مكتبة المجلسي ودارالتراث

لکن آنچه قدر متیقن و مسلم است آن است که خروجی تولید انبوه حوزه‌های علمیه الی‌ماشاء‌الله آخوند کم‌سواد تنک‌مایه دارد

۱۰ فروردین ۱۳۴۰ شمسی سالروز وفات مرجع جهان تشیع ایت الله العظمی حاج سید حسین بروجردی است.
شاید خیلی ها اطلاع ندارند که ایشان پس از تحصیل در بروجرد و اصفهان به حوزه نجف اشرف هجرت ونه سال در آنجا اقامت ونزد دو عالم بزرگ آخوند خراسانی و شیخ الشریعه اصفهانی تتلمذ کردند.
در سالهای تصدی مرجعیت در قم اغلب شیعیان عراق از ایشان تقلید میکردند...

@arbaeinehosseini

قد تم نشر خبر صورة درس مكان المحقق الاخند الخراساني في موقع الحوزة العلمية في قم المقدسة وإليكم ما تم نشره📸 تصویر منتشر شده از درس آخوند خراسانی در پشت بام مسجد طوسی نجف

◽️ آخوند خراسانی معروف به صاحب کفایه یکی از برجسته ترین و معروف ترین عالمان شیعه در چند قرن اخیر است.

◽️ وزانت علمی مرحوم آخوند پس از سالها همچنان پابرجاست و اثر دقیق و پر محتوای او یعنی کفایة الاصول همچنان از محورهای مهم محافل علمی حوزه است.

◽️ طبق برخی گزارش‌های تاریخی درس فقه آخوند در مسجد هندی و درس اصول ایشان در مسجد شیخ طوسی برگزار می شده است.

📸 عکس را مرکز اسناد و پژوهش نجف از جلسه درس مرحوم آخوند خراسانی بر پشت بام مسجد شیخ طوسی نجف منتشر کرده است.

hawzahnews.com/news/890153

باز هم درباره تشیع نخستین

از جمله آثار ارزشمندی که در سال های اخیر درباره تشیع نخستین کوفه چاپ شد این کتاب است:

The Rebellion of Muḥammad al-Nafs al-Zakiyya in 145/762. Ṭālibīs and Early ʿAbbāsīs in Conflict

تألیف Amikam Elad است که متخصص موضوع نفس زکیه و قیام شیعی اوست. این کتاب برای فهم تحول اولیه تشیع و از جمله تشیع کوفی بسیار مهم و ارزشمند است و باید ترجمه شود. کتاب تاکر درباره شیعیان غالی اولیه که مجموعه ای از مقالات قدیم اوست نیز از کتاب های مناسب برای ترجمه است. نظریه آقای نجم حیدر در رابطه با تشیع زیدی اولیه در کوفه و مناسبات تشیع زیدی بتری و تشیع زیدی جارودی که در کتاب او مطرح شده در نقدی که آقای مادلونگ بر این کتاب نوشته به کلی رد شده است. ما هنوز تحقیق مناسبی درباره تشیع عصر امام سجاد علیه السلام نداریم.
@barrasihayetarikhi

بر اساس نقل های شیعیان حوزه علمیه نجف قدمتی هزار ساله دارد. از زمانی که یخ طوسی پایاه های اولیه این حوزه علمیه در نجف را بنیان نهاد تا به امروز این سیر ادامه داشته است. مولف در این مقاله به بررسی این مساله می پردازد که آیا حوزه علمیه در نجف قدمت هزار ساله داشته است؟ سیر تطور شکل گیری این نهاد در عراق به چه صورت بوده است؟
@ganjinemaktoob

🌞
💥️ اگر حوزه نجف را از ما بگیرند، حوزه قم می‌خوابد

✔️ آیت‌الله جوادی آملی:🔻

در دیدار با آقایان شورای عالی مدیریت [حوزه‌های علمیه] طرح کردم که اگر الان خدایی نکرده خروجی نجف را از ما بگیرند، تمام حوزه‌های علمیه سراسر جهان تشیع خروجی ندارند... از هزار سال قبل تا عصر کنونی مکاسب شیخ انصاری، کفایه آخوند خراسانی و رسائل از این ها است... اگر حوزه نجف را از ما بگیرند حوزه قم و مشهد چه چیز درس می دهند. اگر خروجی نجف گرفته شود تمام حوزه های جهان تشیع می خوابد... قم کتابی ننوشته که به جای کفایه و رسائل باشد.
@faridmod

⚡️نگاهی به وضعیت حوزه علمیه نجف

✔️گزارشی از گفتگو با آیت الله شیخ محمد سند🔻

🔸روز یکشنبه 8 مرداد با جمعی از دوستان( نجمی، سجادی، جمادی،فروغی و هادی به) ساعتی با آیت الله شیخ سند از روحانیون بحرینی گفتگو کردیم او متولد بحرین است در یکی از دانشگاه‌های لندن، مدتی در یکی از رشته های مهندسی، مشغول به تحصیل بوده که با پیروزی انقلاب اسلامی وارد حوزه علمیه قم شد و از سالهای 87 در نجف ساکن شده و به تدریس فقه و اصول و مسائل کلامی اشتغال دارد نکته هایی از این جلسه به یادم مانده است:

🔹آمار دقیقی از تعداد طلاب ساکن نجف ندارد میگویند حدود 12 هزار تا 20 هزار نفر طلبه مشغول تحصیل در حوزه نجف هستند که حدود نیمی از آنها در دروس خارج فقه و اصول شرکت می کنند.

🔹می گوید حدود 9 سال است در نجف ساکن شده است و ارتباطات بین المللی نجف برایش عجیب بوده است روزی نیست که از جهان اسلام و کشورهایی غربی، نجف میهمان علمی نداشته باشد، این مساله بقدری برایش جالب است که می گوید قم خود را با دیوارهایی محصور کرده است.

🔹می گوید با وجود اینکه حوزه نجف دوره سختی را در دوره صدام سپری کرده است اما شور و حال علمی از بین نرفته است و دقت های فقهی و اصولی و اشتیاق علمی برقرار است.

🔹حوزه نجف را شهر معتدلین است و عقل جمعی و مشورت را از محورهای زندگی در حوزه نجف می داند و می گوید افراد تندرو بصورت اتوماتیک وار به حاشیه می روند.

🔹حوزه علمیه نجف ساختار سنتی خود را حفظ کرده است در حد فاصل نجف تا کوفه، مراکز علمی یا مراکز پژوهشی سنتی و مدرن وجود دارد و در کوفه دانشگاه ها برقرار هستند می گوید حوزه مراکز اکادمیک را به رسمیت می شناسد و نگاهش این است که حوزه سنتی باید سنتی بماند و مراکز دانشگاهی باید دانشگاهی بمانند نه حوزه دانشگاه شود و نه دانشگاه حوزه شود.

🔹از دانشگاهی شدن حوزه علمیه قم نگران است و می گوید ساختار جدید وزنه های علمی نمی تواند تربیت کند. از نظر او توزیع افکار شیعه از قم خوب انجام می شود اما تربیت طلاب با آسیب هایی مواجه شده است.

🔹می گوید طلبه های نجف منطق می خوانند شاید بیشتر از طلاب قم، فلسفه درس رسمی نیست و در برخی خانه ها و محافل خصوصی تحصیل می شود می گوید از نگاه نجفی ها، حوزه علمیه باید مدرسه امام صادق باشد نه مدرسه ارسطو، البته می گوید مخالف ها با فلسفه سفت و سخت نیست و مخالفتی ندارند اما نباید محور باشد. می گوید یک درس کلامی تدریس می کند و حدود 250 شاگرد حاضر می شوند.

🔹می گوید حدود 50 طلبه ایرانی را می شناسد که در همین سالهای اخیر به نجف رفته اند و آنجا ساکن شده اند از نظر او باید زمینه ای ایجاد کرد طلاب قم در صورت تمایل بتوانند در نجف تحصیل کنند حتی می گوید باید فکری کرد پژوهشگران و فضلای حوزوی بتوانند مثلا شش ماه در نجف ساکن شوند و پروژه های علمی خود را پیش ببرند.

🔹بین مراکز قم و نجف ارتباط محدود است می گوید برخی از مراکز علمی حداقل کتابهایشان را در نجف عرضه کنند.

🔹یکی از دوستان می پرسد تا چه زمانی قم حضور دارند و پاسخ می دهد عازم نجف هستم زیرا دروس نجف شروع می شود و باید درس را شروع کنیم.

🔹یکی از دوستان از آینده مرجعیت می پرسد او می گوید نگرانی از این بایت وجود ندارد و تا دروس سنتی برقرار است حوزه می تواند مراجع بزرگ تقلید تربیت کند🔺

@namehayehawzavi

بر اساس نقل های شیعیان حوزه علمیه نجف قدمتی هزار ساله دارد. از زمانی که شیخ طوسی پایاه های اولیه این حوزه علمیه در نجف را بنیان نهاد تا به امروز این سیر ادامه داشته است. مولف در این مقاله به بررسی این مساله می پردازد که آیا حوزه علمیه در نجف قدمت هزار ساله داشته است؟ سیر تطور شکل گیری این نهاد در عراق به چه صورت بوده است؟
@ganjinemaktoob

اقای اراکی مدعی است غیر ازجریان تشیع انگلیسی .جریان دیگر نفوذ در حوزه های علمیه قم و نجف اغاز شده است

🔻آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی:
اگر خروجی نجف را از حوزه‌های علمیه بگیرید دست حوزه‌ها خالی است


hawzahnews.com/detail/News/439580

در جلسه درس خارج فقه بیان شد:

❇️تجلیل آیت الله العظمی جوادی آملی از مقام علمی مرحوم آخوند خراسانی


حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در درس خارج فقه امروز خود در مسجد اعظم به عظمت جایگاه مرحوم آخوند خراسانی و مقام علمی او اشاره کردند و بیان داشتند:

🔰چند سال قبل یک کنگره بسیار عظیمی درباره بزرگداشت مرحوم آخوند خراسانی(رضوان الله تعالی علیه) برگزار شد که سخنرانش ما بودیم، در آن کنگره از سه جهت بحث کردیم؛ یکی عظمت افغانستان، یکی رجال علمی نام‌آوری که از بلخ و بخارا و سایر مناطق افغانستان برخاستند و یکی درباره عظمت، جلال و شکوه مرحوم آخوند خراسانی. هر سه مسئله به طور مبسوط در آن کنگره بحث شد و آنچه در مراسم رونمایی کتاب تحریر الاصول گفته شده، منظور آن بود که یک کسی که سابقه بساطت در زندگی دارد به جایی رسید که یک قرن است تمام حوزه‌های شیعه را تحت الشعاع خود قرار داده است؛ این اجلال و عظمت مرحوم آخوند خراسانی بود!

🔰ذات اقدس الهی وقتی می خواهد پیغمبر را معرفی کند می‌گوید: ﴿أَ لَمْ یجِدْكَ یتیماً فَآوی﴾، ﴿وَ وَجَدَكَ عائِلاً فَأَغْنى﴾، تو یک بچه یتیم بودی! این تحقیر نیست! ذات اقدس الهی نمی‌خواهد پیغمبر را معاذ الله تحقیر کند که تو بچه یتیم بودی، بلکه می‌خواهد بگوید تو از آن سادگی به این اوج رسیدی. اینکه خدا به پیغمبر می‌فرماید تو بچه یتیم بودی و ما تو را به اینجا رساندیم، اینکه وهن پیغمبر نیست. اگر کسی گفت یک طلبه افغانستانی، این وهن او نیست؛ یعنی او از سادگی و ساده‌زیستی به آن اوج رسید، چرا ما نباشیم؟ علم را هم که وقف کسی نکردند.

🔰آنچه در رونمایی کتاب تحریر الاصول مرحوم امام(رضوان الله علیه) گفته شد این بود که یک طلبه ساده‌ای برخاسته و صد سال است که حوزه های نجف، قم، اصفهان و دیگر حوزه‌های شیعه را تحت سلطنت خود قرار داده، ما چرا این جور نشویم؟

🔰مرحوم آخوند کسی است که یکصد سال است سلطان فکری بر همه ماست، الیوم بالاخره حرف‌های اساسی را او دارد می‌زند. ولی ما چرا به این حد نرسیم؟

🔰حداکثر طلبه‌های نجف در آن روزگار به هزار نفر نمی‌رسید و امکانات زیادی هم در اختیار نداشتند، الآن ما بیش از پنجاه هزار نفر هستیم، همه امکانات نیز هست، این کشور هم به برکت خون شهداء طیب و طاهر شد، لذا باید میوه طیب و طاهر بدهد،

🔰اگر کشوری با خون شهید طیب و طاهر شد، قرآن فرمود: ﴿وَ الْبَلَدُ الطَّیبُ یخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ﴾؛ لذا، میوه ایران باید آخوند خراسانی‌ها باشد، آقای نائینی باشد، آسید ابوالحسن باشد، امام باشد، آقای خوئی باشد، اینها باشد، چرا ما جزء این افراد نباشیم؟

🔰 الآن تمام تلاش و کوشش ما این است که مثلاً در فرمایشات مرحوم آخوند، یا در مبنای مرحوم آقای نائینی یا مبنای مرحوم آقا ضیاء متخصص شویم! چرا فکر نکنیم مثل اینها حرف تازه بیاوریم؟ مگر حرف تازه کم است؟ مگر حرف علمی محدود است؟ قطعا این چنین نیست.

🔰من از علما و اساتیدی که این موضوع را تذکر دادند حق‌شناسی می‌کنم و آنها را در ثواب این کار سهیم می‌دانم، بیش از همه و پیش از همه از فضلای افغانستان تشکر می‌کنم که آنها حق‌شناسی کردند، نامه نوشتند، پیام فرستادند که شما آخوند را کماکان احیا کردید، اما ممکن است برای برخی دیگر روشن نشده باشد که منظور چیست! معاذالله آنجا در صدد پایین آوردن مقام علمی مرحوم آخوند نبودیم.

🔰در کنگره بزرگداشت مرحوم آخوند گفته شد که ما الآن سه نسل در کنار سفره آخوند خراسانی نشسته‌ایم، خود ما در کنار سفره این بزرگوار نشستیم، اساتید ما هم که در کنار سفره ایشان نشستند، اساتید ما که مراجع تقلید بودند مثل مرحوم آقای بروجردی و دیگران، اینها هم در کنار سفره مرحوم آخوند خراسانی نشسته بودند و شاگرد ایشان بودند. همه این حرف‌ها در آن کنگره گفته شد.

🔺منبع: news.esra.ir
🆔 @esrapr

💢نهال فروشی حوزه، غده بدخیم است

✔️آیت الله جوادی آملی:

🔹اینکه برای یک طلبه سرمایه گذاری شود و سپس در مراکز دیگر مورد استفاده قرار گیرند نمونه بارز نهال فروشی است.

🔹ما در حوزه علمیه قم کتابی تدوین نکردیم که به عنوان یک مرجع مورد استفاده قرار گیرد و مسئولان حوزه باید مراقب باشند که استعدادهای ما از بین نرود. برخی از خروجی‌های حوزه امام جمعه می‌شوند، در حالی که برای امام جمعه شدن حد متوسط سواد برای طلبه کافی است و باید در مراتب راهبردی از این ظرفیت‌های عظیم استفاده شود.

🔹در طول 40 سال اخیر کسی کتابی ننوشته که در حوزه قم مرجع باشد، اما در حوزه نجف بزرگانی تربیت شدند که آثاری به بار آورده‌اند که اگر نبودند مشکلات و خلاهای جدی ایجاد می‌شد.

🔹خروجی‌های حوزه نجف اگر از ما گرفته شود، دیگر چیز قابل ارائه‌ای وجود نخواهد داشت با اینکه حداکثر تعداد حوزه نجف 1000 نفر بودند.

🆔 @ijtihadnetwork

درود بر دوستان فرهیخته و ارجمند

گفتگویی در برخی از وبسایت های فضای مجازی ذیل عنوان آسیب شناسی حکومت دینی منتشر شده که ظاهرا میان آخوند خراسانی و میرزای نائینی واقع شده در مورد صحت و سقمش و این که در صورت منتشر شدن ادرس دقیق منبعش چه هست اگر دوستان اطلاع دارن ممنون میشم بنده رو در جریان قرار بدن

بخشی از مقدمه مطلب رو میگذارم اگر دوستان مطلع لطف کنن عنوان دقیق اونچه در مرکز اسناد در این رابطه به ثبت رسیده رو محبت کنن سپاسگزار میشم

:


این »سندِگزارشی« را آقای اکبر ثبوت، نواده برادر شیخ آقا بزرگ تهرانی (تراجم نویس و از شاگردان آخوند) به نقل از آقا بزرگ، برای نخستین بار در مصاحبه ای که آقای محسن دریابیگی با ایشان داشته، ارائه کرده است.

به سال 1389ه. ش نیز آقای اکبر ثبوت، خود در کتابی تحت عنوان »دیدگاه های آخوند خراسانی و شاگردانش«، به بیان کامل تر رهیافتهای آخوند در این موضوع پرداخته است که به ظاهر، تاکنون موفق به کسب مجوّز برای نشر آن نشده است. این کتاب منتشر نشده، اما در فهرست آثار کتابخانه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی به ثبت رسیده است و از طریق اینترنت در اختیار عموم قرار گرفته و بخشهایی از آن، در پاره ای از نشریات کشور و حتی سایتهای رسمی، منتشر شده است!

کتاب، حاوی گفت وگوهای آقای اکبر ثبوت با مرحوم آقابزرگ تهرانی درباره مشروطه و آرای آخوند خراسانی است. بخشی از این کتاب، دلایل مخالفت آخوند خراسانی با مشروعه خواهان و حکومت طبقه روحانی بر کشور را دربرمی گیرد. هر دو گزارش به لحاظ محتوا یکسان است، اگر چه یکی مختصر و دیگری کامل تر است، و این از یکی بودن آن دو حکایت می کند.