الا يخاطبه ولي دم هذا المظلوم
ما الذي كان يسوئك انهم يحيون ذكراه
هل فيه بدعة او نسبة او حرام.
هل حينما ضعفتهم عن هذه الذكرى استطعت ان تبدلها باقامة الذكرى في يوم اخر بحيث يصير عرفا عند الناس.
انت تعلم ان عرفنة الامور عند الناس ليس بهذه السهولة فخينما تهدم عرفا ما هو بديلك عنه
ها عندك عرف اخر جاهز؟
فما استفدت شيئا الا منعت عن ذكرى ذاك المظلوم من دون بديل و هذه جناية على المظلوم و تضامن مع الظالم.
ما الذي كان يسوئك انهم يحيون ذكراه
هل فيه بدعة او نسبة او حرام.
هل حينما ضعفتهم عن هذه الذكرى استطعت ان تبدلها باقامة الذكرى في يوم اخر بحيث يصير عرفا عند الناس.
انت تعلم ان عرفنة الامور عند الناس ليس بهذه السهولة فخينما تهدم عرفا ما هو بديلك عنه
ها عندك عرف اخر جاهز؟
فما استفدت شيئا الا منعت عن ذكرى ذاك المظلوم من دون بديل و هذه جناية على المظلوم و تضامن مع الظالم.
