المكتبة العراقية PDF

غالبـا، يضـع القـارئ خطـة سـنوية لـه مطلـع العـام الجديـد وذلـك لتحديــد هدفــه القرائــي والــذي ســيحققه بنهايــة ذلــك العــام إن بذل جهده لانجاح خططهــم القرائيــة
ويركز القراء في خططهم على :

ً●كــم كتابــا ســيقرؤون؟
●مــا هــي الكتــب التــي ســيقرؤونها؟

ً ممـا يجعـل عـددا كبيـرا مـن المنضمـن إلـى مجتمـع القـراءة يصرفـون اهتمام علـى الكـم -والـذي هـو لا يهـم كثيـرا- أكثـر منـه على الكيف الذي ُشــكل الفــارق في عالــم القــراءة .

حينمــا نتحــدث عــن الكــم فنحــن نتحــدث عــن عــدد الكتــب التــي
ً قرأتهــا بغــض النظــر عــن ماهيتهــا، فســواء قــرأت كتبــا في شــتى
ً المجالات أو قــرأت كتاب ــا في مجــال واحــد فأنــت قــرأت 50 ً كتابــا،
وأنــت هنــا تتعــادل مــع أي قــارئ قــرأ 50 ً كتاب ً ــا أيضــا بغــض النظــر
عــن ماهيــة الكتــب التــي قرأهــا وعــن عــدد صفحاتهــا وعــن مســتواها
اللغـوي، ولكـن حينمـا نتحـدث عـن الكيـف فنحـن نتحـدث عـن ماهيـة
الكتــب التــي قرأتهــا والفائــدة التــي خرجــت منهــا، فقــد تكــون قــد
قــرأت موســوعة أو اثنتــن فيكــون مجمــوع مــا متلكــه مــن معلومــات
ُ
يُعــادل مــا ميلكــه قــارئ قــرأ 1500 كتــاب، نعــم.. الكــم
يُظهــر إلــى أي حــد اقتربنــا مــن هدفنــا مــن كل قراتنــا.
ً إن كنـت قارئ ً ـا مبتدئـا نحـن نقـول لـك: الخطـوة الثانيـة في القـراءة
-والتــي تلــي الخطــوة الاولــى التي ساحدثكم عنها غدا ، هــي أن تحدد هدفــك القرائــي بنــاء علــى مــاذا ســتقرأ
ً أو في أي مجـال سـتتعمق الكـم كتابـا التي سـتقرأ، أو علـى أقـل تقديـر أن
تخلــط بينهمــا بحيــث ُتحــدد هدفــك القرائــي برقــم ثــم تُفصــل ذلــك ..

ليكــن هدفــك أوضــح وأدق.
ُ نعلــم إنــه ســيكون الامـر محبطــا بعــض الشــيء ان تختار عدد قليلا فقط من الكتب
ُ أو محبطــا جــدا جــدا أن ينتهــي العــام وقــد انهيت العام وانت انهيت للتو 10 كتــبــا وأصدقــاؤك قــد قــرؤوا أضعــاف مــا قــرأت، ولكــن تذكـر إن كنـت تـود أن تبقـى لفتـرة طويلـة في حـزب
الذين يقرؤون فلا تهتــم بالعــدد لان ما سيشكل ثقافتك العامة التــي تكتســبها مــن القــراءة ومــا يؤثر علـى طريقـة تفكيـرك وأسـلوب حياتـك لـن
يكــون عــدد الكتــب التــي قرأتهــا وحجم المكتبــة
التــي تمتلكهــا بــل محتــوى الكتــب ذاتهــا.
ً أن تقـرأ عـدد ً ا محـدد ً ا مـن الكتـب سـنويا ليـس
بالامــر الصعــب، فالقــراءة الســريعة والقــراءة
ً المســحية -التــي ال ننصحــك أن تتخذهمــا أســلوبا
لــك في الوقــت الراهــن-، والكتــب ذات الصفحــات
القليلــة، والكتــب التــي تُطبــع بحجــم صفحــات
صغيــر، وطريقــة إخــراج الكتــاب التــي جتعــل
ً معظمـه فارغـا، جميعهـا وغيرهـا.. أمـور تُسـاعدك
علــى تحقيــق هدفــك القرائــي الكمــي لهــذا العــام،
لكــن الشــيء ممــا ســبق يمكــن أن يحقــق الهــدف
الكيفــي مــن القــراءة، قــد تقــرأ 244 ً كتابــا بمعدل كتـاب كل نصـف يـوم، قـد تُبهـر بعد عـامٍ الكثيــر، وقــد تفــوز بتحــدي القــراءة، لكــن لا الشــيء
مــن هــذا ســيضمن لــك أن تكــون قــد اســتفدت
ًحقــا ممــا قــرأت أو أن تكــون اختياراتــك مؤثــرة
علــى مســتواك الشــخصي فتنقلــك نقلــة نوعيــة
لمســتوى قرائــي جديــد أو مســتوى فكــري أعلــى.
نحــن لا نقــول لا تهتــم بالكــم لكننــا لكننا نقول اصرف اهتمامك عن الكم لانه سيظهر لــك ولغيــرك مــا أجنــزت بصــورة قابلــة للقيــاس،
ً ولكـن مـع ذلـك اهتـم أكثـر بالكيـف واصـرف وقتـا
لتحديــد الكتــب التــي ســتقرأها لتصــل بــك إلــى
الهــدف الاساســي مــن القــراءة والــذي لا يمكنــك قياسـه بالطـرق الرياضيـة ولكنـك سـتلحظه بشـكل
جلــي في شــتى جوانبــك الشــخصية، وســيلحظه
ويبهرون بــه - حتــى وإن لــم يخبــروك

به .

غالبـا، يضـع القـارئ خطـة سـنوية لـه مطلـع العـام الجديـد وذلـك لتحديــد هدفــه القرائــي والــذي ســيحققه بنهايــة ذلــك العــام إن بذل جهده لانجاح خططهــم القرائيــة
ويركز القراء في خططهم على :

ً●كــم كتابــا ســيقرؤون؟
●مــا هــي الكتــب التــي ســيقرؤونها؟

ً ممـا يجعـل عـددا كبيـرا مـن المنضمـن إلـى مجتمـع القـراءة يصرفـون اهتمام علـى الكـم -والـذي هـو لا يهـم كثيـرا- أكثـر منـه على الكيف الذي ُشــكل الفــارق في عالــم القــراءة .

حينمــا نتحــدث عــن الكــم فنحــن نتحــدث عــن عــدد الكتــب التــي
ً قرأتهــا بغــض النظــر عــن ماهيتهــا، فســواء قــرأت كتبــا في شــتى
ً المجالات أو قــرأت كتاب ــا في مجــال واحــد فأنــت قــرأت 50 ً كتابــا،
وأنــت هنــا تتعــادل مــع أي قــارئ قــرأ 50 ً كتاب ً ــا أيضــا بغــض النظــر
عــن ماهيــة الكتــب التــي قرأهــا وعــن عــدد صفحاتهــا وعــن مســتواها
اللغـوي، ولكـن حينمـا نتحـدث عـن الكيـف فنحـن نتحـدث عـن ماهيـة
الكتــب التــي قرأتهــا والفائــدة التــي خرجــت منهــا، فقــد تكــون قــد
قــرأت موســوعة أو اثنتــن فيكــون مجمــوع مــا متلكــه مــن معلومــات
ُ
يُعــادل مــا ميلكــه قــارئ قــرأ 1500 كتــاب، نعــم.. الكــم
يُظهــر إلــى أي حــد اقتربنــا مــن هدفنــا مــن كل قراتنــا.
ً إن كنـت قارئ ً ـا مبتدئـا نحـن نقـول لـك: الخطـوة الثانيـة في القـراءة
-والتــي تلــي الخطــوة الاولــى التي ساحدثكم عنها غدا ، هــي أن تحدد هدفــك القرائــي بنــاء علــى مــاذا ســتقرأ
ً أو في أي مجـال سـتتعمق الكـم كتابـا التي سـتقرأ، أو علـى أقـل تقديـر أن
تخلــط بينهمــا بحيــث ُتحــدد هدفــك القرائــي برقــم ثــم تُفصــل ذلــك ..

ليكــن هدفــك أوضــح وأدق.
ُ نعلــم إنــه ســيكون الامـر محبطــا بعــض الشــيء ان تختار عدد قليلا فقط من الكتب
ُ أو محبطــا جــدا جــدا أن ينتهــي العــام وقــد انهيت العام وانت انهيت للتو 10 كتــبــا وأصدقــاؤك قــد قــرؤوا أضعــاف مــا قــرأت، ولكــن تذكـر إن كنـت تـود أن تبقـى لفتـرة طويلـة في حـزب
الذين يقرؤون فلا تهتــم بالعــدد لان ما سيشكل ثقافتك العامة التــي تكتســبها مــن القــراءة ومــا يؤثر علـى طريقـة تفكيـرك وأسـلوب حياتـك لـن
يكــون عــدد الكتــب التــي قرأتهــا وحجم المكتبــة
التــي تمتلكهــا بــل محتــوى الكتــب ذاتهــا.
ً أن تقـرأ عـدد ً ا محـدد ً ا مـن الكتـب سـنويا ليـس
بالامــر الصعــب، فالقــراءة الســريعة والقــراءة
ً المســحية -التــي ال ننصحــك أن تتخذهمــا أســلوبا
لــك في الوقــت الراهــن-، والكتــب ذات الصفحــات
القليلــة، والكتــب التــي تُطبــع بحجــم صفحــات
صغيــر، وطريقــة إخــراج الكتــاب التــي جتعــل
ً معظمـه فارغـا، جميعهـا وغيرهـا.. أمـور تُسـاعدك
علــى تحقيــق هدفــك القرائــي الكمــي لهــذا العــام،
لكــن الشــيء ممــا ســبق يمكــن أن يحقــق الهــدف
الكيفــي مــن القــراءة، قــد تقــرأ 244 ً كتابــا بمعدل كتـاب كل نصـف يـوم، قـد تُبهـر بعد عـامٍ الكثيــر، وقــد تفــوز بتحــدي القــراءة، لكــن لا الشــيء
مــن هــذا ســيضمن لــك أن تكــون قــد اســتفدت
ًحقــا ممــا قــرأت أو أن تكــون اختياراتــك مؤثــرة
علــى مســتواك الشــخصي فتنقلــك نقلــة نوعيــة
لمســتوى قرائــي جديــد أو مســتوى فكــري أعلــى.
نحــن لا نقــول لا تهتــم بالكــم لكننــا لكننا نقول اصرف اهتمامك عن الكم لانه سيظهر لــك ولغيــرك مــا أجنــزت بصــورة قابلــة للقيــاس،
ً ولكـن مـع ذلـك اهتـم أكثـر بالكيـف واصـرف وقتـا
لتحديــد الكتــب التــي ســتقرأها لتصــل بــك إلــى
الهــدف الاساســي مــن القــراءة والــذي لا يمكنــك قياسـه بالطـرق الرياضيـة ولكنـك سـتلحظه بشـكل
جلــي في شــتى جوانبــك الشــخصية، وســيلحظه
ويبهرون بــه - حتــى وإن لــم يخبــروك

به .

كتاب من الف الحب الى باء الحرب
تأليف فاطمه حاتم
اعداد حيدر جهاد
عدد الصفحات ١١١
اول انتاجات مشروع كاتب هذا الجيل

كتاب نصوص رائع نُشرت اجزاء من نصوصه على جميع مواقع التواصل الاجتماعي ولاقت اعجاب الجميع من حيث الصيغه وجمال القصص التي ترويها الكاتبه فاطمه على هيئة نص... لا استطيع التحدث اكثر عنه لكن أسمته الكاتبه بـ [ لعنة مشروع كاتب هذا الجيل]

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀
كنت ولا أزال من المؤمنين بحرية الإرادة
المحكومة بقدر الله

وكنت ولا أزال أرى أن على المرء أن يخطط
لمستقبله بكل ما يملك من قوة

وأن يعرف في الوقت نفسه أن إرادة الله لا
تخطيطه هي التي سترسم مسار هذا المستقبل

- غازي القصيبي
- حياة في الإدارة
ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀
“إن معظم التقدم الذي أصاب الحياة الإقتصادية في المجتمع البدائي كان يعزى للمرأة أكثر مما يعزى للرجل،

فبينما ظل الرجل قروناً مستمسكاً بأساليبه القديمة من صيد ورعي، كانت هي تطور الزراعة على مقربة من محال السكنى،

وتباشر تلك الفنون المنزلية التي أصبحت فيما بعد أهم ما يعرف الإنسان من صناعات.

ومن "شجرة الصوف" - كما كان الإغريق يسمون نبات القطن - جعلت المرأة تغزل الخيط وتنسج الثياب القطنية،

وهي التي - على أرجح الظن - تقدمت بفنون الحياكة والنسج وصناعة السلال والخزف وأشغال الخشب والبناء،

بل هل التي قامت بالتجارة في حالات كثيرة.

والمرأة هي التي طورت الدار، واستطاعت بالتدريج أن تضيف الرجل إلى قائمة ما استأنسته من حيوان،

ودربته على أوضاع المجتمع وضروراته التي هي من المدنية أساسها النفسي وملاطها الذي يمسك أجزاء البناء،

لكن لما تقدمت الزراعة وزاد طرحها، أخذ الجنس الأقوى يستولي على زمامها شيئاً فشيئاً.”


مقتبس من كتاب قصة الحضارة
للكاتب ويل ديورانت
ㅤ ⠀ ⠀ ⠀
ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀
كالطلاب الذين يرسبونَ في الدراسة

و يأخذونهم إلى الجيش،

كنتُ أتعمد الرسوب معهم

فقط، لأن الطريق نحوَ الجبهة كان يمرُ بمنزلكِ


- نايٌ مثقوب من المكان الخطأ، حيدر قحطان ⁦📖

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

عندما يجيءُ القحطُ إلى هذهِ المدينة

و يبدأ الناسُ في مقايضة حاجاتهم بالطعامِ والشراب

سأكونُ حينها واقفًا عندَ باب منزلكِ

أحملُ الكثير من ممتلكاتي و قلبي معها

لأقايضها بابتسامةٍ واحدةٍ منكِ 💜

ابتسامتكِ التي كانت دائمًا

تُشعرني بالشبع و الخلود كلما نظرتُ اليها


- نايٌ مثقوب من المكان الخطأ، حيدر قحطان 📖

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀
تمرّين على نصٍ صغيرٍ كتبتهُ

بلا هدف و لا معنى.

فيصبح بعدكِ نهرًا تتدفقُ منه اللغةُ بغزارة

كأن كلَّ ما أكتبهُ يحتاج إلى شيئٍ منكِ كي ينمو


- نايٌ مثقوب من المكان الخطأ، حيدر قحطان 📖

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀
الفتاة التي تلفظ حرف الراء بشكل مختلف أو بلدغة

ليس ذنبها أن الملائكة سحبت من فمها هذا الحرف

( ر )

لتصنع منه، زوارقَ صغيرة تُزين أنهر الجنة


- نايٌ مثقوب من المكان الخطأ، حيدر قحطان 📖

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀
أرسلتُ لكِ الكثير من الرسائل التي تحتوي على مشاعر كبيرة

و أعترافاتٍ مختلفة ويوميات تافهة

أرسلتُ لكِ قصائد مدهشة

نصوصًا قصيرة، وقصصًا وحتى أنني كتبت لكِ الشِّعر المقفى الذي لا اُحبه

امضيت أياما في كتابتها ولكن،

لم ينفع كل هذا

ربما لم تقرئيها بالأصل

أو اطّلعتِ عليها ولم تبدي أيّ ردة فعل

أنا اعذرك، بالتأكيد السبب هو خطي السيء

وليس قلبكِ القاسي


- نايٌ مثقوب من المكان الخطأ، حيدر قحطان 📖

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀ㅤ ⠀ ⠀ ⠀
كنت متيقناً أن ما تعلمته من هذا الذي يعمل

أمامي من دون أن يصدر صوتًا ، أكثر بكثير مما
كان من الممكن أن أتعلمه من شخص يلقنني
دروساً لسنوات."

- صباح الدين علي، مادونا 📖
ㅤ ⠀ ⠀ ⠀ㅤ ⠀ ⠀ ⠀ㅤ ⠀ ⠀ ⠀ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀
من جبران خليل الي مي زيادة

في هذه الدقيقة مرت بخاطري فكرةٌ جليلة،جليلة جدًا،

فاسمعي يا صغيرتي الحلوة، إذا تخاصمنا في المستقبل
( هذا اذا كان لا بد من الخصام )

يجب الا نفترق مثلما كنا نفعل في الماضي بعد كل معركة، يجب ان نبقى برغم الخصام، تحت سقف بيت واحد حتى نمّل من الخصام فنضحك، او يملنا الخصام فيذهب هازًا رأسه،

ما قولكِ في هذا الرأي ؟

•رسائل 💌
ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

‏هل يجوز تمني الموت

قال صلى الله عليه وسلم : « لا تقومُ الساعةُ حتى يمرَّ الرجلُ بقبر الرجلِ، فيقولُ : يا ليتني مكانَه،
ما به حبُّ لقاءِ اللهِ عز وجلَّ » . متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. انظر "الصحيحة" حديث [578] (2/118) .

‏ولا ينافيه قوله صلى الله عليه وسلم : « لا يتمنين أحدكم الموت لضرٍّ نزل به .. » لأنه خاص بما إذا كان التمني لأمر دنيوي كما هو ظاهر .

قال الحافظ : " ويؤيده ثبوت تمني الموت عند فساد أمر الدين عن جماعة من السلف " .
‏قال النووي : " لا كراهة في ذلك، بل فعله خلائق من السلف منهم عمر ابن الخطاب و ... ". انتهى كلام الألباني.

قال ابن حجر في " الفتح " ( 13/75ـ76) :

قوله: «

حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه » .
أي : كنت ميتاً .

‏قال شيخنا الألباني ـ رحمه الله ـ في ( " الصحيحة " : 2/119 ) :

ومعنى الحديث أنه لا يتمنى الموت تديناً وتقرباً إلى الله وحباً في لقائه، وإنما لما نزل به من البلاء والمحن في أمور دنياه .

ففيه إشارة إلى جواز تمني الموت تديناً .

‏وفي كتاب الفتن من رواية عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال:

"يوشك أن تمر الجنازة في السوق على الجماعة فيراها الرجل فيهز رأسه فيقول يا ليتني مكان هذا. قلت يا أبا ذر ! إن ذلك لمن أمر عظيم؟ قال: أجل". انتهى.

" إن كُنتَ تبحث عن الله "

المؤلف : غيث البطيحي
عـدد الصـفحات : 277

يقيم المؤلف حوارات في ثلاثة مواضيع يتمحور حولها الكتاب ، وهي : الإلحاد ، التشدُّد و الإيمان ، من منظور علمي وفلسفي .
أما دوافعه لتأليف هذا الكتاب فهو يشير إلى أنه مثل الآخرين ، إنسانٌ سئم التلقين والموروث، والانقياد والانصياع وما فُرض عليه من ثقافة وفكر ديني وملّ التضارب بين أقوال الناس وأفعالهم ، وأنه إنسانٌ تعب من تلك الفجوة بين دينونة البشر وإيمانهم .
ويخرج من كل ذلك ببنتيجة أن أكثر الناس يفهمون الدين على هواهم ، وهم بذلك يشوهون الدين ويتناقضون مع الفطرة الإنسانية التي لا تعرف لونا أو عرقاً أو جنساً أو طائفة أو مذهباً ، الفطرة النقية التي لا يحدُّها مكان ولا زمان ، تلك الفطرة التي تعلم أن ما بداخلها أرقى وأعمق من الإعتقاد بأن الإنسان وليد الصدفة أو نتيجة احتمال رياضي مردود ، الفطرة التي لا تقبل إلا العدل والحق ، و التي هدفها الخير كله عاجله وآجله ، الفطرة التي يولد عليها الإنسان بلا كراهية ولا أحقاد أو عنصرية أو أقنعة أو أدمغة ، تلك الفطرة السوية التي يراها الإنسان في نفسه عندما يختلي بوجدانه ، و يرى نفسه في بذور حقيقتها و أصول طبيعتها .

تغريد في السعادة والتفائل والأمل💙📚
للكاتب: عبدالله المغلوث 🌸🌿
من قسم: كتب التنمية البشرية
عن هذا الكتاب:👇🏻
هذا الكتاب في مجمله هو عبارة عن مجموعة من التغريدات التى قام بتدوينها الكاتب ، بعد أن تعرض لإيقاف عن الكتابة في المجلة التى كان يعمل بها إثر مقالة تم نشرها . ولم يجد طوقاً للنجاة إلا من خلال الطريق الذى كان سبباً في توقفه عن العمل ألا وهو " تويتر " ، فبفضل هؤلاء الأصدقاء الذين مدوا له يد العون كى يستطيع أن يعود إلى ما كان عليه وأن ينسى همومه والحالة التى وصل اليها فقام الكاتب بكتابه تغريدات كثيرة جداً والتى منحته سعادة عارمة مع كل تغريدة كان يكتبها ، هذه السعادة التى كانت سبباً في نقله من شاطئ الحزن إلى شاطئ السعادة ، هذا الأمر جعله أكثر إقبالاً وأكثر بوحاً على أن يقول ما يريد واكثر بعداً عن الاحتضار .
استمتع بقراءة وتحميل كتاب تغريد في السعادة والتفاؤل والأمل للكاتب عبد الله المغلوث

*[حكم صلاة من فيه قربة البول]*
-----------------

سؤال: رجل نزل به مرض في مسالك البول، فجعل الأطباء لاستخراج البول مواصير من بطنه يخرج منها البول إلى قربة مربوطة في فخذ الرجل، فكيف حكم صلاة هذا الرجل مع هذا؟

الجواب: قال أهل المذهب كما في حواشي شرح الأزهار في مثل هذا: فلو جعل آلة يجمع فيها البول لم تصح صلاته؛ لأنه حامل نجس، ولا يجب عليه الربط ولا الحشو. انتهى.

قلت: الأولى هو القول بصحة صلاة ذلك الرجل الذي يحمل القربة التي يجتمع فيها البول، وذلك من أجل الضرورة إلى ذلك، وذلك أن اللازم على ُ َالمكلف التقليل من حصول
النجاسة ما أمكن.
بدليل قوله تعالى:{فاتقوا الله مااستطعتم)التغابن١٦[وفي الحديث: ((إذا أمرتم بأمر فأتوا منه ما استطعتم))،
فلو وضع المريض القربة وترك الأنابيب تسيل على فخذيه لكان في ذلك انتشار النجاسة في البدن والثياب، وكان ذلك أكثر من حمل القربة التي يجتمع فيها.

-----------------------
السيد العلامة المجتهد محمد بن عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه .

يقول جاكوب نيدلمن في كتابه أنا لست أنا :

" من بين الأسئلة العظيمة التي يطرحها القلب البشري، لا يوجد سؤال أكثر محورية من السؤال التالي: من أنا؟ ومن بين الإجابات العظيمة التي تقدمها الروح البشرية لا يوجد ما هو أكثر محورية من خبرة “أنا أكون”، بل إنه في إطار الحياة البشرية التي نعيشها بكل ما في الكلمة من معاني ـــــ حياة بشرية طبيعية مفعمة بالبحث عن الحقيقة ـــــ نجد أن هذا السؤال وهذه الإجابة يوازيان بعضهما البعض في النهاية، ويقتربان أكثر فأكثر حتى يصبح السؤال هو الإجابة والإجابة هي السؤال. "

تغريد في السعادة والتفائل والأمل💙📚
للكاتب: عبدالله المغلوث 🌸🌿
من قسم: كتب التنمية البشرية
عن هذا الكتاب:👇🏻
هذا الكتاب في مجمله هو عبارة عن مجموعة من التغريدات التى قام بتدوينها الكاتب ، بعد أن تعرض لإيقاف عن الكتابة في المجلة التى كان يعمل بها إثر مقالة تم نشرها . ولم يجد طوقاً للنجاة إلا من خلال الطريق الذى كان سبباً في توقفه عن العمل ألا وهو " تويتر " ، فبفضل هؤلاء الأصدقاء الذين مدوا له يد العون كى يستطيع أن يعود إلى ما كان عليه وأن ينسى همومه والحالة التى وصل اليها فقام الكاتب بكتابه تغريدات كثيرة جداً والتى منحته سعادة عارمة مع كل تغريدة كان يكتبها ، هذه السعادة التى كانت سبباً في نقله من شاطئ الحزن إلى شاطئ السعادة ، هذا الأمر جعله أكثر إقبالاً وأكثر بوحاً على أن يقول ما يريد واكثر بعداً عن الاحتضار .
استمتع بقراءة وتحميل كتاب تغريد في السعادة والتفاؤل والأمل للكاتب عبد الله المغلوث
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Join ; @BookJuice 🖇📖
Start ; @BookJuice_Bot 🖇📖