گنجینه مکتوب

‍ ??کتابشناسی انقلاب اسلامی و امام خمینی (ره)

امام خمینی (ره) حکیم فرزانه عصر ما منشا تحولات ملی، منطقهه ای و جهانی است که حرکت عظیم آن قائد عظیم الشان اثرات موج آفرین و مستمری را در برد جهانی آفریده است. رهبری پیامبر گونه امام راحل در فضای ظالمانه و تاریک امروز بشر، نور امیدی است که از جانب حقیقت عالم طلیعه گرفت و آرام آرام اثرات وجودی آن حضرت بر عرصه بیشتری از واقعیات موجود ساطع شده است. در نظام جمهوری اسلامی علی رغم فشارهای استکبار جهانی بر ملت و حاکمیت این کشور به واسطه اندیشه های اسلامی، دلدادگان از نویسندگان و اهل قلم و دلسوختگان به زبان های مختلف به این واقعه بزرگ عصر پرداخته و انقلاب و امام خمینی (ره) را از ابعاد گوناگون مورد بررسی، تحلیل و تفسیر قرار داده اند. از این جهت منابع بسیاری در قالب کتاب، پایان نامه، مقاله، همایش، فیلم و نظیر آن منتشر شده است. این کتاب با هدف ارزیابی منابع منتشر شده اقدام به فعالیتی مقدماتی با عنوان «کتابشناسی امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی» نموده اند. این کتابشناسی با هدف بیان شده، نسبت به شناسایی و تهیه فهرست کتاب های منتشر شده با موضوعات زیر اقدام کرده است:
?امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی
?اندیشه های کلامی و اعتقادی انقلاب اسلامی
?اندیشه های سیاسی انقلاب اسلامی
?تاریخ انقلاب اسلامی

این کتاب به کوشش موسی مهدوی و جمشید منصورقناعی، در 562 صفحه وزیری از سوی انتشارات خانه کتاب منتشر شده است.
@Ketabpazhohi

سلام درباره مجموعه نفیس و کتابخانه مرحوم دکتر حسین مفتاح پیشتر در این گروه سخن گفته شده است جستجویی بفرمایید خواهید یافت، اما کتابخانه خانقاه نوربخش که به خانقاه نعمت اللهی هم مشهور بوده است، پس از انقلاب، بعد از رفتن دکتر جواد نوربخش به لندن، مصادره گردید و گویا اکنون این خانقاه در تهران یکی از مراکز سپاه تبدیل گردیده است و مجموعه در دسترس نیست یا اگر باشد سطح دسترسی به آنها آسان نیست. سالها پیش از انقلاب دو جلد فهرست برای این مجموعه نوشته شد که منتشر شده بود و بخش سوم این مجموعه را هم گویا هنگام صورتجلسه مجموعه، بعد انقلاب، مرحوم استاد عبدالحسین حایری، تهیه کرده بودند که اخیرا این فهرست هم در دفتر سیزدهم (دقت شود) نشریه نسخه های خطی، در دانشگاه منتشر گردید.

پسوند جی یا چی که در ترکی به اسم اضافه میشود پسوند شغل است، پس کسی که شغلش شکار یا سر و کله زدن با آهوست. اما باید نشان داد آیا این کلمه در متنی ترکی دیده شده است؟ اما چنانکه دیدیم به وضوع جیرنجی است و به حدس حقیر نزدیکتر

تصاویر قبلیِ این کتاب را بنده ندیده ام، اما گویا از این تصویر پیداست که این یک ترکیب بند است، و در تصویر آخِر، بند چهاردهم آن آغاز شده و به اتمام رسیده است. پس از آنِ یک شاعر است.

با سلام

-کتاب صرفا جهت معرفی بود، تایید یا رد ننموده ایم؛ صرفا معرفی؛

- آنچه در سایت مرقوم شده، نشانی از تایید رسم الخط مذکور ندارد و تنها به ذکر محاسن و معایب پرداخته است؛

- کتاب باید مطالعه شود و با این چند خط نمی توان به منظور نگارنده بزرگوار پی برد.

با سپاس.

صرفا فرضیه است یا دلیل زبانشناختی هم دارد؟
چون همانطور که مثالهایی آوردند و در بین مثال های خود شما هم مواردی بود، از این سنخ ترکیب ها مواردی در قرآن دیده میشه

در مجموعه اهدایی مرحوم کریم زاده که در کتابخانه مجلس شورای اسلامی نگهداری می‌شود، نسخه‌ای به خطی ناشناخته است که هیچ چیزی از آن نمی‌دانیم. فهرست‌نگار این نسخه را بر اساس و حدس و گمان به خط کلدانی دانسته ولی اینکه چه مضمونی دارد و چه نامی دارد و در چه علمی است هیچ کدام را نتوانسته دریابد در ادامه فایل کامل این نسخه را می‌گذارم برای بررسی و تامّل بیشتر امیدوارم که گره کور شناسایی این نسخه به دست دوستداران بازشود.
@aaadab1397farhang
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻

برخی از نوشته های وی در دانشگاه تهران و برخی در کتابخانه ملک است. گفتنی است که چاپ رستم التواریخ بعد از انقلاب اندکی متفاوت از چاپ قبل از انقلاب است و بندی یا بندهایی حذف شده است. @jafarian1964

اغلب، ترکیب مفاهیم اسلامی و غربی در صد و پنجاه سال گذشته، در حوزه سیاست تعقیب می شود. این که مثلا، در باره مشروطه، یا جمهوری، چگونه تلاش شد تا مفاهیم اسلامی با داده های سیاسی جدید غربی، ترکیب شود. مشابه این رویه، در حوزه علوم تربیتی و زمینه های دیگر هم رخ داده است... و اما همین تحول در حوزه «بهداشت اسلامی» هم افتاده است. تلاش برای ایجاد نوعی تفاهم میان پزشکی و بهداشت جدید با آنچه در اسلام در باره مطهرات و نجاسات گفته شده است. داستان خزینه و دوش، هم وجهی دیگر از این ماجراهاست که در این کتاب به آن پرداخته ایم. همین که در بسیاری از این نوشته ها، گفته اند مراد از «شیطان» در شماری از روایات، همان میکروب بوده، یکی از شایع ترین این ترکیب هاست. این کار در تفسیر «نجاست» به «فساد پذیر» در اندیشه های بازرگان هم انجام شده است. این کتاب، سیری در ادبیات بهداشت اسلامی در سده اخیر دارد و چندین متن مختلف را از این دست، کنار هم گذاشته است. جمعا 436 صفحه.

🌹🌹⚜Gp ak+shn(books)⚜🌹🌹

داستان یک روح - دکتر سیروس شمیسا
تفسیر کتاب بوف کور صادق هدایت

معرفی کتاب📚📚 :

🔺کتاب پیش رو با نام داستان یک روح تفسیری از متن بوف کور هدایت است.
دکتر شمیسا ابتدا تفسیر خود را در یکی از مجلات ادبی به طبع رساند، انعکاس این مقاله به گفته خود دکتر حیرت آور بود و از توجه عمیق مردم به این اثر ادبی حکایت داشت، نامه های معتددی از فلان استاد دانشگاه غرب، راننده تاکسی در تهران، دانشجویی در زاهدان و دانش آموزی از قم برای دکتر ارسال شدند و همین انگیزه‌ای شد که آم مقاله را به صورت کتابی منتشر کنند تا بوف کور حداقل به یک اعتبار از زندان آن همه افترا و تهمت و کژاندیشی نجات یابد.

🔺بوف کور شناخته‌شده‌ترین اثر صادق هدایت نویسنده معاصر ایرانی، رمانی کوتاه و از شاهکارهای ادبیات ایران در سدهٔ ۲۰ میلادی است. این رمان به سبک فراواقع نوشته شده و تک‌گویی یک راوی است که دچار توهم و پندارهای روانی است. کتاب بوف کور تاکنون از فارسی به بیش از نود زبان خارجی ترجمه شده است و ایران تنها کشوریست که آثار هدایت را ممنوع چاپ کرده.

🔺 آندره بروتون، مؤسس جنبش « فرا واقع گرایی » در فرانسه، بوف کور را جزو بیست کتاب شاهکار سدهٔ بیستم میلادی دانسته است.

ما در واژه سازی برای زمینه های علمی جدید، درست عمل نمی کنیم

تعداد کل مقاله‌هايي که در مورد زبان علم يا واژه‌گزيني از اول مشروطه تا انقلاب اسلامي نوشته شده حدود 250 مقاله است و تعداد مقاله‌هايي که در 15 سال پس از انقلاب در همين زمينه نوشته شده حدود 500 است، يعني دو برابر مقاله‌هاي 80 سال قبل! تعداد واژه‌نامه‌‌ها و فرهنگهايي که بعد از انقلاب نوشته شده نيز نسبت به دهه‌هاي قبل از انقلاب رشد بسيار سريعي داشته است. اين نکات مؤيد آغاز دورة آگاهي است و اينکه توجه مردم ما به زبان و زبان علم بيشتر شده است. بررسي کيفي در اين مورد گوياتر است. شايد بدون اغراق 95 درصد از کل 250 مقاله‌اي که قبل از انقلاب در زمينة زبان علمي و يا واژه‌گزيني نوشته شده صرفاً موعظه، گله‌مندي، و عيب‌جويي است، و نه مقالة بديع. در صورتي که درصد کل مقاله‌هاي پژوهشي نوشته شده در زمينة واژه‌گزيني بعد از انقلاب رشد کيفي بسيار خوبي داشته است. ولي بايد اين رشد را در جهتي مثبت هدايت کنيم. براي اين کار اول بايد توجه کنيم که با چند ده ميليون واژة علمي سروکار داريم و بايد براي بررسي واژه‌ها حتماً ابزار صنعتي به کار ببريم. اين شيوة بسيار نادرستي است که در کميسيون‌هايي بنشينيم و مثلاً براي فلان لفظ خارجي لغت بسازيم. نه اينکه اين کار بد باشد، بلکه اين سرعت واژه‌سازي اصلاً قابل مقايسه با سرعت ورود واژه به ايران نيست، چه برسد به سرعت ساخت واژه در تمام دنيا که گفتيم سالانه حداقل 250 هزار واژة جديد ساخته مي‌شود. ما از طريق نشستن در کارگروه ها حداکثر مي‌توانيم سالانه چند‌ هزار واژه بسازيم. فرهنگستان زبان و ادب فارسی که بیشترین بازده و حمایت را داشته است هیچگاه نتوانسته است بیش از 4000 وازه در سال تصویب کند! يعني حداکثر چند درصد واژه‌هاي جديدي که در سال ساخته مي‌شود. اين برآورد خيلي خوش‌بينانه است، يعني فرض بر اين است که چندين ده ميليون واژه را به فارسي برگردانده‌ايم و مي‌خواهيم کار را ادامه بدهيم. با اين روش سالانه فقط مي‌توانيم 2 تا 3 درصد واژه‌هاي جديد را که ساخته مي‌شود به زبان خود وارد کنيم. کار واژه‌سازي يک کار صنعتي است، يك فناوري است، و ما بايد دقيقاً با همان روشهاي صنعت و فناوری عمل کنيم و به بازمهندسي فرايند واژه گزيني بپردازيم.
(معماری علم در ایران، ص 76)
@UT_Central_Library

🔸دوانی:
فرق فکر و حدس در این است که فکر با قصد و اختیار است ولی حدس بعد از شوق یا خستگی یا گاهی بدون این دو سانح می شود

انشالله در مجموعه ای شامل ترکیب بندهایی سروده شده توسط شعرای ارجمند آل محمد(ص) آذربایجان به پیروی از مولانا محتشم کاشانی است متن کامل این ترکیب بند و سایر ترکیب بندها چه فارسی و چه آذری مندرج خواهد شد

این که این کتاب از کلینی نیست محل شک و تردید نیست.
اما برایم جالب است که این چه کتابی است. اگر خبری از آن یافتید مرا هم خبر کنید، و خانواده ای را از نگرانی نجات دهید.😁

البته حدس می زنم این کتاب بخشی از احادیث اعتقادی کتاب کافی است که این ناسخ (محمد حسین بن صفر...) آن را به صورت کتابی جدید درآورده است.

سلام و درود🌷
این تصویر متعلق به مجموعه «سفر به ایران» است که در اواسط قرن نوزدهم در فرانسه چاپ شده و صرفا شامل تصاویری از ایران قدیم است که احتمالا از روی عکس، طراحی و نقاشی شده. با اینکه نسخه خطی نیست ولی تصاویر آن حاوی اطلاعات تاریخی ارزشمندی است. اگر ادمین محترم صلاح بدانند فایل این سفرنامه تصویری را در گروه به اشتراک بگذارم؛ شاید برای دوستان جذاب یا مفید باشد.

سلام و احترام
گویا کتابخانه ای بنام کتابخانه معارف در دانشگاه اصفهان است که البته بعد از انقلاب تاسیس شده است.
نمیدانم این عکس به مشخصات این کتابخانه میخورد یا نه.

آنچه عرض شد نتیجه حاصل از جستجوی اینترنتی است.

در مجموعه اهدایی مرحوم کریم زاده که در کتابخانه مجلس شورای اسلامی نگهداری می‌شود، نسخه‌ای به خطی ناشناخته است که هیچ چیزی از آن نمی‌دانیم. فهرست‌نگار این نسخه را بر اساس و حدس و گمان به خط کلدانی دانسته ولی اینکه چه مضمونی دارد و چه نامی دارد و در چه علمی است هیچ کدام را نتوانسته دریابد در ادامه فایل کامل این نسخه را می‌گذارم برای بررسی و تامّل بیشتر امیدوارم که گره کور شناسایی این نسخه به دست دوستداران بازشود.
@aaadab1397farhang
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻