"يقظة فكر" التعليمية ✺

يا طلاب العلم، يا أحباب الله، أخوكم في ضيق، ضيق الله أعلم به!
من فضلكم دعوة من صالحيكم في ظهر الغيب ربما كنتم أكرم على الله مني! دعاء! بالله ادعوا لي! ادعوا لي الله تعالى أن يغير حالي ويغيريني للأصلح ، أرجوكم! فعلا أنا في ضيق! مش قادر مش قادر! من كان منكم مجاورا الحرم فليدعوا لي! الله المستعان! أنا غبي ساذج وأحمق وجبان كل نقيصة في ! بالله أن تدعوا الله أن يغيرني للأفضل ، أريد الله أن يهديني يهبني الهيبة بالله عليكم، سئمت سئمت، ستغفر الله العظيم، نفسيتي تحطمت، لم أعد أنجز ، أنا فاشل فاشل بمعنى الكلمة، لي من العمر ٢٨ سنة ، أنا في حكم السفيه لا أعرف كيف أستخلص حقي، ضعيف ضعيف ، علمني يا الله، يا رب. !قوني يا الله ! بالله أن تكثروا لي الدعاء لا تنسوني من فضلكم!
أشتهي يوما أضحك فيه من قلبي، مش مبسوط ، الله المستعان! يا رب لا تجعل علي ضيق، مش عارف أنجز ، مش عارف أعمل، انكسرت ، انكسرت! يا رب غيرني لما هو خير يا رب! أعوذ بالله ! ما لي غيرك يا رب! أستغفرك اللهم وأتوب إليك

واللهِ ما طافَ الحجيجُ بمكةٍ
إلا وقلـــبي بينهم طـــوّافُ

لبيكَ ربَّي منْ فؤادي قلتها
جمع الحجيجِ بنطقها هتَّافُ


لبّوا وبالبيتِ العتيقِ طوافهم
إن النفوسَ بشوقها أضعافُ

صعدوا إلى عرفاتَ مدّوا كفهم
قرآننا ..الأنفالُ والأعرافُ

قد شدني هذا الحنينُ لمكةٍ
رغم المعاصي قلبنا رفرافُ

قلبي يطيرُ مفارقاً أوكارهُ
والعين تدمعُ والجسوم ضعافُ

قد جئتُ بابكَ يا إلٓهي مذنباً
وعلى القلوبِ من الذنوبِ غِلافُ

فأغفر إلٓهي ..وارونا من رحمةٍ
فمن الجحيمِ ونارِها خوَّافُ


قلم
خطاب الموصلي

يا خفقة الرحيل النائحة بكل جوارحي المصابة بالفقد.
من للأيام الموحشة الطويلة القابعة في فؤادي المتعثر بعمق الغياب المكابد هجير المقابر مع ثقل الفراق ولوعة الاشتياق.
كلُ ما أرجوه يا الله مسحة عطوفة تشد بها أزري، فلا تجعلني يارب بعيدة عن عيني رحمتك.. فقد شهدت على نفسي بالصبر والاحتساب والرضا.
اللهمّ أنزل رحمتك الواسعة على كوني المودع تحت الثرى *امي*

‏أبكي على زهرة التقوى وقد ذبلت
في القلب ما بين آثامي وأوزاري

يا بؤس قلبي من الدنيا وزخرفها
إني أعيش على جرفٍ لها هاري

لا تتعب النفس في الدنيا وبهجتها
فما السعادة إلا في رضا الباري

يا رب هب لي متابا أستنير به
يجلو فؤادي ويمحو كل آثامي

رحم الله قائلها

▪أعمق الساعاتِ صمتًا !

ماذا جرى لي يا صحابي؟ لقد سادني الاضطراب؛ فأضعت هداي وأراني مندفعًا بالرغم مني إلى الرحيل والابتعاد عنكم وا أسفاه.

أجل، على زارا أن يعود إلى عزلته، غير أن الدُّب يرجع إلى مغارته كئيبًا حزينًا، ماذا جرى لي ومن تُرى يضطرني إلى الرحيل؟

إنها «هي» مولاتي الغاضبة، لقد كلمتني فأعلنت لي إرادتها، وما كنت ذكرت لكم اسمها حتى اليوم، هي أعمق ساعاتي صمتًا وهي نفسها مولاتي القاهرة، كلمتني أمس.

وسأقص عليكم ما جرى فلا أخفي عنكم شيئًا؛ كيلا يقسو قلبكم عليَّ وأنا أفاجئكم برحيلي عنكم.

أتعلمون ما هي خشية من يستسلم للكرى؟ إنه الذعر يستولي على الإنسان من رأسه إلى أخمص قدميه؛ لأن أحلامه لا تبتدئ ما لم تنسحب الأرض من تحته.

إنني أضرب لكم أمثالًا، فأصغوا إليَّ: أمس عند أعمق الساعات صمتًا خلت الأرض من تحتي وبدأت أحلامي.

وكان العقرب يدبُّ على ساعة حياتي في خفقانها، وما كنت سمعت من قبل مثل هذا السكوت يسود حولي ويروع قلبي.

وسمعتها «هي» تقول لي، ولا صوت لها: إنك تعرف هذا يا زارا.

فصحت مذعورًا عند سماعي هذه النجوى، وتصاعد الدم إلى رأسي.

فعادت هي تقول، ولا صوت لها: أنت تعرف هذا يا زارا، ولكنك لا تعلنه.

فانتفضت وأجبت بلهجة المتحدِّي: أجل إنني أعرف هذا، ولكنني لا أريد أن أعلن ما أعرف.

فقالت «هي» ولا صوت لها: أصحيح أنك لا تريد؟ لا تخفِ نفسك وراء هذا التحدي يا زارا.

فأخذت أبكي وأرتعش كالطفل قائلًا: ويلاه، أريد أن أُصرِّح، ولكن هل ذلك بإمكاني؟ أعفيني من هذه المهمة لأنها تفوق طاقتي.

فقالت، ولا صوت لها: وما أهميتك أنت يا زارا، قل كلمتك وتحطَّم.

فقلت: أهي كلمتي ما يهم، فمن أكون أنا؟ إنني أنتظر من هو أجدر مني بإعلانها، وما أنا أهل لأصطدم بالمنتظر فأنحطم عليه.

فقالت، ولا صوت لها: وما أهميتك أنت ما دمت لم تصل بعد إلى ما أريده من الاتضاع؟ وما أقسى ما يتشح الاتضاع به، وما أصلب جلده!

فقلت: لقد تحمَّل جَلَدُ اتضاعي كثيرًا، فأنا ساكن عند قاعدة ارتفاعي، ولم يدلني أحد بعد على ذراه العاليات، ولكنني تمكنت من سبر أغواري ومعرفتها.

فقالت، ولا صوت لها: أي زارا، أنت المعدُّ لنقل الجبال من مكان إلى مكان، أفما بوسعك أن تنقل أغوارك ومهاويك أيضًا؟
⬇️

قال الشافعي:

"ولو كان لأحد من الخلق أن يحكم على خلاف الظاهر ما كان ذلك لأحد إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم بما يأتيه به الوحي وبما جعل الله تعالى فيه مما لم يجعل في غيره من التوفيق، فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتول أن يقضي إلا على الظاهر، والباطن يأتيه وهو يعرف من الدلائل بتوفيق الله إياه ما لا يعرف غيره فغيره أولى أن لا يحكم إلا على الظاهر

الورد في اليوم الثامن والعشرين

يا خازن الليل في الهواء، وخازن النور في السماء، ومانع السماء إن تقع على الأرض إلا بإذنه، وحارسهما إن تزولا،
يا غفور يا رحيم يا رحيم يا رباه، يا ألله يا باعث، يا ألله مصور، وأنت يا ألله (ثلاثاً) لك الأسماء الحسنى والأمثال العلياء والكبرياء والآلاء

أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تغفر لي خطيئتي وجهلي وظلمي وإسرافي على نفسي، وما أنت أعلم به مني

اللهم إني أسألك أن تغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أعلنت وما أسررت

اللهم عافني واعف عني وسددني واهدني، وقني شح نفسي، وبارك لي فيما رزقتني، وأعني على ما كلفتني، وقني عذاب النار

اللهم إني أعوذ بك من الفخر والكبر، وأعوذ بك إن أرد إلى أذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا والآخرة وعذاب النار

اللهم إني أعوذ بك من طمع يهدي إلى طمع، ومن طمع حين لا طمع، وأعوذ بك إن أسأل غيرك، وأطلب من سواك، وأتوكل إلا عليك

اللهم صل على محمد وآل محمد، وجنبني منكرات الأهواء ومبتدعات الأعمال، ومعضلات الأدواء

اللهم إني أعوذ بك من الهم، والحزن والكسل، وغلبة الدَّين، وغلبة بني آدم، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات، وأعوذ بك من جار السوء، وقرين السوء في دار الدنيا والآخرة

اللهم إني أعوذ بك من الغفلة والقسوة والعلية والذلة، والمسكنة، وأعوذ بك من الكفر والفقر، ومن وسوسة الصدر وتشتيت الأمر، وأعوذ بك من الرياء، والسمعة، ومن تحويل العافية، ومن جهد البلاء

اللهم اغفر لي ذنبي، واذهب غيظ قلبي وغلَّ صدري، وأجرني من الشيطان الرجيم

اللهم بك أحيا وبك أموت، وإليك النشور، وأنت على كل شيء قدير

اللهم إني أسألك يا جواد يا قريب يا مجيب يا عزيز يا جبار يا متكبر يا قادر يا مقتدر أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن ترزقني رزقاً حلالاً طيباً من سعة فضلك تزيدني بذلك شكراً إليك، وإليك فاقة وفقراً، وبك عمن سواك تعففاً وغنىً

اللهم يسر لي ما أخاف عسره، وسهل لي ما أخاف حزونته، وفرج عني ما أخاف ضيقه، ونفس عني ما أخاف غمه، واكشف عني ما أخاف كربه، يا مفرج الكرب العظيم، فرج كربي وكَرْبَ كل مكروب من المسلمين، وتقبل مني سعيي، وزَكِّ عملي، ولا تردني خائباً ولا مقبوحاً يا أرحم الراحمين

إلهي وسيدي إياك قصدت بدعائي، وإياك رجوت لمسألتي، وبك طلبت لفاقتي، وإليك قصدت لحاجتي، وأسألك بجاه محمد وآل محمد إن تحقق رجائي فيما بسطت من أملي، ولا تقطع رجائي بسوء عملي، ولا تؤاخذني بقبيح فعلي، ولا تردني خائباً لفساد نيتي، وتعَطَّفْ علي بجودك وكرمك، وأصلح مني ما كان فاسداً، وتقبل مني ما كان صالحاً، وشفع فيَّ محمداً وآل محمد، واستجب دعائي، وارحم تضرعي وشكواي، واقض لي جميع حوائجي، واعتقني من النار، وأدخلني الجنة بجودك وكرمك ومنِّك وفضلك يا أرحم الراحمين فإنك تفعل ما تشاء، وتحكم ما تريد، وصلى الله على رسوله سيدنا محمد النبي وآله وسلم تسليماً

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
هل يجوز للمرأة أن تصلى صلاة العيد في بيتها؟
فأجاب : " المشروع في حق النساء أن يصلين صلاة العيد في مصلى العيد مع الرجال ، لحديث أم عطية رضي الله عنها ، فالسنة أن يخرج النساء إلى مصلى العيد مع الرجال ، أما صلاة النساء في البيوت فلا أعلم في ذلك سنة " .

انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (189 /8) بترقيم الشاملة .

سنن عيد الفطر :🎉

1-التكبير يوم العيد إبتداء من دخول ليلة العيد وإنتهاء بصلاة العيد
صيغة التكبير:الله أكبر الله أكبر لاإله إلا الله الله أكبر ولله الحمد
2-الاغتسال ، والتطيب للرجال
3-لبس أفضل الثياب
4-الأكل قبل الخروج من المنزل على تمرات أو غيرها قبل الذهاب لصلاة العيد
5-الذهاب إلى مصلى العيد ما شياً أن تيسر
6-الجهر بالتكبير عند الذهاب إلى المصلى
7-مخالفة الطريق عند العودة
8-التهنئة بالعيد وصلة الأرحام
وكل عام وأنتم إلى الله أقرب🎈

(کلمة غرّاء في ذکری ولادة سبط رسول الله)
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصادق علیه السلام قَالَ:
بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ فِي مَنْزِلِ فَاطِمَةَ وَالْحُسَيْنُ فِي حَجْرِهِ (وحضنه) إِذْ بَكَى (رسول الله) وَخَرَّ سَاجِداً ثُمَّ قَالَ:
يَا فَاطِمَةُ يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ إِنَّ الْعَلِيَّ الْأَعْلَى تَرَاءَى لِي فِي بَيْتِكَ هَذَا فِي سَاعَتِي هَذِهِ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ وَ أَهْيَإِ هَيْئَةٍ فَقَالَ لِي:
يَا مُحَمَّدُ أَتُحِبُّ الْحُسَيْنَ؟
قُلْتُ: يَا رَبِّ قُرَّةُ عَيْنِي وَرَيْحَانَتِي وَثَمَرَةُ فُؤَادِي وَجِلْدَةُ مَا بَيْنَ عَيْنَيَّ.
فَقَالَ لِي: يَا مُحَمَّدُ (وَوَضَعَ (أي: الله) يَدَهُ عَلَى رَأْسِ الْحُسَيْنِ) بُورِكَ مِنْ مَوْلُودٍ! عَلَيْهِ بَرَكَاتِي وَصَلَوَاتِي وَرَحْمَتِي وَرِضْوَانِي. وَنَقِمَتِي وَلَعْنَتِي وَسخَطِي وَعَذَابِي وَخِزْيِي وَنَكَالِي عَلَى مَنْ قَتَلَهُ وَنَاصَبَهُ وَنَاوَاهُ وَنَازَعَهُ.
أَمَا إِنَّهُ سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَسَيِّدُ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ. وَأبُوهُ أَفْضَلُ مِنْهُ وَخَيْرٌ.
فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ وَبَشِّرْهُ بِأَنَّهُ رَايَةُ الهُدَى وَمَنَارُ أَوْلِيَائِي وَحَفِيظِي وَشَهِيدِي عَلَى خَلْقِي وَخَازِنُ عِلْمِي وَحُجَّتِي عَلَى أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَأَهْلِ الْأَرَضِينَ وَالثَّقَلَيْنِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ.
(کامل الزیارات ص 70)

بالأمس قصفت أمريكا وحلفاؤها من الكفرة والمنافقين حفلاً أقيم في أفغانستان؛ لتكريم ثلة من أطفال وشباب القرآن الذين حفظوه، فكانت الحصيلة جراء هذا القصف أن استشهد 150 حافظاً للقرآن في عرس بهيج كأنه عُمل ليزفوا فيه إلى الجنة.
كل هذا حدث على مرأى ومسمع من الدنيا كلها، ولم نسمع كلباً ينبح ممن يملكون حق الإنكار يستنكر ما حدث! لماذا؟ لأنهم مسلمون.
وهكذا الشأن في كل ما يخص المسلمين، لا تسمع عنهم إلا أنهم إرهابيون، متشددون، أصوليون!

عذراً يا أطفال القرآن وشبابه، لن ينتفض لكم أحدٌ.

عذراً يا أطفال القرآن: لن يهرول المنافقون ليصطفوا في حفل تأبينكم، فأنتم مسلمون.
عذراً يا أطفال القرآن: فقد أراد الله أن يثبت لنا أننا في زمن المسخ عن طريقكم.
عذراً: فلستم من أطفال the voic kids أو
arab’ s got talent
حتى تبكيكم قنوات العار والنفاق.

اللهم عليك بأمريكا ومن عاونهم عملاً أو سكوتاً.

اسم الكتاب: تقرير عن حجة الوداع (سرد تفصيلي لسفر حج النبي الكريم من ذهابه من المدينة حتى عودته اليها)
التأليف: محمد باقر الانصاري
الاشراف العلمي: الأستاذ قيس العطار
الغلاف: كارتوني سلوفان
قياس: 17×24
عدد الصفحات: 392
تاريخ الطبع:2021م-1442هـ
الناشر: مؤسسة سيدة النساء عليها السلام الثقافية بتعاون مع منشورات المتقين
الطبعة: الأولى
يتناول هذا الكتاب بأسلوب شيق رائع يزاوج بين العلم والادب والتاريخ مجريات سفرة رسول الله صلى الله عليه وآله التي كانت خلالها حجة الوداع في آخر سنة من عمره الشريف بتفاصيلها وحذافيرها من بدء خروجه من المدينة المنورة حتى رجوعه اليها وقد حضر فيها مائة وعشرون الف صحابي وصحابية ذلك السفر الذي استغرق شهرا كاملا وتخللته احداث خطيرة ومواقف جليلة وخطب طويلة وتعاليم ضامنة لمستقبل الرسالة من خلال بيان تفاصيل الولاية والامامة والخلافة وبها اكمال الدين واتمام النعمة الى ان تقوم الساعة...
ونقرا في فهرس الكتاب:
إعداد مقدمات سفر الحج
من المدينة الى مكة
من دخول مكة حتى الامر بحج التمتع
لقاءات في مكة
بدء مناسك الحج
عرفات المشعر الحرام
عيد الأضحى في منى ومكة
اليوم الحادي عشر في منى
اليومان الثاني عشر والثالث عشر في منى
مقدمات برنامج الغدير
بدء دسائس أصحاب الصحيفة
آخر أيام التوقف في مكة
من مكة الى الغدير
خطبة الغدير التاريخية
ما اعقب خطبة الغدير من أحداث
وقائع أيام البيعة الثلاثة
التصدي لتحركات المنافقين
من الغدير حتى المدينة
ما بعد حجة الوداع حتى رحيل النبي

وبإمكانكم مراجعة منشورات المتقين
رقم الموبايل:
00989196207020
Mahpar4747@gmail.com

(40)


آذان صلاة العشق _ بصوت بلال الحب

بجامع خلف بقايا الحنين

الله على الحب ، لا هوى سواك
الله على الحب
أشهد إن القلب متيم بهواك
أشهدُ أن العشق بين عينيك
أشهد إن إبتسامتك بالحقِ فرح العالم وسعادتي
حي على اللقاء ، حي على كل الهوى ، حي على الحنين
الله على الحب ، الله على الحب
قد قامت الورود ، قد قامت الورود "لحبنا "
الله على الحب الله على الحب

النية ، تكبيرة عشق . أُحِبك

كيفية صلاة الحب :

في السهره الأولى بعد الدعاء نبضات من الحنين
و في السهرة الثانية بعد الدعاء قطرات وفاء
وهكذا بقية اركان الغرام
الى أن تصل الى قلب المحبوب فتقول : يا جنون عقلي وهيجان شوقي بك هام فؤادي ألا يارب أجمع بين قلبي وقلبه بما تحب وترضى .

تقبل نفحات العشق الصادقة منّي يا حبيبي

★ملاحظة : الوضوء ماء الوفاء ، إن كان مكسور فعسى أن ينفع التيمم بالعودة

فاطمة جاسم - كربلاء

🔥🔥🔥🔥
🔥
126 🔥
🔥🔥🔥🔥


🚫نسمح بالنسخ ولا نسامح من يحذف توقيع القناة الى يوم القيامة🚫


امل: سهام

سهام: ايش

امل: ادي لي حاجه اكل

سهام: هههه 😉جوعتي

امل: بصراحه انا كنت اشتي اكل بس بشوف عرفات وتستد نفسي

سهام: طيب



سماح: يعني ايش امل خلاص مالقيتوها

رائد :والاهم إن ابوها حالف يمين انه ايقتلها

رحاب: يقتل من المجنون او هي انخطفت برضاها

سماح: 😭

رشا: يو جعلهم مكسر من خطفها ..اسكه قلو لي ايش استفادو من خطف امل 🙁

رائد :اكيد ابوها معه مشاكل مع احد وخطفو امل



احمد: عصام وين سلوان

عصام: هو مسافر مع ابوه الحديده

احمد: اشتي تراقبه

عصام: ليش او شاكك فيه

احمد: انا شاكك انه ورا خطف امل

عصام: طيب



هيام: يو يا الله على اختي مدري كيف حالتها ذلحين

اروى: الله يعينها

وليد :سلام يا اهل البيت وين الغداء

اروى: وليد امل خطفوها

وليد :انا داري

هيام: قوم شلني عند اختي الله يعلم كيف حالتها

وليد: اول غدوني وبعدين اشلكم اين ماتشتو

اروى: حاضر

هيام حاطه يديها فوق راسها: يو الله يصبرك يا سماح

📚 @rewayatyamania 🇾🇪

عرفات: سهام

سهام: ايش

عرفات: اهتمي بامل انا مسافر ما ارجع إلا بعد اسبوع

سهام: والمصروف من ايدي لنا

عرفات: ليث… يله باي ياحبي

سهام: 😃 مع السلامه… .تروح وماترجع ان شاء الله…

عرفات قرب من امل طبع بوسه على خدها ومشي

امل مربطه يديها وارجلها : 😣

سهام: 😦

عرفات: باي… سهام 😉

امل: روحه بلا رجعه الله لاردك

سهام: ههههه اول مَـرّھٌ اشوف عرفات رومانسي

امل: حقير زفت كيف يسمح لنفسه يعمل كذا

سهام: تعرفي صار لي من حن تزوجت من عرفات 4سنوات ماشفته رومانسي ابد…… 😔اه ماحلا ايام زمان يوم كان عرفات شخص حنون حبوب

امل: 😏حنون وحبوب هها

سهام: ايه هم غيروه عليا كان حبي وفارس احلامي وقت تزوجنا غيروه عليا😔

امل: 😕عندي فضول اشتي اعرف قصتك

سهام: قصتي تصلح مسلسل اوله حب ورومانسيه واخره رعب وخوف النهايه تعيسه…. ههه مستحيل تصدقي قصتي😁

امل: احكي وانا احكم

سهام: قبل خمس سنوات كنت في ساحة الجامعه مريعه لاخي يوصلني البيت وقتها
💭💭💭💭💭💭💭💭💭💬

كهلان: يا حلوه يا اموره

سهام: اللهم طولش ياروح

كهلان: الفتي وشوفينا خفي الزنط يا حلوه😉

سهام مشت ::اوووف

كهلان سحب برقعها من الخلف: وووو ليش مخبيه كل ذا الحلاوه خلف البرقع

سهام: 😭 ياحقير هات برقعي

عرفات: ايش في

سهام: سحب برقعي هذا الحقير

عرفات قرب من كهلان عمله كف واخذ البرقع ومكن سهام

سهام كانت محرجه اخذت البرقع ومشت ☺️
❄️Aisha Jassar❄️

على ارض الواقع 💬

امل: عرفات هو اللي ساعدك

سهام: ايه

امل: مستحيل


📚 @rewayatyamania 🇾🇪

المقابلة من أدق أدوات البحث العلمي لتحقيق أهداف الدراسة...

لذلك تحتاج لباحث متمكن يعد اسئلة المقابلة الرئيسية وتكون من أربعة إلى خمسة أسئلة ومنها أثناء المقابلة تأتي الأسئلة الفرعية بناء على الاجابات المقدمة من المشارك.. لذلك ليس هناك عدد محدد للمشاركين.... فمتى ما استطاع الباحث الحصول على اجابات متقاربة من عدة افراد فتعتبر اداة المقابلة ناجحة... وإن كان البعض يرى أن لا يقل العدد عن 10

وفقكم الله 🌸

كُنا صِغار وكَانت همُومنا صغيرة لَكنني لم أكنْ سعيدة كُنت أتوق لحَياة الكِبار أتَشبث بِهم كُنت أظنها الحَياة المثالية ،وإتضَح لي أنْ خلف الحكايةِ حكاية وأن تِلك الضحكاتْ ما هي إلا آهات خفية وإختبئت الطفلة التي بداخلي وأقسمت على الَرحيل بكت.. وقالت أن هَذه الدُنيا كثيرة على قلب بخف الطير يُشبهكِ وتسلل أمل خفي لقلبي كضوء الشمس بعد طويل العِتمة وحاولت النهوض بِكل ما أوتيت مِن قوة وأثناء نهُوضي تساقط الجمع مِن حولي تساقط الدمَع من عيني وحَل الخريف بقلبي وكساني الشيب في سن العشرين فأيها العمر ! تَمهل ليس رغبةً مني في البقاء بقدر ماهو رغبةً مني في إحتضان ما تبقى من نفسي والإتكاء عليها وعلى الله قبل أي شيء وترميم قَلبي وإقناعْ تلك الطفلة بأن العمر به ما يستحق ...

- نورهان وليد

أفاوض العيد أن يتمهل في المجيء، قلوبنا الدنيوية الآن انتبهت أن رمضان على وشك الرحيل، قلوبنا مثالٌ حيّ على غباء الحب، نحب ونأبى إلا أن نجرح من نحب، وفي جرحنا له إيذاءٌ لنفوسنا وأرواحنا، ولكن كعادة العاقلين منا، نقول: لا بأس، دعنا نصلح ما أفسدته الأيام!


نسير أنا ورمضان الآن في الشوارع وعلى غير عادتي أسير بغير تيهٍ أو ضلال، أقول له أعلم أنك لن تخلف الميعاد، وتعلم أني سأشتاقك الأشهر الأحد عشر القادمة، يؤمن كلٌ منا بحب الآخر ولا يأمن أحدُنا تقلُّب الدهر إن هو أخذني قبل اللقاء.

أحاول أن أحسن توديعه، نرتب أنا وهو رسائله في دفاتري، في كل رسالةٍ من رسائله خطةٌ لأحد الأشهر القادمة، على المحب أن يتنسّم رسائل حبيبه بين اللقاء واللقاء، يقول لي: ألن تنسيكِ بهجة العيد سكوني؟ وأقول: يا حبيبي لا يُنسى حبيبنا الأول مهما جاد الزمان بالحب والوصل، ولا ينسى الفؤاد أبدًا من أخذه برفقٍ إلى حيث يُزهر.

في العيد، تزهر ملامحنا وتنتشي، ولأنه أحد شعائر الله أيضًا تورق قلوبُنا وتحتفي، لكن أرواحنا مهما طافت بها الأيام والأعياد تعرف حق المعرفة من لها حين يُسدَل الستار، تُبصرُ في كل سجدة اختلاف السجادة الرمضانية عن سائر السجاد والأوسدة، وتذكر عند كل دمعة دمعةً رمضانيةً صادقة.

وأضيف في دفاتري هذه الرسالة، رسالة الوداع، علنا نحسن استقباله عامنا القادم بإذن الله، علنا نحاول أن نخرج من الصندوق الأعمى لغباء الحب الذي لا يُبصر إلا لحظات الوداع!

-ضحى محمود

🕋

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَجِرْنِي مِنَ اَلْعَذَابِ اَلْأَلِيمِ ...

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

وَ فَقِّهْنِي فِي اَلدِّينِ

وَ حَبِّبْنِي إِلَى اَلْمُسْلِمِينَ

- - وَ اِجْعَلْ لِي لِسٰانَ صِدْقٍ فِي اَلْآخِرِينَ

وَ اُرْزُقْنِي هَيْبَةَ اَلْمُتَّقِينَ

يَا اَللَّهُ يَا اَللَّهُ يَا اَللَّهُ

أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مَنْ حَقُّهُ عَلَيْكَ عَظِيمٌ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

وَ أَنْ تَسْتَعْمِلَنِي بِمَا عَرَّفْتَنِي مِنْ حَقِّكَ

وَ أَنْ تَبْسُطَ عَلَيَّ مَا حَظَرْتَ مِنْ رِزْقِكَ.

——-

مصباح المتهجد , جلد۱ , صفحه۵۴

نتشكر من الاخ حيدر علي الخفاجي على ترجمته للوثيقة
إلى محضر السيد، عالي المنزلة، شريف الأيام، المختار من قبل ملك العوالم، ذي الصدارة العالية التي لا تنال، كالشمس اللائحة ... أبي ذات المقام المكرم والمعظم والمحترم أقول: بناء على الأوامر المطاعة الصادرة من جنابك الكريم ذي المقام العالي،  أرسلتُ والي بغداد إلى بغداد وانا أيضا ركبتُ السفينة نحو مصر. بعد الدخول إلى مصر واللقاء مع محمدعلي باشا وإبلاغه حكمكم الكريم حول تسهيل أمر السفر إلى الحج ولكن بعد أيام لم يلتفت لي وذهب محمدعلي باشا مسرورا أشرا إلى جانب النيل لكي يظهر قوته غير مكترث بالأمر؛ فكتبت إلى محمد باشا أوامركم المطاعة بأننا نريد الذهاب إلى الحج ومهما أسرعوا في الامر كان أفضل لنا لتأخرنا، فأرسل لي بعد يومين ثلاث كتب لذهابنا، مكتوب فيها: أن نرسل من مصر عبر النيل المبارك إلى *"عبا" ثم مكتوب أن تشهي بنا سبع إبل بمتاعها ورحالها إلى *"قيصر" ثم أن نركب في متاع الحنطة والشعير المحمول إلى جدة مع أصحابي! وهذه كانت رغباته وإكرامه لي! فكتبت إلى عباس باشا: زاد الله في كرمكم ، لكن هذا ليس مناسبا لشأن المسافر إلى الحج المُقبِل من الدولة الكريمة. هذا الوضع وهذه الطريقة في التنقل تحتاج إلى ٢٠٠٠ أو ٣٠٠٠ قرشاً للذهاب إلى جدة، ثم المبالغ من مكة إلى الشام، فلو كان لديكم هكذا مقدار من المال فأرسولنا مباشرة من مصر إلى مكة ومن مكة إلى الشام حسب ما يليق بنا ويليق بالمسافر المُقبِل من الدولة الكريمة. وإلا فلا يمكنني أن أجعل الدولة الكريمة تتحمل منتكم في إرسالنا بهذا المبلغ ولا يمكنني أيضا أن أتقبل صدقتكم لي. فكشرا لكم على زحماتكم ولكن لا محتاج إليها. بعد أيام أرسلوا إلينا أنهن سيزودنا أيضا ب٦٠٠٠ قرشاً أيضا للسفر، ولكن خادمك رآهم يتعرضون لنا ولنسائنا، فارتأيت فورا بعد المسورة مع الأصحاب أن نوقف ونلغي سفر الحج. فاشترينا الإبل والبغال. فهذبت إلى سيد الأب، أسعد باشا وأخبرته: زاد الله في شرفكم وكرمكم ولكننا عزمنا على الرحيل إلى الشام ولكن أرجو الله أن يوفقنا ببركة دولتكم العلية أن نأتي بكل كمال وجلال للذهاب إلى بيت الله في السنة المقبلة.
فهذا هو شرح ما جرى مع خادمك الملتجي إلى جنابك في هذا السفر، ولأني رأيته من الواجب واللازم، كتبت لك هذا الكتاب بجميع ما جرى، وأعلم أن الوالي قد أرسل لك كتبا قبلي ولكن لم يرد عليه الجواب، فأرجو إجابتكم. لا مزيد من الكلام عندي. أمركم الأعلى.