🌺میلاد کریم اهل بیت، امام مجتبی (ع) مبارک
@Karimane_Nikookari
این که قرآن چه می گوید؟ و این که قرآن چگونه می گوید؟ دو پرسش متفاوتی است. مفسران ما عمدتا به پرسش نخست پرداخته اند و ادیبان و هنرشناسان ما به پرسش دوم.
در تحلیل پرسش دوم است که ابعاد نهان و لطیف زیبایی های قرآن رخ می نماید.
در نشست امشب ما که نشست پایانی است، دو تن از استادان زیبایی پژوه، با شما درباره زیبایی های قرآن سخن خواهند گفت و شما را به تماشای گلستان قرآن دعوت خواهند کرد.
در نشست فرجامین مان از افطار در طبقه دوم شبستان، سالن نشست های تخصصی منتظر شما هستیم. برگزاری نشست در ساختمان تشریفات، طبقه سوم، ساعت ۲۱:۳۰ 👇👇👇👇👇👇👇👇
💠✴💠💠💠✴💠✴💠💠💠✴💠
Allamah Tabatabāī:
✴ Clinging to the practice of the rituals of religion and not observing its spirit ruins the revocation of the law and (will lead to) the elimination of the will (or purpose) of religion.
✴(This is so) Because Islam, as we repeatedly said, is the religion of action, not religion of speech. Shariah is practice, deed, and struggle.. not the assumptions and presumptions.
✴ And the Muslims did not reach to this level of decline and moral downfall, except that they were blindfolded in rituals and did not perceive the spirit and internal (reality) of religion.
Al-Mīzān (Persian translation), vol. 2, p354
✴ اكتفا نمودن بر عمل به ظواهر دين و رعايت نكردن روح آن، باطل كردن مصالح تشريع و از بين بردن غرض دين است.
✴ چون اسلام همانطور كه مكرر گفته ايم دين عمل است نه دين حرف. و شريعت موشش است نه فرض.
✴ و مسلمانان به اين درجه از انحطاط و سقوط اخلاقي و فرهنگي نرسيدند مگر بخاطر همين كه به انجام تشريفات ظاهري اكتفا نموده و از روح دين و باطن امر آن بي خبر ماندند.
🆔 @AbodeofWisdom
✴💠✴✴✴💠✴💠✴✴✴💠✴
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
🦋Mab’ath, the day of monotheism and feast of intellect and wisdom 🦋
🍁 Shahid Motahari: 🍁
🦋 The day of “Mab’ath is the day of monotheism (Tawhīd), resurrection of humanity, and the feast of thought, reason, and intellect.
🦋 It is the day of monotheism, because Islam is the caller (and source) of monotheism.
🦋 If, on that day, that call was not raised and its wave did not impress us (our intellects), today we might have been worshiping the fire (old Iranian’s faith) and would be the absolute slave of tyrants.
🦋 So with respect to Islamic monotheism, we can say that this Mab’ath is also a day of freedom.
🦋 Therefore the day of Mab’ath was the feast of intellect, because the Qor’an kindles the intellect and thoughts.
🦋 The Qur'an began with the sentence
"Read in the name of your Lord who has created (everything)"
🦋 This means (the mission of monotheism began) with the word for reading as well as the wisdom and the pen.
🦋 (Lastly) Islam does not foresee any forbidden zone for wisdom.
📚 Shahīd Motahhari. Yaddāshtha, Vol. 9, P. 124- 126
Happy anniversary of Mab’ath of Rasūlunllah (peace be with him and his progeny).
🆔@AbodeofWisdom
🦋 مبعث، روز توحید و عید فکر و عقل 🦋
استاد شهید مطهری:
روز بعثت روز توحید و رستاخیز انسانیت و روز عید فکر و عقل است.
روز توحید است زیرا اسلام منادی توحید است. اگر در آن روز آن ندا بلند نشده بود و موجش ما را هم نگرفته بود، امروز ما شاید آتش پرست و برده مطلق سلاطین بودیم.
پس با توجه به توحید اسلام می توانیم بگوییم بعثت روز آزادی نیز هست.
اما اینکه بعثت روز عید فکر بود، به جهت اینکه قرآن باعث تحریک عقول و افکار است.
قرآن با جمله
«اقرأ باسم ربک الذی خلق»
آغاز شد یعنی با کلمه خواندن و علم و قلم. اسلام برای عقل منطقه ممنوعه قائل نیست.
📚یادداشتهای استاد مطهری، ج ۹ / ص ۱۲۴- ۱۲۶
مبعث حضرت رسول اکرم (ص) مبارک باد...
🆔@AbodeofWisdom
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
نسخه کامل از کتاب معرفی مختصر درباره سیده زنان عالم، حضرت فاطمه زهرا صلوات الله و سلام الله علیهم
طبق روایات اهلسنت
به لغت عربی
در پایان نسخه، رساله دیگری هم به آن ضمیمه شده است: رساله تاریخ مختصر زندگانی و فرزندان اهلبیت صلوات الله و سلام الله علیهم، طبق حدیثی منقول از امام رضا صلوات الله و سلام الله علیهم.
اما متاسفانه در ذکر تاریخ اهلبیت، به امام زمان، مهدی موعود صلوات الله و سلام الله علیهم اشاره ی نکرده است و رساله را به پایان رسانده است.
اهلبیت پیامبر را مانند یک مجموعه ی از علما و فضلای اسلامی معرفی نموده است که یک زمانی بودند و الان نیستند و تاریخشان گذشته است و تنها احادیث و روایتی از تفاسیر و موضوعات پرسش شده از ایشان باقی مانده است و تاریخ زندگانی حضراتشان به پایان رسیده است!!!
آیا حقیقت وجود اهلبیت پیامبر اینگونه بوده است؟!!
آیا حدیث شریف ثقلین و حقیقت وجودی قرآن کریم، نگاه ناقص فوق را می پذیرد؟!!
در صورت پذیرش نگاه ناقص فوق، پس نیازی به مهدی موعود منجی که قیام کننده برای اجرای احکام و اوامر الهی می باشد- نیست!!
در حالیکه، حقیقت وجودی قرآن و تواتر احادیث و روایات اسلامی و عقل ابتدایی بشری، انسان را به حقیقتی به نام مهدویت و موعودیت و منجی گرایی آن هم منتصب از طرف خدا و رسول سوق می دهد و این چنین تاریخ زندگی اهلبیت تمام نشده است!!
مهدی، حجت بن الحسن العسکری وجود دارد و زنده هست و باید باشد...
Translation: fa-en
The full version of the book A brief introduction about the Lady of the Women of the World, Hazrat Fatemeh Zahra Salawatullah and peace be upon them
According to Ahl al-Sunnah narrations
In Arabic
At the end of the edition, another treatise is attached to it : A treatise on the brief history of the life and children of the Ahl al-Bayt, peace and blessings be upon them, according to a hadith narrated by Imam Reza, peace and blessings be upon them.
Unfortunately, in mentioning the history of the Ahl al-Bayt, he did not mention the Imam of the Age, the Promised Mehdi, peace and blessings of God be upon him, and finished the treatise.
The Ahl al-Bayt has introduced the Prophet as a collection of Islamic scholars and scholars who were once and are not now and their history is over and only hadiths and narrations of the interpretations and subjects asked of them remain and the life history of their Imams is over. !!!
Has the truth of the existence of the Ahl al-Bayt of the Prophet been like this? !!
Does the noble hadith of Saqaleen and the truth of the existence of the Holy Quran accept the above incomplete view? !!
If you accept the above incomplete view, then there is no need for the Promised Mehdi, the Savior who is the one who rises to carry out the divine commands and orders !!
Whereas, the existence of the Qur'an and the frequency of Islamic hadiths and narrations and the primitive human intellect lead man to a truth called Mahdism, Promise and its saviorism appointed by God and His Messenger, and thus the history of the life of the Ahl al-Bayt is not over! !
Mahdi, there is Hujjat bin Al-Hassan Al-Askari and he is alive and he should be ...
❇️#Love_of_Imam_Husain_brings_us_to_gather (5)❇️
✨قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام:
كَأَنِّي بِالْقَائِمِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَوْمَ السَّبْتِ قَائِماً بَيْنَ الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ بَيْنَ يَدَيْهِ جَبْرَئِيلُ علیه السلام يُنَادِي الْبَيْعَةَ لِلَّهِ فَيَمْلَأُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً.
🕯إنضم إلينا 👈 @harimeshie 👉
🔷حضرت #امام_جواد علیه السلام فرمودند:
گويا مىبينم كه قائم در روز عاشورا و روز شنبه در بين ركن و مقام 🕋در مکه ايستاده و جبرئيل در پيش آن حضرت صدا ميزند: بيعت از آنِ خداست، سپس قائم زمين 🌍را پر از عدل و داد ميكند همان طور كه پر از ظلم و ستم شده باشد.
- 📚 #الغيبة (مرحوم شیخ طوسي) ص: 453
🕯به کانال #حریم_تشیع بپیوندید...
👉 @harimeshie 👈
💠Imam Abu Jafar Al Javad (Pbuh) said:
As if I can see Qaim (Al Mahdi) on the day of Aashura (10th of Moharam), on Saturday standing between the Rukn and Maqaam (in Mecca)
💠and Jibraeel is announcing before him: Allegiance is for Allah.
💠Then he would fill the earth with justice and equity like it would have been fraught with injustice and oppression.
-📚 Al Gheyba' pg453
🕯join us
👉 @harimeshie 👈
💠#The_Attributes_of_the_Noble (22)💠
🔶رابطه مردم با دین🔶
❇️قَالَ الإمامُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):
إِنَّ النَّاسَ عَبِيدُ الدُّنْيَا وَ الدِّينُ لَعْقٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُونَ.
📚تحف العقول، ص 245
🔷The People and religion's Relationship 🔷
✳️al-Imam al-Hosayn (a.s) said:
People are the slaves of this world and Religion is only a lip-service for them, and they will take care of it until it is pleasurable, and when the crucible of trials approaches, only a few religious ones remain.
📚tuhaf-al-uqul pg245
💠همانا مردم دنياپرست هستند و دين از سر زبان آنها بالاتر نمیرود و تا آنجا كه زندگی شان را رو به راه سازد به دنبال دین هستند، و چون مورد آزمايش قرار بگیرند و گرفتار شوند، دينداران اندك گردند.
t.me/harimeshie
eitaa.com/harimeshie
sapp.ir/harimeshie
♦️The pleasure of sin♦️
💠قالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِما :
الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ وَ لِكُلِّ دَاخِلٍ فِي بَاطِلٍ إِثْمَانِ:
إِثْمُ الرِّضَا بِهِ وَ إِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ .
@harimeshie
✳️Ameer Al Momeneen Imam ‘Ali the Commander of the Faithful (PBUH) says:
The one who is pleased with the action of a group is like one who participates in it with them, and for everyone who participates in falsehood there are two sins:
the sin of being pleased with it and the sin of acting upon it.
- 📚Nahj-ol-Balagha, Wonderful Saying 154
@harimeshie
🔷امیر المومنین علی علیه السلام فرمودند:
آن کسی كه راضی به کاری باشد که یک قوم انجام داده، همانند آن است كه با آن كار همراه و شریک آن قوم بوده.
حال اگر کسی بر گناه و عمل باطل یک قوم شریک باشد، دو گناه برای او ثبت است:
گناه انجام باطل، و گناه رضايت به آن فعل.
📚نهج البلاغة حکمت154
@harimeshie
🌺The Ghadr Night is Lady Fatima's Night🌺
💠عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ:
📖إنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
✅اللَّيْلَةُ فَاطِمَةُ
✅و الْقَدْرُ اللَّهُ
✳️فمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ
@harimeshie
💠Imam Jafar as-Sadiq said:
📖Indeed We revealed it (the Qurʾan) on the Night of Ordainment.(97:1)
✅‘The in-depth (tawil) interpretation of ‘The Night (al-Layl)’ is Fatima
✅and the in-depth (tawil) interpretation of ‘Ordainment (al-Qadr)’ is Allah.
✳️Therefore, a person who has truly grasped a deep understanding of Fatima and who she is has actually witnessed and experienced the Night of Ordainment.
📚Tafseer Al-Forat Al-Koofee p581
📚Beehar Al Anwar V43 Pg65
@harimeshie
🌺🌺شب قدر شب توسل به حضرت زهرا (سلام الله علیها)🌺🌺
✅«إِنَّا أَنْزَلْناهُ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ»،
♦️امام صادق (علیه السلام) در ذیل همین آيه فرمودند:
✅«اللَّيْلَةُ فَاطِمَةُ وَ الْقَدْرُ اللَّهُ فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ»
🔷كلمه ليلة كه در این آيه مباركه، فاطمه سلام الله علیها است، و منظور از كلمه قدر، خدا است، پس كسى كه فاطمه را آن طور كه بايد و شايد بشناسد ليلة القدر را درك نموده است.
📚تفسير فرات الكوفي:ص581
📚بحار الأنوار، ج43، ص: 65
@harimeshie
💠#The_Attributes_of_the_Noble (15)💠
💠قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام:
انْتَظَرُوا الْفَرَجَ وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ فَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ انْتِظَارُ الْفَرَجِ.
📚الخصال، ج2، ص 616
@harimeshie
🔶Amirul Momineen (a.s.) said:
“Await for the reappearance of the master of affair and do not despair of divine mercy, because in the view of the Almighty Allah the most excellent deed is awaiting the reappearance of the master of affair.”
📚Al-Kheesal v2 p616
@harimeshie
✳️امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
منتظر فرج و گشایش باشيد و از رحمت خدا نا اميد نشويد كه محبوب ترين كارها نزد خدا انتظار فرج و گشایش است.
@harimeshie
eitaa.com/harimeshie
🎊🎉عیدی کانال #حریم_تشیع به همه ی شیعیان امیرالمؤمنین علی علیه السلام💐
🎵🎵تواشیح به زبان عربی با موضوع گفت و گو با خداوند و طلب عفو و بخشش از او😊، همراه با متن تواشیح و ترجمهی آن.
☺️لطفا از دعای خیرتان ما فراموش نکنید!
🌺به کانال #حریم_تشیع بپیوندید...
🎉🎉An especial and fantastic Gift for Followers of Ameer al-Mo'meneen Ali (a.s) by @harimeshie Channel on the occasion of Eid AL Adha & Ghadeer🎊🎊
🎵An Islamic anthem as an Arabic language about talking with GOD and asking forgiveness!😊
😉Wish us luck!
🌹join us:
@harimeshie
eitaa.com/harimeshie
sapp.ir/harimeshie
👇👇👇👇👇👇
https://t.me/harimeshie/333
https://t.me/harimeshie/334
💠#The_Attributes_of_the_Noble (20)💠
❇️عنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ علیهما السلام قَالَ:
إِيَّاكَ وَ الْمِزَاحَ فَإِنَّهُ يَذْهَبُ بِنُورِ إِيمَانِكَ وَ يَسْتَخِفُّ مُرُوَّتَكَ .
📚الکافی ج2 ص665
✳️al-Imam al-Kadheem (a.s):
Beware of playing jokes; it eliminates the light of your belief, and decreases your manhood.
📚al-Kafee v2 p665
💠امام کاظم علیه السلام:
از هر گونه شوخی و مزاح بپرهیز، چرا که باعث از بین رفتن نور ایمان شده و مردانگی و جذبه را میکاهد.
t.me/harimeshie
eitaa.com/harimeshie
sapp.ir/harimeshie
❇️#Love_of_Imam_Husain_brings_us_to_gather (5)❇️
✨قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام:
كَأَنِّي بِالْقَائِمِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَوْمَ السَّبْتِ قَائِماً بَيْنَ الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ بَيْنَ يَدَيْهِ جَبْرَئِيلُ علیه السلام يُنَادِي الْبَيْعَةَ لِلَّهِ فَيَمْلَأُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً.
🕯إنضم إلينا 👈 @harimeshie 👉
🔷حضرت #امام_جواد علیه السلام فرمودند:
گويا مىبينم كه قائم در روز عاشورا و روز شنبه در بين ركن و مقام 🕋در مکه ايستاده و جبرئيل در پيش آن حضرت صدا ميزند: بيعت از آنِ خداست، سپس قائم زمين 🌍را پر از عدل و داد ميكند همان طور كه پر از ظلم و ستم شده باشد.
- 📚 #الغيبة (مرحوم شیخ طوسي) ص: 453
🕯به کانال #حریم_تشیع بپیوندید...
👉 @harimeshie 👈
💠Imam Abu Jafar Al Javad (Pbuh) said:
As if I can see Qaim (Al Mahdi) on the day of Aashura (10th of Moharam), on Saturday standing between the Rukn and Maqaam (in Mecca)
💠and Jibraeel is announcing before him: Allegiance is for Allah.
💠Then he would fill the earth with justice and equity like it would have been fraught with injustice and oppression.
-📚 Al Gheyba' pg453
🕯join us
👉 @harimeshie 👈
💠#The_Attributes_of_the_Noble (22)💠
🔶رابطه مردم با دین🔶
❇️قَالَ الإمامُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):
إِنَّ النَّاسَ عَبِيدُ الدُّنْيَا وَ الدِّينُ لَعْقٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُونَ.
📚تحف العقول، ص 245
🔷The People and religion's Relationship 🔷
✳️al-Imam al-Hosayn (a.s) said:
People are the slaves of this world and Religion is only a lip-service for them, and they will take care of it until it is pleasurable, and when the crucible of trials approaches, only a few religious ones remain.
📚tuhaf-al-uqul pg245
💠همانا مردم دنياپرست هستند و دين از سر زبان آنها بالاتر نمیرود و تا آنجا كه زندگی شان را رو به راه سازد به دنبال دین هستند، و چون مورد آزمايش قرار بگیرند و گرفتار شوند، دينداران اندك گردند.
t.me/harimeshie
eitaa.com/harimeshie
sapp.ir/harimeshie
💠✴💠💠💠✴💠✴💠💠💠✴💠
Allamah Tabatabāī:
✴ Clinging to the practice of the rituals of religion and not observing its spirit ruins the revocation of the law and (will lead to) the elimination of the will (or purpose) of religion.
✴(This is so) Because Islam, as we repeatedly said, is the religion of action, not religion of speech. Shariah is practice, deed, and struggle.. not the assumptions and presumptions.
✴ And the Muslims did not reach to this level of decline and moral downfall, except that they were blindfolded in rituals and did not perceive the spirit and internal (reality) of religion.
Al-Mīzān (Persian translation), vol. 2, p354
✴ اكتفا نمودن بر عمل به ظواهر دين و رعايت نكردن روح آن، باطل كردن مصالح تشريع و از بين بردن غرض دين است.
✴ چون اسلام همانطور كه مكرر گفته ايم دين عمل است نه دين حرف. و شريعت موشش است نه فرض.
✴ و مسلمانان به اين درجه از انحطاط و سقوط اخلاقي و فرهنگي نرسيدند مگر بخاطر همين كه به انجام تشريفات ظاهري اكتفا نموده و از روح دين و باطن امر آن بي خبر ماندند.
🆔 @AbodeofWisdom
✴💠✴✴✴💠✴💠✴✴✴💠✴
💠✴💠💠💠✴💠✴💠💠💠✴💠
Allamah Tabatabāī:
✴ Clinging to the practice of the rituals of religion and not observing its spirit ruins the revocation of the law and (will lead to) the elimination of the will (or purpose) of religion.
✴(This is so) Because Islam, as we repeatedly said, is the religion of action, not religion of speech. Shariah is practice, deed, and struggle.. not the assumptions and presumptions.
✴ And the Muslims did not reach to this level of decline and moral downfall, except that they were blindfolded in rituals and did not perceive the spirit and internal (reality) of religion.
Al-Mīzān (Persian translation), vol. 2, p354
✴ اكتفا نمودن بر عمل به ظواهر دين و رعايت نكردن روح آن، باطل كردن مصالح تشريع و از بين بردن غرض دين است.
✴ چون اسلام همانطور كه مكرر گفته ايم دين عمل است نه دين حرف. و شريعت موشش است نه فرض.
✴ و مسلمانان به اين درجه از انحطاط و سقوط اخلاقي و فرهنگي نرسيدند مگر بخاطر همين كه به انجام تشريفات ظاهري اكتفا نموده و از روح دين و باطن امر آن بي خبر ماندند.
🆔 @AbodeofWisdom
✴💠✴✴✴💠✴💠✴✴✴💠✴
✅ Imām Hasan Mojtaba ✅
(peace be with him) said
🌸 Best people to Qor’ān are those who act according to this book, even though they don't memorize it.
🌸 And the most far ones from the Qor’ān are those who don’t act according to (values of) this book even though they recite it (often).
📚 Hayāt Imām-al Husayn, V. 1, P. 346
@AbodeofWisdom
🌺میلاد سبط اکبر رسول الله🌺
🌸امام حسن مجتبی علیه السلام🌸
🌷🌺تبریک و تهنیت باد🌺🌷
✅امام حسن مجتبی علیه السلام:
🌺 سزاوارترین مردم به قرآن، کسی است که به آن عمل کند، هر چند حافظ آن نباشد.
🌺 و دورترین مردم از قرآن، کسی است که به قرآن عمل نکند، هر چند آن را قرائت کند.
📚حیاة الامام الحسن ،جلد ۱،صفحه ۳۴۶
@AbodeofWisdom
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
🦋Mab’ath, the day of monotheism and feast of intellect and wisdom 🦋
🍁 Shahid Motahari: 🍁
🦋 The day of “Mab’ath is the day of monotheism (Tawhīd), resurrection of humanity, and the feast of thought, reason, and intellect.
🦋 It is the day of monotheism, because Islam is the caller (and source) of monotheism.
🦋 If, on that day, that call was not raised and its wave did not impress us (our intellects), today we might have been worshiping the fire (old Iranian’s faith) and would be the absolute slave of tyrants.
🦋 So with respect to Islamic monotheism, we can say that this Mab’ath is also a day of freedom.
🦋 Therefore the day of Mab’ath was the feast of intellect, because the Qor’an kindles the intellect and thoughts.
🦋 The Qur'an began with the sentence
"Read in the name of your Lord who has created (everything)"
🦋 This means (the mission of monotheism began) with the word for reading as well as the wisdom and the pen.
🦋 (Lastly) Islam does not foresee any forbidden zone for wisdom.
📚 Shahīd Motahhari. Yaddāshtha, Vol. 9, P. 124- 126
Happy anniversary of Mab’ath of Rasūlunllah (peace be with him and his progeny).
🆔@AbodeofWisdom
🦋 مبعث، روز توحید و عید فکر و عقل 🦋
استاد شهید مطهری:
روز بعثت روز توحید و رستاخیز انسانیت و روز عید فکر و عقل است.
روز توحید است زیرا اسلام منادی توحید است. اگر در آن روز آن ندا بلند نشده بود و موجش ما را هم نگرفته بود، امروز ما شاید آتش پرست و برده مطلق سلاطین بودیم.
پس با توجه به توحید اسلام می توانیم بگوییم بعثت روز آزادی نیز هست.
اما اینکه بعثت روز عید فکر بود، به جهت اینکه قرآن باعث تحریک عقول و افکار است.
قرآن با جمله
«اقرأ باسم ربک الذی خلق»
آغاز شد یعنی با کلمه خواندن و علم و قلم. اسلام برای عقل منطقه ممنوعه قائل نیست.
📚یادداشتهای استاد مطهری، ج ۹ / ص ۱۲۴- ۱۲۶
مبعث حضرت رسول اکرم (ص) مبارک باد...
🆔@AbodeofWisdom
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
💠✴💠💠💠✴💠✴💠💠💠✴💠
Allamah Tabatabāī:
✴ Clinging to the practice of the rituals of religion and not observing its spirit ruins the revocation of the law and (will lead to) the elimination of the will (or purpose) of religion.
✴(This is so) Because Islam, as we repeatedly said, is the religion of action, not religion of speech. Shariah is practice, deed, and struggle.. not the assumptions and presumptions.
✴ And the Muslims did not reach to this level of decline and moral downfall, except that they were blindfolded in rituals and did not perceive the spirit and internal (reality) of religion.
Al-Mīzān (Persian translation), vol. 2, p354
✴ اكتفا نمودن بر عمل به ظواهر دين و رعايت نكردن روح آن، باطل كردن مصالح تشريع و از بين بردن غرض دين است.
✴ چون اسلام همانطور كه مكرر گفته ايم دين عمل است نه دين حرف. و شريعت موشش است نه فرض.
✴ و مسلمانان به اين درجه از انحطاط و سقوط اخلاقي و فرهنگي نرسيدند مگر بخاطر همين كه به انجام تشريفات ظاهري اكتفا نموده و از روح دين و باطن امر آن بي خبر ماندند.
🆔 @AbodeofWisdom
✴💠✴✴✴💠✴💠✴✴✴💠✴
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
❇️Mab’ath, the day of monotheism and feast of intellect and wisdom
🍁 Shahid Motahari: 🍁
🦋 The day of “Mab’ath is the day of monotheism (Tawhīd), resurrection of humanity, and the feast of thought, reason, and intellect.
🦋 It is the day of monotheism, because Islam is the caller (and source) of monotheism.
🦋 If, on that day, that call was not raised and its wave did not impress us (our intellects), today we might have been worshiping the fire (ancient Iranian faith) and would be the absolute slave of tyrants.
🦋 So with respect to Islamic monotheism, we can say that this Mab’ath is also a day of freedom.
🦋 Therefore the day of Mab’ath was the feast of intellect, because the Qor’an kindles the intellect and thoughts.
🦋 The Qur'an began with the sentence
"Read in the name of your Lord who has created (everything)"
🦋 This means (the mission of monotheism began) with the word for reading as well as the wisdom and the pen.
🦋 (Lastly) Islam does not foresee any forbidden zone for wisdom.
📚 Shahīd Motahhari. Yaddāshtha, Vol. 9, P. 124- 126
Happy anniversary of Mab’ath of Rasūlunllah (peace be with him and his progeny).
🆔@AbodeofWisdom
🦋 مبعث، روز توحید و عید فکر و عقل 🦋
استاد شهید مطهری:
روز بعثت روز توحید و رستاخیز انسانیت و روز عید فکر و عقل است.
روز توحید است زیرا اسلام منادی توحید است. اگر در آن روز آن ندا بلند نشده بود و موجش ما را هم نگرفته بود، امروز ما شاید آتش پرست و برده مطلق سلاطین بودیم.
پس با توجه به توحید اسلام می توانیم بگوییم بعثت روز آزادی نیز هست.
اما اینکه بعثت روز عید فکر بود، به جهت اینکه قرآن باعث تحریک عقول و افکار است.
قرآن با جمله
«اقرأ باسم ربک الذی خلق»
آغاز شد یعنی با کلمه خواندن و علم و قلم. اسلام برای عقل منطقه ممنوعه قائل نیست.
📚یادداشتهای استاد مطهری، ج ۹ / ص ۱۲۴- ۱۲۶
مبعث حضرت رسول اکرم (ص) مبارک باد...
🆔@AbodeofWisdom
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
سبک شناسی و زیبایی شناسی و اهمّ آثار آنها در مطالعات قرآنی (بخش دوم)
@interdisciplinarity
در قسمت اول این یادداشت به اهمّ آثاری از حوزه سبک شناسی و زیبایی شناسی اشاره کردیم که در زمرۀ پژوهشهای سنتی قرار میگیرند و امکانِ اطلاق «میان رشتگی» به معنای مدرن آن بر آنها وجود نداشت. امّا به فهرستی از آثار میتوان اشاره کرد که تلاش داشته¬اند که بسیار بیشتر از سبک¬شناسی و زیبایی¬شناسی، به معنای دانشهایی مدرن، استتفاده نمایند. بی شک این پژوهشها را نماینده های شایسته تری برای پژوهش میان رشته¬ای میتوان در نظر گرفت.
به نظر می¬رسد که پژوهش میان¬ رشته¬ای زمانی محقق می¬ شود که مراد نویسندگان از استعمال چنین عناوینی معنای نوین و علمی آن¬ها باشد. لذا پژوهش¬های ذیل را می¬توان در قلمرو میان¬رشته¬ای قرار داد:
- «Language and style of the Qur’an»(گیلیوت، 2003)؛
- « A question of aesthetics: the Quran as an icon»(انصاری، 1993)؛
- «Beauty»(گاین ، 2001)؛
- « Revelation in its aesthetic dimension»(کرمانی ، 1996)؛
- « The aesthetic reception of the Qur’an as reflected in early Muslim history»(پیشین، 2000)؛
- « Form and structures of the Qur’an»(نویورت، 2002)؛
- «Qur’anic literary structure revisited»(پیشین، 1998)؛
- « Towards a rhetorical criticism of the Qur’an»(زبیری، 2003)؛
- «قرآن و زیبایی¬شناسی»(خرقانی، 1391)؛
- «بررسی زیبایی¬شناختی و سبک¬شناختی تقابل در قرآن»(جمعه، 1391)؛
- «سبک¬شناسی سور قرآن»(عبد الرئوف،1390)؛
- «اصول و مبانی زیبایی¬شناسی قرآن»(ایازی، 1385، صص80-85)؛
- «God is beautiful»(کرمانی، 1999)
در چند اثر اخیر، به طور خاص، شاهد استفاده برجسته از سبک-شناسی و زیبایی¬شناسی در مطالعات قرآنی هستیم. هم تعریف خوبی از این دو علم دیده می¬شود و هرچند که مباحث این علوم بسیار نوظهور هستند توانسته¬اند به خوبی به بررسی سبک¬شناسانه و زیبایی¬شناسانه سور قرآنی بپردازند.
https://t.me/interdisciplinarity
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com