قناة

رسول جعفریان

رسول جعفریان
12.9k
عددالاعضاء
454
Links
363
Files
24
Videos
9,377
Photo
وصف القناة
زنده شدن برخی از روش های کهنه حتی در لباس جدید، راه به جایی نخواهد برد و به اساس دین هم لطمه خواهد شد، هرچند برای کوتاه مدت، جریانی را پدید خواهد آورد و بساطی راه خواهد انداخت و کسانی را خوشحال خواهد کرد که هزینه هایی که می کنند، نتیجه دارد.
راستش بنده در صدد پاسخ دادن به نوشته های پراکنده شما که به نظرم همچنان مشکل اصلی آن عدم درک درست ادعای بنده است، نمی پردازم. چون ثمری هم ندارد. این را باز هم تکرار می کنم که بنده قصد دادن تئوری تازه ای ندارم. هدف این است که اشکال کار را بفهمیم و از این که صدها بار اشکال روی اشکال جواب دهیم ولی بنیادها بی اساس باشد، بپرهیزیم. فهمیدن اشکال کار، بسیار مهم تر از این است که بخواهیم نفهمیده، تئوری تازه ای برای آینده بدهیم.
در پایان می خواهم خدمت شما استاد محترم عرض کنم از قضا، این کارهایی که شما از آنها یاد می کنید و نامش را مباحثات می گذارید، مهم ترین عیبش این است که باز هم عیب ها را می پوشاند و باز هم ما به همان وضع ادامه خواهیم داد و هیچ نوع تحولی را برنخواهیم تافت.
@jafarian1964
ولادت داعی ... ابوالمفاخر سنه ثمان و ثمانین و تسعمائه، سرطان طالع بوده، قم در حوت، آفتاب در جوزا، تاریخ دامادی داعی سنه سبع عشر و الف. (تقریبا سی سالگی زن گرفته)
@jafarian1964
تالیفات یکی از فیلسوفان عصر شاه عباس اول با نام میرزا ابراهیم همدانی که همان زمان نوشته شده است.
@jafarian1964
تالیفات بالا مربوط به این شخص است. این شرح حال از میرزا عبدالله افندی است. جالبه که نوشته است اصلا فقه نمی دانسته، حتی نمی دانسته خون نجس است.
@jafarian1964
دیدار فتحعلی شاه با ملاعبدالله زنونی (پدر ملا علی زنوزی تهرانی) به روایت گوبینو (ادیان و فلسفه ها در آسیای مرکزی، ص 92) به نقل از کتاب: نخبگان علم و عمل در ایران، ص 191
@jafarian1964
به نظر کتاب جالبی است. مواد تاریخی فراوانی دارد که برای اغلب مخاطبان تازه است. هفده سال پیش چاپ شده یعنی 1378ش. ولی مطالب آن اغلب تازه و بدیع است.
@jafarian1964
من فکر می کنم چهار نفر در ایران شبیه هم هستند. محمد خاتمی، حسن روحانی، مصطفی محقق داماد و حسین مدرسی طباطبائی. سن اینها به هم نزدیک است. هر چهار نفر تقریبا همدوره بوده و با یکدیگر رفاقت نزدیک هم داشته اند. سه نفرشان حقوق خوانده و متخصص در آن هستند، و خاتمی هم در علوم سیاسی دستی دارد که نزدیک به حقوق است. مدرسی اصلا وارد سیاست نشده اما از سیاست می داند و کمی هم دورادور درگیر آن بوده است. دو نفر از اینها رئیس جمهور شده اند. غالبا تحت تاثیر مطهری بوده اند و نوگرایی خاصی دارند. محقق و مدرسی فکری تر هستند و اهل علم و مطالعه. دیدگاه های اینها از نظر انتقادی به هم نزدیک است. محقق و مدرسی که رفاقتشان قدیمی تر است، دانشگاهی هستند و از این جهت برجستگی دارند. به هر حال به نظرم این چهار نفر پدیده جالبی هستند. مقایسه آنها موضوع جالبی برای پژوهش می تواند باشد.
@jafarian1964
خبر مبارزه سخت شاه عباس علیه نقطویان را در منطقه انجدان و فراهان و کمره که بقایای اسماعیلیه یا به اصطلاح ملاحده در آن بودند در منابع داریم. این یک حکم مربوط به آن ماجرا از همان زمان است.
@jafarian1964
صورت پروانچه اشرف به امیر خان در باب استهلاک سادات انجدان فراهان
ایالت پناه امیر خان به عنایت ما سرافراز گشته، بداند که عرضه [ای] که قبل از این در باب ملاحده انجدان نوشته بود، و مقرر فرموده بود که فراهان پنجاه نفر، انجدان پنجاه نفر، کمره پنجاه نفر، کس را به داروغگی بفرستد، چون این نوشته برسد، خود به نفس نفیس با غازیان ترکمان متوجه شود، و خیال کند که امیر تیمور در شام با آل یزید که این ثواب جهاد است، و غازیان ترکمان مثل خانه زاد من است، مال ایشان و ناموس ایشان به من متعلق است، و اموال ایشان را چنان ضبط نماید که فوت نشود و بخواست آن شاقلی بیک یساول قور [ولد حسن علی خلیفه] ذوالقدر فرستادیم هرگاه دست به این کاغذ نهند دست خود به آب بکشند.
@jafarian1964
همان فرمان بالا با تفصیل بیشتر در خلاصه التواریخ (1/583) آمده و سیاست شاه عباس یعنی همان نواب اشرف را در قبال نقطویان یا همان سادات انجدان که ریشه در افکار حروفی و اسماعیلی قدیم داشتند نشان می دهد. قتل عام کامل، سید هم بی سید.
چون اين خبر به مسامع عز و جلال رسيد خاقان سكندرشان به امير خان موسيلو كه در آن اوان حاكم همدان بود حكمى نوشت صورت آن ثبت افتاد. «ايالت پناه امير خان به عنايت ما اميدوار بوده بداند كه عرضه‏اى در باب ملاحده‏ پسران مير شمس نوشته بودند جهت آن غرض ديدن‏ نوكر به تو فرموده بوديم كه محل رسيدن حكم مهيا باشد. در آن اثنا ايلچى بغداد آمد و چند روز به تعويق افتاد. حاليا محل است.
در روز كه اين‏ حكم برسد اول به اين الكا پيشتر به‏بهانه داروغگى اين قدر آدم كه در آنجا مهيا باشند بفرستد؛ كمره صد نفر، جردبادقان پنجاه نفر، فراهان‏ پنجاه نفر. بعد از آن خود متوجه شود و آن قلعه موضع كمره كه آن ملحد آنجا است گرفته آن‏ملحد را به دست آورده قين و شكنجه كند كه تمامى مريدان را به دست دهد و در آن حوالى هرجا مريد او باشد به دست آورده از ترك و تاجيك و عرب‏ و هر كه باشد تمامى را به قتل آورده، مال و املاك را تمامى به وقوف‏ شاه قلى‏يساول قور ولد حسن على خليفه كه ناظر اموال صونك‏ فرموده‏ايم ضبط كند و آن ملحد را با دو نفر مريد صاحب وقوف در گاو صندوق نهد و محل آمدن پيش ما آورد؛ مردانه باشد، مردانه باشد مردانه باشد چنانكه امير تيمور در شام با آل يزيد كرد كه اين عجب ثواب و جهاد است و چنان كنيد كه پيش از ماه رمضان اين مهم سامان يابد كه در ماه‏ رمضان پرسش جرايم نمى‏نماييم و آن روز كه از همدان بيرون رود دو نفر آدم به قدغن به درگاه فرستد و نويسد كه به چند روز بدان قلعه مى‏رود تا به قلعه رسيدن هر كاغذ كه درين باب مى‏نويسد به خط خود نويسد كه خبر به آن حرامزاده ملعون نرسد و قدغن كند كه كسى به بندگى‏ غلام و كنيز نگيرد و زن و دختر اسير و زنا نكند و بداند كه به منزله فرزند ما است و غازيان تركمان پنجاه و پنج سال است‏ كه پدر ايشان چاكر و ملازم مااند و فرزندان آنها حكم خانه‏زاده من دارند چنان كنند كه اهل عالم را در ماده شما سخن و زبان درازى نشود و يك دينار در ميانه فوت نشود و همه به نظر آيد كه مال شما و حرمت شما و ناموس شما همه از من است و از هند جهت آن حرامزاده ملعون مال و اسباب بسيار بسيار زياده از حد و نهايت است كه همه ساله نذر آورده‏اند خوب پيروى نمايد كه زرها همه به دست آيد و بداند كه الكاى او تغيير نيافته تا دوازده سال از اوست و الكاى قم را جهت تدبير نوشته فرستاديم كه بدان بهانه بدانجا رفته خدمتكارى نمايى‏. مركب اين كتابت پاك نبود و محل‏ دير مى‏شد جهت آن زود نوشته فرستاديم هر بار كه اين كاغذ دست نهد دست را به آب بشويد.»
@jafarian1964