قناة

المكتبة العربية 📚

المكتبة العربية 📚
18.2k
عددالاعضاء
2,426
Links
768
Files
Videos
1,777
Photo
وصف القناة
محاولة لتسهيل الحصول على الكتب المصورة فى جميع فروع المعرفة
مشكلات الفلسفة
برتراند رسل

ترجمة :سمير عبدة

يحلل برتراند رسل ادّعاءات الفلاسفة في قدرتهم على استخدام الاستدلال الميتافيزيقي لإثبات القضايا الميتافيزيقية الهامة مثل العقائد الدينية، العقلانية الاساسية للكون، أوهام المادة، عدم واقعية الشر وغير ذلك. رسل يؤكد على عبث محاولات التفكير هذه لأن الميتافيزيقا حسب رأيه لا تستطيع بلوغ المعرفة بشأن الكون ككل. هو يسعى هنا لإختبار هذه الرؤى الافتراضية ليستدل في النهاية على حدود الفهم والمعرفة الفلسفية. 

دار التكوين

الطبعة الأولى 2016

قناة المكتبة العربية 📚؛ للاشتراك اضغط على الرابط التالي:
telegram.me/joinchat/AilnHjvz3HEvE8-kVPVy3w

المكتبة العربية 📚
@arabicbooks
شرح التسهيل المسمى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محب الدين محمد بن يوسف بن أحمد ناظر الجيش

المحقق: مجموعة من المحققين
حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة
سنة النشر: 1428 - 2007
عدد المجلدات: 11
(تم دمج المجلدات في ملف واحد للتسلسل)
رقم الطبعة: 1
عدد الصفحات: 5696
الحجم (بالميجا): 100

رابط التحمیل: https://archive.org/download/FP92821/92821.pdf

رابط القرائة: https://archive.org/stream/FP92821/92821

قناة المكتبة العربية 📚؛ للاشتراك اضغط على الرابط التالي:
telegram.me/joinchat/AilnHjvz3HEvE8-kVPVy3w

المكتبة العربية 📚
@arabicbooks
الخصائص في مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه
أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي الحافظ (م سنة 303)

ذكر أنه قيل له لم لا صنفت في فضائل الشيخين قال : دخلت إلى دمشق والمنحرف عن علي بها كثير فصنفته رجاء أن يهديهم الله سبحانه وتعالى فأنكروا عليه وأخرجوه من المسجد ثم من دمشق إلى الرملة فمات بها

طبعة مطبع مظهر العجائب المعروف باردو كائيد بريس كلكته الهند

سنة 1303 مطابق سنة 1886 م 

قناة المكتبة العربية 📚؛ للاشتراك اضغط على الرابط التالي:
telegram.me/joinchat/AilnHjvz3HEvE8-kVPVy3w

المكتبة العربية 📚
@arabicbooks
الرواية السيريانية للفتوحات الإسلامية
تيسير خلف

شكلت الفتوحات الإسلامية المبكرة لبلاد الشام والعراق والجزيرة الفراتية ومصر الحدث العالمي الأبرز خلال القرن السابع الميلادي والأول الهجري، ففي خلال فترة زمنية بسيطة قضت جيوش الفتح الإسلامي على الإمبراطورية الفارسية الساسانية قضاءً مبرماً، وقوضت الإمبراطورية البيزنطية إلى حد كبير، وحصرتها في منطقة ضيقة غربي الأناضول وفي القسطنطينية . وفي السنوات التالية لذلك تحول البحر الأبيض المتوسط وجزره الشهيرة؛ كقبرص وكريت ورودس وصقلية، إلى منطقة نفوذ إسلامية بامتياز، بعد أن كان بحيرة رومانية لقرون خلت.

وشغلت أخبار الفتوح المؤرخين والإخباريين العرب والمسلمين، وشكلت مادة رئيسة للعديد من المؤلفات، التي وضعت هذا الموضوع عنواناً لها، كـ (فتوح البلدان) للبلاذري، و(فتوح الشام ) للواقدي، و(تاريخ فتوح الشام) للأزدي، و(فتوح مصر ) لأبي القاسم القرشي، وغيرها من الكتب التي عنيت بهذه الأحداث العظام في تاريخ البشرية جمعاء.

غير أن هذه المؤلفات في معظمها عانت من مشكلة أساسية، وهي اعتمادها على روايات شفهية متعددة، تم تدوينها بعد أكثر من قرنين من وقوعها، وهو ما خلق بعض الاضطراب في تسلسل بعض الأحداث، ووجود أكثر من رواية في الكتاب نفسه تناقض بعضها البعض، بالإضافة إلى تدخل الميول السياسية والمذهبية والأهواء في بعض هذه الروايات، وخصوصاً بعد أحداث الفتنة الكبرى التي هزت الدولة الإسلامية بين الخليفة الراشد الرابع الإمام علي بن أبي طالب t ، والخليفة الأموي الأول معاوية بن أبي سفيان t .

وقد تنبه إلى هذه المشكلات المنهجية العديد من الباحثين وخصوصاً المستشرقين الكلاسيكيين منهم، فحاولوا، انطلاقاً من نزعات معادية وغير علمية، الطعن بالرواية الإسلامية مستندين إلى هذه الثغرات، غير أن بعض المستشرقين الآخرين اعتمدوا منهجاً مقارناً استطاعوا من خلاله الوصول إلى قواسم مشتركة لبعض الروايات الملتبسة التواريخ والأحداث يمكن اعتمادها بالنسبة لأخبار الفتوح، وقد فتحت هذه الدراسات الباب واسعاً أمام باحثين جدد حاولوا القيام بدراسات نقدية مقارنة بين المصادر الإسلامية، أوصلت بعضهم إلى كشوف حقيقية على هذا الصعيد ومنهم الباحث ولتر كيغي ( walter e kaegi ) صاحب كتاب (بيزنطة والفتوحات الإسلامية المبكرة)، والباحث كلاوس كلير صاحب كتاب (خالد وعمر)، الذي أثبت من خلال المصادر الإسلامية المبكرة عدم وجود خلاف بين الخليفة الراشد الثاني عمر بن الخطاب t وبين القائد الكبير خالد بن الوليد t ، معتمداً منهجاً تحليلياً رائداً يصلح أن يطبق على الكثير من الوقائع التاريخية الملتبسة.

وفي هذا الأفق الجديد الذي فتحته الدراسات النقدية المقارنة، تبرز المصادر السريانية التي تناولت أخبار الفتوح الإسلامية، كعنصر أساس في هذه الدراسات، لابد منه لكي تكتمل الصورة وتحاط بمختلف أبعادها وزواياها، خصوصاً وأن السريان كانوا شهوداً عياناً على هذه الأحداث، ووثقوها في كتب التاريخ التي كانوا يضعونها ويتوارثونها كابراً عن كابر، وقد غابت المصادر التاريخية السريانية طويلاً عن قراء العربية، واحتكرها العارفون باللغة أو المستشرقون الذين بدأوا بترجمة التراث التاريخي السرياني بشكل مكثف في القرن التاسع عشر، في حين وجه بعض أعمدة الاستشراق الغربي ثيودور نولدكة نقداً لهذه المصادر، جعل الكثير من الباحثين يعرضون عنها.

غير أن الترجمات الجديدة للمصادر التاريخية السريانية إلى لغة الضاد سدت بعض النقص على هذا الصعيد، وأمدت الباحث ببعض النصوص التي تساعده على إجراء الدراسات المقارنة المتعلقة بالتاريخ العربي الإسلامي المبكر، ولكن هذه الترجمات ما تزال تعاني من الشح والانتقائية لأسباب شتى، لا مجال للحديث عنها في هذه العجالة.

لقد اعتمدنا في دراستنا هذه، التي كرسناها للفتوحات الإسلامية المبكرة في المصادر السريانية، على كل ما وقع تحت أيدينا من المصادر السريانية سواء باللغة العربية أو باللغة السريانية، مستعينين على فهمها وترجمة بعض نصوصها بأصدقاء سريان مترجمين أكفياء، منهم الصديق جوزيف أسمر ملكي ، الذي لم يدخر جهداً في تقديم العون لكاتب هذه السطور، سواء في ترجمة بعض الفقرات أو إحضار بعض المصادر النادرة، ولذلك فأنا مدين له بالشكر والامتنان.

ينقسم بحثنا هذا إلى ثلاثة أقسام غير متساوية، ففي القسم الأول؛ ناقشنا موضوع السريان والتأريخ، وخصوصية التواريخ السريانية واختلافها عن كتب التاريخ الأخرى، ودرسنا بشيء من التحليل مصادر التاريخ السرياني، وبين...

أما القسم الثالث؛ فقد خصصناه لتحليل الرواية السريانية تحليلاً نقدي

قناة المكتبة العربية 📚؛ للاشتراك اضغط على الرابط التالي:
telegram.me/joinchat/AilnHjvz3HEvE8-kVPVy3w