طرداً للباب صحبت شماره برگ شد، بيان دو نکته درباره شماره گذاري برگهاي نسخ خطي خالي از لطف نيست. بر خلاف کتب چاپي که شماره صفحه در کتاب درج ميشود در کتب خطي، برگ شماري ميشود. در نسخ خطي اسلامي (= طبق تعاريف، هر نسخه خطي، فارغ از موضوع و زبان آنها، به نسخهاي گفته ميشود که با خط و الفباي عربي نگارش يافته باشد) شماره گذاري با مداد، در سمت چپِ برگهاي نسخه، درج ميشود. به اين صورت که دقيقاً در برگ آغاز متن اصلي، عدد 1 درج ميشود و اين کار شماره گذاري تا انجامين برگ انجامِ متن اصلي ادامه مييابد به صورت: 1، 2، 3، 4 و ... چند برگي که معمولاً حاوي يادداشتهاي پشت نسخهاي پيش از آغاز متن اصلي هستند نيز به صورت: 01، 02، 03، 04 و ... ثبت ميشود و چند برگ متفرقه پس از انجام متن اصلي نيز به صورت: 001، 002، 003، 004 و ... شماره گذاري ميشود. مطلب ديگر اينکه اگر روند تصحيح در ساختاري به فارسي است، به صورت: 27 الف يا 27ر / 27ب يا 27پ و اگر کار تصحيح به عربي است، به صورت: 27 أ يا 27 / 27ب يا 27ظ و اگر هم کار تصحيح در ساختاري انگليسي صورت ميگيرد، شماره برگ (folio) به صورت: 27a يا 27r و براي نشان دادن پشت برگ نيز به صورت 27b يا 27v معين ميشود. البته «a,b يا r,v» در لاتين، گاهي با اسکريپت بالا هم پس از شماره برگ بدون فاصله نشان داده ميدهند. همچنين در تصحيح با ساختار لاتين اگر نسخه خطي ما «مجموعه» باشد حتما پس از شماره برگ، شماره سطر ابتدا و انتهاي رساله در برگ مذکور به صورت: 27r06 نمايش داده خواهد شد. ناگفته نماند براي تعيين پشت و روي برگها، در نسخ خطي، درفارسي «ر» مخفف «رو» و «پ» مخفف «پشت»؛ در عربي «و» مخفف «وجه» و «ظ» مخفف «ظهر» و در لاتين r مخفف recto و v نيز مخفف verso ميباشد. با پوزش از تطويل???
سلام علیکم. آنچه در فهارس به نام "کتابخانه عمومی اصفهان" است. الان در اصفهان به چه نامی است؟ شماره تلفنش را هم اگر کسی دارد ممنون میشوم.
اگر منظورتان شماره بازیابی است در این آدرس گزینه جستجو را بر روی "شماره راهنما" قرار دهید و شماره مورد نظر را بنویسید و جستجو کنید.
http://dlib.ical.ir/site/biblio
الان در مجموعه شخصی من یک کتاب نایاب باشد و دیگران آن را بخواهند به چه شکل میتوانند به آن دسترسی پیدا کنند؟استثنایا اگر شخص مشهوری باشم شاید بتوانند شماره ام را پیدا کنند
#نکته
آنچه به عنوان شماره نسخه یک کتاب از دانشکده الهیات مشهد در فنخا درج شده است در واقع شماره قفسه آن کتاب است نه شماره نسخه. مثلا اگر شما شماره نسخه درج شده در تصویر فوق که معرفی اطلاعات نسخه دستخط علامه مجلسی از کتاب حق الیقین در دانشکده الهیات است را سفارش دهید با کتاب دیگری مواجه خواهید شد. راه حل آن است که به آدرس فهرست این کتابخانه که در تصویر فوق داخل [ ] درج شده مراجعه کرده و شماره نسخه را که بصورت عدد بزرگتر در ابتدای معرفی نسخه درج شده یادداشت کنید.
در مقدمه فهرست دانشکده الهیات مشهد توضیح داده شده است که شمارهای که در ابتدای نسخه آورده شده همان شماره نسخه است و عددی که در انتهای نسخه درج شده شماره قفسه است.
@ehya_nosakh
مجموعه تاریخ ایران و عثمانی
شماره ۱ تا ۹
شماره ۱- تاریخ عثمان پاشا
شماره ۲- تاریخ سلانیکی
شماره ۳- روزنامه سفرسلطان مرادچهارم به ایروان و تبریز به انضمام منزل نامه بغداد
شماره ۴- تاریخ روابط ایران و عثمانی درعصرصفوی
شماره ۵- فتحنامه ایروان
شماره ۶- مجموعه رسائل و لوایح تحدیدحدودایران و عثمانی
شماره ۷- ملاحظات و محاکمات، دو لایحه در تحدیدحدود ایران و عثمانی
شماره ۸- لایحه تحدیدحدودایران و عثمانی
شماره ۹- تاریخچه نورس، گزارش جنگ های ایران و عثمانی در ایروان
این مجموعه که به شرح وقایع تاریخی ایران وعثمانی در عصرصفوی می پردازد از منابع عثمانی بوده و به همت آقای دکترنصرالله صالحی ترجمه و توسط انتشارات طهوری منتشرشده است.
@tahouribook
✅ برگ شماري در نسخ خطي
درباره شماره گذاري برگهاي نسخ خطي بايد گفت. بر خلاف کتب چاپي که شماره صفحه در کتاب درج ميشود در کتب خطي، برگ شماري ميشود. در نسخ خطي اسلامي (= طبق تعاريف، هر نسخه خطي، فارغ از موضوع و زبان آنها، به نسخهاي گفته ميشود که با خط و الفباي عربي نگارش يافته باشد) شماره گذاري با مداد، در سمت چپِ برگهاي نسخه، درج ميشود. به اين صورت که دقيقاً در برگ آغاز متن اصلي، عدد 1 درج ميشود و اين کار شماره گذاري تا انجامين برگ انجامِ متن اصلي ادامه مييابد به صورت: 1، 2، 3، 4 و ... چند برگي که معمولاً حاوي يادداشتهاي پشت نسخهاي پيش از آغاز متن اصلي هستند نيز به صورت: 01، 02، 03، 04 و ... ثبت ميشود و چند برگ متفرقه پس از انجام متن اصلي نيز به صورت: 001، 002، 003، 004 و ... شماره گذاري ميشود. مطلب ديگر اينکه اگر روند تصحيح در ساختاري به فارسي است، به صورت: 27 الف يا 27ر / 27ب يا 27پ و اگر کار تصحيح به عربي است، به صورت: 27 أ يا 27 / 27ب يا 27ظ و اگر هم کار تصحيح در ساختاري انگليسي صورت ميگيرد، شماره برگ (folio) به صورت: 27a يا 27r و براي نشان دادن پشت برگ نيز به صورت 27b يا 27v معين ميشود. البته «a,b يا r,v» در لاتين، گاهي با اسکريپت بالا هم پس از شماره برگ بدون فاصله نشان داده ميدهند. همچنين در تصحيح با ساختار لاتين اگر نسخه خطي ما «مجموعه» باشد حتما پس از شماره برگ، شماره سطر ابتدا و انتهاي رساله در برگ مذکور به صورت: 27r06 نمايش داده خواهد شد. ناگفته نماند براي تعيين پشت و روي برگها، در نسخ خطي، درفارسي «ر» مخفف «رو» و «پ» مخفف «پشت»؛ در عربي «و» مخفف «وجه» و «ظ» مخفف «ظهر» و در لاتين r مخفف recto و v نيز مخفف verso ميباشد.
@manuscript
با سلام
از بزرگواران کسی هست شماره آقای استاد محمد تقی سبحانی را که در قم تشریف دارند را داشته باشد؟
کار واجب با ایشان دارم. اگر کسی دارد می شود کمک کند؟ شماره موبایل یا شماره دفتر؟ اگر موبایل باشد بهتر است. چون الان به احتمال زیاد دفترشان نباشند.
ممنونم.
سلام علیکم. آنچه در فهارس به نام "کتابخانه عمومی اصفهان" است. الان در اصفهان به چه نامی است. شماره تلفنش را هم اگر کسی دارد ممنون میشوم/
کپی برداری از وبلاگ آثار به قدری ناشیانه و عجولانه صورت گرفته که حتّی آقای وکیلی فرصت اصلاح فهرست کتاب را نداشته است! در فهرست آمده است: الف... ب... 3... این در حالی است که در متن کتاب هیچ شماره 1 و 2 قبل از شماره 3 نیامده و اگر شماره 3 در پی الف و ب است می بایست از حرف ج استفاده کنند! حقیقت این است که در وبلاگ آثار شماره 3 در پی شماره 2 بوده و الف و ب زیرشاخهی شماره 2 بوده است؛ اما متأسفانه آقای وکیلی بدون التفات به این واضحات دست به کپی برداری زده است!!! ایشان حتّی زحمت تغییر در علائم نگارشی مانند گیومه و علامت تعجب هم به خود نداده و عیناً همان را به فهرست خود منتقل کرده است!
رجوع کنید به: http://alasar.blog.ir/1397/03/26/anis1
سلام ، از دوستان اگر به مجله مزدک نامه شماره ۳ در سال ۱۳۸۹ دسترسی دارند لطفا به اشتراک گذارند بینهایت ممنون
سلام
اگر تمایل دارید نام و شماره تماستان را در خصوصی برایم بفرستید تا به ایشان بدهم
سلام و ادب خدمت دوستان عزیز
دنبال نسخه ای از رساله "عدم تعدی النجاسة بالسرایة" از صاحب ریاض هستم.
دو نسخه از کتاب در آستان قدس به شماره های 673/2 و ض 20800 و یک نسخه در نمازی خوی به شماره 133/4 وجود دارد.
موجب امتنان است اگر دوستان به تصویر هر کدام از نسخ دسترسی داشته باشند و برای حقیر ارسال نمایند.
سلام::دوستان عزیز اگر کسی مددی کند ممنون می شوم؛کتاب تحفة المستجیبین اثر ابویعقوب اسحاق سجستانی ،به خامه آقای علی اکبر ضیائی توسط ((انتشارات بین المللی امین))به طبع رسیده-نه شماره ای که پاسخگو باشد از این انتشارات در دسترس است،نه امکان خرید اینترنتی وجود دارد؛دوستی اگر شماره مترجم یا انتشارات یا فایل کتاب و همچنین اصل عربی آن را در اختیارم گذارد،ممنون و قدردان می شوم
با سلام و تبریک به فهرستنگار محترم، به جهت پراکندگی جلدهای منتشر شده، در صورت امکان، مایه امتنانخواهد بود اگر شماره جلدهای مجلدات منتشر شده فهارس کتابخانه ملی ایران (ترجیحا در سه سال اخیر)، هم از باب الاکرام بالاتمام، درج شود، با سپاس🌹
با سلام و احترام
اگر جناب آقای محمد حسین سلیمانی (مصحح محترم اختیارات منظوم) در گروه تشریف دارند لطفاً به بنده اعلام بفرمایند.
اگر شماره تلفن ایشان را در اختیار دارید لطفاً به بنده اعلام بفرمایید.
با تشکر فراوان
با سلام
عزیزان، اگر کسی به جلد سوم فرهنگ آثار ایرانی و اسلامی دسترسی دارد، به شماره صفحات یک مدخل، احتیاج دارم.
سلام و عرض ادب دارم ممنون میشوم اگر بزرگواری دیوان کلیم کاشانی را در اختیار دارند به بنده شماره صفحه این غزل و مشخصات کتابشناسی دیوان را مرحمت کنند.
سلام و عرض ادب،
بزرگواران به نسخه «طربخانه» موجود در تربت مولانا در قونیه به شماره ۲۶۱۵ دسترسی دارند؟
اگر راهنمایی بفرمایید بسیار موجب امتنان خواهد بود.
#دستخط شیخ حر عاملی
وسائل الشيعة
کتاب الجهاد تا اواخر کتاب الوصية؛ صفحه اول، فهرست کتاب
کتابخانه مرکز احیای میراث اسلامی، شماره نسخه: ۲۳۳۸
بقیه قسمتهای وسائل الشیعه به دستخط خود شیخ حر عاملی در کتابخانههای زیر نگهداری میشود:
کتابخانه آستان قدس به شماره نسخه: ۸۷۹۸ [عکسی آن در مرکز احیاء به شماره: ۱۳۴]، کتابخانه ملک تهران به شماره: ۶۵۹ و شماره ۱۰۰۶، کتابخانه آستان قدس به شماره: ۲۲۰۴ [عکسی آن در مرکز احیاء به شماره: ۱۳۵]، کتابخانه مرعشی به شماره: ۱۱۹۱ [عکسی آن در مرکز احیاء به شماره: ۱۳۱]، کتابخانه آستان قدس به شماره: ۸۵۱۳، کتابخانه مرعشی به شماره: ۴۸۲۳ [عکسی آن در مرکز احیاء به شماره: ۱۳۲]، کتابخانه مرعشی به شماره: ۱۵۲۵۲، کتابخانه فخر الدین نصیری [عکسی آن در مرکز احیاء به شماره: ۱۳۳]، کتابخانه مدرسه سلیمانیه مشهد به شماره: ۳۸، کتابخانه مرکز احیاء به شماره: ۲۳۳۹، و شماره عکسی: ۵۵۶، کتابخانه دانشگاه تهران به شماره: ۱۷۷۶.
لازم به ذکر است نسخه شماره ۴۵۴۲ کتابخانه مجلس نیز نسخه دستخط مؤلف معرفی شده بود [فنخا، ج۸، ص۸۶۹] که با بررسی آن، عدم انتساب دستخط به شیخ حر مشخص میشود.
@nosakh_shii
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com