مكتبة المجلسي ودارالتراث

✔️✔️. #كن_ايجابيا.... 1️⃣1️⃣

#ثق_في_ربك__وانطلق

 وحتى تشعر بالثقة في قدراتك التي وهبها الله لك بفضله وكرمه
بحث عن التمييز في أي أمر من الأمور حتي ولو كان شئ بسيط ......
ولك يأختي امثلة ايضا👈
🎐مثل تميزك في عمل معجنات أو فطائر
🎐..أو تميزك في تزين وترتيب البيت
🎐..او تميزك في حسن استقبالك لﻵخرين.
Telegram: @rwayate 💚📚
⬅️. وطبعا مع
🍃 استحضار النية الحسنة ابتغاء مرضات الله فقط🍃

فهذه الامور التي تتميزي فيها ستشعرك براحة كبيرة وستدفعك بإذن الله إلى الانتاجية والتقدم وستبعدك عن اليأس والاكتئاب بإذن الله.

㊙️🍃ويحكي رائد التنمية البشرية إبراهيم الفقي رحمه الله عن🍃 ㊙️

قصة حدثت في أواخر الخمسينات ...
👈كان هناك رجل يعمل في *شركة فورد* لكن حدثت مع صاحب الشركة مشكلة مما أدي إلي طرده من العمل فقرر هذا الرجل ان ينافس شركة* فورد* التي طردته ولم تقدر مواهبه
وذهب إلي للعمل في شركة اخرى وهي *كرايزلر العالمية*
ولكنها كانت تعاني من 80 مليون دولار ديون عليها ولو أغلقت هذه الشركة سيتم تشريد 500 الف عامل
Telegram: @rwayate 💚📚
💥 فتحرك هذا الرجل وذهب إلي الكونجرس الأمريكي ....وطلب مقابلة رئيس الجمهورية.... وطلب منه ان يعطيه مال علي سبيل القرض ولما افهمه انه سيشرد 500 آلف عامل في الشارع وافق الرئيس في النهاية على إعطاه 5 مليارات دولار
🌟 فبدا الرجل يركز علي العمال المنتجين وبعد 3 شهور انتظمت الشركة الى حد ما....
🌟 ولكن ظهرت له مشكلة التسويق ما الذي سيجعل الناس يشترون سياراته دون السيارات الأخرى ؟؟🚩‼️
فلابد ان تكون مميزة عن السيارات الأخرى.... ‼️
فجمع الرجل موظفيه وعمال شركته .....واخبرهم انه إذا لم يتمكنوا من اختراع شيء جديد
في السيارة عن السيارات الموجودة في السوق فأنهم مفصولون من العمل.

🔗وبالفعل في خلال 6 شهور أنتجوا 🏴سيارة متكلمة🏴 تقول لا تنسي المفتاح... لا تنسي الباب مفتوحا

✒️ و خلال 8 شهور باع أكثر من مليون سيارة وسدد ديونه في اقل من 6 سنوات وأصبحت شركة كرايزلر من اقوي خمس شركات منتجة للسيارات في العالم ياسبحان الله

✏️ استعن بالله ولاتعجز وفكر وتحرك وأبدع عما وصل إليه الآخرون حتى تنجح ✏️

🗳لذلك🗳

🔸تذكر تذكري نحن نعرف هذا الرجل ولكن لا نعرف الرجل الذي جاء  من بعده لأنه مشى علي منوال الآخرين بشكل عادي وليس فيه تميز.

◀ إذا تحرك وتتطور ولا تقول كبرت علي إحداث التغيير✅✅

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

Telegram: @rwayate 💚📚

تعرَّف على المزايا الفنية لأقدم مصحف مطبوع في العراق

تحتضن المكتبة التراثية العامة في مؤسسة دار التراث بمدينة النجف الأشرف عدداً من المصاحف التراثية التي تتضمن مميزات فنية يحتاجها الباحثون والمعنيون ، ومن ضمنها مصحف الأوقاف العراقية بطبعته الثالثة حيث طُبع لأول مرة في العراق عام 1370هـ .

وعن أهم ما يتميز هذا المصحف من مزايا فنية ، يشير مدير دار الخط العربي في مؤسسة دار التراث الخطاط علي الحساني الى ان " المصحف مكتوب بخط النسخ وتحوي الصفحة الواحدة من 13 سطر مكتوب بالرسم الاملائي ، حيث لم يتقيد الناسخ طريقة البدء والختم بآية وتتألف عدد صفحاته مع الملحقات 674 صفحة " ، مضيفاً الى ان " طباعة هذا المصحف الشريف كانت لأول مرة من قبل ديوان الأوقاف العراقية عام 1370هـ ثم أعيد طبعه في مدينة استانبول سنة 1401هـ من قبل المكتبة الإسلامية وذلك بعد التدقيق والتصحيح " .

وتابع الحساني : " وقد عهد إلى الاستاذ هاشم محمد الخطاط المعروف بالبغدادي تنظيمه والإشراف على طبعه من خلال تصحيح النسخة الخطية مما مست الحاجة إليه كعناوين السور وتعديل بعض الآيات والفهارس، وكذلك خط الآية (انه لقرآن كريم في كتاب مكنون) على شكل دائري بخط الثلث على غلاف المصحف ، وخط آية (انا نحن أنزلنا القرآن وانا له لحافظون) بخط الثلث على شكل دائري في الصفحات الأولى ، وكذا عناوين الأحزاب ونلاحظ الذوق الرفيع والجمال الأخاذ في الخط وفي كيفية التوزيع والإخراج للصفحة القرآنية التي يتميز بها الناسخ عن غيره من الخطاطين " .

اما مدير شعبة الخط العربي في امانة مسجد الكوفة الخطاط حسين الحلو فيبين ان (هذا المصحف الشريف الذي كتبه الخطاط الحافظ محمد امين الرشدي يتمتع بجمال توزيع الصفحة القرآنية ورشاقة حروفه وبناء كلماته ومتانة توزيع الآيات في الاسطر المباركة والذي يميزه عن غيره من المصاحف الشريفة ، أما الزخرفة الموجودة في المصحف المطبوع على الاسلوب التركي وان أغلب المصاحف التي نراها الآن بزخرفتها التقليدية التي اعتدناها هي زخارف ازدهرت في العهد العثماني ووجود مثل هذه المطبوعات توفر فرصة طيبة للباحثين والخطاطين للاطلاع والفائدة " .
http://goo.gl/kzrfs4

[المُعِين على تدبُّر الكتاب المُبِين]

المؤلف :الأستاذ مجد بن احمد مكي
#نبذةعن_الكتاب :
كتاب المعين على تدبر الكتاب المبين
مؤلف الكتاب: #مجد_بن_أحمد_مكي.
الغرض من تأليفه: كتابة تفسير ملائم لأهل العصر يخاطب عموم المثقفين على اختلاف مستوياتهم يساعد على تدبر القرآن والتفكر في معانيه.
* المصادر التي اعتمد عليها:
1- اعتمد في أول شروعه فيه على تفسير الخازن "لباب التأويل في معاني التنزيل" وقد اختصره.
2- كان يتابع أثناء عمله ما يصدره الشيخ عبد الرحمن الميداني في تفسيره التدبري "معارج التفكر ودقائق التدبر" فالتمس خطاه فيما كتبه في تدبر السور المدنية، وغير ذلك من كتبه الأخرى مما يدور حول التفسير الموضوعي للقرآن الكريم..
3- رجع إلى مصادر كثيرة أخرى على سبيل الاستئناس ، كالتسهيل لابن جزي، وتفسير النسفي، وابن كثير، والثعالبي، والجلالين، والخطيب الشربيني.
4- من تفاسير المعاصرين رجع إلى: تفسير حسنين مخلوف، والمنتخب، والتفسير الميسر، وتفسير أبي زهرة، وغيرها.
* أهم السمات المميزة للكتاب:
1- التفسير مطبوع على حاشية مصحف المدينة المنورة، فتسهل القراءة فيه مع التفسير.
2- التزم المؤلف بتصدير تفسير كل آية برقمها مما يسهل الوقوف عليها.
3- لا يعيد ألفاظ الآيات غالبا عند التفسير.
4- التزم رواية حفص عن عاصم فقط دون ذكر سائر القراءات، وهي التي طبع عليها المصحف.
5- صدر الكتاب باثنتي عشرة نصيحة من أجل قراءة مؤثرة للقرآن الكريم.

🔴 تشرفتُ " مغرب الخميس" ٢٩/ ٥/ ١٤٣٩هـ بزيارة الخطاط العالمي الكبير
فضيلة الأستاذ د. عثمان طه - خطاط المصحف وكفى بهذا شرفاً -
حفظه الله ورعاه ومتعه بالصحة والعافية وأسعده في الدارين -

١- الأستاذ د. عثمان هو ابن الشيخ عبدالله بن حسين بن طه الحلبي.
ولد الأستاذ عام ١٣٥٢هـ
فعمره الآن ٨٨ سنة ، متعه الله بالعافية وأطال في عمره على طاعته -

٢- سألته عدداً من الأسئلة، واستفدت منه نصيحة في جوانب الخط .

٣- أطلعني على عدد من لوحاته وصور تاريخية مع بعض الملوك والأمراء والمشايخ وكبار المسؤولين في السعودية وخارجها.


٤- كتب أول مصحف عام ١٣٩٠هـ ١٩٧٠ م = لوزارة الأوقاف السورية.
🔸قدم إلى السعودية " المدينة النبوية " عام ١٤٠٨هـ ١٩٨٨م

٥- الشيخ - رعاه الله - من سوريا ، وله في السعودية ٣١ سنة،
🔹خطَّ أربعة عشر مصحفاً بعدد من الروايات - ماشاء الله - .
في الشيخ هدوء وسكينه ووقار ، لأنه منذ خمسين سنة يخط المصحف، ولاشك في تأثير ذلك عليه، وأيضا وقار كبر السن - رضي الله عنه وأرضاه -

٦- حقيقةً، هو مفخرة لزماننا هذا، مفخرة للمسلمين، لمدينة "حلب" للسوريين ...، مفخرة لبلادنا المملكة العربية السعودية، أعظم الله له الأجر والمثوبة.

٧- كيف قدَّم أول مصحف لوالده، وماذا قال له ؟

٨- يمكث سنتين ونصف في كتابة المصحف الواحد، و٦ أشهر للمراجعة العلمية من اللجان المكلَّفة.

٩- ما شعور الأستاذ العالمي عثمان طه وهو يرى الملايين في المشاهد العظام في الحرمين وغيرها يقرأون مصحفاً بخطه ؟

١٠ - هل يقف - أحياناً - وهو يقرأ في المصحف متأملاً في خط بعض الكلمات، مؤملاً تعديل خطها إلى الأجمل (( في نظر عثمان فقط ))

١١- ما الخط الذي لايقبل التعديل ؟


١٢- قبل وداعه تكلم بِحُزْنٍ عَمِيْقٍ ((عَـمِـيــْــقٍ)) عن عدم حصوله على الجنسية السعودية رغم خدمته وطول مقامه في هذا البلد المبارك ، ورغم طلبه لها منذ زمن‼️
♦️يارب ، ليت أن دولتنا الكريمة - حرسها الله وقواها في الخير - تمنحه الجنسية فهو أولى - والله - من غيره ممن أخذها .

١٣- ذكر لي مواقف جميلة منها:
أنه كان أول أمره رسَّاماً ماهراً، وطُلب من عدد من الدول الأوربية .... وكان يخفي الرسم عن والده — ووالده من المشايخ والدعاة في سوريا ، رحمه الله — فلما علم والده؛ حزن وأبدى عدم رضاه، فامتنع عثمان مباشرة؛ طاعةً لوالده وإرضاءً له ... فعوَّضه الله هذا الشرف العظيم كتابة المصحف، وأصبح اسمه مقروناً مع كتاب الله في أصح الطبعات للمصحف في العالم كله وأكثرها انتشاراً.

🔹هنيئاً له هذه المكرمة من الله بأن شرَّفه بكتابة المصحف، وهنيئاً للملك فهد آل سعود - رحمه الله - إنشاء المجمع في المدينة النبوية، وهنيئاً للملوك بعده - رعاهم الله - ،
♦️وهنيئاً لمن يحقق أمنيته وطلبه بمنحه الجنسية السعودية؛ وهو جزء من تكريمه... ليطمئن وليطمئن وأولاده ويسكنوا عنده !

اللهم حقّقها له عاجلاً غير آجل. 👇

٣- ٦- ١٤٣٩هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
‏https://t.me/ibrahim_almdehesh

🔴 تشرفتُ " مغرب الخميس" ٢٩/ ٥/ ١٤٣٩هـ بزيارة الخطاط العالمي الكبير
فضيلة الأستاذ د. عثمان طه - خطاط المصحف وكفى بهذا شرفاً -
حفظه الله ورعاه ومتعه بالصحة والعافية وأسعده في الدارين -

١- الأستاذ د. عثمان هو ابن الشيخ عبدالله بن حسين بن طه الحلبي.
ولد الأستاذ عام ١٣٥٢هـ
فعمره الآن ٨٨ سنة ، متعه الله بالعافية وأطال في عمره على طاعته -

٢- سألته عدداً من الأسئلة، واستفدت منه نصيحة في جوانب الخط .

٣- أطلعني على عدد من لوحاته وصور تاريخية مع بعض الملوك والأمراء والمشايخ وكبار المسؤولين في السعودية وخارجها.


٤- كتب أول مصحف عام ١٣٩٠هـ ١٩٧٠ م = لوزارة الأوقاف السورية.
🔸قدم إلى السعودية " المدينة النبوية " عام ١٤٠٨هـ ١٩٨٨م

٥- الشيخ - رعاه الله - من سوريا ، وله في السعودية ٣١ سنة،
🔹خطَّ أربعة عشر مصحفاً بعدد من الروايات - ماشاء الله - .
في الشيخ هدوء وسكينه ووقار ، لأنه منذ خمسين سنة يخط المصحف، ولاشك في تأثير ذلك عليه، وأيضا وقار كبر السن - رضي الله عنه وأرضاه -

٦- حقيقةً، هو مفخرة لزماننا هذا، مفخرة للمسلمين، لمدينة "حلب" للسوريين ...، مفخرة لبلادنا المملكة العربية السعودية، أعظم الله له الأجر والمثوبة.

٧- كيف قدَّم أول مصحف لوالده، وماذا قال له ؟

٨- يمكث سنتين ونصف في كتابة المصحف الواحد، و٦ أشهر للمراجعة العلمية من اللجان المكلَّفة.

٩- ما شعور الأستاذ العالمي عثمان طه وهو يرى الملايين في المشاهد العظام في الحرمين وغيرها يقرأون مصحفاً بخطه ؟

١٠ - هل يقف - أحياناً - وهو يقرأ في المصحف متأملاً في خط بعض الكلمات، مؤملاً تعديل خطها إلى الأجمل (( في نظر عثمان فقط ))

١١- ما الخط الذي لايقبل التعديل ؟


١٢- قبل وداعه تكلم بِحُزْنٍ عَمِيْقٍ ((عَـمِـيــْــقٍ)) عن عدم حصوله على الجنسية السعودية رغم خدمته وطول مقامه في هذا البلد المبارك ، ورغم طلبه لها منذ زمن‼️
♦️يارب ، ليت أن دولتنا الكريمة - حرسها الله وقواها في الخير - تمنحه الجنسية فهو أولى - والله - من غيره ممن أخذها .

١٣- ذكر لي مواقف جميلة منها:
أنه كان أول أمره رسَّاماً ماهراً، وطُلب من عدد من الدول الأوربية .... وكان يخفي الرسم عن والده — ووالده من المشايخ والدعاة في سوريا ، رحمه الله — فلما علم والده؛ حزن وأبدى عدم رضاه، فامتنع عثمان مباشرة؛ طاعةً لوالده وإرضاءً له ... فعوَّضه الله هذا الشرف العظيم كتابة المصحف، وأصبح اسمه مقروناً مع كتاب الله في أصح الطبعات للمصحف في العالم كله وأكثرها انتشاراً.

🔹هنيئاً له هذه المكرمة من الله بأن شرَّفه بكتابة المصحف، وهنيئاً للملك فهد آل سعود - رحمه الله - إنشاء المجمع في المدينة النبوية، وهنيئاً للملوك بعده - رعاهم الله - ،
♦️وهنيئاً لمن يحقق أمنيته وطلبه بمنحه الجنسية السعودية؛ وهو جزء من تكريمه... ليطمئن وليطمئن وأولاده ويسكنوا عنده !

اللهم حقّقها له عاجلاً غير آجل. 👇

#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
‏https://t.me/ibrahim_almdehesh

🔴 تشرفتُ " مغرب الخميس" ٢٩/ ٥/ ١٤٣٩هـ بزيارة الخطاط العالمي الكبير
فضيلة الأستاذ د. عثمان طه - خطاط المصحف وكفى بهذا شرفاً -
حفظه الله ورعاه ومتعه بالصحة والعافية وأسعده في الدارين -

١- الأستاذ د. عثمان هو ابن الشيخ عبدالله بن حسين بن طه الحلبي.
ولد الأستاذ عام ١٣٥٢هـ
فعمره الآن ٨٨ سنة ، متعه الله بالعافية وأطال في عمره على طاعته -

٢- سألته عدداً من الأسئلة، واستفدت منه نصيحة في جوانب الخط .

٣- أطلعني على عدد من لوحاته وصور تاريخية مع بعض الملوك والأمراء والمشايخ وكبار المسؤولين في السعودية وخارجها.


٤- كتب أول مصحف عام ١٣٩٠هـ ١٩٧٠ م = لوزارة الأوقاف السورية.
🔸قدم إلى السعودية " المدينة النبوية " عام ١٤٠٨هـ ١٩٨٨م

٥- الشيخ - رعاه الله - من سوريا ، وله في السعودية ٣١ سنة،
🔹خطَّ أربعة عشر مصحفاً بعدد من الروايات - ماشاء الله - .
في الشيخ هدوء وسكينه ووقار ، لأنه منذ خمسين سنة يخط المصحف، ولاشك في تأثير ذلك عليه، وأيضا وقار كبر السن - رضي الله عنه وأرضاه -

٦- حقيقةً، هو مفخرة لزماننا هذا، مفخرة للمسلمين، لمدينة "حلب" للسوريين ...، مفخرة لبلادنا المملكة العربية السعودية، أعظم الله له الأجر والمثوبة.

٧- كيف قدَّم أول مصحف لوالده، وماذا قال له ؟

٨- يمكث سنتين ونصف في كتابة المصحف الواحد، و٦ أشهر للمراجعة العلمية من اللجان المكلَّفة.

٩- ما شعور الأستاذ العالمي عثمان طه وهو يرى الملايين في المشاهد العظام في الحرمين وغيرها يقرأون مصحفاً بخطه ؟

١٠ - هل يقف - أحياناً - وهو يقرأ في المصحف متأملاً في خط بعض الكلمات، مؤملاً تعديل خطها إلى الأجمل (( في نظر عثمان فقط ))

١١- ما الخط الذي لايقبل التعديل ؟


١٢- قبل وداعه تكلم بِحُزْنٍ عَمِيْقٍ ((عَـمِـيــْــقٍ)) عن عدم حصوله على الجنسية السعودية رغم خدمته وطول مقامه في هذا البلد المبارك ، ورغم طلبه لها منذ زمن‼️
♦️يارب ، ليت أن دولتنا الكريمة - حرسها الله وقواها في الخير - تمنحه الجنسية فهو أولى - والله - من غيره ممن أخذها .

١٣- ذكر لي مواقف جميلة منها:
أنه كان أول أمره رسَّاماً ماهراً، وطُلب من عدد من الدول الأوربية .... وكان يخفي الرسم عن والده — ووالده من المشايخ والدعاة في سوريا ، رحمه الله — فلما علم والده؛ حزن وأبدى عدم رضاه، فامتنع عثمان مباشرة؛ طاعةً لوالده وإرضاءً له ... فعوَّضه الله هذا الشرف العظيم كتابة المصحف، وأصبح اسمه مقروناً مع كتاب الله في أصح الطبعات للمصحف في العالم كله وأكثرها انتشاراً.

🔹هنيئاً له هذه المكرمة من الله بأن شرَّفه بكتابة المصحف، وهنيئاً للملك فهد آل سعود - رحمه الله - إنشاء المجمع في المدينة النبوية، وهنيئاً للملوك بعده - رعاهم الله - ،
♦️وهنيئاً لمن يحقق أمنيته وطلبه بمنحه الجنسية السعودية؛ وهو جزء من تكريمه... ليطمئن وليطمئن وأولاده ويسكنوا عنده !

اللهم حقّقها له عاجلاً غير آجل. 👇

٣- ٦- ١٤٣٩هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
‏https://t.me/ibrahim_almdehesh

🔴 اللقاء الثالث = التسجيل الثاني مع خطاط المصحف ( ٥/ ١٤٤٣هـ).

◾️التسجيل الأول ( ١٤٣٩هـ) هنا :
🖌 التيليقرام
https://t.me/ibrahim_almdehesh/
1288
🖌 اليوتيوب:
https://youtube.com/playlist?list=PL8Zq836is3-D814kEGqfMB0_TScREPc7f

🔹 بلقاء عميد الخطاطين، خطاط المصحف الشريف، الشيخ المبارك د. عثمان طه - حفظه الله ومتعه بالعافية وأسعده وآله ، ورضي عنه وأرضاه، وجزاه خير الجزاء وأوفاه -
زرته للسلام عليه وتهنئته بالمكرمة الملكية بمنحه الجنسية السعودية.
قابلته ففتح لي قلبه ومجلسه ومكتبه، وأفادني بمعلومات ولطائف وهدايا، ملكتني الهيبة فنسيت بعض الأسئلة، وارتبكت…
⬜️◻️◽️▫️سبحان مَن وهبه المكارم مع كتابة المصحف: سلامة قلب، وتواضع آسر ، ولطافة جميلة فاتنة كخطه…
🖐 رجلٌ قابل الملوكَ والأمراءَ والعلماء والوجهاء من العالم الإسلامي، ومصاحف المسلمين في العالم بخطه، ونال أوسمة شرف ثم يتواضع فيرد بهاتفه ويستقبل في بيته ويبتسم ويمازح ويهدي…
صدقاً الأخلاق والآداب منائح من الله تعالى…
الأدب أفعال أكثر من الأقوال.
الأدب هو الدين كله كما قال ابن القيم.

🔹 ولد الشيخ المبارك عام ١٣٥٢هـ = ١٩٣٤م في المثمَّنة في ريف حلب.
فعمره الآن ٩١ سنة - متعه الله بالصحة والعافية ومد في عمره على طاعة وعافية وقوة - .
درس الشريعة في جامعة دمشق وتخرج عام ١٣٨٣هـ .
والدُه شيخ الكتاب في بلدته، داعية وخطيبُ جامع، وهو الذي صرفه عن الرسم لكتابة المصحف.

🔸أول مصحف كتبه للأوقاف السورية عام ١٣٩٠هـ كان عمره ٣٧ سنة .
فالآن ( ١٤٤٣هـ ) له ٥٣ سنة وهو يكتب المصاحف - ماشاء الله تبارك الله - .
◽️كتب لمجمع الملك فهد ١٣ مصحفاً، وكتب قبلُ للأوقاف السورية مصحفاً، وللدار الشامية مصحفاً، وكتب لنفسه أيضاً فمجموع ماكتب ١٦ مصحفاً أو أكثر .
طُبع من مصحف المدينة النبوية إلى عام ١٤٣٠هـ أكثر من ٢٠٠ مليون نسخة.
🔸يكتب الشيخُ المصحفَ على طهارة، المدة الزمنية لكتابة المصحف الواحد ٣ سنوات إلى ٣ ونصف، عدا مصحف رواية ورش عن نافع فيمكث ٤ سنوات …
ولم يكتب مصحفاً أقل من ٣ سنوات.
🔹 أكثر الصفحات صعوبة الأجزاء الثلاثة الأخيرة لقصر آياتها وصعوبة الموازنة، والتزامه بالوقوف على نهاية الآية في نهاية الصفحة.
🖍🖌 كتب لنفسه مصحفاً في عام ١٤٢٦هـ تقريباً ثم باعه في عام ١٤٣٣هـ على البحرين، وطُبع في بيروت ١٤٣٤هـ .
وَضعَ الشيخ في المصحف البحريني علامةً للتفرقة بينه وبين بقية مصاحف المدينة ( الجواب في الفيديو ).
🔸ثالث مصحف كتبه، المصحف الموافق لمصحف شمرلي - لا يلتزم بالوقوف على نهاية الآية في نهاية كل صفحة - ومع ذلك لم يُطبع إلا عام ١٤٤٢هـ في مجمع الملك فهد في المدينة.
◻️ ▫️ من صغره كان خطاطاً ورساماً ماهراً
١- كتب بخطه وعمره سبع سنوات منظومة - تجد صورتها فيما يلي - .
٢- قبل ٥٥ سنة جاءته - وهو شاب في سوريا - عروض مغرية من أمريكا وإيطاليا وفرنسا وبريطانيا، ليكون رساماً عندهم مع منحه بعض المميزات، منها الجنسية ومرتباً شهرياً ١٠ آلاف دولار ، فرفض.
◾️بعض الدول الغربية عرضوا عليه - وهو في سوريا - كتابة الإنجيل بعدما كتب القرآن لأول مرة، فرفض.
وجاءته عروض أيضاً من إيران، ورفض.
🔻سيرته عجيبة، ترك أموراً لله ؛ فعوضه الله خيراً منها:
ترك الرسم بعدما غضب عليه والده لما رأى رسمةً له فيها ذات روح، فعوضه الله تعالى بخط المصحف.
رفض العروض المغرية الغربية فوفقه الله للسكنى في المدينة وكتابة مصحف المدينة النبوية.
عُيِّن في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف في المدينة عام ١٤٠٨هـ ثم وفقه الله جل وعلا للحصول على الجنسية السعودية ( ٥/ ١٤٤٣هـ) - جزى الله خادم الحرمين الشريفين وولي عهده خير الجزاء وكل من سعى للشيخ بالخير .
🔹 ذكر لي أن الرسمة التي رسمها وغضب والده؛ طلبها جاره فأعطاها إياه عارية، فمكثت عنده وتنقل الجار في بلدان عديدة ثم قبل سنة أي في ١٤٤٢هـ اتصلت ابنة هذا الجار - تعمل في جدة - وأخبرته بأن الأمانة موجودة ويرغب والدها بإعادتها… أي بعد ٥٧ سنة ‼️
🔸ذكر لي أن أولاده كلهم في الخارج لأجل العمل، واحد في أمريكا والباقي في تركيا - جمع الله شملهم وأسعده برؤيتهم عنده على خير -
🔹الشيخ صاحب ملاطفة وممازحة، مدحتُ لوحةً بخطه، فقال: أكيد ستكون جميلة، فقلتُ له: أكيد بلا شك "خط الشيخ عثمان طه أفسدَ عليَّ خطَّ الخطاطين".
خاصةً خط الثلث والنسخ.
♦️ للشيخ مكتبان: مكتب وظيفي رسمي في مجمع الملك فهد، وفيه يكتب المصحف وأعمال المجمع .
ومكتب منزلي يكتب فيه أموره الخاصة ومنها مايرد عليه ممن يريد خط اسمه أو عنوان كتابه ( بمبلغ مالي ).
❌ الشيخ لايرضى عمن يُزوِّر توقيعه ، فيكتب ببرنامج الكَلَك أو غيره اسمَه وعنوانَ كتابه ثم يضع توقيع الشيخ ( عثمن) تحت الخط ‼️

احتفل اليوم محرك البحث جوجل بالذكرى 88 لميلاد الأديب السوداني الراحل “الطيب الصالح”، الذي أطلق عليه لقب “عبقري الرواية العربية”، حيث طغت على أعماله الأدبية روح السياسة والأعراف الموروثة، فضلاً عن العلاقة المتناقضة بين الشرق والغرب.

#حياته_العملية

ولد الطيب صالح في 12 يوليو 1929 لأسرة تعمل بالزراعة في منطقة مروي شمالي السودان بقرية كرمكول قرب قرية دبة الفقراء، إحدى قرى قبيلة الركابية التي ينتسب إليها.

خلال حياته المهنية تنقل الطيب صالح بين عدة مواقع مهنية، فاكتسب خبرة في إدارة المدارس، كما عمل لسنوات طويلة في القسم العربي لهيئة الإذاعة البريطانية “بي بي سي”، وترقى فيها، حتى وصل إلى منصب مدير قسم الدراما، وعقب استقالته من “بي بي سي”، عاد إلى السودان، وعمل لفترة في الإذاعة السودانية، ثم هاجر إلى دولة قطر، وعمل في وزارة إعلامها وكيلاً ومشرفًا على أجهزتها، بعدها عمل مديرًا إقليميّا بمنظمة اليونيسكو في باريس، كما عمل ممثلاً لها في الخليج العربي.

#إنتاجه_الأدبي

بدأ الطيب صالح حياته الأدبية في خمسينيات القرن الماضي، حيث عمل على نشر الثقافة السودانية في مختلف أنحاء العالم، من خلال رواياته ومؤلفاته وكتاباته التي ترجم العديد منها إلى لغات عالمية، والتي تعكس في مجملها أزمات ومشكلات السودان وإفريقيا بوجه عام.

ومن بين قائمة أعماله الأدبية “ضو البيت” و”عرس الزين” و”مريود” و”دومة ود. حامد” و”منسي” و”بندر شاه”، لكن تظل رواية “موسم الهجرة إلى الشمال” التي ترجمت لأكثر من عشرين لغة حول العالم هي أكثر أعماله الأدبية شهرة وانتشارًا.

#موسم_الهجرة_إلى_الشمال

تدور أحداث الرواية حول مصطفى، طالب عربي من إفريقيا، ينتقل إلى العيش في أوروبا، ويحصل على وظيفة محاضر في إحدى الجامعات البريطانية، ليندمج في المجتمع البريطاني، ويتبنى قيمه المختلفة مع ما تربى عليه، وهناك يتعرف على زوجته البريطانية جين موريس، التي ترفض قبول إملاءات زوجها، وبعد سبعة أعوام يعود مصطفى إلى بلاده. الرواية نالت شهرتها من كونها من من الأعمال الأولى التي تناولت، بشكل فني راقٍ الصدام بين الحضارات وموقف إنسان العالم الثالث من الدول المتقدمة.

#جوائزه

حصل صالح على العديد من الجوائز، وأطلق عليه لقب “عبقري الأدب العربي”، كما اعتبرت الأكاديمية العربية في دمشق روايته “موسم الهجرة إلى الشمال” أفضل رواية عربية في القرن العشرين، وفي عام 2011 أعلن عن جائزة الطيب صالح العالمية للإبداع الكتابي، التي تتضمن مجالات: الرواية، القصة القصيرة، النقد، وهي متاحة لكل الجنسيات، بشرط أن تكون المادة مكتوبةً باللغة العربية الفُصحى، وتم رصد 200 ألف دولار أمريكي للمسابقة، تشمل الجائزة والفعاليات المصاحبة لها. 😍💙

تعرَّف على المزايا الفنية لأقدم مصحف مطبوع في العراق

تحتضن المكتبة التراثية العامة في مؤسسة دار التراث بمدينة النجف الأشرف عدداً من المصاحف التراثية التي تتضمن مميزات فنية يحتاجها الباحثون والمعنيون ، ومن ضمنها مصحف الأوقاف العراقية بطبعته الثالثة حيث طُبع لأول مرة في العراق عام 1370هـ .

وعن أهم ما يتميز هذا المصحف من مزايا فنية ، يشير مدير دار الخط العربي في مؤسسة دار التراث الخطاط علي الحساني الى ان " المصحف مكتوب بخط النسخ وتحوي الصفحة الواحدة من 13 سطر مكتوب بالرسم الاملائي ، حيث لم يتقيد الناسخ طريقة البدء والختم بآية وتتألف عدد صفحاته مع الملحقات 674 صفحة " ، مضيفاً الى ان " طباعة هذا المصحف الشريف كانت لأول مرة من قبل ديوان الأوقاف العراقية عام 1370هـ ثم أعيد طبعه في مدينة استانبول سنة 1401هـ من قبل المكتبة الإسلامية وذلك بعد التدقيق والتصحيح " .

وتابع الحساني : " وقد عهد إلى الاستاذ هاشم محمد الخطاط المعروف بالبغدادي تنظيمه والإشراف على طبعه من خلال تصحيح النسخة الخطية مما مست الحاجة إليه كعناوين السور وتعديل بعض الآيات والفهارس، وكذلك خط الآية (انه لقرآن كريم في كتاب مكنون) على شكل دائري بخط الثلث على غلاف المصحف ، وخط آية (انا نحن أنزلنا القرآن وانا له لحافظون) بخط الثلث على شكل دائري في الصفحات الأولى ، وكذا عناوين الأحزاب ونلاحظ الذوق الرفيع والجمال الأخاذ في الخط وفي كيفية التوزيع والإخراج للصفحة القرآنية التي يتميز بها الناسخ عن غيره من الخطاطين " .

اما مدير شعبة الخط العربي في امانة مسجد الكوفة الخطاط حسين الحلو فيبين ان (هذا المصحف الشريف الذي كتبه الخطاط الحافظ محمد امين الرشدي يتمتع بجمال توزيع الصفحة القرآنية ورشاقة حروفه وبناء كلماته ومتانة توزيع الآيات في الاسطر المباركة والذي يميزه عن غيره من المصاحف الشريفة ، أما الزخرفة الموجودة في المصحف المطبوع على الاسلوب التركي وان أغلب المصاحف التي نراها الآن بزخرفتها التقليدية التي اعتدناها هي زخارف ازدهرت في العهد العثماني ووجود مثل هذه المطبوعات توفر فرصة طيبة للباحثين والخطاطين للاطلاع والفائدة " .
http://goo.gl/kzrfs4

نقش مغرب اسلامی در آموزش و اعزام نیروهای تکفیری تروریستی
مرکز مطالعات راهبردی قاره آفریقا در نظر درخصوص پیشینه نیروهای سلفی و مبارزان تکفیری که اغلب از منطقه مغرب شامل مراکش، تونس و الجزایر می باشد ،اقدام به برگزاری میزگرد تخصصی نماید.
اساتید و کارشناسان محترم نظرات و مقالات خود را ارسال نمایند.
فابل پی دف اف به پیوست می باشد.
https://telegram.me/joinchat/Bo4wSj3ujS80CWGq_Fq-qQ
روابط عمومی و اموربین الملل

مصحف توبينجن
من أقدم مخطوطات المصحف الشريف التي يعود تاريخها إلى القرن الأول الهجري

هذه النسخة تعود للقرن السابع الميلادى أى لفترة صدر الإسلام وحسب الباحثين فإن هذه النسخة التى عثر عليها فى ألمانيا قد خطت بعد وفاة النبى محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم سنة 632 ميلادية بنحو 20 إلى 40 عاما فقط.
وكان الباحثون يعتقدون حتى الآن أن هذه المخطوطة كتبت فى القرن الثامن أو التاسع الميلادى تقريبا، وتم فحص عينات من هذه المخطوطة كجزء من مشروع بحثى عالمى يقوم الباحثون خلاله بمحاولة تتبع تاريخ كتابة القرآن.
وقالت متحدثة باسم مكتبة جامعة توبينجن إنه من الممكن من ناحية المبدأ معرفة عمر نصوص القرآن من خلال دراسة خصوصيات المخطوطة والاستعانة فى الوقت ذاته بالطرق الفيزيائية للتحقق من مدى دقة النتيجة الأولى.
وأوضحت المتحدثة أن مخطوطة المصحف التى عثر عليها فى توبينجن كتبت بالخط الكوفى وهو أحد أقدم خطوط اللغة العربية مضيفة: "نعتقد بأن هذه المخطوطة هى الأقدم لدينا".
ووصلت هذه المخطوطة لمكتبة الجامعة عام 1864 عندما اشترت الجامعة جزءا من مجموعة الكتب الخاصة بالقنصل البروسى يوهان جوتفريد فيتس شتاين.

اقرأ من هنا: http://www.ketabpedia.com/189111

قناة المكتبة العربية 📚؛ للاشتراك اضغط على الرابط التالي:
telegram.me/joinchat/AilnHjvz3HEvE8-kVPVy3w
‌
‌

تهدف النظرية المجذرة في الأساس الى تفسير الظواهر التي لا يوجد فيها أبحاث كافية للخروج بنظرية معينة، بل أنه قد تكون من الأمور المهمة أن لا يطلع الباحث على الأدب البحثي لتجنب الانحياز او لكي لا يقوده الى تصورات مسبقة قد تحد من ابداعه، و هذا أساس النظرية المجذرة، حيث يبدأ الباحث بالتفكير في ظاهرة معينة و يحاول ان يبدا من الصفر للخروج بنظرية تفسر هذه الظاهرة.

في ظني أنه لا توجد اجابات قطعية في اجراء الأبحاث او بمعنى اخر لا تخضع الأبحاث و خاصة الأبحاث النوعية لقيود صارمة يجب اتباعها بحذافيرها.

ربما الاستبانة المذكورة في مشاركة الاخ ماجد تحتوي أسئلة مفتوحة مصاحبة لأدوات اخرى للباحث لا نعلم عنها، مع العلم انه يمكن استخدام أدوات كمية و لكن اعتقد يجب عضدها بأخرى نوعية

مثل ما ذكرت سابقا؛ لا توجد اجابات قطعية، بل أن مؤسسي النظرية المجذرة انقسموا لاحقا في طريقة إجراءها.

#الكتابة_الأكاديمية