مكتبة المجلسي ودارالتراث

با عرض سلام و ارادت مجدد. در قدیم به این گونه را چهارچهار می گفتند و دکتر موسوی گرمارودی بر این باور است چند قرن پیشتر از صفای اصفهانی، عصمت بخارایی این نوع وزن را به کار برده است حال سوال اینجاست که اگر بحر کامل است نام زحاف آن چیست؟ و شاعران پارسی گوی مانند صفای اصفهانی، عصمت و مشفقی بخارایی چه ابداعی به خرج دادند؟

خواندن فرق الطب را همین الان تمام کردم
صفحه 44 یا بهتر بگوئیم رویه 44 کتاب در باره این گروه از حکما صحبت شده که خوب این تقسیم بندی برای یک مکتب جدید نیست. جالینوس گفته: این گروه بین دو گروه دیگه هستند و فقط در برخی کلام اختلاف دارند!
این یک مکتب فکری مستقل نیست. در واقع همون حیوان خیالی هستند که گفتم. ترجا نیاز باشه به یکی از دو تفکر دست میندازن. بطور مثال گفته که: (در همان صفحه 44) به قوه طبیعیه بدن معتقد نیستند و در صفحه 45 آورده که برخی معتقند که بیماری با "تدبیر" (اصلاح و بازگرداندن یک قوه به حالت قبل خودش) درمان میشه!
کاملا نقیض هم هستند.
مشخصه که اینها مکتب مجزایی نیستند. هر چه پیش آید خوش ایند هستند.
ولی سوالی که برای من پیش اومده اینه که چرا حنین اسم این فرقه رو به "حیل" ترجمه کرده که البته هنوز هم میگم به نظرم با نیرنگ ارتباط داره. چرا که ترجمه آثار "علم الحیل" بعد از این زمان بوده و ضمن اینکه همانطور که قبلا هم صحبت شد کتاب هرون که اولین ترجمه در دانش علم الحیل هست حدود سال 70 میلادی نوشته و در منطقه مصر در حالی که جالینوس این کتاب رو در حدود سال 100 میلادی در منطقه آنازارب (ترکیه فعلی) نوشته. پس این کاربرد لفظ حیل همون لفظ نمیتونه باشه احتمالا با فرض اینکه ترجمه کاملا درست باشه.

البته غير اساتيد زيادند كه شبانه دكترا گرفته اند و به امر مربوطه مشغولند، از تصحيح رسائل نجومي تا ترجمه از لاتين و شرح بر كتب طبي تا فهرست نگاري!!!

با سلام و عرض ادب خدمت همه بزرگواران البته همه نسخ رو که نه شاید بشه گفت تعداد زیادی . من از لحاظ عدم آشنایی برای تصحیح نسخ عرض میکنم و پیشنهاد دارم ب آقای دکتر متقی که یک گروه تصحیح نسخ به صورت حرفه ای جهت آموزش تشکیل بدن و از اساتید خبره این فن هم افرادی که تجربه ندارن کسب تجربه کنن. با تشکر

سلام و احترام؛ آقای حسینی نژاد؛ بنظرم بهتر بود جناب اقای باغستانی را پژوهشگر و مولف بنیاد دایره المعارف اسلامی معرفی می کردید که صد البته اندیشه و تفکر مبنای هر پژوهشی است. نه مترجم. هرچند ترجمه نیز یک فن، مهارت علمی و بسیار با ارزش است.
من نیز خدمت ایشان سلام عرض می کنم و ورودشان به این گروه را خیر مقدم می گویم.

با سلام خیر، البته قبلا در اوج فعالیت خوب کتابخانه سایت مرتبی داشت و جزو اولینها در ایران بود ولی به تدریج از سال ۸۴ به دلایلی افول کرد وضعیتش این است که میبینید

سلام بر اعزّهٔ گروه

🔹 دوتا حکایت در زندگی رضاخان هست که قبلاً شنیده یا خوانده بودم ولی مأخذش فراموشم شده. از سروران اگه کسی مظانّ حکایت رو میدونه لطفاً اطّلاع بدهند.

🔸 یکی در مورد ملاقات رضا خان با یه آخوندی به نام شیخ الإسلام که به رضاخان گفته بوده: شیخ الإسلامی به بیسوادترین آخوند تعلق می‌گیره و اینجا بیسوادتر از من آخوندی نیست!

🔸 دومی هم مربوط به آخوندی بود که یه زمین یا یه خونه رو به چند نفر فروخته بود و رضاخان در زمان جوانیش با او ملاقات می‌کند.

البته خدای نکرده حمل بر محمل خاصّی نشه. غرض صرفاً تحقیقه. 😔

به گزارش مشرق، حجة الاسلام سیدابراهیم رئیسی چند سال قبل در دیدار با آیة‌الله موسوی اردبیلی خطاب به وی گفته بود: با واسطه شنیده‌ام که شما آن طرف رفته و برگشته‌اید؛ اگر امکان دارد چکیده‌ای از آن را تعریف کنید.
مرحوم آیة ‌الله موسوی اردبیلی با تایید این ماجرا گفته بود: سخت مریض شده بودم، حالم بسیار بد شد، کاملا از هوش رفته بودم و به صورت کامل خود را در شرف مرگ یافتم، یک باره در حالت مرگ، تمام حالات خود را مرور کردم تا چیزهایی را به عنوان اعمالی که در دنیا انجام داده را عرضه کنم. در این فرصت، مبارزات قبل از انقلاب، فعالیت‌های تدریس و تحصیل قبل و بعد از انقلاب، خدمات در دستگاه قضا، تاسیس موسسه‌های خیریه و دانشگاه مفید، سایر کارهای خیر و خدمات علمی مانند کتاب و ... را مرور کردم و دیدم هیچ کدام در آنجا قابل عرضه نیست. یکباره گفتم: من در اعتقاد خود نسبت به خداوند متعال و اهل بیت عصمت و طهارت (ع) تردیدی ندارم و این را عرضه کنم، در همین حالت دیدم که فشار سنگینی که روی سینه‌ام بود، برداشته شد و کم کم به هوش آمدم.
وقتی به هوش آمدم، فرزندم در بالین من نشسته بود و گفت که در این مدت شما پشت سر هم می‌لرزیدید و اشک از چشمان‌تان سرازیر بود.