قناة

مخطوطات ومطبوعات زيدية

@makhzaidiah
مخطوطات ومطبوعات زيدية
6.0k
عددالاعضاء
1,559
Links
2,012
Files
36
Videos
2,392
Photo
وصف القناة
قناة لنشر مخطوطات ومطبوعات مذهب أهل البيت عليهم السلام الزيدية، وما اشتهر قراءته أو كونه مصدرا عندهم أو له علاقة بها، وإن لم يكن زيديا. للتواصل: @Makhzaidiah2 احتياطي: @makhzaidiah1 https://fb.me/makhzaidiah/ https://archive.org/details/@makhzaidiah
الطراز المذهب فيما تقرر من علم الأصول والفروع للمذهب
( الذي أتى المؤلف هنا هو أصول الفقه فقط، ولعله لم يكمله، وهو مراده بكلمة الأصول)
المؤلف: سيدنا العلامة الحسين بن ناصر المهلا رحمه الله

https://archive.org/download/M-00027/173-.zip
Link
0
968
10:102016/06/30
الدر النفيس والنور الأنيس في مناقب الإمام إدريس بن إدريس رحمه الله
تأليف: الحلبي

مخطوط

وقد طبع هذه الأيام بدار الكتب العلمية بلبنان ضمن سلسلة عن تاريخ فاس

http://www.aljazi.org/taib/man/flshrabat/adorr-annafis.zip
Link
0
898
1:012016/07/04
فائدة جليلة بخط سيدي علامة العصر عبد الله بن الإمام الهادي الحسن القاسمي رحمه الله
عن القاضي العلامة عبد الله الدواري رحمه الله عن مقبرة الرس ومن تحويه وتواريخهم.

منتزع من مخطوط أوله كتاب الإدراك في المنطق لوالده الإمام الهادي القاسمي عليه السلام
Link
0
893
3:032016/07/04
Link
0
860
3:032016/07/04
تأليف: السيد العلامة عبد الله بن الأمام الهادي القاسمي رحمه الله
Link
0
951
3:032016/07/04
https://archive.org/download/MKTOT-mktbt-kingabdlazez03/King-abdlazez-2691.zip
Link
0
1.4k
3:032016/07/08
👆
 

تاريخ التسجيل: 07-03-06

الدولة: الرياض

المشاركات: 2,739

 مجموع لعلماء من أهل اليمن كتب سنة 599 هـ وكل عنوان له استمارة

رقم الحفظ: 2691(1)
الفن: أصول الدين
العنوان: تهذيب التحصيل في التوحيد والتعديل ( ضمن مجموع )
المؤلف: الحسن بن محمد بن أحمد الرصاص الزيدي
تاريخ وفاته: 584هـ/1188م
شهرته: الرصاص
لغة المخطوط: عربي
اسم الناسخ: يوسف بن عراض بن عبد الله بن الحسين بن بعكم
تاريخ النسخ: 599هـ/ 1202م تقديراً
نوع الخط: نسخ
عدد الأوراق: 113ق (1أ ـ 112ب)
المقاس: ½26× ½23سم
عدد الأسطر: 24س
بداية المخطوط: 
الحمد لله المنعم على خليقته بضروب النعم والمفيض على ... أنواع الجود والكرم والمفاضل بينهم فيما أفادهم من المنح والقسم إذ جعل بعضهم في منزلة الملوك والآخرين في منزلة الخدم...
نهاية المخطوط: 
... وفارق الكافر أيضاً في الأحكام التي قدمنا ذكرها وما شاكلها فهذا هو الكلام في المنزلة بين المنزلتين الذي يليق بهذا الموضع ولنختم به الكلام...
المراجع: 
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن / ص108؛ معجم المؤلفين 3/ 196، الأعلام 2/ 214
بيانات أخرى: 
نسخة تامة عتيقة نوعاً ما، كتبت بمداد أسود وبعض أجزاء النص قد خف حبره تماماً إلا أن عليه تعديل حديث في كثير من المواضع، وبعض الأحرف بل الكلمات كتبت بالأحمر، وقد تضاربت المصادر في ضبط اسم المؤلف وذر مؤلفه، والتحصيل وتهذيبه الذي بين يدينا كلاهما للمؤلف، وهو زمن السلطان الفضل بن علي بن حاتم بن أحمد بن عمران بن الفضل اليامي، والمخطوط سبب تأليفه مهدى إلى هذا السلطان أيام الدولة الهمدانية التابعة للدولة الصليحية بصنعاء.
رقم الحفظ: 2691(2)
الفن: أصول دين
العنوان: الموجز في أصول الدين ( ضمن مجموع )
عنوان آخر: الثلاثون مسألة
المؤلف: الحسن بن محمد بن أحمد الرصاص الزيدي
تاريخ وفاته: 584هـ/1188م
شهرته: الرصاص
لغة المخطوط: عربي
اسم الناسخ: يوسف بن عراض بن عبد الله بن الحسين بن بعكم
تاريخ النسخ: 599هـ/ 1202م تقديراً
نوع الخط: نسخ
عدد الأوراق: 11ق (112أ ـ 122ب)
المقاس: ½26× ½23سم
عدد الأسطر: 24س
بداية المخطوط: 
الحمد لله الذي أفاض أنوار هدايته على العارفين، وأنزل السكينة في قلوب عباده المؤمنين، وأحيا بها المعرفة نفوس الموحدين ونزههم بلطفه عن مقالة الجاحدين...
نهاية المخطوط: 
... الفصل الثالث وهو الكلام في أن الدعوة طريق للإمامة فاعلم أن معنى الدعوة... وقد ذم الله تعالى المقلدين وعابهم بالتقليد في كتابة المبين... إن في هذا لبلاغاً لقوم عائدين...
المراجع: 
الأعلام2/ 214؛ معجم المؤلفين 3/ 196؛ مصادر الفكر الإسلامي في اليمن/ 108
بيانات أخرى: 
نسخة تامة عتيقة، كتبت بمداد أسود والفواصل وبعض المدات بالحمرة، وهي مقدمة كهدية للسلطان زيد بن علي بن حاتم اليامي أخو ما ذكر في بيانات (تهذيب التحصيل) للمؤلف، فيرجع إليها، وقد ذكر في البداية (.. اعلم أن المهمات في أصول الدين ثلاثون مسألة...) وهو غير كتابه الشهير بـ(ثلاثون مسألة).
رقم الحفظ: 2691(3)
الفن: أصول دين
العنوان: تحكيم العقول في تصحيح الأصول ( ضمن مجموع )
المؤلف: المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي البيهقي
تاريخ وفاته: 494هـ/1101م
شهرته: ابن كرامة
لغة المخطوط: عربي
اسم الناسخ: يوسف بن عراض بن عبد الله بن الحسين بن بعكم
تاريخ النسخ: محرم/599هـ/ 1202م
نوع الخط: نسخ
عدد الأوراق: 51ق (122أ ـ 172أ)
المقاس: ½26× ½23سم
عدد الأسطر: 25س
بداية المخطوط: 
الحمد لله المتفرد بالكبرياء المتوحد بالبقاء فاطر الأرض والسماء رب الظلمة والضياء... أما بعد فإني لما نظرت في الآراء المختلفة والأهواء المفترقة...
نهاية المخطوط: 
... فصل في الشرائع، إن قال: ما الذي يشترط من الاعتقادات والأقوال حتى يصير مسلماً... وأما أحكام الفروج فعلى الجملة يجب معرفة ما يحل وما لا يحل... وغير ذلك مما يطول، وتفصيله في كتب الفقه... تم الكتاب بحمد الله...
المراجع: 
الأعلام 5/ 289؛ معجم المؤلفين 8/ 187
بيانات أخرى: 
نسخة تامة عتيقة، كتبت بمداد أسود والفواصل والمدات لبعض الكلمات بالأحمر، في الأوراق الأولى الخط كبير ثم يصغر الخط. عليها تصحيحات، والمخطوطة تتكلم في علم الكلام على مذهب المعتزلة.
رقم الحفظ: 2691(4)
الفن: أصول دين
العنوان: الأجوبة المرتضاة عن المسائل المنتقاة ( ضمن مجموع )
المؤلف: أبو القاسم بن الحسين بن مسلم بن شبيب التهامي
تاريخ وفاته: 614هـ/ 1217م
لغة المخطوط: عربي
اسم الناسخ: يوسف بن عراض بن عبد الله بن الحسين بن بعكم
تاريخ النسخ: 599هـ/ 1202م تقديراً
نوع الخط: نسخ
عدد الأوراق: 12ق (173ب ـ 184ب)
المقاس: ½26× ½23سم
عدد الأسطر: 25س
بداية المخطوط: 
قال الفقيه الأجل أيده الله لما ورد كتاب الشيخ الأجل الأوحد الأفضل... متضمناً للسؤال عن جواب مسائل ورد عليها... المسألة الأولى قال أيده الله إذا قلنا أن كون القادر قادراً لا يتعدى في تأثيره...
نهاية المخطوط: 
... المسألة العاشرة قال أيده الله إذا قال القائل: إني لا أسلم
Link
0
1.6k
3:032016/07/08
حسن جميع أفعال الله... والجواب ذلك أن الأدلة القاطعة قد دلت على أن جميع أفعاله حسنة... التكليف قد شارك هذا التعريض في الوجه الذي لأجله فتح أو اختص بوجه فتح آخر... تم ذلك بحمد الله..
المراجع: 
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن / ص113
بيانات أخرى: 
نسخة تامة، كتبت بمداد أسود وبعض المدات والفواصل بالحمرة، كتبت على شكل معتاد في الظهر وأما الوجه فقد اختلفت كتابة الأسطر على شكل عامودي بمعنى أن السطر يبدأ من أسفل ثم يرقى إلى الأعلى هذا ... في الوجه وليس الظهر باستثناء الأربع الأوراق الأخيرة فإنها تثبت بشكلها الطبيعي، والمخطوطة عبارة عن الإجابة عن عشرة مسائل، والمؤلف هو أحد تلامذة الحسن بن محمد الرصاص، والسائل هو أحمد بن الحسن بن محمد الرصاص، فتنبه، وقد اختلف عرض القلم بين المتانة والنحافة ولون الحبر وقد ذكر على هامش المخطوطة بأن اسمه الحسين بن مسلم التهامي.
رقم الحفظ: 2691(5)
الفن: أصول دين
العنوان: أجوبة عن مسائل ( ضمن مجموع )
المؤلف: أبو القاسم بن الحسين بن مسلم بن شبيب التهامي
تاريخ وفاته: 614هـ/ 1217م
شهرته: التهامي
لغة المخطوط: عربي
اسم الناسخ: يوسف بن عراض بن عبد الله بن الحسين بن بعكم
تاريخ النسخ: 599هـ/ 1202م تقديراً
نوع الخط: نسخ
عدد الأوراق: 20ق (184أ ـ 203ب)
المقاس: ½26× ½23سم
عدد الأسطر: 22س
بداية المخطوط: 
الحمد لله وبه أستعين قال الفقيه... الحسين بن مسلم التهامي أيده الله، الحمد لله على نعمه الجسام وأياديه التوام حمد معترف منه بالإنعام مقصر في شكر ما أولاه من الإكرام...
نهاية المخطوط: 
واعلم أن المعتبر إذا كان صلاحه إنما ملتبث بأن يعلم الآلام التي تكون لطفاً على التفصيل فواجب أن يعلمه الله تعالى ذلك، وإن كان يكفي في ثبوت الصلاح له علم الجملة فلا وجه لمعرفته بمقاديرها... وإنما أخرج عن هذه الجملة... ولا يكون لطفاً لنا وقد بيناه. تم ذلك...
المراجع: 
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن / ص113
بيانات أخرى: 
نسخة تامة، كتبت بمداد أسود، ومن الورقة 193 حتى منتصف وجه 198 كتبت بخط مغاير عريض وأكثر حداثة، أورد المسائل أحمد بن محمد المحلي على الشيخ الحسين بن مسلم التهامي، هكذا اسمه في المخطوطة بخلاف المصدر المذكور وقد اعتمد المصدر كما ترى لكن لزم علينا الإشارة إلى ما في المخطوطات.

( تعريف في الشبكة من مفهرس مخطوطات مكتبة الملك عبد العزبز العامة )
Link
0
1.5k
3:032016/07/08
مجمع الفوائد 

تأليف العلامة السيد المولى مجدالدين بن محمد بن منصور المؤيدي (ت1428هـ)

موضوع الكتاب:

اشتمل الكتاب على قسمين من الرسائل والبحوث:

القسم الأول : احتوى على عدد من الرسائل، وهي اثنتا عشرة رسالة مستقلة، بعضها أبحاث، وبعضها أجوبة على تساؤلات من طلبته أو من الوافدين عليه، ومن أهم تلك الرسائل :

1- فصل الخطاب في تفسير خبر العرض على الكتاب. عالج فيه موضوع حديث العرض، وطريقة العرض وحالاته.

2- إيضاح الدلالة في تحقيق أحكام العدالة. وهو مبحث له علاقة بأصول الفقه، عن العدالة.

3- الفلق المنير بالبرهان في الرد لما أورده ابن الأمير في حقيقة الأيمان، ناقش ما أورده البدر ابن الأمير في تعليقه على شرح الغاية، حول حقيقة الإيمان، وبيان زيادة الإيمان، ونقصانه بأفعال العبد من أعمال صالحة وأعمال سيئة، وغير ذلك.

4- الحجج المنيرة على الأصول الخطيرة .

5- الرسالة الصادعة بالدليل على صاحب التبديع والتضليل. بين حكم زيارة القبور وبنائها، والتبرك بها، والصلاة عندها، والتوسل بالأولياء، وقراءة القرآن على أرواح الموتى، وجاءت هذه الرسالة لتخفف من غلواء الوهابية في هذه المسائل.

6- الثواقب الصائبة لكواذب الناصبة. رد فيه لما نقلة العلامة القاضي الجنداري في تراجم رجال شرح الأزهار عن بعض أئمة أهل البيت من القول بالإرجاء.

7- الدليل القاطع المانع للتنازع.

8- الماحي للريب في الإيمان بالغيب.

9- إيضاح الأمر في علم الجفر، ردا على أسئلة الزنداني حول الجفر.

10- فصل الخصام في مسألة الإحرام، شرح فيه مسألة الإحرام وما يتعلق بشروطه ومفسداته.

11- رفع الملام في رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام.

12- الجواب التام في مسألة الإمام

13- تعليق على الرسالة الحاكمة، والتي عالج فيها مسألة اختلاف إمامين محقين.

أما القسم الثاني، فقد اشتمل على: تعليقات وردود كثيرة على: ابن حجر، وابن تيمية، وابن القيم، وابن الوزير، والعامري، وابن الأمير، والجلال، والشوكاني، وغيرهم، ثم مسائل فقهية.

واختتم المؤلف كتابه بما اختاره والده رحمه الله في المسائل الفقهية ووافق والده على بعض تلك الاجتهادات، وهي:

1- جواز الجمع بين الصلاتين لعذر أو لغير عذر .

2- صحة صلاة الجمعة لمن أدرك صلاة الجمعة ولو ركعة منها.

3- جواز إسقاط الحمل قبل نفخ الروح في الجنين أي قبل أربعين يوماً وللمرأة أن تسقط الحمل دون رضا زوجها إذا أفاد الطيب المختص أن في بقاء الحمل ضرراً كبيراً زائداً عن المعتاد .

4- افتراق البيعان لا يكون إلا بافتراق الأبدان لا افتراق الأقوال .

5- جواز نقل الدم والأعضاء من شخص لآخر .

6- جواز التصوير بالكاميرا أو الرسم باليد باستثناء النحت ونحوه .

http://zaidiah.com/sites/default/files/articles_files/_lfwyd.pdf
Link
0
1.2k
4:042016/07/08
كتاب الحج والعمرة

تأليف السيد العلامة المولى مجد الدين المؤيدي (ت1428هـ)

http://zaidiah.com/sites/default/files/articles_files/_wlmr.pdf
Link
0
915
4:042016/07/08
مشاركات مشابهة

الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com

الرئیسيه
المجموعات و القنوات
Disclaimer

All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com