المكتبة العراقية PDF

رواية عندما التقيت عمر ابن الخطاب

تعدهذه الرواية بمثابة نوع من أنواع الأدب الخيالي الذي يجسد فكرة حوار يدور بين كلا من الكاتب و"عمرو بن الخطاب"، حيث يدور في ذهن الكاتب العديد من الأسئلة التي يريد اجابة لها وجاء كتاب عندما التقيت عمر بن الخطاب كإجابة لهذه الأسئلة من خلال الاطلاع على أحاديثه وأعماله وعدله وحكمته في العديد من المواقف، ففي هذا العمل العظيم دعوة إلى البشرية كافة لنتأمل منهج عمرو بن الخطاب، ففي كل أفعاله ومواقفه بنيان وتقويم للنفس البشرية. يهدف الكاتب من تأليف هذا العمل إلى إلقاء الضوء على مواقف عمر بن الخطاب الحاكم العادل والتي بحاجة إلى مثلها في مجتمعاتنا التي يسودها الظلم والقمع والاستبداد والتي تفتقر إلى العدالة بكافة أوجهها، حيث أن حرقة المظلومين وأنينهم التي ملأت الأرض، والتي بث دويها الحسرة والوجع في قلوبنا، لذلك يأتي هنا السؤال من في هذه الدنيا كعمر وفي عدل عمر؟
وكانت هذه الرواية بمثابة دليل حي للدور الإسلام في تهذيب شخصية الشعوب وتحويلها من طغاة مستبدين إلى رهبان ليل، ومن رعاة ماشية لصناع حضارة هازمي امبراطوريات، فأصبح بفضل الإسلام الرجل الذي كان يكيل العذاب لمن ينطق قول لا اله إلا الله،

تبذه عن الكاتب : كاتب ساخر بحق، حتى أنه في تويتر يريك الكتابة الساخرة وليس كبعض الكُتّاب
معلومات عن الكتاب :هي رواية تحكي قصة حب في زمن الحرب؛ فطالما زجّ النّاس "الراء" بين الحاء والباء فانتقلنا من أجمل ما عرفه الإنسان _وهو الحب_ إلى أسوأ ما عرفه، وهي الحرب"، بهذا يستهل الكاتب الفلسطيني أدهم شرقاوي حديثه لمراسلة "فلسطين"، الذي دار عن روايته "نبض" التي صدرت حديثًا، ويمكنك _عزيزي القارئ_ أن تطلع على بعضٍ من مقتطفاتها التي سنوردها في السياق.

- ما أكثر الأشياء التي حلمت بها ! .. ليس هناك شيء لم أحلم به ! و بعد ذلك خَيل إليَّ أن المرء يستطيع حتى في السجن أن يجد حياة  واسعة .!

رواية الأبله | دوستويفسكي

.
في الواقع أنا لا أعرف الكثير عن الفلسفة، ولم أعرف العديد من أسماء الروائيين القدماء التي أوردها الكاتب في كتابه .. لم أتعرف أيضاً على عدد من الفنانين والموسيقيين والفلاسفة الذين ذكرهم .. ورغم ذلك كنت أتجول بين سطور هذا الكتاب بكل سعادة، سعادة تجربة شيء جديد غير معتاد ..

بالنسبة لنيتشه، فتح موت الإله إمكانيات جديدة للإنسانية. إنها مرعبة و منعشة معا. كان الجانب السلبي هو عدم وجود أمان و لا قواعد تنظم العيش و الوجود. حيث كان الدين يمنحنا المعنى وحدود الفعل الأخلاقي، جعل غياب الإله كل شيء ممكنا و أزال كل الحدود. كان هذا الامر من وجهة نظر نيتشه يعني أنه يمكن للأفراد أن يخلقوا قيمهم الخاصة. يمكنهم أن يحولوا حياتهم إلى معادل للأعمال الفنية و ذلك بتطوير أسلوب للحياة خاص بهم.
كان نيتشه يرى أنه حالما تقبل أن الإله غير موجود، لا يمكنك فقط أن تتشبث بالرؤية المسيحية للصحيح والخطأ. سيكون ذلك خداع للذات. القيم التي ورثتها هذه الثقافة مثل قيم الشفقة و اللطف والتقدير تجاه الناس الآخرين يمكن وضعها موضع تساؤل. كانت طريقته في فعل ذلك هو البحث في أصول هذه القيم.
يكتب كارل ماركس " ان المسيح هو الوسيط الذي ينقل اليه الانسان كل الوهيته الداخلية ، كل محدودياته الدينية " .. فيما يكتب نيتشه في " هكذا تكلم زرادشت " : لقد مات جميع الالهة ، ونرغب الآن ان يعيش الانسان المجاوز " ..
من بين جميع الادباء والفلاسفة كان هناك رابط خفي لكنه متين بين دوستويفسكي ونيتشه ، في كتابه عن نيتشه يؤكد الناقد " يانكو لافرين " انه من المعقول ان لايكون دوستويفسكي قد سمع باسم نيتشه .. لكن هل سمع نيتشه باسم دوستويفسكي ؟ كانت المرة الاولى عندما عثر نيتشه عام 1886 اثناء تواجده في مدينة نيس الفرنسية وبالصدفة في احدى المكتبات العامة على مؤلفات دوستويفسكي ..يكتب نيتشه في احدى رسائله الى احد اصدقاءه :" هل تعرف دوستويفسكي ، ما من احد غير ستندال استطاع ان يرضيني ويهزني بالصورة التي نجح هو بالقيام بها ، انه عالم نفسي ، أنا على وفاق معه " .. وفي رسالة اخرى يبدي نيتشه اعجابه برواية " منزل الاموات " قائلا عنها انها اكثر الكتب الموجودة انسانية ،بينما كرر اعجابه برواية " في قبوي " واشار في رسالة اخرى الى أن روايات دوستويفسكي " اثمن مادة نفسية عرفها وانه شاكر وممتن له " ، وكان دوستويفسكي قد دعا الى تاكيد قيمة الذات الفردية التي حولها نيتشه فيما بعد ألى ارادة القوة ، فقد اعلن على لسان ايفان في ا" لاخوة كارامازوف " ان الذات الفردية هي المنبع الرئيسي لافعالنا مهما بلغ سوء حظ الانسان ومهما اصابه الاذلال ..يكتب عالم النفس الفرد ادلر ان :" اي انسان حساس ممن احسوا بمدى تنبه دوستويفسكي الى ما تتضمنه النفس البشرية من ميل الى الطغيان لا بد له من الاعتراف بضرورة اعتبار دوستويفسكي حتى ايامنا هذه معلما لنا ، المعلم الذي حياه نيتشه " . لا بد كذلك ان يكون نيتشه قد قرأ رواية الجريمة والعقاب ، ويجمع كتاب سيرة نيتشه ان سالومي الفتاة الروسية التي احبها نيتشه بجنون كانت هي التي دفعته الى معرفة الادب الروسي ..فالواقع ان معظم الموضوعات التي عالجها نيتشه ، كان دوستويفسكي قد كتب عنها شهادته ، فهو عالم نفس ومريض نفسيا ، ومن المؤكد ان فهمه للنفس البشرية قد ازداد عمقا بسبب طبيعته الخاصة ومرضه ، وما مر على حياته من تقلبات بين النجاح والاخفاق ، وهي الحياة التي وجد فيها نيتشه صدى لحياته ، وهناك سمة مشتركة بين الاثنين وهي ان اعمالهما جاءت نتيجة للصراع الداخلي الذي كلن يعيشانه ، فقد كان دوستويفسكي شكاكا غير مؤمن في داخله ،يصارع بشدة من اجل الايمان ، بينما كان نيتشه يحاول ان يستأصل آخر اثر ديني في داخله .. إلا ان الاهم بالنسبة الى نيتشه ودوستويفسكي هو ما يمكن ان نسميه الاهمية المطلقة للانسان في العالم والكون .. رفض دوستويفسكي ان يقبل بالوجود فارغا من رمز أعلى ، ومن هنا محاولاته في تخطي شكه كي يصير مؤمنا بالمعنى الحقيقي ، وفي حماسته للايمان ، اضطر الى استكشاف مسالة الله من زاوية المؤمن وزاوية الكافر ، ولهذا نجد ان دوستويفسكي يحاول التغلب على يأسه عن طريق التحول الى الدين ، الى الله ... يصرخ دوستوييسكي إذا كان الله غير موجود ، فان كل شيء مباح ، لكنه في الوقت نفسه كان يعرف انه حتى إذا كان الله موجودا ، فان كل شيء يمكن ان يظل مسموحاً .. لن يوجد ضمير بدون الله حسب دوستويفسكي ، رغم انه كان يعرف انه بين اولئك الذين يعبدون الله كان الكثيرون منهم بدون ضمير ..

👇

مبارزة فلسفية بين دوستويفسكي ونيتشه :
عن الإنسان :
- دوستويفسكي : " الانسان كائن حيّ يسير على قدمين ، ناكرٌ للجميل .."
- نيتشه : " ما الانسان الاّ كائنٌ ينبغي التفوّق عليه .."
عن الحياة :
- دوستويفسكي : " على كلّ انسان في هذا العالم ان يحبّ الحياة ، لا محاولة فهمها ! "
- نيتشه : " ما الحياة سوى ابتسامةٍ على شفاه ميّت .." عن السعادة :
- دوستويفسكي : " انا ابحث عن السعادة ، ولكن : اين هي ؟ "
- نيتشه : " لقد اخترعنا السعادة اختراعاً .."
عن القناعة :
- دوستويفسكي " بكوا في اوّل الأمر ، ثمّ الفوا وتعوّدوا ، ان الانسان يعتاد على كلّ شيء ، ياله من حقير ! "
- نيتشه : " والحق إنني أكره من يرون كل شئ حسناً ويرون هذا العالم خير العوالم، إن هؤلاء إلا القانعون يرتاحون لكل شئ ويتذوقون كل شئ بلا ذوق سليم .."
عن الاطفال :
- دوستويفسكي : " تُشفى الروح ، بالتواجد مع الاطفال .."
- نيتشه : " لا صلاح لأمّةٍ فسدت منابت أطفالها .."
عن الارادة :
- دوستويفسكي : " امّا ان اكون بطلاً ، واما ان لا اكون ، فلا شيء وسط في نظري ، وذلك بعينه ما ضيّعني .."
- نيتشه : " لا تمش في طريق الحياة إلا ومعك سوط عزيمتك وارادتك، لتلهب به كل عقبة تعترض طريقك .."
عن الألم :
- دوستويفسكي : " الألم ! انه السبب الوحيد للشعور ، والعلّة الوحيدة للوعي .."
- نيتشه : " فى كل أطوار حياتي، كانت شدة الألم لا تطاق..”
عن الحب :
- دوستويفسكي : " انه يُحبّها كثيرًا ولكنه كان يكره ذلك الافراط السخيف في إظهار المشاعر ، كان يكره تلك العواطف التي تشبه عواطف العجول .."
- نيتشه : " ليس هناك ما يكفي من الحبّ والخير في هذا العالم لنسمح بالتخلّي عن أيّ منهما لكائناتٍ وهميّة .."

"مبارزة فلسفية بين دوستويفسكي ونيتشه".

‏فيودور دوستويفسكي ( 1821-1881).
‏و
‏فريدريك نيتشه (1844-1900).

عن الانسان
- دوستويفسكي : "الانسان كائن حيّ يسير على قدمين ، ناكرٌ للجميل".
- نيتشه : "ما الانسان الاّ كائنٌ ينبغي التفوّق عليه".

عن الحياة
- دوستويفسكي : "على كلّ انسان في هذا العالم ان يحبّ الحياة ، لا محاولة فهمها".
- نيتشه : "ما الحياة سوى ابتسامةٍ على شفاه ميّت".

عن السعادة
- دوستويفسكي : "انا ابحث عن السعادة ، ولكن : اين هي؟".
- نيتشه : "لقد اخترعنا السعادة اختراعاً".

عن القناعة
- دوستويفسكي "بكوا في اوّل الأمر ، ثمّ الفوا وتعوّدوا ، ان الانسان يعتاد على كلّ شيء ، ياله من حقير".
- نيتشه : "والحق إنني أكره من يرون كل شئ حسناً ويرون هذا العالم خير العوالم، إن هؤلاء إلا القانعون يرتاحون لكل شئ ويتذوقون كل شئ بلا ذوق سليم".

عن الاطفال
- دوستويفسكي : " تُشفى الروح ، بالتواجد مع الاطفال".
- نيتشه : "لا صلاح لأمّةٍ فسدت منابت أطفالها".

عن الارادة
- دوستويفسكي : "امّا ان اكون بطلاً ، واما ان لا اكون ، فلا شيء وسط في نظري ، وذلك بعينه ما ضيّعني".
- نيتشه : "لا تمش في طريق الحياة إلا ومعك سوط عزيمتك وارادتك، لتلهب به كل عقبة تعترض طريقك".

عن الألم
- دوستويفسكي : "الألم ! انه السبب الوحيد للشعور ، والعلّة الوحيدة للوعي".
- نيتشه : "فى كل أطوار حياتي، كانت شدة الألم لا تطاق".

عن الحب
- دوستويفسكي : "انه يُحبّها كثيراً ولكنه كان يكره ذلك الافراط السخيف في إظهار المشاعر ، كان يكره تلك العواطف التي تشبه عواطف العجول".
- نيتشه : "ليس هناك ما يكفي من الحبّ والخير في هذا العالم لنسمح بالتخلّي عن أيّ منهما لكائناتٍ وهميّة ..


@Dostoyevsky_Kafka
@Nietzsche1

ان محبتكم للقربب ما هي إلا انانية مضللة ..

انكم تلجؤون للحب هربا من أنفسكم...و تسمون هذا العمل حبا ؟؟!!

من الجرائم الكبيرة في علم النفس هي تزوير مصلح الحب الى الزهد و الإيثار و تقاسم المشاعر ...
بينما في حقيقة الأمر يأخذ و لا يعطي شيئا من نفسه.
الا اذا كان لديه فائض في الشخصية.
وحدهم الكاملون يستطيعون ان يحبوا .
اما الذين فقدوا و تجردوا من ذاتيتهم "الموضوعيين" فهم أسوأ المحبين ".

- فريديريك نيتشه

ان محبتكم للقربب ما هي إلا انانية مضللة ..
انكم تلجؤون للحب هربا من أنفسكم، و تسمون هذا العمل حباً ؟
من الجرائم الكبيرة في علم النفس هي تزوير مصطلح الحب الى الزهد و الإيثار و تقاسم المشاعر !
بينما في حقيقة الأمر يأخذ ولا يعطي شيئاً من نفسهِ.
الا اذا كان لديه فائض في الشخصية.
وحدهم "الكاملون" يستطيعون ان يحبوا .
اما الذين فقدوا و تجردوا من ذاتيتهم "الموضوعيين"
فهم أسوأ المحبين ".

- فريدريك نيتشه.

لماذا يكتب الكتّاب؟في الحقيقة لا أحد يعرف، وبعد محاولات كثيرة لاكتشاف دوافع الناس إلى الكتابة، تبيّن بأنها أكثر مما نظن، وتختلف من كاتبٍ إلى آخر، عوضًا عن كونها متحولة ومتراوحة بحسب المرحلة التي يمرّ بها الكاتب نفسه.يبدو أنّ ما من كاتب أفلت من هذا السؤال، ليس فقط في اللقاءات والمقابلات، بل حتى مع نفسه، لا سيما في تلك اللحظات التي تستعصي فيها الكتابة، وتجفّ فيها اللغة. ما مِن كاتبٍ لم يسأل نفسه مراتٍ عديدةٍ: لماذا أكتب؟يحتوي كتاب (لماذا نكتب؟) لـ ميريدث ماران على عشرين فصلٍ لعشرين كاتبٍ يتحدث عن السبب الذي دفعه إلى الكتابة، بالإضافة إلى أفضل وأسوأ لحظات الكتابة لديه، أهم المحطات التي ساهمت في تكوينه، بالإضافة إلى عدد من نصائح الكتابة التي يوجهها الكتّاب العشرون إلى الكاتب الطموح الذي يتطلع إلى النهل من بصيرة غيره وتجربته.تم انتخاب الكتّاب العشرون لهذا الكتاب على أساس النجاح الذي حققوه في الكتابة كصنعة، وفي تجارة الكتابة معاً. الكتّاب الذين حصلوا على جوائز، وحققوا أكبر كمٍ من المبيعات، وترجمت أعمالهم إلى عشرات اللغات حول العالم، وحازوا مكانة أدبية لافتة وكتبت فيهم مراجعات وقراءات مثيرة للجدل.

.
بيت حافل بالمجانين 📘
-
لعل جيلي هذا هو آخر الأجيال التي ذاقت يوماً ما حلاوة العزلة مع كتاب، ومتعة أن ينغلق باب فلا ينفذ منه إلى القارئ شيء من العالم، لينفرد بإذنه صوت الكاتب يبثه نصه كلمة بعد كلمة، خالصاً له بدون أن يقتحم هذه الجلسة الخاصة الثمينة إشعار وقح من أحد مواقع التواصل الاجتماعي قادر في كثير من الأحيان على أن يلهي القارئ عن الكتاب، ويصرف الكاتب عن القارئ، ويجهز تماماً على أي فرصة لاكتساب معرفة حقيقية.

كلنا الآن -إلا من رحم ربي- غارق في بحر المعرفة لكنه غرق الموتى لا الغواصين. كلنا الآن قريب من اللوحة حتي لا يكاد يميز من تفاصيلها شيئاً. كلنا الآن بحاجة ماسة إلى أن نأخذ أنفسنا بالشدة، فنوصد الأبواب، بل نقيم الأسوار دون كل أسباب الإلهاء والتشتيت غير مبقين من وراء هذه الأسوار والأبواب إلا أنفسنا ومايعيننا من كتب على المزيد من فهم هذه الأنفس، وهذا العالم.

ناجحٌ في مهنتك. مستقرٌّ في حياتك. تمتلك سقفًا، وبعض الأشياء... لكنّك غير راضٍ تمامًا.
ثمّة شيء ناقص، أو زائد ربّما. لست وحدك في هذه الحالة من عدم الرضا. جوناثان مثلك. أو في الأقلّ، كان مثلك، إلى أن أمسكت يده ذات يوم غجرية. اقترحت أن تقرأ له طالعه، فوافق بدافع التسلية... إلى أن انقبض وجهها فجأة، وقالت عنه ما لا يرغب أحد في سماعه عن نفسه.
منذ تلك اللحظة، ولدَت الأسئلة الكبيرة وبدأ البحث عن الجوهر وسط كومة الأشياء. عن الذات وسط الصخب.
منذ تلك اللحظة، بدأت رحلة جوناثان التي لا عودة عنها.
بدأت حياته الحقيقية...

تغريد في السعادة والتفائل والأمل💙📚
للكاتب: عبدالله المغلوث 🌸🌿
من قسم: كتب التنمية البشرية
عن هذا الكتاب:👇🏻
هذا الكتاب في مجمله هو عبارة عن مجموعة من التغريدات التى قام بتدوينها الكاتب ، بعد أن تعرض لإيقاف عن الكتابة في المجلة التى كان يعمل بها إثر مقالة تم نشرها . ولم يجد طوقاً للنجاة إلا من خلال الطريق الذى كان سبباً في توقفه عن العمل ألا وهو " تويتر " ، فبفضل هؤلاء الأصدقاء الذين مدوا له يد العون كى يستطيع أن يعود إلى ما كان عليه وأن ينسى همومه والحالة التى وصل اليها فقام الكاتب بكتابه تغريدات كثيرة جداً والتى منحته سعادة عارمة مع كل تغريدة كان يكتبها ، هذه السعادة التى كانت سبباً في نقله من شاطئ الحزن إلى شاطئ السعادة ، هذا الأمر جعله أكثر إقبالاً وأكثر بوحاً على أن يقول ما يريد واكثر بعداً عن الاحتضار .
استمتع بقراءة وتحميل كتاب تغريد في السعادة والتفاؤل والأمل للكاتب عبد الله المغلوث

مبارزة فلسفية بين دوستويفسكي ونيتشه :
عن الانسان :
- دوستويفسكي : " الانسان كائن حيّ يسير على قدمين ، ناكرٌ للجميل .."
- نيتشه : " ما الانسان الاّ كائنٌ ينبغي التفوّق عليه .."
عن الحياة :
- دوستويفسكي : " على كلّ انسان في هذا العالم ان يحبّ الحياة ، لا محاولة فهمها ! "
- نيتشه : " ما الحياة سوى ابتسامةٍ على شفاه ميّت .."
عن السعادة :
- دوستويفسكي : " انا ابحث عن السعادة ، ولكن : اين هي ؟ "
- نيتشه : " لقد اخترعنا السعادة اختراعاً .."
عن القناعة :
- دوستويفسكي " بكوا في اوّل الأمر ، ثمّ الفوا وتعوّدوا ، ان الانسان يعتاد على كلّ شيء ، ياله من حقير ! "
- نيتشه : " والحق إنني أكره من يرون كل شئ حسناً ويرون هذا العالم خير العوالم، إن هؤلاء إلا القانعون يرتاحون لكل شئ ويتذوقون كل شئ بلا ذوق سليم .."
عن الاطفال :
- دوستويفسكي : " تُشفى الروح ، بالتواجد مع الاطفال .."
- نيتشه : " لا صلاح لأمّةٍ فسدت منابت أطفالها .."
عن الارادة :
- دوستويفسكي : " امّا ان اكون بطلاً ، واما ان لا اكون ، فلا شيء وسط في نظري ، وذلك بعينه ما ضيّعني .."
- نيتشه : " لا تمش في طريق الحياة إلا ومعك سوط عزيمتك وارادتك، لتلهب به كل عقبة تعترض طريقك .."
عن الألم :
- دوستويفسكي : " الألم ! انه السبب الوحيد للشعور ، والعلّة الوحيدة للوعي .."
- نيتشه : " فى كل أطوار حياتى، كانت شدة الألم لا تطاق..”
عن الحب :
- دوستويفسكي : " انه يُحبّها كثيراً ولكنه كان يكره ذلك الافراط السخيف في إظهار المشاعر ، كان يكره تلك العواطف التي تشبه عواطف العجول .."
- نيتشه : " ليس هناك ما يكفي من الحبّ والخير في هذا العالم لنسمح بالتخلّي عن أيّ منهما لكائناتٍ وهميّة .."

"🍂

نرسل أجمل صباح، إلىٰ أجمل حياة!
الحياة التي طالما يرفع عليها إلىٰ رب القضاة، العديد من القضايا ربما يكون لا ذنب لها، و بريئة من أغلبها!
فالحياة التي نعيشها ليست قاسية إلىٰ حد أن تعبث مثل ذلك العبث بأبنائها كما يظن البعض!
ما أغرتنا بغاية، إلا و مهدت لنا بلوغ تلك الغاية، و ما أسرتنا بجمال إلا وهبتنا المقدرة والطاقة علىٰ نيله!


-صباحك سعادة. 💜
-و صباحكم أحلىٰ من السكّر. 🍇
-نسمة صبا

" المأساة الحقيقية أن كل شيء كان يمكن أن يكون أفضل مما هو عليه في هذه الحياة، ولم يكن ذلك يتطلّب جهداً عظيماً، بل ربما كان ذلك بحاجة إلى جهد أقل ومقدار أكثر قليلاً من الوعي، ولكنه الغباء، التعصّب، الولاء الأعمى.. أبشع الشرور، يدمّر الإنسان به نفسه ويدمّر الآخرين. "

تغريد في السعادة والتفائل والأمل💙📚
للكاتب: عبدالله المغلوث 🌸🌿
من قسم: كتب التنمية البشرية
عن هذا الكتاب:👇🏻
هذا الكتاب في مجمله هو عبارة عن مجموعة من التغريدات التى قام بتدوينها الكاتب ، بعد أن تعرض لإيقاف عن الكتابة في المجلة التى كان يعمل بها إثر مقالة تم نشرها . ولم يجد طوقاً للنجاة إلا من خلال الطريق الذى كان سبباً في توقفه عن العمل ألا وهو " تويتر " ، فبفضل هؤلاء الأصدقاء الذين مدوا له يد العون كى يستطيع أن يعود إلى ما كان عليه وأن ينسى همومه والحالة التى وصل اليها فقام الكاتب بكتابه تغريدات كثيرة جداً والتى منحته سعادة عارمة مع كل تغريدة كان يكتبها ، هذه السعادة التى كانت سبباً في نقله من شاطئ الحزن إلى شاطئ السعادة ، هذا الأمر جعله أكثر إقبالاً وأكثر بوحاً على أن يقول ما يريد واكثر بعداً عن الاحتضار .
استمتع بقراءة وتحميل كتاب تغريد في السعادة والتفاؤل والأمل للكاتب عبد الله المغلوث
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Join ; @BookJuice 🖇📖
Start ; @BookJuice_Bot 🖇📖

📕الجريمة والعقاب📕
للكاتب: فيودور دوستويفسكي
من قسم: الروايات العالمية المترجمة
عن هذا الكتاب:

رواية "الجريمة والعقاب" تُعد ما اشهر اعمال الكاتب الروسى فيودور دوستويفسكي
تتطرق الجريمة والعقاب لمشكلة حيوية ومعاصرة الا وهي الجريمة وعلاقتها بالمشاكل الاجتماعية والاخلاقية للواقع , وهي المشكلة التي اجتذبت اهتمام ديستوفيسكي في الفترة التي قضاها هو نفسه في احد المعتقلات حيث اعتقل بتهمة سياسية وعاش بين المسجونين وتعرف على حياتهم وظروفهم
وتتركز حبكة الرواية حول جريمة قتل الشاب الجامعي الموهوب رسكولينكوف للمرابية العجوز وشقيقتها والدوافع النفسية والاخلاقية للجريمة.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Channel ; @BookJuice 📢
Bot ; @BookJuice_Bot 🤖

"أعتقد أن الإنسان بحاجة إلى شخص يفهمه بدلًا من أن يحبه، ما فائدة الحب إن كنت لا تعي مقصدي؟ ما فائدة الحب إن كنت مُطالب في التبرير لك عن كل شيء أقوله لأنك لم تفهمه؟ أرواحنا بحاجة إلى أرواح أخرى تشابهها بدلاً من أن تحبها"

- أحمد خالد توفيق