مع اعتذاري الشديد للعراقيين الاحباء
وانا منهم حيث مسقط راسي وطفولتي ووووو
علي الارض الحبيب العراق لذا العراق يحسب علي كوطن وتربه غاليه
ولكن
!!!!!!!!
لدعوة اهل الكوفه
،،،،،،
و٤/٠٠٠ كتاب الموقع ادناه من اهل الكوفه لبيعة الامام
ولكن لما وصل مسلم بن عقيل ومن بعده موكب الامام وأهل بيته والاصحاب
ماذا حصل ،،،،
اين هم اهل الكوفه والتواقيع والرجال ؟؟
وقال الإمام الحسين عليه السلام في دعائه على :::
في نسخة علي اهل العراق ولكن في نسخ اخري اهل الكوفه
: ( اللهم إن مَتَّعْتَهم إلى حين فَفَرِّقْهم فِرَقاً ، واجعلهم طرائق قِدَداً ،
((ولا تُرْضِ الوُلاةَ عنهم أبداً))
، فإنهم دَعَوْنا لِينصرونا، ثم عَدَوا علينا فقتلونا )
الإرشاد للمفيد ص 241.
وقد خاطبهم مرة أخرى ودعا عليهم ، فكان مما قال:
( لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدباء، وتهافَتُّم كتَهَافُت الفرش ، ثم نقضتموها، سِفَهاً وبُعداً وسُحقاً لطواغيت هذه الأمة، وبقية الأحزاب، وَنَبَذةِ الكتاب، ثم أنتم هؤلاء تتخاذلون عنا، وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين ) الاحتجاج 2/24.
نعم من قام بعملية القتل هم شيعة بني سفيان
وكلهم من الحجاز والشامات
منهم مسلمين بأسم فقط من فسقة سنة الشيخين
ومنهم صليبين ويهود ومجوس ( عبادين نار
)
وكلهم مبغضين ولاية امير المومنين عليه السلام
قالوا في ظهر عاشورا
نقتلك بغضا لأبيك
والله العالم
🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲
ولكن يبقي سوْال :::
لماذا دعي عليهم الامام في خطبته المعروفة ظهر عاشورا ؟؟؟؟؟
هل من مجيب
!!!!!!!
ولا ترضي الولاة عنهم ابدا
دعا الامام الحسين عليه السلام على اهل العراق الذين خذلوه (رفع الحسين يده ثم قال : اللهم فإن متعتهم إلى حين ، ففرقهـم فرقا ، واجعلهم طرائق قددا ، ولا ترضي الولاة عنهم ابدا ، فانهم دعونا لينصرونا ثم عدو علينا فقتلونا.)... ولا شك ان دعوة الامام مستجابة
فهل نفهم من هذا ان العراق لا يمكن ان يمر عليه زمن من الازمان يكون فيه الحاكم والشعب في حاله رضائية وخصوصا ان تاريخ العراق يحكي لنا بوضوح انه لم يمر في حالة هدوء بين الشعب والحكومة
🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲
رأي ي ي ي !!!!!
دعاء الإمام الحسين عليه السلام إنما هو على معاصريه ، ومن رضي بفعلهم ،
ولو كان الدعاء على أهل العراق أو على أهل الكوفة ومن يسكن فيها عبر الأجيال لكان ممتداً الى يوم القيامة ،
فكيف ستكون الكوفة عاصمة الإمام المهدي عليه السلام ؟!
🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲
لو كان على معاصريه ولو انها تشير الى واقع خارجي وليس عاما فلم قال (الولاة ) اي اكثر من والي وبالتالي اكثر من حقبة زمنية ...ثم كلمة (ابدا) تفيد التأبيد..
وممكن احد يستشكل حول البريئين سواء المعاصرين ام المتأخرين والله تعالي يقول(لايجرمنك شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى)فاقول ان الخير يخص والشر يعم احيانا كما حصل لقوم صالح اذ ان القاتل واحد والعقاب نزل على القوم باجمعه ولم يستثنِ منهم احدا .
🔲🔲🔲🔲
وتبقي اسئله كثيره ومبهمه لحد ظهور ولدهم وحجة الله وإمامنا
ليوضح هذا الامر مثل بقية الأمور
اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم عجل لوليك الفرج
وانا منهم حيث مسقط راسي وطفولتي ووووو
علي الارض الحبيب العراق لذا العراق يحسب علي كوطن وتربه غاليه
ولكن
!!!!!!!!
لدعوة اهل الكوفه
،،،،،،
و٤/٠٠٠ كتاب الموقع ادناه من اهل الكوفه لبيعة الامام
ولكن لما وصل مسلم بن عقيل ومن بعده موكب الامام وأهل بيته والاصحاب
ماذا حصل ،،،،
اين هم اهل الكوفه والتواقيع والرجال ؟؟
وقال الإمام الحسين عليه السلام في دعائه على :::
في نسخة علي اهل العراق ولكن في نسخ اخري اهل الكوفه
: ( اللهم إن مَتَّعْتَهم إلى حين فَفَرِّقْهم فِرَقاً ، واجعلهم طرائق قِدَداً ،
((ولا تُرْضِ الوُلاةَ عنهم أبداً))
، فإنهم دَعَوْنا لِينصرونا، ثم عَدَوا علينا فقتلونا )
الإرشاد للمفيد ص 241.
وقد خاطبهم مرة أخرى ودعا عليهم ، فكان مما قال:
( لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدباء، وتهافَتُّم كتَهَافُت الفرش ، ثم نقضتموها، سِفَهاً وبُعداً وسُحقاً لطواغيت هذه الأمة، وبقية الأحزاب، وَنَبَذةِ الكتاب، ثم أنتم هؤلاء تتخاذلون عنا، وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين ) الاحتجاج 2/24.
نعم من قام بعملية القتل هم شيعة بني سفيان
وكلهم من الحجاز والشامات
منهم مسلمين بأسم فقط من فسقة سنة الشيخين
ومنهم صليبين ويهود ومجوس ( عبادين نار
)
وكلهم مبغضين ولاية امير المومنين عليه السلام
قالوا في ظهر عاشورا
نقتلك بغضا لأبيك
والله العالم
🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲
ولكن يبقي سوْال :::
لماذا دعي عليهم الامام في خطبته المعروفة ظهر عاشورا ؟؟؟؟؟
هل من مجيب
!!!!!!!
ولا ترضي الولاة عنهم ابدا
دعا الامام الحسين عليه السلام على اهل العراق الذين خذلوه (رفع الحسين يده ثم قال : اللهم فإن متعتهم إلى حين ، ففرقهـم فرقا ، واجعلهم طرائق قددا ، ولا ترضي الولاة عنهم ابدا ، فانهم دعونا لينصرونا ثم عدو علينا فقتلونا.)... ولا شك ان دعوة الامام مستجابة
فهل نفهم من هذا ان العراق لا يمكن ان يمر عليه زمن من الازمان يكون فيه الحاكم والشعب في حاله رضائية وخصوصا ان تاريخ العراق يحكي لنا بوضوح انه لم يمر في حالة هدوء بين الشعب والحكومة
🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲
رأي ي ي ي !!!!!
دعاء الإمام الحسين عليه السلام إنما هو على معاصريه ، ومن رضي بفعلهم ،
ولو كان الدعاء على أهل العراق أو على أهل الكوفة ومن يسكن فيها عبر الأجيال لكان ممتداً الى يوم القيامة ،
فكيف ستكون الكوفة عاصمة الإمام المهدي عليه السلام ؟!
🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲
لو كان على معاصريه ولو انها تشير الى واقع خارجي وليس عاما فلم قال (الولاة ) اي اكثر من والي وبالتالي اكثر من حقبة زمنية ...ثم كلمة (ابدا) تفيد التأبيد..
وممكن احد يستشكل حول البريئين سواء المعاصرين ام المتأخرين والله تعالي يقول(لايجرمنك شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى)فاقول ان الخير يخص والشر يعم احيانا كما حصل لقوم صالح اذ ان القاتل واحد والعقاب نزل على القوم باجمعه ولم يستثنِ منهم احدا .
🔲🔲🔲🔲
وتبقي اسئله كثيره ومبهمه لحد ظهور ولدهم وحجة الله وإمامنا
ليوضح هذا الامر مثل بقية الأمور
اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم عجل لوليك الفرج
