مكتبة المجلسي ودارالتراث

?نسخةٌ ثمينةٌ نفيسةٌ، من كتاب (مَفَاتِح الغَيْبِ) للعلّامة المجلسيّ (ت 1110 هـ) في آداب الاستخارة، بخطّه الشريف، وهو بالفارسيّة، ألّفه في عدّة ليالٍ من ليالي شهر رمضان المبارك سنة 1104 هـ، ويشتمل على مقدمة وثمانية مفاتيح وخاتمة.

وفي آخر النسخة بلاغ نظر المؤلف بخطّه بمداد أسود، بما نصّه: ‹‹بَلَغَ نَظَرَاً ـ وَفَّقَ اللهُ العَامِلينَ بِه ـ››، وكذلك بلاغ آخر منه بخطّه، بمداد أحمر، بما نصه: ‹‹بَلَغَ››.

?محلّ النسخة: مكتبة الآستانة الرضويّة المقدّسة، الرقم 8222.

?تفضَّل علينا بنشر هذه النسخة الشريفة، صديقي المحقّق الفاضل محمد الأنصاري ـ سدّده المولى بتسديده ـ، وسيطبع الكتاب بتحقيقه.
t.me/torath_alshia

نسخة نفيسة من كتاب (عقود الدرر في حلّ أبيات المطوّل والمختصر) للعالم المحقّق الشيخ حسين بن شهاب الدين الشاميّ الكركيّ العاملي (ت 1076 هـ).
شَرَعَ في كتابتها إمام الدين ابن مولويّ مير محمّد صديقيّ في 15 شهر شوّال سنة 1260 هـ(كَتَبَ الناسخ هذه المعلومة على ظهر الورقة الأولى من النسخة باللغة الفارسيّة)، وأتمّها في يوم الأحد قبيل الظهر 20 شهر رجب المرجّب سنة 1261.
محل النسخة: أحد مکتبات في الهند.
حُرِّر في 4 شهر رمضان 1439 هـ.
┄═•❁ @Y_1360 ❁•═┄

هذه نسخةٌ نجفيَّةٌ مِن (مَن لا يحضره الفقيه) للشيخ الصدوق (ت 381 هـ)،
كتبها السيّد نعمة الله بن حمزة بن عبّاس العميديّ النجفيّ الحسينيّ (بعد 994 هـ)، وسمعها عن الشيخ البهائي (ت 1030 هـ) وعلامات بلاغ السماع موجودة بخطّه في عدّة مواضع من هوامش النسخة، والظاهر أنّ الكاتب ما أنهاه؛ فإنّ الشيخ لم يكتب له إنهاء السماع.

كَتَبَ الناسخُ
الجزءَ الأوّلَ: سنة 980 هـ.
الجزءَ الثانيَ: في أواخر شهر جمادى الثانية سنة 980 هـ.
الجزءَ الثالثَ: في 5 شهر شعبان المعظَّم سنة 980 هـ.
الجزءَ الرابعَ: ليلة 18 شهر رمضان المبارك سنة 980 هـ.
وذلك في مشهد مولانا أمير المؤمنين عليه السلام.

محلّ النسخة: الآستانه المقدسة الرضوية _ إيران، رقم 13846.

حُرِّرَ في ليلة 18 شهر رمضان المبارك سنة 1439 هـ.
┄═•❁ @Y_1360 ❁•═┄

القسم الأول من النسخة

هذه نسخةٌ عراقيةٌ ـ منسوب إلى عراق العجم ـ إصفهانيَّةٌ مِن (مَن لا يحضره الفقيه) للشيخ الصدوق (ت 381 هـ)، المجلد الثالث والرابع، والنسخة ناقصة الأوّل، عليها علامات البلاغ والتصحيح والحواشي الكثيرة.
كتَبها عليّ بن محمّد بن الحسن الخوراسكانيّ في يوم الخميس 18 شهر شعبان المعظّم سنة 1006 هـ، في جيّ إصفهان من بلاد عراق العجم
وقابَلها محمّد صالح الإصفهانيّ بنسخةٍ مصحَّحةٍ، بما نصّه في آخر النسخة:
‹‹قوبل مع نسخةٍ مصحَّحةٍ بقدر الوسع، ووقع الفراغ من ذلك في يوم الأحد الثاني والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة إحدى [عشر / وعشرين/... ] وألف من الهجرة، كَتَبَه المحتاج إلى التأييد الربّانيّ محمّد صالح الإصفهانيّ››.
وأُلحق بآخرها ترتيب المشيخة على الحروف بقلم محمّد صادق السمنانيّ في شهر محرّم الحرام سنة 1117 هـ.
محلّ النسخة: الآستانه المقدسة الرضوية الرقم 6829
┄═•❁ @Y_1360 ❁•═┄

نسخةٌ ثمينةٌ نفيسةٌ، من كتاب (مَفَاتِح الغَيْبِ) للعلّامة المجلسيّ (ت 1110 هـ) في آداب الاستخارة، بخطّه الشريف، وهو بالفارسيّة، ألّفه في عدّة ليالٍ من ليالي شهر رمضان المبارك سنة 1104 هـ، ويشتمل على مقدمة وثمانية مفاتيح وخاتمة.
وفي آخر النسخة بلاغ نظر المؤلف بخطّه بمداد أسود، بما نصّه: ‹‹بَلَغَ نَظَرَاً ـ وَفَّقَ اللهُ العَامِلينَ بِه ـ››، وكذلك بلاغ آخر منه بخطّه، بمداد أحمر، بما نصه: ‹‹بَلَغَ››.
محلّ النسخة: مكتبة الآستانة الرضويّة المقدّسة، الرقم 8222
┄═•❁ @Y_1360 ❁•═┄

🔸نسخة نفيسة من كتاب (عقود الدرر في حلّ أبيات المطوّل والمختصر) للعالم المحقّق الشيخ حسين بن شهاب الدين الشاميّ الكركيّ العاملي (ت 1076 هـ).

🔹شَرَعَ في كتابتها إمام الدين ابن مولويّ مير محمّد صديقيّ في 15 شهر شوّال سنة 1260 هـ(كَتَبَ الناسخ هذه المعلومة على ظهر الورقة الأولى من النسخة باللغة الفارسيّة)، وأتمّها في يوم الأحد قبيل الظهر 20 شهر رجب المرجّب سنة 1261.

📚محل النسخة: أحد مکتبات في الهند.

✍حُرِّر في 4 شهر رمضان 1439 هـ.

@torath_alshia

بسم الله الرحمن الرحیم

🔸هذه نسخةٌ عراقيةٌ ـ منسوب إلى عراق العجم ـ إصفهانيَّةٌ مِن (مَن لا يحضره الفقيه) للشيخ الصدوق (ت 381 هـ)، المجلد الثالث والرابع، والنسخة ناقصة الأوّل، عليها علامات البلاغ والتصحيح والحواشي الكثيرة.

🔹كتَبها عليّ بن محمّد بن الحسن الخوراسكانيّ في يوم الخميس 18 شهر شعبان المعظّم سنة 1006 هـ، في جيّ إصفهان من بلاد عراق العجم.

🔸وقابَلها محمّد صالح الإصفهانيّ بنسخةٍ مصحَّحةٍ، بما نصّه في آخر النسخة:
‹‹قوبل مع نسخةٍ مصحَّحةٍ بقدر الوسع، ووقع الفراغ من ذلك في يوم الأحد الثاني والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة إحدى [عشر / وعشرين/... ] وألف من الهجرة، كَتَبَه المحتاج إلى التأييد الربّانيّ محمّد صالح الإصفهانيّ››.

🔹وأُلحق بآخرها ترتيب المشيخة على الحروف بقلم محمّد صادق السمنانيّ في شهر محرّم الحرام سنة 1117 هـ.

📚محلّ النسخة: الآستانه المقدسة الرضوية الرقم 6829.

🔸ومن مستنسخات الخوراسكانيّ ـ على ما قال في طبعات أعلام الشيعة 8: 397 ـ أيضاً:

1. خلاصة الأقوال، للعلامة الحلي(ت 726 هـ)، كتبها في ليلة الجمعة 25 شعبان سنة 1030 هـ، رآها الشيخ آقا بزرك في كتب السيد خليفة.

2. المعتبر، للمحقق الحلي(ت 676 هـ)، كتبها في 1 شعبان سنة 1021 هـ، وخطّه جيّد، ذكر أنّه نَسَخه عن الأصل المغلوط كثيراً.

ومن مستنسخاته ـ حسب ما جاء في دنا ـ أيضاً:

3. إثبات الواجب، لحسين بن الحسن الكركيّ العامليّ (ت 1001 هـ)، كتبها في سنة 1035 هـ [دنا 1: 148].

4. إشارات لطائف الإشارات، لمنصور بن صدر الدين محمّد الدشتكيّ الشيرازيّ (ت 948 هـ)، كتبها في سنة 1035 هـ [دنا 1: 840].

5. الاقتصاد الهادي إلى طريق الرشاد فيما يجب على العباد، للشيخ الطوسيّ (ت 460 هـ) كتبها فس سنة 1036 هـ [دنا 2: 78].

6. تعليقة على المواقف، لمحمد بن الحسين فخر الدين الحسينيّ (ت 984 هـ)، كتبها في سنة 1035 هـ [دنا 3: 68].

7. التوضيح الأنور بالحجج الواردة لدفع شبه الأعور، لخضر بن محمد الرازي (ت 850 هـ)، كتبها في يوم الخميس 12 شوال 1001 هـ [دنا 3: 416].

8. تهذيب الأحكام، للشيخ الطوسي (ت 460 هـ)، كتبها في شهر شعبان 1008 هـ [دنا 3: 440].

9. تهذيب الأحكام، المجلد الأول، كتبها في يوم الأربعاء 25 جمادى الأولى سنة 1032 هـ [دنا 3: 441].

10. حاشية شرح التجريد الجديد، لأحمج بن إبراهيم الحسينيّ الدشتكيّ (ت 1015 هـ)، كتبها في سنة 1035 هـ [دنا 4: 249].

11. حاشية شرح حكمة العين، لمحمد بن الحسن الشيرواني (ت 1098 هـ)، كتبها في 1019 هـ ـ حسب ما في الفهرس لكنه غلط؛ لأنّ مؤلف الكتاب ولد في 1033 هـ ـ [دنا 4: 262].

11. حبیب السیر في أخبار أفراد البشر، لغياث الدين بن همام الدين خواند مير (ت 942 هـ)، المجلد الثالث، كتبها في يوم الاثنين 8 شعبان 1006 هـ [دنا 4: 488].

12. القضاء والقدر، مجهول المؤلف، كتبها في سنة 1036 هـ [دنا 8: 254].

13. من لا يحضره الفقيه، من أبواب القضايا والأحكام إلى آخر المشيخة، كتبها في يوم الخميس 9 ربيع الأول 1037 هـ [دنا 8: 513].

14. كشف الفوائد = فهرس تمهيد القواعد، للشهيد الثاني (ت 965 هـ)، كتبها في 14 شعبان 1020 هـ [دنا 8: 649].

15. مختلف الشيعة في أحكام الشريعة، للعلامة الحلي (ت 726 هـ)، من التجارة إلى النكاح، كتبها في سنة 1038 هـ [دنا 9: 282].

16. مسالك الأفهام في شرح شرائع الإسلام، للشهيد الثاني (ت 965 هـ)، من الوقوف إلى النكاح، كتبها في يوم الثلثاء 15 رمضان المبارك سنة 1033 هـ [دنا 9: 516].

17. مسالك الأفهام في شرح شرائع الإسلام، للشهيد الثاني (ت 965 هـ)، المجلد الثاني، كتبها في النصف من شهر صفر سنة 1035 هـ [دنا 9: 516].

18. مقدمة الواجب، لماجد بن هاشم البحرانيّ (ت 1028 هـ)، كتبها بواسطة عن خط المؤلف في سنة 1036 هـ [دنا 9: 1173].

✍️وكَتَبَه الشيخ أمير النيشابوريّ، في 5 ذي الحجّة سنة 1439 هـ، في النجف الأشرف.
t.me/torath_alshia

🌷نسخةٌ ثمينةٌ نفيسةٌ، من كتاب (مَفَاتِح الغَيْبِ) للعلّامة المجلسيّ (ت 1110 هـ) في آداب الاستخارة، بخطّه الشريف، وهو بالفارسيّة، ألّفه في عدّة ليالٍ من ليالي شهر رمضان المبارك سنة 1104 هـ، ويشتمل على مقدمة وثمانية مفاتيح وخاتمة.

وفي آخر النسخة بلاغ نظر المؤلف بخطّه بمداد أسود، بما نصّه: ‹‹بَلَغَ نَظَرَاً ـ وَفَّقَ اللهُ العَامِلينَ بِه ـ››، وكذلك بلاغ آخر منه بخطّه، بمداد أحمر، بما نصه: ‹‹بَلَغَ››.

📚محلّ النسخة: مكتبة الآستانة الرضويّة المقدّسة، الرقم 8222.

🔰تفضَّل علينا بنشر هذه النسخة الشريفة، صديقي المحقّق الفاضل محمد الأنصاري ـ سدّده المولى بتسديده ـ، وسيطبع الكتاب بتحقيقه.
t.me/torath_alshia

🔸نسخة نفيسة من كتاب (عقود الدرر في حلّ أبيات المطوّل والمختصر) للعالم المحقّق الشيخ حسين بن شهاب الدين الشاميّ الكركيّ العاملي (ت 1076 هـ).

🔹شَرَعَ في كتابتها إمام الدين ابن مولويّ مير محمّد صديقيّ في 15 شهر شوّال سنة 1260 هـ(كَتَبَ الناسخ هذه المعلومة على ظهر الورقة الأولى من النسخة باللغة الفارسيّة)، وأتمّها في يوم الأحد قبيل الظهر 20 شهر رجب المرجّب سنة 1261.

📚محل النسخة: أحد مکتبات في هند.

✍حُرِّر في 4 شهر رمضان 1439 هـ.

@torath_alshia

بسم الله الرحمن الرحیم

🔸هذه نسخةٌ نجفيَّةٌ مِن (مَن لا يحضره الفقيه) للشيخ الصدوق (ت 381 هـ)،
كتبها السيّد نعمة الله بن حمزة بن عبّاس العميديّ النجفيّ الحسينيّ (بعد 994 هـ)، وسمعها عن الشيخ البهائي (ت 1030 هـ) وعلامات بلاغ السماع موجودة بخطّه في عدّة مواضع من هوامش النسخة، والظاهر أنّ الكاتب ما أنهاه؛ فإنّ الشيخ لم يكتب له إنهاء السماع.

🔹كَتَبَ الناسخُ؛
🔸الجزءَ الأوّلَ: سنة 980 هـ.
🔸الجزءَ الثانيَ: في أواخر شهر جمادى الثانية سنة 980 هـ.
🔸الجزءَ الثالثَ: في 5 شهر شعبان المعظَّم سنة 980 هـ.
🔸الجزءَ الرابعَ: ليلة 18 شهر رمضان المبارك سنة 980 هـ.
وذلك في مشهد مولانا أمير المؤمنين عليه السلام.

📚محلّ النسخة: الآستانه المقدسة الرضوية _ إيران، رقم 13846.

✍حُرِّرَ في ليلة 18 شهر رمضان المبارك سنة 1439 هـ.
@torath_alshia

🌷نسخةٌ ثمينةٌ نفيسةٌ، من كتاب (مَفَاتِح الغَيْبِ) للعلّامة المجلسيّ (ت 1110 هـ) في آداب الاستخارة، بخطّه الشريف، وهو بالفارسيّة، ألّفه في عدّة ليالٍ من ليالي شهر رمضان المبارك سنة 1104 هـ، ويشتمل على مقدمة وثمانية مفاتيح وخاتمة.

وفي آخر النسخة بلاغ نظر المؤلف بخطّه بمداد أسود، بما نصّه: ‹‹بَلَغَ نَظَرَاً ـ وَفَّقَ اللهُ العَامِلينَ بِه ـ››، وكذلك بلاغ آخر منه بخطّه، بمداد أحمر، بما نصه: ‹‹بَلَغَ››.

📚محلّ النسخة: مكتبة الآستانة الرضويّة المقدّسة، الرقم 8222.

🔰تفضَّل علينا بنشر هذه النسخة الشريفة، صديقي المحقّق الفاضل محمد الأنصاري ـ سدّده المولى بتسديده ـ، وسيطبع الكتاب بتحقيقه.
t.me/torath_alshia

🔸نسخة نفيسة من كتاب (عقود الدرر في حلّ أبيات المطوّل والمختصر) للعالم المحقّق الشيخ حسين بن شهاب الدين الشاميّ الكركيّ العاملي (ت 1076 هـ).

🔹شَرَعَ في كتابتها إمام الدين ابن مولويّ مير محمّد صديقيّ في 15 شهر شوّال سنة 1260 هـ(كَتَبَ الناسخ هذه المعلومة على ظهر الورقة الأولى من النسخة باللغة الفارسيّة)، وأتمّها في يوم الأحد قبيل الظهر 20 شهر رجب المرجّب سنة 1261.

📚محل النسخة: أحد مکتبات في الهند.

✍حُرِّر في 4 شهر رمضان 1439 هـ.

@torath_alshia

بسم الله الرحمن الرحیم

🔸هذه نسخةٌ نجفيَّةٌ مِن (مَن لا يحضره الفقيه) للشيخ الصدوق (ت 381 هـ)،
كتبها السيّد نعمة الله بن حمزة بن عبّاس العميديّ النجفيّ الحسينيّ (بعد 994 هـ)، وسمعها عن الشيخ البهائي (ت 1030 هـ) وعلامات بلاغ السماع موجودة بخطّه في عدّة مواضع من هوامش النسخة، والظاهر أنّ الكاتب ما أنهاه؛ فإنّ الشيخ لم يكتب له إنهاء السماع.

🔹كَتَبَ الناسخُ؛
🔸الجزءَ الأوّلَ: سنة 980 هـ.
🔸الجزءَ الثانيَ: في أواخر شهر جمادى الثانية سنة 980 هـ.
🔸الجزءَ الثالثَ: في 5 شهر شعبان المعظَّم سنة 980 هـ.
🔸الجزءَ الرابعَ: ليلة 18 شهر رمضان المبارك سنة 980 هـ.
وذلك في مشهد مولانا أمير المؤمنين عليه السلام.

📚محلّ النسخة: الآستانه المقدسة الرضوية _ إيران، رقم 13846.

✍حُرِّرَ في ليلة 18 شهر رمضان المبارك سنة 1439 هـ.
@torath_alshia

🌷نسخةٌ ثمينةٌ نفيسةٌ، من كتاب (مَفَاتِح الغَيْبِ) للعلّامة المجلسيّ (ت 1110 هـ) في آداب الاستخارة، بخطّه الشريف، وهو بالفارسيّة، ألّفه في عدّة ليالٍ من ليالي شهر رمضان المبارك سنة 1104 هـ، ويشتمل على مقدمة وثمانية مفاتيح وخاتمة.

وفي آخر النسخة بلاغ نظر المؤلف بخطّه بمداد أسود، بما نصّه: ‹‹بَلَغَ نَظَرَاً ـ وَفَّقَ اللهُ العَامِلينَ بِه ـ››، وكذلك بلاغ آخر منه بخطّه، بمداد أحمر، بما نصه: ‹‹بَلَغَ››.

📚محلّ النسخة: مكتبة الآستانة الرضويّة المقدّسة، الرقم 8222.

🔰تفضَّل علينا بنشر هذه النسخة الشريفة، صديقي المحقّق الفاضل محمد الأنصاري ـ سدّده المولى بتسديده ـ، وسيطبع الكتاب بتحقيقه.
t.me/torath_alshia

🌷نسخة من كتاب (الغيبة) للشيخ الطوسي (ت 460 هـ) كتبها خَلَفُ بن يوسف بن نجم النجفيّ (ت بعد 1097 هـ) يوم الثلثاء 5 شهر رمضان 1085 هـ.
📚محلّ النسخة: مكتبة مدرسة الفيضية بقم، الرقم 1949.
t.me/torath_alshia

🌷نسخةٌ ثمينةٌ نفيسةٌ، من كتاب (مَفَاتِح الغَيْبِ) للعلّامة المجلسيّ (ت 1110 هـ) في آداب الاستخارة، بخطّه الشريف، وهو بالفارسيّة، ألّفه في عدّة ليالٍ من ليالي شهر رمضان المبارك سنة 1104 هـ، ويشتمل على مقدمة وثمانية مفاتيح وخاتمة.

وفي آخر النسخة بلاغ نظر المؤلف بخطّه بمداد أسود، بما نصّه: ‹‹بَلَغَ نَظَرَاً ـ وَفَّقَ اللهُ العَامِلينَ بِه ـ››، وكذلك بلاغ آخر منه بخطّه، بمداد أحمر، بما نصه: ‹‹بَلَغَ››.

📚محلّ النسخة: مكتبة الآستانة الرضويّة المقدّسة، الرقم 8222.

🔰تفضَّل علينا بنشر هذه النسخة الشريفة، صديقي المحقّق الفاضل محمد الأنصاري ـ سدّده المولى بتسديده ـ، وسيطبع الكتاب بتحقيقه.
t.me/torath_alshia

نسخةٌ ثمينةٌ نفيسةٌ، من كتاب (مَفَاتِح الغَيْبِ) للعلّامة المجلسيّ (ت 1110 هـ) في آداب الاستخارة، بخطّه الشريف، وهو بالفارسيّة، ألّفه في عدّة ليالٍ من ليالي شهر رمضان المبارك سنة 1104 هـ، ويشتمل على مقدمة وثمانية مفاتيح وخاتمة.
وفي آخر النسخة بلاغ نظر المؤلف بخطّه بمداد أسود، بما نصّه: ‹‹بَلَغَ نَظَرَاً ـ وَفَّقَ اللهُ العَامِلينَ بِه ـ››، وكذلك بلاغ آخر منه بخطّه، بمداد أحمر، بما نصه: ‹‹بَلَغَ››.
محلّ النسخة: مكتبة الآستانة الرضويّة المقدّسة، الرقم 8222
┄═•❁ @Y_1360 ❁•═┄

🌷نسخةٌ ثمينةٌ نفيسةٌ، من كتاب (مَفَاتِح الغَيْبِ) للعلّامة المجلسيّ (ت 1110 هـ) في آداب الاستخارة، بخطّه الشريف، وهو بالفارسيّة، ألّفه في عدّة ليالٍ من ليالي شهر رمضان المبارك سنة 1104 هـ، ويشتمل على مقدمة وثمانية مفاتيح وخاتمة.

وفي آخر النسخة بلاغ نظر المؤلف بخطّه بمداد أسود، بما نصّه: ‹‹بَلَغَ نَظَرَاً ـ وَفَّقَ اللهُ العَامِلينَ بِه ـ››، وكذلك بلاغ آخر منه بخطّه، بمداد أحمر، بما نصه: ‹‹بَلَغَ››.

📚محلّ النسخة: مكتبة الآستانة الرضويّة المقدّسة، الرقم 8222.

🔰تفضَّل علينا بنشر هذه النسخة الشريفة، صديقي المحقّق الفاضل محمد الأنصاري ـ سدّده المولى بتسديده ـ، وسيطبع الكتاب بتحقيقه.
t.me/torath_alshia