المكتبة العراقية PDF

💠أُهديكَ أنا ~ فمن أنا ❗️

في حضرة من يؤمن بك يبزُغ النّور من ثنايا الرّوح فيك، ومن نبضات قلبك، في حضرة اولئك الذين لا يلومون أخطاءك ولا يرَون تقصيرك، ويؤمنون بكَ إنسانًا محاولًا ما زال يسعى. يغضّون أطراف العين ولكنّ القلبَ يلتفت.

❇️ شكرًا .. 😌

لاولئك الذين كانت أقدامنا عرجاءٌ لولا اتّكاءٍ عليهم، إلى الذين يمدّوننا بالحياة في قلب الحياة، إلى كلّ عينٍ رأت فينا ما لا يُرى وبَكَت حالَ نجاحٍ وإنجاز، إلى كلّ روحٍ آثرت نفسها على أن تضُمّ أجزاءنا، إلى كلّ قلبٍ آمَن أنّنا أكبرُ من مكانٍ في زاويةٍ ما، إلى الذين لم يولدوا بَعد وسيرَون أننا تركنا لهم الأثر.

❇️ آسفٌ 🥺

لكل الذين لم أعبّر لهم عن حجم الحُبّ في قلبي، للذينَ خذلتُهم لحظة الحاجة وما كنتُ نعمَ الاتّكاء، لكل من انتظر منّي كلمة لكنّي ابتلعتُها، لكل من تمنّى أن أكون أفضل ولم أكن عند ظنّه، لكل من رأى بيَ قدوةً ولم أحقق رؤياه، لكل من تركته في منتصف الطريق أقول .. هاتِ يدك.

❇️ ممتنٌ
لكل لحظةٍ كانت تشبهني من الداخل، إذ أن الخارج منّي لا يشبه عالمًا أسكنه، لكل يومٍ كانَ مختلفًا وأضاف لي معنىً وحياة، لكل وجهٍ ابتسم، لكل قلبٍ ضَمّ، لكل روحٍ وددتُ لو أن أخبّئها بروحي أضُمّها فلا أشبع.

❇️ في حضرة من نُحب، نحن الحُبّ، وما احتُكر الحُبّ يومًا على اولئك الذين تاهوا عن المعنى وما أدركوا أن الحاء حياة والباء بناء، فلن تُبنى حياتُكَ دونَ حُبّ تتكئ عليه حين العَرَج، كبابٍ يُفضي إلى درب الفَرَج.

❇️ في حضرة التجرُّد، تعلمُ أنّك تائه عنكَ إن تِهتَ عنه سبحانه، وأنّكَ الذائب في نحن الجموع، وأنّك الأنا في ميدان العمل. وكلما ابتعدت عن الله اتّسعت فجوةٌ بينك ونفسك وكلما اقتَرَبتَ اقتَرَبت، الله يدُلّك عليك وكل ما فيك يدلُّ على الله

هاتِ يدك. شُدَّ جيدًا ~ الدربُ شاق! ونحن أهله

نصيحة هامة لمستخدمي الوورد: لتبقى آمناً من أي إغلاق للبرنامج يتسبب في فقدك للكثير من البيانات في الوورد، تأكد من أن تذهب إلى "ملف" ثم "الإعدادات" بعد ذلك اختر "حفظ" ثم قم بتغيير فترة حفظ الإعدادات إلى "كل دقيقة واحدة" بدل عن الموجود. بهذه الطريقة البرنامج سيحفظ عملك كل دقيقة

https://t.me/makhzaidiah/5375

#غربة_الياسمين
#خولة_حمدي

حين تحدّثتا عن موضوع السّفر لأوّل مرّة، تكلّمت أمّها فاطمة بشيء من الفلسفة. حدّثتها عن نبات الياسمين الذي أعطتها اسمه. مثل الياسمين، ربّتها على القناعة والاكتفاء بالقليل. فهو نبات لا يحتاج إلى الكثير من العناية. تكفيه دفعة واحدة من السّماد في ربيع كلّ عام، وتربة رطبة دون فيض من السقيا.
جميع أنواع الياسمين تفضل النّموّ في مكان مشمس، لكنّها تتحمّل وجود شيء من الظلّ. وشمس تونس كانت مواتية لنضجها وتكوين شخصيّتها، وقد أصبحت جاهزة لتحمّل شيء من ظلالأوروبا ذات المناخ البارد. مثل الياسمين الأبيض المتوسّطي، كانت رقيقة في مظهرها، لكنّ شخصيّتها قويّة وثابتة، مثل رائحة الياسمين النفّاذة والفريدة التي تبثّ إحساسا بالدّفء لا تملكه الورود الأخرى.
لم تتكلّم عن دلالة الياسمين العاطفيّة التي بحثت ياسمين عنها مذ اهتمّت بمدلولات الزهور في بداية مراهقتها. عرفت أنّ إهداء زهر الياسمين لامرأة يعني “لماذا لا تحبّين أبدًا؟”. والدها أهداها هي، ياسمين، إلى والدتها. كانت آخر عطاياه لها حين تخلّى عن حضانتها إثر الطّلاق. وهي “لم تحبّ بعده أبدًا”. كانت جديرة بتقبّل زهرة الياسمين.


@Riko94

#كبرت_ونسيت_ان_انسى
#بثينة_العيسى


ملخص الكتاب:
تدور احداث القصة حول فاطمة التي عاشت أقسى انواع الظلم من أخيها بعد وفاة والديها بحادث، فلقد حبست في سرداب منزل أخيها لسنين وسلبت طفولتها وبرائتها ، ومنعت من العديد من الأشياء التي أحبتها، اكتشفت فاطمة حبها للشعر والكتابة وشغفها للقراءة ولكن بسبب جبروت أخيها، لم تستطع أن تدخل كلية الآداب، تتعرف فاطمة إلى عصام والذي ساعدها في بوح الطاقة الشعرية الرائعة التي كانت في مخزونها، يعترض أخيها طريقها مرة أخرى وتبدأ برحلة كفاحها المتواصل بين حب الكتابة وبين حماية حقوقها التي حرمت منها منذ أن كانت طفلة.

@Riko94

#منتهاي
#الاء_جمال_الدين


روايه جميله واستحقت كل دقيقه قضيتها بقرائتها
فيها عدة محاور ما وجدته بقرائتي
المحور الاول : الحب والعاطفه كانتا شيئا جميلا في الروايه

المحور الثاني : الفساد بالمجتمع اللذي ادى الى كل ماهو حاصل الان وماقد حصل
هل هو باتفاق اطراف ام بتناحر اطراف تختلف الاراء وتظل الصوره اللتي رسمتها بروايتك احد الاراء

المحور الثالث : الفتنه الطائفيه وجهل الشباب وتوجهاتهم اللتي تدل على نقص في الوعي بحيث يصبح مجرد اداه في يد مشرفا ما او في يد شيخا ما

@Riko94

#منتهاي
#الاء_جمال_الدين


روايه جميله واستحقت كل دقيقه قضيتها بقرائتها
فيها عدة محاور ما وجدته بقرائتي
المحور الاول : الحب والعاطفه كانتا شيئا جميلا في الروايه

المحور الثاني : الفساد بالمجتمع اللذي ادى الى كل ماهو حاصل الان وماقد حصل
هل هو باتفاق اطراف ام بتناحر اطراف تختلف الاراء وتظل الصوره اللتي رسمتها بروايتك احد الاراء

المحور الثالث : الفتنه الطائفيه وجهل الشباب وتوجهاتهم اللتي تدل على نقص في الوعي بحيث يصبح مجرد اداه في يد مشرفا ما او في يد شيخا ما

@Riko94

#غربة_الياسمين
#خولة_حمدي

حين تحدّثتا عن موضوع السّفر لأوّل مرّة، تكلّمت أمّها فاطمة بشيء من الفلسفة. حدّثتها عن نبات الياسمين الذي أعطتها اسمه. مثل الياسمين، ربّتها على القناعة والاكتفاء بالقليل. فهو نبات لا يحتاج إلى الكثير من العناية. تكفيه دفعة واحدة من السّماد في ربيع كلّ عام، وتربة رطبة دون فيض من السقيا.
جميع أنواع الياسمين تفضل النّموّ في مكان مشمس، لكنّها تتحمّل وجود شيء من الظلّ. وشمس تونس كانت مواتية لنضجها وتكوين شخصيّتها، وقد أصبحت جاهزة لتحمّل شيء من ظلالأوروبا ذات المناخ البارد. مثل الياسمين الأبيض المتوسّطي، كانت رقيقة في مظهرها، لكنّ شخصيّتها قويّة وثابتة، مثل رائحة الياسمين النفّاذة والفريدة التي تبثّ إحساسا بالدّفء لا تملكه الورود الأخرى.
لم تتكلّم عن دلالة الياسمين العاطفيّة التي بحثت ياسمين عنها مذ اهتمّت بمدلولات الزهور في بداية مراهقتها. عرفت أنّ إهداء زهر الياسمين لامرأة يعني “لماذا لا تحبّين أبدًا؟”. والدها أهداها هي، ياسمين، إلى والدتها. كانت آخر عطاياه لها حين تخلّى عن حضانتها إثر الطّلاق. وهي “لم تحبّ بعده أبدًا”. كانت جديرة بتقبّل زهرة الياسمين.


@Riko94

#معأ_الى_الأبد

هي حكاية من حكايات ألعلماء ألكبار تحكي عن ألصعوبات ألتي تواجه الأنسان في عدم إكتفاءه بما لديه بالرغم من كثرتها فأنه لا يجد ألسعادة وألراحة فيها حتى آذا شعر بإشارة أو ومضة في قلبه ، إن الذي يريده موجودأ وعليه ألبحث عنه وعليه أن يتحدى كل ألعقبات التي ستواجهه في طريقه ألى ذلك الشيء مهما كلفه الأمر وان يصبر بقوة لكي يصل الى ألسعادة التي يبتغيها .يخيل للقارئ إنها قصة من قصص الأطفال عند البدأ في قراءتها 👇📖

#منتهاي
#الاء_جمال_الدين


روايه جميله واستحقت كل دقيقه قضيتها بقرائتها
فيها عدة محاور ما وجدته بقرائتي
المحور الاول : الحب والعاطفه كانتا شيئا جميلا في الروايه

المحور الثاني : الفساد بالمجتمع اللذي ادى الى كل ماهو حاصل الان وماقد حصل
هل هو باتفاق اطراف ام بتناحر اطراف تختلف الاراء وتظل الصوره اللتي رسمتها بروايتك احد الاراء

المحور الثالث : الفتنه الطائفيه وجهل الشباب وتوجهاتهم اللتي تدل على نقص في الوعي بحيث يصبح مجرد اداه في يد مشرفا ما او في يد شيخا ما

@Riko94

#أصبح_شهيداً
#بلقيس_حيو

أصبح شهيداً
قصة قصيرة عن حدث واقعي حصل في العام ٢٠١٤ ما سمي بمجزرة سبكاير التي بسببها رحل الآلف من الأبرياء
الهدف من كتابة هذه القصة ليصل إلى الجميع بأن هناك اوفياءِ لا يبالون بشيء مهمل حصل من اجل ان يبقى الوطنٌ شامخاً..
كتاب بسيط أتمنى أن ينال اعجابكم ..


رابط الرسائل المجهولة للكاتبة لتقديم النصائح و الآراء

‏http://sayat.me/rahiq4

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀
كل رواية نقرأها لابد وأن تترك فينا أثرا ما لا يزول بعد قراءتها 📖

ما هي أكثر رواية تركت فيكم أثرا لا يمحى؟ ⁦☺️⁩📖

https://tellonym.me/Riko94

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

«ما هي النهضة؟»، سؤال صارت الإجابة عنه محيرةً بعد أن كانت يقينيةً! ومجهولةً بعد أن كانت معلومةً! وظنّيةً بعد أن كانت قطعية! واحتمالية بعد أن كانت حتمية! ومستحدثة بعد أن كانت مألوفة! وهذا لا يعني سوى تبدل الأحوال وتغير الأقوال حول ظاهرة النهضة الأوروبية كظاهرة تاريخية. فالبداية كانت مع الحداثة التي فسرت ما أُطلق عليه «عصر النهضة» باعتباره ثورة على التقاليد الكنسية الفاسدة في أوروبا آنذاك، وإحلال لمرجعية العقل محل مرجعية الدين، وبدا وكأن التاريخ يأخذ شكلًا خطيًا يتقدم فيه الإنسان من الأسوء إلى الأحسن، حتى يصل إلى الفردوس الأرضي! هكذا كانت قصة النهضة في السرد الحداثي، تشوب نصوصها نزعة اليقينية والحتمية والمألوفية، ويمكن أن تندرج إجابة سلامة موسى عن سؤال «ما هي النهضة؟» تحت هذا النوع من السرد. إلا أن الدراسات النقدية للحداثة التي قدمها فلاسفة وعلماء أمثال (نيتشه، ماكس فيبر، مارتن هيدجر، كارل ماركس) فككت هذه الرؤى الفردوسية لمفهوم النهضة، وتبعتها في ذلك المدارس التاريخية المنتمية إلى تيار ما بعد الحداثة، التي وصل الأمر ببعضها إلى تسمية عصر النهضة والاستنارة بعصر «الاستنارة المظلمة» من قبيل السخرية.

#نبذة_عن_الكتاب

▪️ الإمام الشهيد السيد محمد باقر الصدر:

فاطمة الزهراء كانت مثلاً أعلى في الإسلام، في الجهاد من أجل الإسلام، في الصبر على محن الإسلام، كانت مع أبيها في كلّ شدائده، في كلّ محنه. كانت تخرج معه في الحروب، كانت تواسي جروحه، كانت تلملم محنه، كانت دائماً إلى جنبه، كان يستمدّ منها سلوة في لحظات العسر، كان يستمدّ منها طاقة في لحظات صعبة جدّاً، كانت امرأة مسلمة مجاهدة بكلّ معنى.
هذا من جانب، من جانب آخر: إنّ فاطمة الزهراء كانت المرأة العالمة، كانت المثل الأعلى في العلم والثقافة، لكن لا هذه الثقافة التي أرادها المستعمرون لنا، لا ثقافة المجون والسفور، لا ثقافة الاختلاط والتميّع، لا ثقافة التحلّل، وإنّما الثقافة الحقيقيّة.

🔸 ومضات، ص ۴۶.

🔹 قناة مركز الأبحاث والدراسات التخصصية للشهيد الصدر:
🆔 https://telegram.me/shahidsadr
🆔 @shahidsadr

(307)

🖋قال الدكتور/ نبيل أبو حَلتَم:

شعر الشيعة:
لو عقدنا مقارنة بين الثروة الشعرية التي أُثِرَت عن الشيعة وبين الثروة الشعرية التي أُثرَت عن المذاهب التي شهدها القرن الثاني الهجري لوجدنا أن كفّة الشيعة ترجح بنسبة كبيرة، وخوفاً من أن نُتّهَم في قولنا هذا بالمبالغة أو التحيّز نعودُ إلى المصادر القديمة لنجد فيها ما يثبت قولنا ويؤكّد صِحّة دعوانا. وهذه الغزارة الشعرية التي تتمتع بها الشيعة لا تعود إلا "لتأثير الشيعة في الحياة الفكرية في الإسلام وإلى الكثرة الهائلة من الشُعَب التي تفرّعت عن الفِرَق الأصليّة" الكيسانية والزيدية والإمامية.

وهذا الرأي صائبٌ كل الصواب؛ لأن تأثير الشيعة في الحياة الفكرية الإسلامية كان تأثيراً كبيراً، فالشيعة كما نعلم كانت من أكثر المذاهب انتشاراً، ولم تقتصر في نشر معتقداتها على الكوفة؛ بل نجدها قد توغّلت في بلاد خراسان، حتى في البصرة وبغداد نجد لها أنصاراً وأتباعاً، وحقاً إن الدعوة الشيعية والفكر الشيعي قد غذّوا مناطق كثيرة من العالم الإسلامي وكان لهما من الأنصار والمؤيدين ما لم يكن لغيرها من المذاهب الأخرى.

🔍راجع: الفِرَق الإسلامية فكراً وشعراً، د. نبيل خليل أبو حلتم، دار الثقافة - بيروت، الطبعة الأولى - 1410هـ (1990م)، 139.📕

تابعونا في قناة
مقتطفات ثقافية

📚 قناة تهتم بانتقاء أقوال المؤلفين ذات الفائدة من كتبهم وتوثيقها للتعرف على الآراء المختلفة 📚
https://t.me/mthakafiyah

الحلقة 19 من برنامج الدولة التي أحلم بها للدكتور طارق السويدان حفظه الله


في الحلقة التاسعة عشر من برنامج الدولة التي أحلم بها، يكمل الدكتور طارق السويدان الحديث عن المقومات العلمية لدولة الإسلام القادمة، وعنوان الحلقة هو التعليم الراقي.
ما هي معايير التنافس العالمي بين الدول؟
ما أهمية التعليم في بناء الدولة؟
ما هو المحور الأساسي في العملية التعليمية؟
كيف نستطيع اكتشاف المبدعين و قادة المستقبل؟

https://t.me/swidane

.#جواهر_المعرفة](https://t.me/alnader412_Jewels_of_knowledge/2724" rel="nofollow" target="_blank">
سبوتنيك:

أفاد مختبر الأشعة السينية وعلم الفلك التابع لمعهد الفيزياء في أكاديمية العلوم الروسية برصد توهج شمسي من المستوى المتوسط وارتفاع مؤشر نشاط التوهج من الأخضر إلى الأصفر. و بالرغم من أن هذا التوهج لا يشكل تهديداً ولكن بعد يومين أو ثلاثة أيام يمكن أن يتسبب في عاصفة مغناطيسية في الغلاف الأرضي

لا يدرك النائم أنه يحلم إلا بعد أن يستيقظ، كذلك الغافل عن الآخرة لايدرك أنه ضيع من حياته إلا بعد مماته!.
ربنا لا تجعلنا من الغافلين.


https://t.me/Benefits7