مكتبة المجلسي ودارالتراث

من #أعمالي 2019م .
خط غلاف كتاب " جامع آل الطريحيّ أثرٌ قديم في النّجف "
لمؤلفه : الأديب الباحث الدكتور محمد سعيد الطريحيّ .
خط اسم المؤلف بقلم الخطاط الدكتور الأستاذ عثمان طه " سلّمه الله تعالى" خطاط مصحف المدينة المنورة .
بعد الإنتهاء من خطّ الغلاف أنشد الدكتور الطريحي أبياتاً شعرية في حقي:
فناننا المبـدع أحسنت فـي رسمك هذا الخط أسنى التحف
هندسة من وحي رب السما فـــها علي قد أصاب الهدف
الهمك الله بها منحــــــــةً فحق أن تفخــر فيك النـجف

جزيل الشكر للأديب الباحث الدكتور محمد سعيد الطريحي وتمنياتي له بوافر الصحة والسلامة والمزيد من العطاء .

#كتاب #الخط_العربي #خطاط #شعر #فنون #فن #العراق #النجف_الأشرف

‌ @channel_shiastudy.ir

😓 در روز قیامت چه پاسخی خواهیم داشت؟

مرحوم آیت الله میرزا سید علی حائری یزدی یکی از فقها و علمای بزرگ یزد و از شاگردان مرحوم آیت الله فاضل اردکانی محسوب می گردد. وی از کسانی است که به دیدار امام عصر علیه السلام نائل آمده است.
مرحوم آیت الله خراسانی رحمت الله علیه می فرمود:
"يكى از اساتيد من، مرحوم حاج شيخ حسن‌على نخودکی اصفهانى اعلى‌الله‌مقامه گفت: صبح عيدی به ديدن مرحوم سید علی حائری یزدی رفتم. ديدم دو دستى روى زانويش مي‌زند و گريه مي‌كند.
گفتم: آقا خدا نكند! چه شده؟ اعتنا نكرد. همينطور گريه مي‌كرد. مرتبه دوم وسوم كه گفتم، گفت: حسن‌على! دست از دلم بردار. من توى اين فكر افتادم اگر جدّم پيغمبر صلی الله علیه و آله بگويد نصراني‌ها، يهودي‌ها، بي‌دين‌ها را تو نصرانى و يهودى و بي‌دين كردى جواب پيغمبر را چه بدهم؟
من گفتم: آقا! به شما چه ربط دارد؟
گفت: مگر نمي‌دانى اينها اسلام را از آیينه من نگاه مي‌كنند. من هر چه باشم آنها مي‌گويند اسلام همين است. من درست نيستم، اسلام را نادرست تلقّى مي‌كنند، لذا به اسلام بى‌اعتنا مي‌شوند، لذا مسلمان نمي‌شوند. اي‌كاش من حمّالى مي‌بودم، زارعى مي‌بودم كه از مجراى من، مردم اسلام را نمي‌خواستند ببينند".
(منابر مسجد ملک، شانزدهم ماه رمضان1383قمری)

وجيزة في علم الرجال - الشيخ ابو الحسن المشكيني صاحب الحاشیة علی الکفایة

📗یک زن ۷۵ساله کانادایی، کتابی را که مادرش در ۲سالگی او، یعنی سال ۱۹۴۶ از کتابخانه‌ای در آمریکا امانت گرفته بود با ۷۳سال تأخیر برگرداند. جالب است که این کتاب دربارۀ یک پستچی و داستانِ رسیدن است. سال گذشته هم دو جلد کتاب بعد از ۴۰سال به کتابخانه کانون پرورش فکری طبس برگشت @ehsanname

🇩🇪🇮🇷
آکادمی انجیلی توتزینگ برگزار می‌کند:
کنفرانس “ همکاری میان دین و دولت ”

به نقل از رايزني فرهنگي سفارت ج اا در آلمان

کنفرانس “ همکاری میان دین و دولت ” (۲۵ سال دمکراسی در آفریقای جنوبی) سیزدهم تا نوزدهم فوریه ۲۰۱۹ در آکادمی انجیلی توتزینگ برگزار می‌شود. سایت آکادمی انجیلی توتزینگ در ارتباط با هدف برگزاری این کنفرانس نوشت:« در آلمان مسئولان کلیسا و دولت به صورت رسمی با یکدیگر همکاری دارند و این همکاری‌ها، همواره در حال گسترش است. در واقع با وجود اینکه جامعه آلمان براساس آزادی انتخاب در مذهب شکل‌ گرفته است، اما مذهب نقش مهمی در جامعه ایفا می‌کند. در آفریقای جنوبی نیز ادیان مختلف نقش زیادی در مبارزه علیه آپارتاید داشتند و در نهایت باعث نابودی آن شدند. هنوز هم پس از گذشت ۲۵ سال از تصویب قانون اساسی مدرن و آغاز حکومتی برپایه دموکراسی در این کشور، جامعۀ مدنی و کلیساها همچنان نقش مهمی در آفریقای جنوبی دارند. بر همین اساس، آکادمی انجیلی توتزینگ تصمیم گرفت که کنفرانس“ همکاری میان دین و دولت ” ( ۲۵ سال دمکراسی در آفریقای جنوبی) را براساس روابط و نقش دولت و کلیسا در آلمان و آفریقای جنوبی برگزار کند. در این کنفرانس، شرکت‌کنندگان از آلمان، آفریقای جنوبی و همچنین سایر کشورها درباره چالش‌های جدید ارتباط میان دولت‌ها و مذاهب صحبت خواهند کرد. این کنفرانس روز سیزدهم فوریه با سخنرانی پروفسور اودو هان، رئیس آکادمی انجیلی توتزینگ آغاز می‌شود. او در این سخنرانی درباره دین و جامعه مدنی از نگاه آلمانی‌ها و آفریقایی‌ها صحبت خواهد کرد.

“ دین و جامعه مدنی - تجربیات آلمان و آفریقای جنوبی” ، “ دین و توسعه – فرصت‌ها و محدودیت‌های همکاری” ، ” ۲۵ سال دموکراسی در آفریقای جنوبی - نقش کلیساها و جوامع مذهبی در غلبه بر آپارتايد، آشتی و ساخت کشور” ، “دین و دولت؛ تجارب ۷۰ ساله در جمهوری فدرال آلمان” ، “مسئولیت کلیسا و دولت؛ تجارب میان وفاداری، تمایل به سازش و نزاع” و “دین و توسعه” از دیگر محورهای بحث در این کنفرانس است.

برای کسب اطلاعات بیشتر درباره این کنفرانس می‌توانید به سایت زیر مراجعه کنید:

@kultur

https://www.ev-akademie-tutzing.de/veranstaltung/religion-und-staat-zwischen-kooption-und-kooperation-25-jahre-demokratie-in-suedafrika-2/

جناب دکتر چیزی از تاریخ امامزاده دارید ؟
میگویند تا خیلی سال قبل اصلا چیزی نبود

🇩🇪🇮🇷
آینده آموزش اسلامی در ایالت هسن ؛ مبهم و نامشخص

به نقل از رايزني فرهنگي سفارت ج اا در آلمان

مدت‌هاست که وضعیت آموزش اسلامی در مدارس ایالت هسن، مبهم و نامشخص است و این اتفاق بسیاری از مسلمانان ساکن در این ایالت‌ها را نگران کرده است. در عین حال دولت ایالتی اعلام کرده است که تا هفته آینده درباره آموزش اسلامی تصمیم می‌گیرند. مسئولان ایالت هسن در سال ۲۰۱۳، اتحادیه ترکی-اسلامی دیتیب را به عنوان همکار خود در امر آموزش اسلامی انتخاب کردند. در آن زمان، یورگ اوه هان، وزیر ادغام وقت ایالت هسن در یکی از سخنرانی‌های خود از دیتیب به عنوان شریک قابل اعتماد یاد کرد. این در حالی است که با گذشت شش سال وضعیت به کلی تغییر کرده و اکنون حتی آینده آموزش اسلامی در ایالت هسن نامشخص است. آنطور که یکی از سخنگویان وزارت فرهنگ در ویسبادن اعلام کرده؛ الکساندر لورتس، وزیر فرهنگ، هفته آینده درباره همکاری دولت با اتحادیه دیتیب در ارتباط با آموزش اسلامی تصمیم‌گیری می‌کند. البته زمان زیادی برای تصمیم‌گیری وجود ندارد، زیرا در دو سال اخیر، آموزش اسلامی در هسن در هاله‌ای از ابهام قرار گرفته است.

وزیر فرهنگ در ابتدا گزارش‌هایی درباره وابستگی دیتیب به دولت ترکیه دریافت کرد. سپس در جلسه‌ای به مسئولان اتحادیه اعلام شد که باید استقلال خود را تا پایان سال اثبات کنند. در همین حال، اتحادیه بخشی از قوانین خود را تغییر داد. هنوز مشخص نیست که تغییرات ایجاد شده در اتحادیه برای ادامه همکاری در هسن کافی است یا خیر. در عین حال، مسئولان وزارت فرهنگ اعلام کرده‌اند که امکان آموزش اسلامی برای دانش‌آموزان مسلمان، بدون مشارکت اتحادیه ترکی اسلامی دیتیب نیز امکان پذیر است. براساس توافقنامه جدید دولت ائتلافی سبز- سیاه، این امکان به دولت داده شده است تا آموزش اسلامی را در این ایالت به عهده بگیرد، این در حالی است که براساس قانون اساسی آلمان، آموزش مذهبی باید برعهده جوامع مذهبی باشد و اگر دولت در این امر دخالت کند، برخلاف قانون بی‌طرفی عمل کرده است. با این اوصاف، مسئولان ایالت هسن برای آموزش اسلامی با مشکلات روبرو هستند. در حالی که ایالت‌های دیگر مانند نوردراین وستفالن یک هیات مشورتی ایجاد کرده‌اند، در هسن، مدت‌هاست که اتحادیه ترکی اسلامی دیتیب و جامعه احمدیه با دولت برای آموزش اسلامی همکاری می‌کنند. دولت ائتلافی تا چند سال پیش به این سیستم افتخار می‌کرد و حالا به نظر می‌رسد که جدایی دولت از دیتیب کمی پیچیده باشد. چرا که اتحادیه ترکی اسلامی دیتب می‌تواند علیه این اقدام دولت به دادگاه شکایت کند، پرونده شکایت سال‌ها هر دو طرف را درگیر خواهد کرد و در نهایت تنها آموزش اسلامی در این ایالت ضربه می‌خورد. در حال حاضر، اثرات مشکلات محسوس است. در سال تحصیلی ۲۰۱۸-۲۰۱۹، حدود ۳۱۰۰ دانش‌آموز، آموزش‌های اسلامی را زیر نظر ۱۰۰ معلم می‌گذرانند. این دانش‌آموزان از ۵۶ مدرسه ابتدایی و دوازده مدرسه متوسطه هستند، این در حالی است که ۱۸۰۰ مدرسه در ایالت هسن وجود دارند. برنامه آموزش اسلامی در حال حاضر برای مدارس متوسطه به حالت تعلیق درآمده است. این مسئله همچنین در مورد برنامه‌ریزی آموزشی معلمان در دانشگاه فرانکفورت و گیسن نیز صدق می‌کند. افرادی که تحت آموزش این گروه قرار می‌گیرند، برای آموزش دینی در مدارس انتخاب می‌شوند. در این میان، بکیم آگای، اسلام‌شناس سرشناس، خواستار حل و فصل سریع این مشکل شده است. آگای در این ارتباط گفت:«مشکلات فعلی موجب بی‌اعتمادی دانش‌آموزان در حوزه آموزش اسلامی می‌شود. در فرانکفورت، معلمان در مدارس متوسطه تدریس می‌کنند، در حالی که در دانشگاه گیسن، آموزش ابتدایی پوشش داده می‌شود. در فرانکفورت، حدود ۶۰۰ دانشجو در حال تحصیل در رشته مطالعات اسلامی هستند و حدود ۱۲۰ نفر برای تدریس آماده می‌شوند. همچنین در حال حاضر حدود ۱۲۰ دانشجو در گیسن برای آموزش اسلامی آماده می‌شوند. مسئولان وزارت فرهنگ معتقدند که درگیری با اتحادیه ترکی اسلامی دیتیب باعث می‌شود که اجرای دستورالعمل‌های آموزش اسلامی که از سال ۲۰۱۳ برنامه ریزی کرده‌اند، مختل کند. فیلیپ بنتر، سخنگوی وزارت فرهنگ در مورد وضعیت کنونی گفت: «ما در شرایط برزخ قرار داریم.»

@kultur

منبع:

http://www.islamiq.de/2019/02/07/zukunft-von-islamunterricht-weiterhin-offen/