#أدوات_البحث
جميع أنواع الفوبيا غير عقلانية، لكن الفوبيا اللي عندي واللي كُنت بعاني منها كانت مُثيرة شوية
" إنت بتخاف من الأرانب؟ "
الناس المؤدبين كانوا بيسألوا بغرض الفهم أو الدهشة، لكن الناس السخيفة كانوا بيسألوا بسُخرية
أنا عارف إن الموضوع يبان سخيف، لكن الكائنات اللي كُلها فرو أبيض وودانها طويلة، بتخوفني جدًا، بحاول قدر الإمكان أفضل بعيد عن محلات بيع الحيوانات الأليفة أو حتى زينة عيد الفصح، بالنسبة لي زينة عيد الفصح مُخيفة زيها زي زينة الهالوين بالظبط، بس أنا عارف اليوم اللي بدأت فيه الفوبيا دي تحديدًا
هفهمكم ...
من كام سنة كدا كُنت مُقتنع إن أرنب عيد الفصح أكل صديقي المُقرَّب
كان يوم أحد سنة 1996 في عيد الفصح، كان عندي 8 سنين، أنا وأسرتي كُنا عايشين في قرية قروية صغيرة، من القرى الهادية اللي مش بيحصل فيها حاجة، قبل اليوم دا، قريتنا مظهرتش ولا مرة في نشرات الأخبار
كُل سنة، السيد أندرسون، الراجل العجوز اللي عايش على حدود القرية، بيفتح أبواب بيته أمام الأطفال المحليين عشان يلعبوا لعبة البحث عن بيض عيد الفصح، رحت مع صديقي المُفضل من أيام الحضانة، أنا وإيميل كُنا أصدقاء من زمان أوي، وكنا دايمًا بنقول للناس إننا إخوات وهُمَّا كانوا بيصدقونا
أهلنا وصلونا لمكان البحث، السنة دي الحضور كان جيد، وفي الوقت اللي وصلنا فيه تقريبًا، كان البحث بدأ من عشر دقايق تقريبًا، وطبعًا كُل الأماكن الواضحة كان تم البحث فيها
المساحة اللي فيها البحث كانت ضخمة، غابة واسعة جدًا مليانة أشجار، أهلنا طلبوا مننا نفضل قريبين طول الوقت، عشان يقدروا يشوفونا ويتطمنوا علينا، بس على ما يبدو إنهم كانوا مشغولين في محادثات جانبية، فلمَّا بدأنا نبعد ما أخدوش بالهم مننا، وإحنا قررنا نستغل الفرصة وندخُل جوا الغابة أكتر عشان ندوَّر على البيض اللي مُختبئ جوا
ودا كان قرار كويس، على الأقل طول ما رحلة البحث عن البيض شغالة، لقينا شوكولاتة على شكل بيض ملوِّن كتير في أماكن مُختلفة في الغابة، ورا الأشجار وتحت الشجيرات، كان معانا سلة صُغيَّرة بنجمَّع فيها كُل اللي بنلاقيه
فجأة إيميل صرخ بفرحة: " شوف!، واحدة كبيرة هناك أهي "
كان عنده حق، فوقنا كان فيه بيضة ضخمة متعلقة على فرع شجرة، أكبر من أي بيضة شُفتها في حياتي
قُلتله بسعادة: " أنا هطلع أجيبها "
طول عمرنا وأنا أحسن منه في تسلُّق الأشجار، بدأت أتسلَّق الشجرة ببطء، كان بيراقبني بانبهار، وبصراحة أنا كُنت مبسوط من دا
فضلت أتسلَّق الشجرة وأطلع على الفروع، لحَد ما وصلت للبيضة، مسكتها بين إيديا وببُص تحت عشان أوريها لإيميل، لكن فجأة ... لقيت نفسي لوحدي!
في البداية فكرت إنه بيهزَّر معايا أو بيحاول يعمل فيَّا مقلب، بدأت أدوَّر ورا الشجر هنا وهناك، بدأت أنادي عليه بصوت عالي، وفي النهاية بدأت أخاف
جريت بسُرعة ناحية أهلي، كان عندي أمل ألاقيه هناك معاهم
قُلت لماما بخوف: " إيميل إختفى "
لسَّه فاكر نظرة القلق اللي ظهرت على وشها، قبل ما تقولي بهدوء: " أكيد راح الحمَّام ولا حاجة، متقلقش يا حبيبي، انتم كنتم بتعملوا إيه جوا؟، مش قلنا مبتعدوش! "
بقية فترة بعد الظهيرة كانت مش واضحة بالنسبة لي، بس فاكر شوية تفاصيل، فاكر الخوف اللي كان بيزيد مع مرور الوقت، فاكر الكُبار وهُمَّا بيدوروا في كُل مكان، بيندهوا على إيميل، فاكر وصول الشُرطة، سألوني شوية أسئلة وكُنت مرعوب جدًا، فاكر أهل إيميل وهُمَّا بيعيطوا وبيحضنوا بعض، فاكر حاجات كتير مش هنساها لحَد ما أموت
لمَّا الظلام قرَّب يسيطر على المكان، كُنت بعيَّط، بابا حضني وإحنا بنستعد للمشي وقالي: " كُل حاجة هتبقي تمام، متقلقش، إيميل هيرجع قريِّب، هو بس ... هو بس راجل مشوار مع أرنب عيد الفصح "
ماما همست له في ودنه بتعاتبه إنه بيديني أمل زائف، ورغم إني سمعتها إلا إني قررت أصدقه
الأيام اللي بعد كدا كانت قضية إيميل قضية كبيرة، الناس كلها بتدوَّر عليه وبتبحث عنه، لكن مع مرور الأيام والشهور بدون أي دليل جديد، أو حتى وجود جُثة القضية بدأ يقل الاهتمام بيها وفي النهاية إتقفلت
أنا كُنت عارف إن العقل بيقول إن أرنب عيد الفصح مالوش علاقة بالموضوع أصلُا، لكن فضل جوايا إحساس إنه هو السبب في كُل حاجة، وطبعًا الكوابيس اللي بدأت تطاردني عن أرنب عيد الفصح اللي بييجي يطاردني طول الوقت
سنين كتير عدَّت وكُل اللي حواليَّا بيقولولي إني لازم أنسى اللي حصل، لكن الموضوع كان صعب وأثر عليَّا، دفنت نفسي في الشُغل والدراسة عشان أنسى اللي حصل شوية وأبطَّل تفكير فيه
اولا يفترض اخذ اذن من الناشر او صاحب المقياس ان امكن ذلك خاصة تلك المقاييس التي لها حقوق نشر
لابد من ترجمة المقياس ومن ثم عرض الترجمة على متخصصين في اللغة حتى يتم التأكد من سلامة الترجمة
بعد ذلك يتم عرضها على محكمين للتأكد من انتماء الفقرات للمجال وكذلك مناسبتها للعينة التي سيطبق عليها المقياس ومناسبة العبارات للثقافة
بعد ذلك يتم تطبيق الاداة على عينة استطلاعية للكشف عن الخصائص السيكومترية للاداة
#أدوات_البحث
#أدوات_البحث
المقياس ما يصمم للقدرات والسمات ويجب تحقق الصدق والثبات فيه وتقنينه على البيئة المطبق فيها.
الاستبيان ما يجمع الآراء والاتجاهات حول موضوع معين وعادة ما تكون أجوبته نعم أو لا.
يذكر بعض المختصين بالقياس أن المقاييس هي الأداة الكبيرة لقياس سمة أو قدرة ما وعادة ما تتكون من أبعاد من جميع نواحي تلك القدرة أو السمة مثل ستانفورد بينيه أو مقياس MMPI.
وجميع ما يطبق في بحوثنا التربوية والنفسية والاجتماعية عي استبيانات وإن كانت تقيس قدرات أو سمات.
تحياتي
#أدوات_البحث أكيد بإمكانك الجمع بين أكثر من أداة في البحث وهذا يعطي بحثك قوة لكن على حسب أسئلة أو فروض بحثك، مثال دراسة وصفية:
عنوان الدراسة: إسهامات المراكز البحثية بالجامعات في تحقيق رؤية السعودية ٢٠٣٠م من وجهة نظرأعضاء هيئةالتدريس وطلابها.
طبعاً حيكون في محددات البحث اسماء الجامعات فمثلاً لتكن جامعة أم القرى وسعود وجامعة الامام فقط ولتكن مثلا كلية التربية
أسئلة البحث لتكن مثلاً:
السؤال الرئيس : مامدى إسهامات المراكز البحثية ..... يتفرع منه سؤالين:
١-مامدى إسهامات المراكز البحثية ... من وجهة نظر أعضاء هيئة التدريس ،، ولتكن الاداة مقابلة أو ملاحظة
لقلة عددهم
٢- مامدى إسهامات المراكز البحثية ... من وجهة نظر طلابها ولتكن الاداة استبيان لكثرة عددهم ولصعوبة تطبيق الملاحظة أو المقابلة على أعدادكبيرة .
طبتم مساء .. قبل فتره طرحت
استشاره في التحكيم والمقاييس
لدي مقياس محكم على المرحلة المتوسطة للاناث وهو عباره عن اختبار قدرات مقسم الى ( الكمي - تحليلي - شكلي) يشبة اختبار قياس للموهوبين
ابعيد استخدام المقياس على الذكور والاناث ولنفس المرحلة المتوسطة
سؤالي كان : هل اعيد تحكيم المقياس ؟ لمجرد اني ابعيد تطبيقه على الذكور والاناث ؟
#أدوات_البحث
وحاليا ..
انا ضعت بين الدكاتره انصحوني لاتخاذ قرار حكيم
٤ دكاتره شاورتهم في جامعتي رافضين انه يحكم لانه اصلا محكم وماتفرق اناث او ذكور ، ودكتور رابع قال خذي عينه استلاعية واعيدي التحليل ؟
وانا ضعت بينهن ولا اقدر اقول لمشرفتي هم رافضين وشاورتهم لانها ببساطه بتقولي انتي تسمعي كلام مين ! و وارد تعصب علي
وبنفس الوقت انا اشوف فعلا مايحتاج تحكيم وهي مصممه احكمه اتخذ قراري واتحمل والا اسمع كلامها ؟
#أدوات_البحث
أولاً: عزيزتي تأكدي تماماً أن مهارات التفكير لا يمكن تنميتها في درس أو درسين لابد أن تطبق الاستراتيجية على على حده دراسية كاملة .
ثانياً: لابد من صياغة مؤشرات فرعية لمهارات التفكير الابداعي الرئيسيّة وتحكيمها من قبل المختصين .
ثالثاً: تحديد المرحلة الدراسية ثم الوحدات ثم الدروس.
نأتي هنا لخطوات جدول المواصفات من اسمه جدول يعني مقسم في جدول لان يصعب علي انها التقسيم لكن بإذن الله تتضح لك الصورة:
💡ملاحظة جدول المواصفات أخر جدول .
📌الجدول رقم (١): موضوعات الوحدة
١- نحدد الزمن المخصص.
٢-المحتوى.
٣-الموضوع.
📌الجدول رقم (٢): الحصص اللازم تدريسها في الوحدة.
١- عدد الحصص.
٢- الموضوع.
📌الجدول رقم (٣): الوزن النسبي
لأهمية الموضوع في الحصة ويكون ذلك من خلال تطبيق الجدول ٢ في المعادلة التالية:
عدد الحصص اللازمة تدريسها في الوحدة ➗عدد الحصص اللازمة تدريسها في الموضوع✖️100
📌الجدول رقم (٤): تحديد مهارات التفكير
الابداعي:
المحور الأول،
١- مهارة الطلاقة.
٢- مؤشرات مهارة الطلاقة.
٣-الموضوع.
🔴⭕️عذراً، مضطرة الآن الخروج من التليقرام ؛ سأكمل لك لاحقاً بإذن الله.
انا معك و كلامك واضح لكن النقطة الجوهرية انه في البحوث النوعية سواء الماجستير او الدكتوراه توجد اسئلة بحثية يسعى الباحث للاجابه عليها و الباحث يكون مقيد باطار زمني معين و اغلب الجامعات ماتعطيه الموافقة الا عندما تكون الخطة جاهزه ومن ضمنها أدوات البحث اسئلة المقابلة لذلك لايمكن ان نقول ان المقابلة المتعمقة فقط محصورة بالبحوث النوعية على الرغم من تحفظي على المرجع وعلى الترجمة
#أدوات_البحث
السلام عليكم
عندي استفسار هام ضروري تساعدوني بكرا عندي عرض
انا طبقت مقياس لاكتشاف ذوي صعوبات التعلم و اكتشفت من خلاله ٦ حالات من أصل ٤٠ طالبة و هي العينة طبعا التطبيق كان في مدرستين
ابي اعرف متغيرات الدراسة ايش تكون
هل تكون الطلبة العاديين و صعوبات التعلم في المدرسة مثلا الاولى و المدرسة الخامسة مع العلم انا عملت فروق في النتائج بين المدرستين
و الا الطلبة العاديين بحكم انه تم تطبيقه على عاددين فقط و ليس ذوي صعوبات محددين بعينهم
ابي اعرف ايش اكتب في المتغيرات
طبعا هو المقياس مسحي للاكتشاف فقط اللي يعرف لا يبخل يفهمني
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#أدوات_البحث
في الحقيقة ان الايجابة على هذه الاسئلة قد لا يتسع المقام للاحاطة بكافة التفاصيل كون بناء الادوات من المسائل المهمة في البحوث
لكن وبشكل مختصر فأول سؤال يتبادر للذهن لماذا نبني الاداة والاجابة ببداهة تكون لكي نقيس هذه الظاهرة بمعنى الحصول على تقديرات كمية نفسر من خلالها الظاهرة المدروسة وهنا يأتي السؤال الاخر كيف نبني الاداة لكي تقيس هذه الظاهرة
هنا يأتي دور الباحث من خلال القراءة في الجانب النظري والاطلاع على الدراسات السابقة التي ربما تطرقت لهذه الظاهرة او لهذا المتغير الذي نريد دراسته ويجب ان يعلم الباحث انه هو المسؤول الاول عن محتوى الاداة كونه اكثر شخص على اطلاع تام بموضوع الدراسة
يمكن للباحث الاستفادة من الادوات التي استخدمت في دراسات سابقة او من خلال القراءة النظرية في بناء محتوى الاداة
ثم يقوم الباحث بصياغة العبارات اما على هيئة اسئلة او عبارات تقريرية
ثم يختار نوع واسلوب المقياس على سبيل المثال اسلوب التقدير الجمعي ليكرت
ثم يقوم بعرضها على المشرف للاستفادة من خبرته في هذا المجال
قبل عرضها على المحكمين لابد من توضيح عنوان الدراسة وتعريف المفاهيم والابعاد تعريفاً اجرائيا حتى يفهم المحكم ماذا يقصد الباحث بهذا المفهوم وتكون المفاهيم واضحة للمحكمين
يفضل صياغة بعض العباراة تكون سلبية لكشف الاجابات الزائفة
كما يفضل توضيح مستويات تدريج المقياس للمحكم
والهدف من التحكيم هو للتأكد من سلامة الاداة وانها تقيس فعلا ما وضعت لقياسه وليس مجبرا الباحث أن يأخذ بقول المحكم خاصة اذا كان لا يستند الى دليل في وجهة نظره
حاولت اوجز واذكر الاشياء التي رأيت انها تستحق الاشارة اليها ونعتذر على الاطالة
#أدوات_البحث معليش اعذروني على كثرة اسئلتي لكني في حيرة من امري ..
حاليا انا عملت تحليل الانحدار وطلعتلي هناك علاقة ايجابية بينهم لكن لمن اجي افسر العلاقة كيف اقول ان الجماعية العالية تملك علاقة ايحابية مع الوعي بالجودة ، رغم ان تحليل الانحدار لا يظهر اذا هي عالية او منخفضة ، وعندما سألت احد اخبرني ان ممكن ان اخذ هذه الدرجة جاهزه من احد الكتب لان يوجد علماء قبلي قاسو الجماعية ، فهل يصح على سبيل المثال ان اقول ذكر هوفستيد في بحثه ان الجماعية عالية واثبتت النتائج ان هناك علاقة ايجابية بين الجماعية العالية والجودة .
#أدوات_البحث
اي مقياس يجب أن يقنن من خلال التحكيم والصدق والثبات ولا يكتفى بقياسه مسبقا لعدة أسباب مثلا قد يكون المقياس المحكم أعد خصيصا في دراسة للموظفين الحكوميين فلا يمكن استخدامه لدراسة تطبق على موظف قطاع خيري لاختلاف المبادئ والمنطلقات اللي يقوم عليها كل مجتمع. أيضا قد يعد قبل سنوات فلا يمكن إعادة استخدامه لوجود بعض المتغيرات اللي راح تؤثر في نتائجه، والله اعلم
#أدوات_البحث
الهدف من الصدق هو التأكد من أن الأداة تقيس ما وضعت لقياسه والصدق يعني بدرجة اساسية بالخطأ المنتظم والذي يحدث نتيجة لخطأ في البناء بحيث تصبح الفقرات على سبيل المثال لا تقيس السمة بدرجة حقيقية لذلك من المهم العناية بكافة الاجراءات التي تحقق الصدق والثبات
كون المقياس بني وحكم في مجتمع معين لا يعني بالضرورة أنه مناسب لمجتمع اخر فقد تكون الفقرات مناسبة لهذا المجتمع ولكنها ليست مناسبة للمجتمع الاخر وهذا يشمل جميع المقاييس
بالنسبة للمقاييس المترجمة فيجب اولا ترجمتها ومن ثم عرض الترجمة على متخصصين وتصحيح الترجمة
ثم عرضها على محكمين للنظر في مدى مناسبة العبارات فقد نجد عبارات غير مناسبة لثقافة المجتمع او ليس لها اهمية في قياس السمة ومن ثم تعدل او تحذف
ولا يكتفى بهذا النوع من الصدق بل يجب التحقق بعدة طرق من الصدق
🌹🌹🌹🌹 🌹🌹🌹
#أدوات_البحث
اسمح لي اخي محمد رغم شدة اعجابي بما تطرحه الا ان هذه النقطة بالذات تحكمها عدة اعتبارات من بينها على سبيل المثال نوع المقياس او الاختبار هل هو مثلا اختبار محكي أو معياري هل هو اختبار قدرات او مقياس اداء نمطي كذلك الهدف من الاختبار هل مثلا سيبنى عليه اتخاذ قرار او لا
مثلا اختبار ستانفورد بينيه وهو اختبار عالمي معياري المرجع هل يمكن ان نستخدم هذا المقياس على البيئة السعودية دون تقنين ونعتمد على الخصائص السيكومترية والمعايير الامريكية
هل يمكن أن اشخص طالب واحدد درجة ذكاؤه بناء على معايير امريكية بمعنى هل يحق لي ان اقارن درجات طالب سعودي على هذا المقياس بدرجات طلاب في امريكا هنا ندخل في مشكلة كبيرة جدا
هذا واختبار ستانفورد بينيه يقيس مهارات وقدرات عليا فما بالك بمقاييس الميول والاتجاهات والاداء النمطي
قد نجد مثلا مقياس السعادة النفسية يضم فقرات تناسب مجتمع غربي معين ولكنها في نفس الوقت لاتناسب مجتمع شرقي لان مفهوم السعادة يختلف تعريفه من مجتمع لمجتمع ومن ثقافة لثقافة
وبالتالي يصعب علينا تطبيق اي مقياس على مجتمع دون تقنينه والتأكد من مناسبة هذا المقياس لهذا المجتمع
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
#أدوات_البحث
اغلب الردود على سؤالك كانت جيدة ومستفيضة لكن برأيي يتوجب عليك في البداية البحث عن استبانات سابقة أعدت من قبل باحثين اخرين والاستفادة من تلك العبارات اما بأخذ المقياس بكامله او اخذ بعض العبارات ودمجها مع عبارات اخرى هذه افضل واسهل لك لكن اذا اردتي بناء استبانة من الصفر فعليك بدراسة السمة واتباع خطوات بناء المقاييس
يعمل معظم الدارسيين المبتدئين على تبني مقاييس معدة بمعايير معروفة، ومن ثم عرضها بصورتها الاصلية على مجموعة من المحكمين المشهود لهم بالخبرة، وذلك بتوضيح عنوان البحث والاهداف.
أما في حالة صعوبة توفر اداة لجمع المعلومات فيعمد الباحث لتصميم أداة جديدة مع توضيح سبب ذلك واضعا في اعتباره الخطوات التالية:
1. تعريف الصفة مثار البحث، وهل لها عدة جوانب (أبعاد) أم جانب واحد.
2. وضع أو تصميم أسئلة تبرز هذه السمة للعيان (هنا يمكن الاستعانة بمجموعة من المقاييس ذات الصلة مع ذكرها) وهنالك شروط ومواصفات لكل سؤال.
3. وضع قيمة رقمية لكل سؤال مع توضيح معنى الدرجة ماذا تعني اذا كانت مرتفعة او العكس (هنا تأتي خيارات الإجابة عن الأسئلة، وذلك حسب المجتمع المستهدف)
4. هل هنالك أبعاد لهذا المقياس (حسب النظرية التي انطلقت منها) مع توضيحها، وهنالك اجراءات التحليل العاملي، والاتساق الداخلي... الخ.
#أدوات_البحث
السلام عليكم
انا في صدد تطبيق مقياس على تلاميذ ذوي صعوبات التعلم ولكن بسبب جائحه كورونا اصبح من الصعب التطبيق على التلاميذ بشكل مباشر ، هل هناك مقترحات لكيفيه تطبيق المقاييس عليهم في هذه الظروف
#ادوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
انا جلست ابحث عن الموضوع فوجدت هذا الرد من احد الاساتذة
" حول استخدام هذا المقياس ظهرت مدرستين ولكل مدرسه اثباتاتها العلمية لطبعية الاستخدام, تدعم المدرسة الاولى التعامل مع مقياس ليكارت كمقياس فتري ( Interval Scale) وهنا يسمى مقياس ليكارت . وهنا يتم استخدام المقايسس البارمترية في القياس وتهتم بالدرجه النهائيه للمقياس بخصوص الصفه المقاسة ويشترط في بناء هذا المقياس ان تكون الفقرات مرتبطه ببعضها وموجهة لقياس الصفه المطلوبة . اما المدرسة الثانية فانها تدعم فكرة استخدام مقياس ليكارت كمقياس رتبي او ترتيبي (Ordinal Scale ) وهنا يسمى بنود ليكارت ويجب استخدام المقاييس االلابارمترية في القياس, وهذا الاخير يرى وجوب التعامل مع مقياس ليكارت كبنود , اي ان كل بند يعامل على حده , وبنود هذا المقياس لا يرتبط احدها بالاخر حيث كل بند يصف موقف معين"
الخلاصة ان الامر فيه سعة وممكن تستخدمه رتبي او فئوي حسب المدرسة اللي تنتمي اليها ( او ينتمي اليها اساتذتك اللي درست عندهم)
مع اني اميل كونه فئوي وليس رتبي حسب الامثلة اللي طرحها الزميل ان المقياس الرتبي اذا ذكرت ترتيب دخول الطلاب مثلا للمدرسة. ممكن طالب جاء الفجر فيكون الاول وبعده جاء طالب بعد مرور ساعة فيكون الثاني ولو حضر طالب بعده بدقيقة لكان الثالث.
هالكلام لا ينطبق على مقياس ليكرت حيث ان المسافة من فئة لاخرى محددة ( الفرق بين كل نقطتين على المقياس يبقى كما هو متساوياً). بالاغلب من 1 الى ٥.
نفس الشيء ينطبق على درجات الحرارة او الذكاء.. الخ
صباح النور منار
اللي أنا استشفيته من كلامها
اداة البحث هي استبيان والدراسة الاستطلاعية استبيان ايضاً الاختلاف في محتوى الاسئلة
استبيان الدراسة الاستطلاعية مثل ماذكرت يتعلق بالمشكلة (وجودها - حجمها - تأثيرها - مدى ادراك العينة لها)
استبيان الاداة يتعلق بالحلول أو الفرضيات اللي قدمها بحثك كحلول ومدى فعاليتها لحل هذه المشكلة
اتمنى أكون أجبت على سؤالك
#أدوات_البحث
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يمكن استخراج مؤشرات صدق وثبات من نفس العينة الأساسية.. وغالبًا بتكون قريبة من درجات العينة الإستطلاعية فيما لو تمت..
وأساسًا أغلب الباحثين يضم العينة الإستطلاعية ضمن عينة التحليل الأساسية في حال لم يكن هناك تعديلات على أدوات البحث..
وللمعلومية بعض الدراسات الإستطلاعية المكتملة والمتماسكة تعتبر عمل اضافي للرسائل العلمية..
و بعض الرسائل تفتح خط بحثي جديد وتعتبر استطلاعية وسيأتي باحثون آخرون لإجراء مزيد من الدراسات لاحقًا بنفس الموضوع..
مما يعني إمكانية اعتبار عينة الدراسة كجزء من عينة التطبيق الاستطلاعي.. ونتحرى الصدق في ذلك بتبرير علمي لأي إجراء .. تُكتب في إجراءات المنهجية أو قيود البحث بحسب مايناسب بحثك..
مثل:
اكتفت الباحثة بالتطبيق الإستطلاعي كتطبيق أساسي لأن عينة الدراسة وقعت ضمن العينة الاستطلاعية لقلة عدد المشاركين في الاستبانة، وحتى لا تتأثر إجابات المشاركين إذا أُعيد تطبيق الأداة مرة أخرى.
وبكذا يكون واضح للقارئ ظروف تطبيق المقياس مفصّلة.. لأن التبريرات رغم بساطة بعضها إلا أنها تصنع فرق وتجعل القارئ يعيش القصة ويتفهم قراراتك.
بالتوفيق 🌸
#أدوات_البحث
السلام عليكم
عند حساب اتفاق المحكمين على عبارات المقياس
العبارات اللي اتفق عليها ٨٠٪ من المحكمين هي اللي أعتمدها، واللي أقل من كذا أحذفها صحيح؟
لكن فيه بعض العبارات أشار بحذفها ٣ محكمين من أصل ٩، وأنا أتفق معاهم في ضرورة حذفها؛ لأنها فعلًا غير مناسبة. في هذه الحالة عادي أحذفها حتى لو اللي اتفقوا عليها أكثر من اللي أشاروا بحذفها؟
#أدوات_البحث
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com