http://goo.gl/OUaZrk
✅ کارگاه مقاله نویسی علمی پژوهشی و ISI
? اموزش نگارش مقاله علمی از پایه
? نحوه یافتن مجلات مناسب جهت ارسال مقاله
? نحوه ارسال مقاله و مکاتبه با نشریات بین المللی
? نحوه اخذ پذیرش مقالات در ژورنال ها
? نحوه دسترسی به مقالات علمی به صورت رایگان
? مدرس: داور نشریات بین المللی؛ استاد مهدی عشقی
⏳زمان برگزاری: جمعه 22 مردادماه 1395
? محل برگزاری: تهران – میدان ولیعصر
? کسب اطلاعات بیشتر ????
? http://phdtest.ir/?p=21542
?برای ثبت نام عدد 40 را به شماره 5000462696 پیامک نمایید.
وثيقة تأريخية مهمة توثّق وحدة الرأي بين علماء المسلمين سنة وشيعة في التصدي لحفظ بيضة الإسلام
تبنّت مؤسسة دار التراث في النجف الأشرف نشر وثيقة تأريخية مهمة تشير الى التلاحم والتعاضد التأريخي ووحدة الرأي والفتوى بين علماء المسلمين شيعة وسنة في العراق في التصدي لحفظ بيضة الإسلام، وقد صدرت بشأن دعوة علي محمد الشيرازي المعروف بـ (الباب).
وقال مدير العلاقات العامة والإعلام في المؤسسة حسن الأعسم: "تم إحياء وثيقة الرد على دعوة الباب والتي وُقّعت من كافة علماء المسلمين شيعةً وسُنّة في العراق عام 1844م الموافق 1260هـ بمؤتمر عُقد لمواجهة الإلحاد والتكفير"، مبيــنا: "تعود هذه الوثيقة التأريخية الى الأرشيف العثماني لرئاسة الوزراء في الجمهورية التركية، وتعدّ من الدلائل المهمة على وحدة المسلمين حيث توثِّق التعايش السلمي المتأصل في المجتمع ".
http://www.dar-alturath.org/#!وثيقة-تأريخية-مهمة-توثّق-وحدة-الرأي-بين-علماء-المسلمين-سنة-وشيعة-في-التصدي-لحفظ-بيضة-الإسلام/cm66/ikbasx4k28
.
.
tlgrm.me/Dar_Alturath
دار التراث في النجف تصدر كتاب "ملاحظات" لأشهر علماء اللغة العربية
النجف الاشرف: أصدرت مؤسسة دار التراث في مدينة النجف الأشرف اصدارها التراثي (ملاحظات) من تأليف الدكتور مهدي الخزومي أشهر علماء اللغة العربية وهو الإصدار الثالث ضمن سلسلة "دراسات تراثية" التي سبق وأطلقتها المؤسسة.
ويقع الكتاب في 199 صفحة من القطع الوزيري يضم نقود أدبیّة تراثیّة علی بعض المؤلّفات والتحقیقات تمت طباعتها في بعض المجلات وقد جمعها المؤلف بنفسه لتخلص في هذا الكتاب الذي تضمن ملاحظات على أربعة كتب هي : (ابو زكريا الفرّاء) و(نحو الفعل) و (بغداد مدينة السلام) و(الفعل زمانه وأبنيته) فضلاً عن ملاحظات على مقالة (ألنا مدارس نحوية ؟!).
وبحسب ما أفاد به تلميذ المؤلف الدكتور طارق الجنابي الذي كتب مقدمة الكتاب فان : " الكتاب يتضمن فوائد جمّة ينفذ منها الى تاريخ النحو وفلسفته ومناهجه وتطلّعات الكاتبين فيه وقد يكون فيها مجال لناقد آخر يراجع ويوازن ويحاور".
مشيراً الى ان : " الكتاب أصبح مفتاح القارئ لباب يلج منه الى عالم المخزومي النحوي واسلوبه ومنه يلج الى عوالم أساتذة اخرين ، حيث ان قراءة هذه الملاحظات تفتح لنا نافذة تطل منها على حياة مفعمة بالحركة والتنوير من غير ان نعاني من قراءة البحث السرد ".
هذا ويُعد صاحب الاثر "الدكتور المخزومي" - مواليد مدينة النجف الأشرف (1910م – 1994م) - من النقاد المشهورين في مجال الادب واللغة الذي له ذخيرة من المادة التي حصّلها باجتهاد وسهر بين النجف والقاهرة ويُعد من اشهر علماء اللغة العربية ، حيث كان رصيناً في مؤلفاته لا يطلق الكلام الا بعد استقراء أقوال ائمة هذا الشأن ، ولا يستند الا على دليل واضح ومصدر صحيح ولم تكن قراءاته للتراث قراءة مستهلكة أو قراءة ناقد فقط ، بل كانت قراءة ابداعية وتجديد ".
يذكر ان مؤسسة دار التراث في النجف الاشرف أطلقت سلسلة " دراسات تراثية " وصدر منها لحد الان ثلاثة كتب هي : الحياة الفكرية في الحلة خلال القرن التاسع الهجري ، لبّ اللباب فيما جرى على المكتبات والكتاب ، واخيرها كتاب ملاحظات.
http://www.dar-alturath.org/#!كتاب-ملاحظات/ce3o/in90tmox57
http://www.davidaking.org/Photos/David-photo.jpg
نقدی بر کتاب «علم در اسلام» حسین نصر
دیوید کینگ، پژوهشگر برجستۀ نجوم و ریاضیات تمدن اسلامی
ترجمۀ امیرمحمد گمینی، استادیار پژوهشکدۀ تاریخ علم
این اثر که بر خلاف ادعایش به «پژوهش و تحلیل» هیچ متنی دست نزده است، مملو از ادعاهایی بدون سند کافی و اشتباهات آشکار است. بیشتر عبارات نصر که به یک فرد یا اثر یا کشف خاصی اشاره می کند، دارای نوعی تحریف یا اغراق است که نشان از ناآشنایی وی با منابع اصلی یا علوم ریاضی و نجوم دارد.
https://goo.gl/kYHI98
سالنامه سال 1345 و محتوی اخبار مهم آن سال است. نام سالنامه اسلام هم روی آن آمده اما معلوم نیست کجایش به اسلام ارتباط دارد. البته مقالات دینی هم در کنار مقالات دیگر دارد و نقاشی هایی از حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) طبیعی است که این سالنامه که چیزی بین تقویم نگاری ـ تاریخ نگاری است، غالبا اخبار حکومتی ها و در رأس آن اخبار دربار است و هزار بار عکسهای آنها را در صفحات مختلف منتشر کرده است. به هر حال منبعی برای شناخت تحولات جاری فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی سالهای میانی دهه چهل است که بسیار هم با اهمیت است.
سالنامه سال 1345 و محتوی اخبار مهم آن سال است. نام سالنامه اسلام هم روی آن آمده اما معلوم نیست کجایش به اسلام ارتباط دارد. البته مقالات دینی هم در کنار مقالات دیگر دارد و نقاشی هایی از حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) طبیعی است که این سالنامه که چیزی بین تقویم نگاری ـ تاریخ نگاری است، غالبا اخبار حکومتی ها و در رأس آن اخبار دربار است و هزار بار عکسهای آنها را در صفحات مختلف منتشر کرده است. به هر حال منبعی برای شناخت تحولات جاری فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی سالهای میانی دهه چهل است که بسیار هم با اهمیت است.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
☆ الكتب الصادرة إلى الآن من مؤسسة دار التراث في النجف الأشرف وقد تم تقسيمها تحت سلسلة من الإصدارات التراثية وكالآتي :
[[[http://www.dar-alturath.org/#!heritage-simulation/c20kk
1. سلسلة إحياء التراث المخطوط
*******************************
[[[http://www.dar-alturath.org/#!manuscripts-indexes/c1uly
2. سلسلة فهارس المخطوطات والوثائق
*******************************
[[[http://www.dar-alturath.org/#!texts-of-heritage/cqst
3. سلسلة نصوص تراثية
*******************************
[[[http://www.dar-alturath.org/#!heritage-studies/c1u3q
4. سلسلة دراسات تراثية
*******************************
5. ديوان التراث
*******************************
٦. سلسلة مناهج الفهرسة والتصنيف وفق النظم العالمية الحديثة
*******************************
لمتابعة فعاليات المؤسسة أولا بأول، يرجى اتباع الروابط الإلكترونية ادناه مع التقدير :
.................................................
الموقع الرسمي للمؤسسة
www.dar-alturath.org
قناةالتراث
youtube.com/Alturath_HD
مؤسسة دار التراث على التيليجرام: tlgrm.me/Dar_Alturath
قناة التراث على التيليجرام:
tlgrm.me/AlturathHD
الايميل الرسمي للمؤسسة
info@dar-alturath.org
الحساب الرسمي للمؤسسة على تويتر twitter.com/Dar_Alturath
الحساب الرسمي للمؤسسة على شبكة التواصل الإجتماعي( الفيسبوك )
facebook.com/D.Alturath
الحساب الرسمي لدار الخط العربي على الفيسبوك
facebook.com/Dar.Alkhat
الحساب الرسمي لقناة التراث على الفيسبوك
facebook.com/AlturathHD
حساب المؤسسة على جوجل بلس plus.google.com/ مؤسسةدارالتراث
العراق - النجف الأشرف
@Dar_Alturath https://www.facebook.com/D.Alturath/videos/893766710737217/
http://www.dar-alturath.org/#!الكتابة-والخط-عند-الامام-عليع/c20f7/imulkrdg1
(الكتابة والخط عند الامام علي(ع
ان اول ظهور للكتابة في الجزيرة العربية -بحسب ما حققه المؤرخون – كان في منتصف القرن الثالث الهجري ونهاية القرن السادس الميلادي، وقد جاء من خلال طريقين، الأول: يبدأ بحوران في جنوب الشام مرورا بوادي الفرات الاوسط حيث الحيرة والانبار، وبدومة الجندل وينتهي إلى المدينة فمكة فالطائف.
والثاني: وهو الأقصر يبدأ بحوران فالبتراء ثم العلا ومدائن صالح فشمال الحجاز ثم المدينة ومكة، وكان اشهر طرق الكتابة طريق الحيرة.
الكتابة في ....
#مقالات_تراثية
📚 دلالت ترک استفصال بر اطلاق و شرایط آن
گاهی ممکن است سؤال شقوق متعددی داشته باشد که امام(ع) بدون تفصیل به آن شقوق، حکمی کلی را بیان میکند. در چنین مواردی آیا میتوان گفت که منظور نظر امام(ع) تمام شقوق بوده است؛ حتی شقوقی که تصریحی بدان نشده است؟
نظر آیتالله العظمی شبیری زنجانی در این باره را در ادامه بخوانید:
http://goo.gl/GPRmYh
______________________
🔍 مقالات و اخبار بیشتر در کانال «مرکز فقهی امام محمد باقر(ع)»:
👉 @mfeqhi
📋پاسخ به شبهۀ «محمد عبده» در تطبيق آيۀ مباهله بر حضرت زهرا (س)
در رابطه با آیه مباهله، برخی از مفسران اهل تسنن –مانند شیخ محمد عبده- معتقدند که آیه فوق هیچ ارتباطی به فضیلت اهل بیت علیهم السلام نداشته و روایات مرتبط با آیه مباهله همگی ساختگی و جعلی است. اما با نگاهی اجتهادی به این استدلال، بطلان آن مشخص میشود.
متن کامل این مقاله را در اینجا بخوانید:
https://goo.gl/saVvQ7
______________________
🔍 مقالات و اخبار بیشتر در کانال «مرکز فقهی امام محمد باقر(ع)»:
👉https://telegram.me/joinchat/BODHgj6mACyXBok11LkYWA
📢 خبر نامه پژوهشی
به گفته مدیر حوزههای علمیه 600 درس خارج در حوزه ارایه می شود که در آن 20هزار طلبه با بیش از 200 استاد فعالیت دارند.
ادامه خبر:
https://goo.gl/RH3Zx7
—---------------—
🔍 مقالات و اخبار بیشتر در کانال «مرکز فقهی امام محمد باقر(ع)»:
👉https://telegram.me/joinchat/BODHgj6mACyXBok11LkYWA
📚ملازمه بین کفاره و حرمت
افعالی که در شریعت موضوع ترتب کفاره واقع شدهاند، از جهت اتصاف به حرمت به سه دسته تقسیم میشوند:
1. افعالی که حرمت آنها مسلم است.
2. افعالی که عدم حرمت آنها مسلم است.
3. افعالی که حرمتشان مشکوک است.
حکم به حرمت و عدم حرمت دسته سوم از این افعال در بین فقها معرکه آراء است که منشأ آن، ناشی از اختلاف در ردّ و قبول ملازمه بین کفاره و حرمت است.
متن کامل این مقاله در اینجا بخوانید:
👉 https://goo.gl/vaOOrT 👈
—---------------—
🔍 مقالات و اخبار بیشتر در کانال «مرکز فقهی امام محمد باقر(ع)»:
👉https://telegram.me/joinchat/BODHgj6mACyXBok11LkYWA
📋قاعده انحلال عقد به عقود متعدده
معاملهای را فرض کنید که نیمی از آن صحیح باشد و نیم دیگر با مشکل روبرو شده است. مثلا پس از پایان معامله یک زمین، مشخص میشود نیمی از ملک مورد معامله در مالکیت بایع بوده است و نیمه دیگر، در مالکیت فرد دیگری بوده است که طبعا معامله در این بخش زمین فضولی میشود. در این مورد اگر مالک نیمه دوم بیع را اجازه ندهد، آیا کلّ بیع باطل است یا بیع نسبت به نیمه اول صحیح است و نسبت به نیمه دوم باطل؟
💥بررسی تفصیلی موضوع را در اینجا بخوانید:
https://goo.gl/oFUTrW
______________________
🔍 مقالات و اخبار بیشتر در کانال «مرکز فقهی امام محمد باقر(ع)»:
👉https://telegram.me/joinchat/BODHgj6mACyXBok11LkYWA
📋بررسی اسانید روایات حیل ربا-بخش دوم
نگارنده در این مقاله که در ادامه بحث پیشین او است، پس از بحث در باب باقی روایات حیل ربا، مینویسد:
هر چند به نظر میرسد اشکال وارد شده به روایات حیل ربا، قوی و غیر قابل اغماض است؛ اما بعید نیست که با توجه به اینکه این روایات اطلاق ندارند، با اخذ قدر متیقن آنها بتوان وجه جمعی میان این دسته از روایات و ادله ناهیه از ربا بیان نمود.
https://goo.gl/9rFBVL
______________________
🔍 مقالات و اخبار بیشتر در کانال «مرکز فقهی امام محمد باقر(ع)»:
👉https://telegram.me/joinchat/BODHgj6mACyXBok11LkYWA
📋 وجه استدلال شیخ انصاری (ره) به روایت تحف العقول
شیخ انصاری(ره) در کتاب مکاسب محرمه، چهار روایت را به عنوان اخبار عامه بحث مکاسب محرمه ذکر میکنند که مهمترین آنها روایت تحف العقول است. بعضی از محققین مانند آیت الله خوئی این روایت را نه از حیث سند و نه از حیث متن، قابل التزام نمیبینند. آنچه در این جستار به آن میپردازیم وجه تمسک مرحوم شیخ انصاری به روایت تحف العقول است.
متن کامل مقاله:
👉 https://goo.gl/Vdtm0t
______________________
🔍 مقالات و اخبار بیشتر در کانال «مرکز فقهی امام محمد باقر(ع)»:
👉 https://telegram.me/joinchat/BODHgj6mACyXBok11LkYWA
📚 یادداشت محقق:
👈 «تمسک به عمومات تصدیق عادل برای تعدی از مرجحات منصوصه»
جواز یا عدم جواز تعدّی از مرجحات منصوصه به غیرمنصوصه یکی از مباحثی است که در تعارض دو خبر بین اصولیها مطرح است. آیا فقیه بعد از تساوی دو خبر حتی از جهت مرجحات منصوصه، باید به خبری که أقرب به واقع است، اخذ کند یا در اخذ به هر یک از دو خبر مخیر است یا باید هر دو را کنار بگذارد و یا در مواردی که احتیاط ممکن است، از باب احتیاط به هر دو عمل کند؟
متن کامل این مقاله را در اینجا بخوانید:
💥https://goo.gl/iPYkcN
—---------------—
🔍 مقالات و اخبار بیشتر در کانال «مرکز فقهی امام محمد باقر(ع)»:
👉https://telegram.me/joinchat/BODHgj6mACyXBok11LkYWA
http://media.mehrnews.com/d/2015/02/17/3/1595799.jpg
📢 خبرنامه پژوهشی
📌 به گفته مدیر حوزههای علمیه بر اساس آمار در قم 40 هزار نفر در سطوح عالی و دروس خارج تحصیل میکنند که حداقل 30 هزار نفر از این تعداد از جوانان طلبه هستند.
👈 متن کامل خبر:
👉 https://goo.gl/Ldn0Ja
—---------------—
🔍 مقالات و اخبار بیشتر در کانال «مرکز فقهی امام محمد باقر(ع)»:
👉https://telegram.me/joinchat/BODHgj6mACyXBok11LkYWA
📚تمایز مثبتات «مستصحب» از مثبتات «استصحاب»
حجیت یا عدم حجیت اصل مثبت هر چند عنوانی عام است، اما به طور خاص در بحث استصحاب مطرح شده است. پرسش در این بحث این است که آیا اصل عملی دارای اثر شرعی به واسطه امر عادی یا عقلی، حجت است یا نه؟
به طور کلی امر خارجی در قیاس با مستصحب سه حالت دارد....
متن کامل مقاله در:
👉https://goo.gl/fSFzEe
—-----—
🔍دسترسی آسان به مقالات و اخبار در کانال «مرکز فقهی امام محمد باقر(ع)»:
👉 https://telegram.me/joinchat/BODHgj6mACyXBok11LkYWA
goo.gl/fqzumM
✅ مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی در دیدار مسئولان مرکز اسلامی دانشجویان أم ابیها (علیهاالسلام) در میلان ایتالیا :
▪️ پیشرفت علمی مسلمانان و پیروان اهل بیت علیهم السلام در جهان، تبلیغ دین و نشر معارف نورانی اسلام است.
▪️ معرفی صحیح اسلام در دنیا، به حضور فعال ما در عرصه های بین المللی بستگی دارد.
👇👇👇👇
🌐 http://saafi.com/news/5263
📚بررسی نشر حرمت توسط شیر دوران حمل(بخش اول)
یکی از اسباب تحریم زن و مرد بر یکدیگر، رضاع میباشد. فقها برای نشر حرمت توسط شیری که زن به نوزاد میدهد، شروطی را معتبر دانستهاند که یکی از آنها، پیدایش شیر از نکاح صحیح است. یعنی شیری که تولید میشود باید ناشی از حملی شرعی باشد که قدر متیقن آن، شیر بعد از ولادت است؛ اما در مورد شیر دوران حمل، بین فقها اختلاف شده است....
متن کامل بخش اول مقاله :
👉https://goo.gl/d4xFtp
—------—
🔍 مقالات و اخبار بیشتر در کانال «مرکز فقهی امام محمد باقر(ع)»:
👉 https://telegram.me/joinchat/BODHgj6mACyXBok11LkYWA
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com