این کتاب در دهه ی چهل توسط سید جعفر غضبان ترجمه و در قطع جیبی منتشر شده است ... متأسفانه نام ناشر را فراموش کرده ام .....
#یکسال_در_میان_ایرانیان
#ادوارد_براون
ادوارد براون از ایرانشناسان به نام انگلیسی است که در سال 1862 بدنیا آمد و در سال 1925 از دنیا رفت و مهم ترین کتابی هم که درباره ی ایران نوشته تاریخ ادبیات ایران است. براون به خاطر تسلط به زبان فارسی و شناخت ادبیات و فلسفه ی اسلامی و اصول باورهای زرتشتی و بابی با نخبگان روشنفکری ارتباط داشت که تا زمان مشروطه و پس از آن هم ادامه پیدا می کرد.
کتاب «یکسال در میان ایرانیان» حاصل سفر براون است که در سال 1887 یعنی حدود 9 سال پیش از انقلاب مشروطه به ایران آمد. طبق گفته ی خودش پیش از این سفر فارسی را خیلی خوب صحبت می کرده و شرح گفتگویی ها را هم که در این سفرنامه نوشته معلوم می کند که شناخت او اززبان ما خیلی بیشتر از گفتگوهای روزمره بوده است. مثلا در تهران از میرزااسدلله اصول فلسفه ی ملاهادی سبزواری را یاد می گیرد و در شیراز با دو پسر وصال شیرازی به گفتگوی ادبی می نشیند.
دوستانی که سفرنامه ی دکتر پولاک اطریشی را خوانده باشند می دانند که در آنجا با ریزه کاری های رفتار و کارهای روزمره ی ایرانی های آن زمان آشنا می شویم. پولاک به خاطر شغلش با مردم عادی بسیار رفت و آمد داشت. براون برعکس به خاطر علاقه ای که به کارهای فکری داشت بیشتر با روشنفکران جامعه تماس داشته است. روشنفکر را اینجا به معنی کسی بکار می برم که کار فکری می کرده است. البته نوشته ی براون هم از جزئیات خالی نیست و از رسم و رسومی که دیده برایمان می گوید. و اتفاقا چون با زرتشتیان هم زیاد رفت و آمد داشته از رسم و رسوم و روحیه ی آنها بسیار می نویسد.
براون پیش از آمدنش به ایران کتاب کنت گوبینو را درباره ی جنبش بابیه در سالهای 1850 خوانده بود و نوشته اش نشان می دهد که علاقه و کنجکاوی زیادی برای دانستن بیشتر درباره ی جنبش بابی داشته است. براون زمانی به ایران آمده بود که اولا جنبش بابیه سرکوب شده بود و دوم اینکه خود بابیه هم دو دسته شده بودند که عده ی کمی پیرو صبح ازل در قبرس بودند و بیشترشان پیرو بها در عکا در فلسطین. این پیروانشان در ایران نمی توانستند عقیده ی خودشان را آشکار کنند و نوشته ی براون نشان می دهد که تشکیلات مخفی داشته اند و او از شهر به شهر که می رفته با معرفی نامه ی آنها می توانسته با روشنفکران بابی آن شهر به گفتگو بنشیند.
📚 نهج الاعلان بما یثبت به دخول شهر رمضان (رساله ای درباره بیان راه های اثبات هلال اول ماه)
✍ آیت شیخ علی غروی علیاری تبریزی از شاگردان شیخ انصاری و میرزای شیرازی 👇
عکس زیبا از رویت هلال ماه مبارک رمضان
📍هیوستون، تگزاس
بنابر اعلام مراکز اسلامی امریکا و گروههای استهلال، دوشنبه ۶ می ۲۰۱۹ میلادی، مصادف با اول رمضان الکریم ۱۴۴۰ قمری است.
پینوشت: پرسیده میشود که چرا مبنای شروع ماه رمضان محاسبات نجومی نبوده و این مهم، به رویت هلال ماه با چشم مسلح یا غیر مسلح منوط شده است. در ایران همه منتظر اعلام نظر گروههای استهلال و دفاتر مراجع میمانند اما در کشورهای غیر مسلمان که حال و هوای رمضان ایران و کشورهای اسلامی را ندارند، مباحث حول استهلال و شروع ماه مبارک در گروهها و جمعهای مومنین داغ است. این موضوع منجر میشود انسان در حالی که جامعه و شهرش با رمضان بیگانه است، جنب و جوشی را بین دوستان و اطرافیان مسلمانش حس کرده و بپندارد که اتفاقی مهم در حال وقوع است، لذا اینگونه به استقبال ماه خدا برود. اگر تاریخ شروع ماه از پیش مشخص بود، این حال و هوا و شوق و ذوق و اهمیت قائل شدن وجود نداشت.
التماس دعا
#کیوان_ابراهیمی🤓🇮🇷🇺🇸
مشاهدات و روزنوشتههای دانشجویان و دانشآموختگان مسلمان ایرانی🇮🇷 از امریکا🇺🇸
@K1inUSA
به ما بپیوندید: https://t.me/joinchat/AAAAADwnejmuoSjHfYDniw
▫️شب قدر ؛ قلب ماه رمضان▫️
قال الصّادق (علیه السلام) :
«إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِی کِتابِ اللهِ یَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ؛ فَغُرَّهًُْ الشُّهُورِ شَهْرُ اللهِ (عَزَّ ذِکْرُهُ)؛ وَ هُوَ شَهْرُ رَمَضَانَ؛ وَ قَلْبُ شَهْرِ رَمَضَانَ لَیْلَهًُْ الْقَدْرِ؛ وَ نُزِّلَ الْقُرْآنُ فِی أَوَّلِ لَیْلَهًٍْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ؛ فَاسْتَقْبِلِ الشَّهْرَ بِالْقُرْآنِ.»
امام صادق (علیه السلام) فرمود :
بر اساس کتاب خدا ؛ از آن روزی که آسمان ها و زمین آفریده شدند؛ شماره ماه‌ها نزد خداوند دوازده ماه است، پس سرآمد (و برترین) ماه‌ها؛ ماه خدا (که یادش پرشکوه باد) می باشد؛ و آن ماه رمضان است، و قلب ماه رمضان لیلة القدر است؛ و قرآن در نخستین شب از ماه رمضان نازل شد؛ پس این ماه را با خواندن قرآن گرامی بدارید.
📚 الکافی ، ج۴ ، ص۶۵
🌸
🌸🌸 🕊 @Hadith_Rooz 🕊
🌸🌸🌸
▫️شب قدر ؛ قلب ماه رمضان▫️
قال الصّادق (علیه السلام) :
«إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِی کِتابِ اللهِ یَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ؛ فَغُرَّهًُْ الشُّهُورِ شَهْرُ اللهِ (عَزَّ ذِکْرُهُ)؛ وَ هُوَ شَهْرُ رَمَضَانَ؛ وَ قَلْبُ شَهْرِ رَمَضَانَ لَیْلَهًُْ الْقَدْرِ؛ وَ نُزِّلَ الْقُرْآنُ فِی أَوَّلِ لَیْلَهًٍْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ؛ فَاسْتَقْبِلِ الشَّهْرَ بِالْقُرْآنِ.»
امام صادق (علیه السلام) فرمود :
بر اساس کتاب خدا ؛ از آن روزی که آسمان ها و زمین آفریده شدند؛ شماره ماه‌ها نزد خداوند دوازده ماه است، پس سرآمد (و برترین) ماه‌ها؛ ماه خدا (که یادش پرشکوه باد) می باشد؛ و آن ماه رمضان است، و قلب ماه رمضان لیلة القدر است؛ و قرآن در نخستین شب از ماه رمضان نازل شد؛ پس این ماه را با خواندن قرآن گرامی بدارید.
📚 الکافی ، ج۴ ، ص۶۵
🌸
🌸🌸 🕊 @Hadith_Rooz 🕊
🌸🌸🌸
نقلا عن موقع (النجف مدينتي):
مكتب سماحة المرجع السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله الوارف)
يُتوقع أن يرى هلال شهر رمضان المبارك في مساء يوم الاثنين : 29 / شعبان ، الموافق : 6 / حزيران في أفق مدينة النجف الأشرف عند غروب الشمس في الساعة (7) والدقيقة (6) بإرتفاع عن الأفق (13)درجات و(56) دقيقة ،
ويبقى بعد الغروب (1) ساعة و(13) دقيقة ، وتكون نسبة القسم المنار من القمر بالقياس الى اكبر قطر يبلغه قرصه ( 3.26 % ) ، وفي هذه الحالة يُتوقع أن يرى الهلال واضحاً ومرتفعاً
(أي بمعنى أن شهر رمضان إن ثبتت الرؤية الشرعية للهلال يصادف يوم الثلاثاء)
المرجع السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله _ الثلاثاء أول أيام شهر رمضان
المرجع الشيخ بشير النجفي دام ظله _ الثلاثاء أول أيام شهر رمضان
المرجع الشيخ إسحاق الفياض دام ظله_ الثلاثاء أول أيام شهر رمضان
اللهم بلغنا شهر رمضان المبارك ووفقنا للعمل بما تحبه وترضاه وأعنا على أنفسنا بما تعين الصالحين على أنفسهم يا أرحم الراحمين ..
كل عام وانتم بالف خير
مكتب سماحة المرجع السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله الوارف)
يُتوقع أن يرى هلال شهر رمضان المبارك في مساء يوم الاثنين : 29 / شعبان ، الموافق : 6 / حزيران في أفق مدينة النجف الأشرف عند غروب الشمس في الساعة (7) والدقيقة (6) بإرتفاع عن الأفق (13)درجات و(56) دقيقة ،
ويبقى بعد الغروب (1) ساعة و(13) دقيقة ، وتكون نسبة القسم المنار من القمر بالقياس الى اكبر قطر يبلغه قرصه ( 3.26 % ) ، وفي هذه الحالة يُتوقع أن يرى الهلال واضحاً ومرتفعاً
(أي بمعنى أن شهر رمضان إن ثبتت الرؤية الشرعية للهلال يصادف يوم الثلاثاء)
المرجع السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله _ الثلاثاء أول أيام شهر رمضان
المرجع الشيخ بشير النجفي دام ظله _ الثلاثاء أول أيام شهر رمضان
المرجع الشيخ إسحاق الفياض دام ظله_ الثلاثاء أول أيام شهر رمضان
اللهم بلغنا شهر رمضان المبارك ووفقنا للعمل بما تحبه وترضاه وأعنا على أنفسنا بما تعين الصالحين على أنفسهم يا أرحم الراحمين ..
كل عام وانتم بالف خير
رمضان در استانبول.. همه رفتن افطار هیچ مغازه ای باز نیست.. و اینجا بازار مصری ها در قلب شهر است.. در ساعات عادی نمیشه اینجا راه رفت
در صحت خبر مصحف منسوب به امیرالمومنین علیه السلام در المركز الوطني للمخطوطات اکنون نمی توانم قضاوتی کنم اما چون از قضا نگارش مقدمه و تحقیق نسخه ی خزانه ی علویه بر عهده ی من افتاده است و این نسخه تقریبا همین تعداد 12 برگه ناقصی دارد، شک من برانگیخته شد که در جستجوی آن باشم.
درباب نسخه ها منسوبهب امیر المومنین و سایر ائمه علیهم السلام تا جایی که در کتابخانه ی ایران عراق و یمن و اروپا بررسی و برخی را از نزدیک دیده ام، دست کم بیش از 50 نسخه ی منسوب داریم که تعداد زیادی از آۀنها در کتابخانه ی آستان قدس اند
با سلام و احترام
خداوند بر توفیقاتِ شما در راهِ خدمت به مکتبِ اهلِ بیت علیهم السلام از راهِ تدقیق و تحقیق بیفزایاد! دعا می کنم همواره همه یِ ما از غلوّ و تقصیر برکنار و متمسّک به ذیلِ ولایتِ حججِ الهی بوده، مثلِ شما در راهِ مطالعه و حقیقت جویی سختکوش و پیگیر باشیم. بحقیقت سعیِ شما و سختکوشی تان در این راه، آن اندازه که من بنده دریافته ام، رشک انگیز و تحسین خیز است.
التماسِ دعا
🙏🌹🍀
انا لله و انا الیه راجعون
نصب المان خلفای اهل سنت در میدان عمومی توسط شهردار بانه در ۳ راه حمزه شهر بانه واقع در استان کردستان ایران.
این درحالیست که مذهب رسمی و‌حقه ی ایران شیعه ی جعفری ۱۲ امامی است
تبارك لكم مؤسسة دار التراث بحلول شهر رمضان المبارك شهر الرحمة و المغفرة
ونود اعلامكم بأن المؤسسة في شهر رمضان المبارك مستمرة باستقبال السادة الباحثين والمحققين والمطالعين
علما ان دوام المؤسسة في شهر رمضان من الساعة1 إلى 6 مساءاً
النجف الأشرف/ثورة العشرين/شارع البريد المركزي
تابعوا قناة مؤسسة دارالتراث في التلغرام
https://t.me/daraltorath
مرحوم شیخ صدوق اعلی الله مقامه در مجلس ۹۳ کتاب امالی نسبت به ضرورت رؤيت هلال در ماه مبارک رمضان ،پذیرفتن نظر منجمین و امثال آنان در ثبوت ماه را شیوه ی مخالفین مذهب میدانند:
و صیام شهر رمضان فریضة و هو بالرؤية و ليس بالراى و لا بالتظنى و من صام قبل الرؤية فهو مخالف لدين الامامية.
@s_mmadani
سلام علیکم. بنده شنیدم که نسخه ی یک کتاب حدیثی در هندوستان است
و ایران چندبار پیام فرستاده که تصویر آن نسخه را برای ایران بفرستند
اما آنها نفرستادند.
شما خبر دارید؟
❇️ خبر خوبی در راه است...
مطلب را بخوانید ⬇️⬇️
پسا دکترا (Postdoc) چیست و چگونه میتوان به آن دست یافت؟ پیمان اسحاقی
https://bit.ly/3apqZ1S
پایگاه خبری طومار اندیشه
@toomareandisheh
یکسال در میان ایرانیان
نویسنده: ادوارد براون
ادوارد براون از ایرانشناسان به نام انگلیسی است که در سال 1862 بدنیا آمد و در سال 1925 از دنیا رفت و مهم ترین کتابی هم که درباره ی ایران نوشته تاریخ ادبیات ایران است. براون به خاطر تسلط به زبان فارسی و شناخت ادبیات و فلسفه ی اسلامی و اصول باورهای زرتشتی و بابی با نخبگان روشنفکری ارتباط داشت که تا زمان مشروطه و پس از آن هم ادامه پیدا می کرد.
کتاب «یکسال در میان ایرانیان» حاصل سفر براون است که در سال 1887 یعنی حدود 9 سال پیش از انقلاب مشروطه به ایران آمد. طبق گفته ی خودش پیش از این سفر فارسی را خیلی خوب صحبت می کرده و شرح گفتگویی ها را هم که در این سفرنامه نوشته معلوم می کند که شناخت او اززبان ما خیلی بیشتر از گفتگوهای روزمره بوده است. مثلا در تهران از میرزااسدلله اصول فلسفه ی ملاهادی سبزواری را یاد می گیرد و در شیراز با دو پسر وصال شیرازی به گفتگوی ادبی می نشیند.
دوستانی که سفرنامه ی دکتر پولاک اطریشی را خوانده باشند می دانند که در آنجا با ریزه کاری های رفتار و کارهای روزمره ی ایرانی های آن زمان آشنا می شویم. پولاک به خاطر شغلش با مردم عادی بسیار رفت و آمد داشت. براون برعکس به خاطر علاقه ای که به کارهای فکری داشت بیشتر با روشنفکران جامعه تماس داشته است. روشنفکر را اینجا به معنی کسی بکار می برم که کار فکری می کرده است. البته نوشته ی براون هم از جزئیات خالی نیست و از رسم و رسومی که دیده برایمان می گوید. و اتفاقا چون با زرتشتیان هم زیاد رفت و آمد داشته از رسم و رسوم و روحیه ی آنها بسیار می نویسد.
براون پیش از آمدنش به ایران کتاب کنت گوبینو را درباره ی جنبش بابیه در سالهای 1850 خوانده بود و نوشته اش نشان می دهد که علاقه و کنجکاوی زیادی برای دانستن بیشتر درباره ی جنبش بابی داشته است. براون زمانی به ایران آمده بود که اولا جنبش بابیه سرکوب شده بود و دوم اینکه خود بابیه هم دو دسته شده بودند که عده ی کمی پیرو صبح ازل در قبرس بودند و بیشترشان پیرو بها در عکا در فلسطین. این پیروانشان در ایران نمی توانستند عقیده ی خودشان را آشکار کنند و نوشته ی براون نشان می دهد که تشکیلات مخفی داشته اند و او از شهر به شهر که می رفته با معرفی نامه ی آنها می توانسته با روشنفکران بابی آن شهر به گفتگو بنشیند.
#سفرنامه
#mmdbahrami45
@historyazd
💢 بروجردی: آرشیو هنر در سازمان اسناد راه‌اندازی میشود
✅ رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران از راه اندازی آرشیو هنر که بخش مغفول مانده آرشیو کشور است در شهر شیراز خبر داد.
ادامه مطلب ⬅ yon.ir/IBkxB
@inmmedia
با سلام و درود بر شما فرهیخته گرامی.عکس بالا، نگاره ی معروفی مربوط به سالگرد کشف حجاب در دبستان آلیانس شهر نهاوند و یهودیان آن شهر است که در سال ۱۳۱۵ گرفته شده و با یک سرچ ساده در سایت انجمن کلیمیان ایران قابل بازیابی است.
🔴 عاجل #السعودية
سيتم تحري هلال شهر #رمضان في السعودية مرة أخرى مساء غد الإثنين (29 من شعبان وفقا للرؤية)، وبناء على نتيجة رؤية الهلال يوم غد، سيتم تحديد أول رمضان يوم الثلاثاء أم يوم الأربعاء. #عاجل
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com
