من خادم دعاگوی میگویم اگر در این(؟) کتاب نموده(؟) ...
بر عقول را قسطاسی مستقیم است گفته ...
آید از اکابر و افاضل عصر طمع است(؟)...
ندارم و اگر حال بر خلاف آن(؟)...
داریم به مکارم ایشان که داعی خود را از وصیت(؟)
معاف بدارند و در حجر عنایت و حرم گرم خویش راه
در ادعیه مواردی هست که چنین تعبیری وارد شده، برای مثال رجوع کنید به طب الائمه علیهم السلام ص24-25، مکارم الاخلاق 415؛ اقبال 2/52
امام علی (ع): اگر دین نداریم، به خاطر ارزشهای اخلاقی، انسانیت بورزیم.
در اغانی ابوالفرج اصفهانی (17/279) و چندین منبع دیگر از جمله تاریخ دمشق ابن عساکر (تراجم النساء: 151ـ 152) آمده است:
امام علی (ع) میگوید: سبحان الله! چه قدر مردم در انجام کار خیر پرهیز دارند [زهد منفی میورزند!]، شگفتم از مردی که برادرش برای گرفتاری نزد او میآید، اما کاری برای او انجام نمیدهد. اگر ما امید بهشت نداریم، و از جهنم نمیترسیم، و منتظر ثواب و عقابی نیستیم، سزاست به دنبال مکارم اخلاق باشیم. این ارزشهای اخلاقی ما را به سمت راه نجات، هدایت میکند (لکان ینبغی أن نطلب مکارم الاخلاق، فإنها تدلّ علی سبل النجاة).
در این وقت، شخصی از امام علی پرسید: آیا این سخن را از رسول خدا شنیدید؟ حضرت فرمود: بلی. آنگاه داستانی درباره سبایای جنگ با طیء نقل کرد. وقتی دختر حاتم طائی در میان اسرا بود و از رسول (ص) خواست او را به خاطر پدرش که به همه مردم کمک میکرد، (قدری از صفات پدرش در کمک به فقرا و رها کردن اسیران و رسیدگی به گرسنگان، و دفع سختی در مردم و جز اینها نقل کرد) رها کند، حضرت فرمود: اینها که گفتی: صفت مؤمنان است (هذه صفة المؤمن). او را آزاد کنید. پدرش مکارم الاخلاق را دوست داشت و خداوند مکارم اخلاق را دوست دارد (فإن أباها کان یحب مکارم الاخلاق، و الله یحب مکارم الاخلاق).
فرضیۀ من این است که این ترکیب را در سدۀ نخست نمیتوان یافت: منتهی الجموع + اسم جمع. همۀ مواردی هم که از این قبیل به نظر میرسند، ساختههای متأخرتر اند. میخواهم اکنون این فرضیه را بیازمایم.
از نظر من، جوامع الکلم، مکارم الاخلاق و مانند آنها مواردی مشکوک اند.
لطفاً اگر عزیزان هر مورد دیگری به ذهنشان میرسد یادآوری کنند. یافتن مثال برای این بحث کاری دشوار است.
مواردی که تا کنون از اضافۀ جمع به جمع یافتهام (صرف نظر از این که واقعاً در سدۀ نخست رواج داشتهاند یا در متون متأخرتر آمده اند) اینهایند:
نمونههای جمع مضاف به جمع در عربی سدههای نخست هجری:
مساکن الذین
مقالید السماوات و الارض
مکارم الاخلاق
عُقَدُ المَکاره
ایدی المؤمنین
اولی الابصار
قلوب المؤمنین
عقول النساء
عقول الرجال
دفائن العقول
جلود الانعام
رؤوس الشیاطین
اساطیر الاولین
امهّات نساءکم
قلوب المجرمین
قلوب الکافرین
قلوب المعتدین (یونس/ 74)
صدور العالمین (عنکبوت/ 10)
اولوا الالباب (آل عمران/ 7)
قلوب المنافقین
اضغاث احلام
بیوت اخوالکم
بیوت خالاتکم
اصحاب الاعراف
حوایج المومنین
حوایج السائلین
(دعای یستشیر)
سکان الارضین (اعمال روزعاشورا)
نساء العالمین (همان)
اشباه الرجال
حلوم الأطفال
طرائف الحِکَم
رؤوس الجبال و رؤس التلال
قلوب العباد
قلوب اصحاب
قلوب رجال...
امام علی (ع): اگر دین نداریم، به خاطر ارزشهای اخلاقی، انسانیت بورزیم
چند روز قبل عنوان سخنرانی استاد عزیز جناب دکتر مصطفی محقق داماد را دیدم که عبارت بود از: اخلاق انسانی در نهج البلاغه. گویا امروز عصر در محل موقوفات افشار ایراد شده است. امشب جمله زیر را دیدم که به کار آن سخنرانی می آمد، اما مشاهده کردم که در نهج البلاغه نیامده است. منبع این نقل اغانی ابوالفرج اصفهانی (17/279) و چندین منبع دیگر از جمله تاریخ دمشق ابن عساکر (تراجم النساء: 151_ 152) است:
امام علی ع می گوید: سبحان الله! چه قدر مردم در انجام کار خیر پرهیز دارند [زهد منفی می ورزند!]، شگفتم از مردی که برادرش برای گرفتاری نزد او می آید، اما کاری بر او انجام نمی دهد. اگر ما امید بهشت نداریم، و از جهنم نمی ترسیم، و منتظر ثواب و عقابی نیستیم، سزاست به دنبال مکارم اخلاق باشیم. این ارزش های اخلاقی ما را به سمت راه نجات، هدایت می کند (لکان ینبغی أن نطلب مکارم الاخلاق، فإنها تدلّ علی سبل النجاة).
در این وقت، شخصی از امام علی پرسید: آیا این سخن را از رسول خدا شنیدید؟ حضرت فرمود: بلی. آنگاه داستانی در باره اسرای جنگ با طیء نقل کرد. وقتی دختر حاتم طائی در میان اسرا بود و از رسول (ص) خواست او را به خاطر پدرش که به همه مردم کمک می کرد، (قدری از صفات پدرش در کمک به فقرا و رها کردن اسیران و رسیدگی به گرسنگان، و دفع سختی در مردم و جز اینها نقل کرد) رها کند، حضرت فرمود: اینها که گفتی: صفت مؤمنان است (هذه صفة المؤمن). او را آزاد کنید. پدرش مکارم الاخلاق را دوست داشت و خداوند مکارم اخلاق را دوست دارد (فإن أباها کان یحب مکارم الاخلاق، و الله یحب مکارم الاخلاق).
@jafarian1964
اتفاقا داخل یکی از کتابخانه های قم رفتم که کارهای تراثی انجام میده دیدم کل آثار مرکز اسناد انقلاب اسلامی رو داره گفتم اینها به چه دردتون میخوره که خریدید گفتند نخریدیم بلکه ارشاد برای حمایت از کتابخانه ما گفت به انبار برید و هزار جلد کتاب از آنجا بگیرید وقتی رفتیم دیدیم هیچ کتابی که به کار ما بیاید نبود ۱۰۰ جلد کتاب انتخاب کردیم و به مسؤل مربوطه گفتیم که یکبار دیگه بعد از چند ماه میایم تا باقی عدد رو پر کنیم گفت که اگر الان انتخاب کردی که کردی والا نامه شما باطل می شود لذا ما هم مجبور شدیم اینها را برداریم تازه اضافه کرد که عدد به ۵۰۰ هم نرسید و نامه ما هم باطل شد؟!
یکی از اهداف بعثت انبیاء هم طبق فرمایش امام علی علیه السلام اثاره دفائن عقول است: ...... و یثیروا لهم دفائن العقول...
امام علی (ع): اگر دین نداریم، به خاطر ارزشهای اخلاقی، انسانیت بورزیم.
در اغانی ابوالفرج اصفهانی (17/279) و چندین منبع دیگر از جمله تاریخ دمشق ابن عساکر (تراجم النساء: 151ـ 152) آمده است:
امام علی (ع) میگوید: سبحان الله! چه قدر مردم در انجام کار خیر پرهیز دارند [زهد منفی میورزند!]، شگفتم از مردی که برادرش برای گرفتاری نزد او میآید، اما کاری برای او انجام نمیدهد. اگر ما امید بهشت نداریم، و از جهنم نمیترسیم، و منتظر ثواب و عقابی نیستیم، سزاست به دنبال مکارم اخلاق باشیم. این ارزشهای اخلاقی ما را به سمت راه نجات، هدایت میکند (لکان ینبغی أن نطلب مکارم الاخلاق، فإنها تدلّ علی سبل النجاة).
در این وقت، شخصی از امام علی پرسید: آیا این سخن را از رسول خدا شنیدید؟ حضرت فرمود: بلی. آنگاه داستانی درباره سبایای جنگ با طیء نقل کرد. وقتی دختر حاتم طائی در میان اسرا بود و از رسول (ص) خواست او را به خاطر پدرش که به همه مردم کمک میکرد، (قدری از صفات پدرش در کمک به فقرا و رها کردن اسیران و رسیدگی به گرسنگان، و دفع سختی در مردم و جز اینها نقل کرد) رها کند، حضرت فرمود: اینها که گفتی: صفت مؤمنان است (هذه صفة المؤمن). او را آزاد کنید. پدرش مکارم الاخلاق را دوست داشت و خداوند مکارم اخلاق را دوست دارد (فإن أباها کان یحب مکارم الاخلاق، و الله یحب مکارم الاخلاق).
✅ گزیده ای از سلسله بيانات اخلاقی حضرت آيت الله علوی بروجردی (مدظله العالی) در شرح دعای مكارم الاخلاق
✅بسم الله الرحمن الرحیم
🔸«وَ لَا عَائِبَةً أُؤَنَّبُ بِهَا إِلَّا حَسَّنْتَهَا، وَ لَا أُکْرُومَةً فِیَّ نَاقِصَةً إِلَّا أَتْمَمْتَهَا»
🔹هیچ صفت زشتی در من باقی نگذار، مگر اینکه آن را به صفت خوب تبدیل کنی؛ و هیچ صفت خوب ناقصی را در من باقی نگذار، مگر اینکه آن را کامل کنی.
🔻همه این معانیای که وجود مقدس امام سجاد - علیه السلام - از خداوند متعال درخواست میکنند، تحت اختیار انسان هستند؛ یعنی تا خود انسان اراده نکند، هیچ کدام از این موارد تحقق پیدا نخواهد کرد؛ چه آن صفتی که عیب شمرده میشود به صفت خوب تبدیل شود و چه آن صفت خوب ناقص به کمال برسد.
🔻اینها مسئلهای نیستند که صرفاً با یک عنایت و یکشبه به طریق عادی در انسان ایجاد شود؛ البته از قدرت و اراده خدا بعید نیست که تحولی اساسی در انسان ایجاد کند؛ اما اساس برنامه خلقت و اساس مدیریت معنوی انسانها بر این روش قرار داده نشده است.
🔻عالم، عالم سبب و مسبّب است. اگر صفتی در من هست که ناقص یا زشت است یا مردم آن را عیب میشمرند، رفع یا اصلاح آنها بدون سبب و انگیزه درونی امکان ندارد. باید سبب باشد تا مسبّب حاصل شود.
🔸انجام کارهای خیر، زمینهساز توفیقات الهی در اصلاح نفس
🔻چنانکه از روایات استفاده میشود، گاهی اوقات ممکن است انسان بدون آنکه متوجه باشد، کار خیری انجام دهد. ربطی به عیب نفس یا تهذیب نفسش هم ندارد. شاید برای خدا هم انجام ندهد؛ اما این کاری که انجام میدهد، محبوب خداست. امور اتصاف به حسن و قبح دارند. بعضی کارها ذاتاً حَسَن هستند؛ مثلاً دستگیری از انسان بینوا، ذاتاً حسن است و اگر کسی انجام داد، حتی اگر برای خدا و بهقصد قربت هم نباشد، یک اثری در وجود او میگذارد.
🔻این اثرگذاری، از باب همان تأثیرات عالم سبب و مسبب است. این اثرات، میتواند آن اقتضا را برای پذیرش آن توفیقات فراهم کند؛ چون این کار حَسَن، جلایی به دل میدهد.
@alaviboroujerdi
🔹لازم به ذکر است متن کامل بیانات در سایت حضرت آیت الله علوی بروجردی به آدرس ذیل قرار دارد.
http://alaviboroujerdi.ir/اخبار-و-بیانات/ID/3014/سلسله-بيانات-اخلاقی-حضرت-ايت-الله-علوی-بروجردی-مدظله-العالی-در-شرح-دعای-مكارم-الاخلاق
دو روایت بعد هم همین فرمایش را دارند.حتی نیاز به اینها هم نیست.ایه نبا فاسق را هم میشود اورد که اگر فاسقی خبری داد روش فکر کنید(و فورا ردش نکنید)ولیکن هیچکدام اینها دلیل بر اینکه ما هر حدیثی را منتسب به اهل بیت دیدیم قبول کنیم نمیشود
سلام مجدد/ همانطور که در میدانید تاکنون 250 قصیده در استقبال از قصیده شینیه خاقانی گرداوری کرده ام/ لیست این شاعران تقدیم میشود/ اگر در ضمن تحقیقات خود به مواردی غیر از اینها برخوردید اطلاع دهید/ تشکر
اینها فایلهای فهرست نسخ عکسی کتابخانۀ آ. مرعشی است. به صورت زرنگار ناشر که قابلیت جستجو هم دارد، اگر دوستان میتوانند به PDF تبدیل کنند و در گروه بگذارند تا همگان استفاده کنند. بسیار کم حجم هم میباشد.
اینها فایلهای فهرست نسخ عکسی کتابخانۀ آ. مرعشی است. به صورت زرنگار ناشر که قابلیت جستجو هم دارد، اگر دوستان میتوانند به PDF تبدیل کنند و در گروه بگذارند تا همگان استفاده کنند. بسیار کم حجم هم میباشد.
حداقل ۲۰ هزار نسخه فارسی، که بیشتر آنها از نفائس روزگارند از فرهنگ ایران زمین، در کتابخانههای روسیه قرار دارد که متاسفانه دسترسی به آنها، بای نحو کان، بسیار سخت است و شوربختانه اطلاعات بسیار ناچیزی هم از این نفائس منتشر شده است. خودشان هم چندان کاری در معرفی اینها نمیکنند میگویند: "بودجه نداریم، اگر بودجه داشته باشیم صدها هزار نسخه خطی به زبان روسی، که دستمان مانده و متعلق به فرهنگ خودمان است را معرفی میکنیم و اگر خیلی دلسوزید از دولت خود بخواهید بیایند اینها را معرفی کنند"!!😇
کبکبکبیج کبکبیج کبیکج کبیکجج و همچین مواردی هم مشاهده کردیم که اینهم علت دارد
حتی مواردی بوده که از خود مستخرجه متولدات داشته عین همان اسما ۱۷ گانه سیمیایی که در آن به متولدات پرداخته شده و از اسمی به اسمی از یک رشته ای به رشته ای دیگر
و این هم ادله قرآنی دارد
هم از جناب میرغوغا سپاسگزارم به جهت درج این گزارش مفید و هم از جناب آقای دکتر متقی به جهت بیان آن. #پیشنهاد بنده به فاضل ارجمند، جناب آقای دکتر متقی عزیز این است که اگر خاطرات روزشمار از تجربۀ چند ده ساله در حوزۀ نسخ خطی و کتابشناسی و مدیریت کتابخانه ها دارند منتشر کنند و اگر مکتوب نیست در یک برنامۀ نه چندان کوتاه مدت (به طوری که مزاحم کارهای علمی دیگر نشود) اینها را به صورت فایل های صوتی ضبط کنند تا بعداً به رشتۀ نوشته در آید و مورد استفادۀ بهینه قرار گیرد.
فایل کتاب سه جلدی «شرح و تفسیر دعای مکارم الاخلاق» از آخرین آثار زبان گویای اسلام مرحوم حاج شیخ محمد تقی فلسفی.
دعای «مکارم الاخلاق » برنامه انسان سازی است. حضرت امام زین العابدین(ع) در این دعا خلقیات کریمه و سجایای انسانی رابیان فرموده است. تاثیر شایسته این دعای شریف آن چنان است که اگر مشتاقان به آن خلقیات متخلق گردند، و در عمل آن ها را به کار بندند به مقام رفیع انسانیت نایل می شوند.
@bazmeghodsian
🔸همه چیز از رسول اکرم (ص) بخواهید، مخصوصاً در مسائل اخلاقی؛ چون فرمود: «بعثت لاتمّم مکارم الأخلاق».
🔹اگر درس اخلاق میخواهید دعای مکارم الاخلاق همه چیز است. رمزش هم صلوات است. این دعا 20 فراز است. بعد از هر فرازی یک صلوات است؛ یعنی همه این مکارم به برکت اهل بیت (ع) حاصل می شود.
🔸اگر مردی زبانت را نگهدار/ ز کذب و غیبت و بهتان و آزار
🔹خلاصه دعای کمیل این است که خدایا دوستت دارم!
🔸خلاصه دعای ندبه این است که امام زمان دوستت دارم!
🔹خلاصه زیارت عاشورا این است که امام حسین دوستت دارم!
🔹با صلوات همه کار می شود کرد ،به شرط گناه نکردن.
🔸علامه طباطبائی فرمود: باطن دنیا، صلوات بر محمد و آل محمد است.
🔹اثاث خانه مرحوم قاضی را بیرون ریخته بودند، فرموده بود: خدا خیال کرده ما هم آدمیم!
🔸(الحمد لله) بهترین پوزبند شیطان است؛ چون قسم خورده کاری کند که: «لا تجد اکثرهم شاکرین».
🔹قرائت حمد موجب حیات است. سوره حمد مرده را زنده می کند. چه مرده ای سخت تر از قلب؟!
(عالم ربانی حضرت آیة الله امجد).
@bazmeghodsian
🔸همه چیز از رسول اکرم (ص) بخواهید، مخصوصاً در مسائل اخلاقی؛ چون فرمود: «بعثت لاتمّم مکارم الأخلاق».
🔹اگر درس اخلاق میخواهید دعای مکارم الاخلاق همه چیز است. رمزش هم صلوات است. این دعا 20 فراز است. بعد از هر فرازی یک صلوات است؛ یعنی همه این مکارم به برکت اهل بیت (ع) حاصل می شود.
🔸اگر مردی زبانت را نگهدار/ ز کذب و غیبت و بهتان و آزار
🔹خلاصه دعای کمیل این است که خدایا دوستت دارم!
🔸خلاصه دعای ندبه این است که امام زمان دوستت دارم!
🔹خلاصه زیارت عاشورا این است که امام حسین دوستت دارم!
🔹با صلوات همه کار می شود کرد ،به شرط گناه نکردن.
🔸علامه طباطبائی فرمود: باطن دنیا، صلوات بر محمد و آل محمد است.
🔹اثاث خانه مرحوم قاضی را بیرون ریخته بودند، فرموده بود: خدا خیال کرده ما هم آدمیم!
🔸(الحمد لله) بهترین پوزبند شیطان است؛ چون قسم خورده کاری کند که: «لا تجد اکثرهم شاکرین».
🔹قرائت حمد موجب حیات است. سوره حمد مرده را زنده می کند. چه مرده ای سخت تر از قلب؟!
(عالم ربانی حضرت آیة الله امجد).
@bazmeghodsian
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com