نگارههای متعددی با موضوع معراج پیامبر اسلام (ص)، در نگارگری ایران خلقشده است؛ اما آثار تولیدشده با توجه به ویژگیهای سبکی نگارگری ایران و متأثر از شرایط فکری زمانه و دیدگاه حامیان، ازنقطهنظر شیوه، کیفیت و روایت با یکدیگر متفاوتاند. در این زمینه، از دوره صفوی دو نگارۀ معروف و شاخص با ویژگیهای منحصربهفرد و برجسته، موجود است که عبارتاند از: نگارۀ معراج نسخۀ خمسه اثر سلطان محمد و نگارۀ معراج نسخۀ فالنامه تهماسبی منسوب به آقامیرک. در هر دونگاره، سفر معنوی پیامبر (ص) در میانه راه، زمانی که فرشتگان به استقبال او آمدهاند، به تصویر درآمده است؛ اما کاربست عناصر تصویری و تمهیدات تجسمی در این نگارهها، یکسان و یکشکل نبوده، بهطوریکه هر نگاره، بیانگر روایت و کیفیت هنری متفاوتی است. سؤال اصلی مقاله این است که عناصر بصری، تصویری و تمهیدات تجسمی در هر نگاره، در راستای چه روایتی ظهور و سامانیافته و بیانگر چه معنا و کیفیتی هستند؟ به هدف پاسخ به این پرسش، ابتدا عناصر تصویری و بصری دو نگاره، جزءبهجزء با یکدیگر مقایسه گشته و سپس شرایط فکری و هنری تولید نگارهها، بررسیشده است. روش پژوهش، توصیفی–تحلیلی– تطبیقی است و اطلاعات، از منابع کتابخانهای جمعآوریشده است.
یافتهها حاکی است که کاربست عناصر تصویری و تمهیدات تجسمی، منجر به بروز روایت رمزی، عرفانی و تأویلی در نگارۀ خمسه و روایت شیعی، تبلیغی و صریح در نگارۀ فالنامه شده است. در بروز چنین حالت، کیفیت و روایتی، شرایط فکری- مذهبی و هنری- حمایتی دوران تولید هر یک از نگارهها، نقش برجسته و مهمی داشته است. http://yon.ir/WxmA
@manuscript