گفتگوهای تراثی (آرشیو)

با سلام خدمت همه عزیزان
فایل چاپ سنگی منتهی الإرب چگونه دستیاب می شود ؟
اگر بزرگواری فایل آن را دارد لطف کند و آن را در گروه قرار دهد .
البته چاپ جدید شده اما هنوز کامل نشده است.
متشکرم?

با سلام و عرض ارادت.
به نظر می رسد بعد از الف دومی ضمه و زیر آن تشدید باشد یعنی الوارانیُّ است. چون در بالای متن هم چنین ضمه هایی وجود دارد. در حقیقت ضمه و تشدید روی حرف یا را جلوتر از آن گذاشته آن هم به جهت شکسته نوشتن یاء است. و الله عالم.

حفاف داریم که به معنای موی طره است.

اف . [ ح ِ ] (ع مص ) برهنه و ساده و رت کردن زن روی را به برکندن موی برای زینت . (منتهی الارب ). بند و زیر ابرو کردن . کندن زن موی را از روی . (زوزنی ).موی برکندن از روی . (تاج المصادر بیهقی ). ازاله کردن موی از صورت بوسیلۀ تیغ . (اقرب الموارد). || بهم بستن زن موی را در پس سر. (منتهی الارب ).

در این شعر که به گمانم از دکتر جلالیان است، نیز بدون تشدید خوانده می شود

راستی این چه کتابی است ؟
منتهی الارب است؟

معنای عبارت "حف" در لغتنامه دهخدا:
حف . [ ح َف ْف ] (ع مص ) پوشید چیزی را با چیزی : قوله تعالی : حففناهما بنخل (قرآن 32/18)؛ درختان خرما گرداگرد آن درآوردیم . || حفتهم الحاجة؛ مستهم الحاجة. (اقرب الموارد)؛ مفلس و حاجتمند شدند. قوم محففون اَی محاویج . || حَف ِّ ثوب ؛ بافتن جولاهه جامه را بشانه و تیغ. || گرداگرد آمدن چیزی را. (اقرب الموارد): و در مثل است ، من حفنا و رفنا فلیقتصد؛ من طاف بنا و اعتنی بامرنا و خدمنا و مدحنا فلایغلون . و هم قول عرب ماله حاف و لاراف . و ذهب من کان یحفه و یرفه . (منتهی الارب ). گرد برگرد درگرفتن . بگرد چیزی درآمدن . (تاج المصادر بیهقی ). احاطه کردن . گرد چیزی درآمدن . گرد چیزی برآمدن . (زوزنی ). گرد چیزی شدن . (غیاث ). || ساده بکردن روی و سر. (مهذب الاسماء) (اقرب الموارد). پاک و ساده کردن سر و روی را از موی . (منتخب اللغات ). کندن موی از روی زن . (زوزنی ). گرفتن بروت و ستردن ریش . پیراستن ریش و بروت . (غیاث ). حف و حفاف ؛ موی برکندن . (مهذب الاسماء). موی برکندن ازروی . (تاج المصادر بیهقی ). برهنه و ساده و رت کردن زن روی را با برکندن موی برای زینت . بند انداختن . بند و زیر ابرو کردن . || بهم بستن زن موی رادر پس سر. || خشک شدن موی سر از بی روغنی . || شنیدن آواز اسب گاه دوانیدن . (اقرب الموارد). || آواز کردن بال مرغ هنگام پریدن . (غیاث ) (منتخب ). || خدمت کردن . مهربانی کردن . خدمت و مهربانی کردن . || خشک شدن گیاه در زمین . || حف بطن کسی ؛ نخوردن وی گوشت و چربی تا آنکه شکم خشک شود. (از اقرب الموارد).

معنای عبارت "حفاف" در لغتنامه دهخدا:
حفاف . [ ح ِ ] (ع مص ) برهنه و ساده و رت کردن زن روی را به برکندن موی برای زینت . (منتهی الارب ). بند و زیر ابرو کردن . کندن زن موی را از روی . (زوزنی ).موی برکندن از روی . (تاج المصادر بیهقی ). ازاله کردن موی از صورت بوسیله ٔ تیغ. (اقرب الموارد). || بهم بستن زن موی را در پس سر. (منتهی الارب ).

باسلام و احترام ، آيا كسي از دوستان اين جور علائم را در كتابي مشاهده كرده است؟! مثلا براي تساوي علامتي شبيه تشديد استفاده شده است ، اما در اكثر نسخ خطي رياضي كه لااقل توانستم بيابيم =چنين است ، ممنون

معنی عبارت ( قربان ) :

1 : 1 : [قُ] (ع مص) نزديک گرديدن.

(اقرب الموارد) (منتهي الارب).

قِرْبان.

(منتهي الارب).

رجوع به قِرْبان شود.



2 : (اِ) آنچه بدان تقرب به خدا جويند.

(اقرب الموارد) (منتهي الارب).

چيزي که در راه خداي تعالي تصدق کنند و بدان تقرب جويند به خداي تعالي.

(آنندراج).

فارسيان بمعني مطلق تصدق و با لفظ رفتن و شدن و گشتن و کردن مستعمل نمايند :
از کوي تو رفتن است مشکل
قربان سر تو ميتوان رفت.


محمدافضل ثابت (از آنندراج).




3 : مجازاً بمعني قرباني.

(آنندراج) :
انديشه کن از حال براهيم و ز قربان
و آن عزم براهيم که بُرّد ز پسر سر.


ناصرخسرو.




4 : همنشين.

(منتهي الارب) (آنندراج).



5 : نديم خاص پادشاه.

(اقرب الموارد) (منتهي الارب) (آنندراج): فلان من قربان الملک.

(اقرب الموارد) (منتهي الارب).

ج، قرابين.

(منتهي الارب).



6 : در محاورهء فارسيان بمعني کمان دان، و آن دوالي باشد که در ترکش دوخته حمائل وار در گردن اندازند به طوري که ترکش پس دوش مينمايد و گاهي سواران کمان خود را در آن دوال نگاه دارند.

(آنندراج) :
کشيدند رستم دلان درزمان
ز ترکش خدنگ و ز قربان کمان.


(منسوب به فردوسي).


از ترکستان حرا درآمدند با کيش قرآن نه با کيش و قربان.

(راحه الصدور چ اقبال ص7 از حواشي جهانگشا).


چه خوش گفت گرگين به فرزند خويش
چو قربان پيکار بربست و کيش.

(بوستان).



لغت نامه دهخدا

این نوشته ای در پشت پاکت نامه بوده است. و اما مهم این عددی است که در پایین نوشته شده است! عدد از نظر ابجدی «بدوح» را نشان می دهد 8642 که علی القاعده باید 2469 نوشته شود. بدوح نام فرشته نامه رسان است که از علوم غریبه به میان مردم سرایت کرده در قدیم روی پاکت های نامه، نوشته می شد. در واقع، یا نوشته می شد: بدوح، یا همین عدد را که معادل ابجدی آن است می نوشتند. توضیح زیر را سابقا در این باره نوشته ام که باز اینجا می گذارم.
هر دو یادداشت ذیل مربوط به «بُدّوح» است.
لازم به یادآوری است که در کتاب شمس المعارف الکبری» از بونی، (م 622) مکرر در باره این «بدوح» توضیحاتی آمده است.
@jafarian1964

معنای عبارت "شعبان" در لغتنامه دهخدا:
شعبان . [ ش َ ] (ع اِ) نام ماه هشتم از ماههای تازیان . ....
نام ماه شعبان بدان جهت است که شتاب می گذرد. (از منتهی الارب)

💇 توصیه ستاره شناسی درباره رشد موی سر

✨چنانچه موی سرتان را کوتاه کرده اید (چه مرد چه زن) و مایلید که دیر رشد کند و دیر به دیر به آرایشگاه بروید، سعی کنید همیشه موی سرتان را در اوج (رأس زاویه) یا روزی که قرص ماه کامل است، کوتاه کنید. به این ترتیب موی سرتان به گونه ای چشمگیر دیر رشد خواهد کرد و زیاد لازم نخواهد بود به آرایشگاه بروید.

✨اگر خانمی هستید که موهایتان را کوتاه کرده اید و بعداً از این بابت احساس پشیمانی می کنید و مایلید هر چه زودتر، گیسهایتان بلند شده، و به حالت اول برگردد، مقداری جزئی و بسیار اندک از نوک موهایتان را در اوج و درست در روز هلال ماه (ماه نو) کوتاه کنید. آن وقت خواهید دید که موهایتان سریع رشد می کند.

🔹چشمه‌ای که دور قبر حضرت عباس(ع) طواف می‌کند

آب زلالی، صدها سال است گرداگرد قبر اصلی حضرت ابوالفضل العباس (ع) در زیر حرم مطهرش در کربلا طواف می‌کند.

🆔 @GizmizTel 💯

پرسد از پيکر صدچاک شه تشنه زبان/ «که شهيدان که اند اينهمه خونين کفنان؟»(22)
جگر رود فرات از تف او سوزان است
امشبي را شه دين در حرمش مهمان است

ساربان است و بيابان و زنان بر شتران/خونِ خورشيدِ رواني به سر نيزه روان
اختران نيزه سوارانِ شبِ راهروان/ماه و خورشيد به هم ساخته، در هم نگران
پاي در سلسله، سر سلسلة مردان است
امشبي را شه دين در حرمش مهمان است
او که درباني ميخانه فراوان کرده است(23)/ نوش پيمانة خون بر سر پيمان کرده است
اشک را پيرهنِ يوسفِ دوران کرده است/چنگ بر گونه زده موي پريشان کرده است
در دل حادثه مجموعِ پريشانان است
امشبي را شه دين در حرمش مهمان است

*
يارب اين شام سيه را به جلالي درياب/بال و پر سوخته را با پر و بالي درياب
«تشنة باديه را هم به زلالي درياب»(24)/جشن دامادي جان را به جمالي درياب
که عروسِ شرف از شوق حنابندان است


امشبي را شه دين در حرمش مهمان است/ظهر فردا بدنش زير سم اسبان است
مکن اي صبح طلوع، مکن اي صبح طلوع

احمد جلالي - شب عاشورا - 1385 شمسي - پاريس

باسلام و احترام ، آيا كسي از دوستان اين جور علائم را در كتابي مشاهده كرده است؟! مثلا براي تساوي علامتي شبيه تشديد استفاده شده است ، اما در اكثر نسخ خطي رياضي كه لااقل توانستم بيابيم =چنين است ، ممنون

⚡️موی سرتان را با یک دستمال بپوشانید و پوشیدن یک پیراهن و شلوار کافی است

✔️آیت‌الله فیاض از مراجع تقلید ساکن عراق به پرسشی درباره حجاب پاسخ گفته است. به گزارش شفقنا متن پرسش مطرح شده وپاسخ این مرجع تقلید شیعیان بدین شرح است🔻

🔸سوال: من دانشجو هستم و چند سالی است که در اتریش زندگی می کنم، اما مشکلاتی در رابطه با حجاب دارم. داشتن حجاب حتی مرا دچار افسردگی کرده است. چون با داشتن حجاب، پیدا کردن کار محال است، زندگی سختی داریم، پدرم و برادرانم هم با ما نیستند. با داشتن حجاب خود را خیلی تحقیر شده احساس می کنم، موجب شده است که نتوانم با این مردم در ارتباط باشم، برای همین در این مدت زیادی که این جا بوده ام، نتوانسته ام در یادگیری زبان این جا موفق باشم. خود را خیلی گوشه گیر و تنها احساس می کنم، در اماکن عمومی بارها و بارها به خاطر داشتن حجاب فحش شنیده ام. منظورم از حجاب، چادر و پوشاندن موی سر است. در این کشورها داشتن حجاب خیلی بیشتر موجب جلب توجه می شود که خود کاملاً شاهد بوده ام. پس آیا اگر موی سر را نپوشانم، اشکالی دارد؟ واقعاً از لحاظ روحی خسته ام کرده است و آن قدر روی روحیه ام تأثیر گذاشته که از خانه بیرون رفتن برایم سخت شده است. خودم اعتقادم بر این شده که اگر در یک کشور اسلامی باشم و حجاب همگانی باشد، پوشاندن موی سر واجب است. اما در این کشورهایی که پوشاندن موی سر خیلی خیلی بیش تر از نپوشاندنش موجب جلب توجه می شود، نباید اشکالی داشته باشد. آخر خداوند حجاب را برای حس راحتی زن ها وضع کرده است که خود را ایمن و راحت احساس کنند. با وجود این که خود را این قدر در قید احساس می کنم، مشکل روحی برایم به وجود آورده است، کار نمی توانم پیدا کنم، بیش تر از نپوشیدن چادر خود را مورد توجه احساس می کنم، فحش ها به خاطرش می شنوم، به خاطرش تحقیر می شوم، از مردم و جامعه جدایم کرده است و …، آیا باز هم پوشاندن موی سر واجب است؟ اگر در بین مردم خودمان بروم، با کمال میل چادر بر سر می کنم، منظورم فقط در کلاس درس، در بین مردم خود این کشور، موقع کار است. از سؤال شما اطلاع پیدا کردم و بسیار در حق شما دعا کردم. آفرین بر این دین و ایمانی که دارید و خداوند بر توفیقات شما بیفزاید. همین حفظ دین و غیرت اسلامی در آخرت به دردتان خواهد خورد. از ایمان قوی شما بسیار مسرور و خوشحال شدم.

🔹جواب سؤال: شما با یک دستمال می توانید موی سرتان را بپوشانید که دیده نشود و صورت شما باز باشد. لازم نیست چادر سر کنید. یک پیراهن و یک شلوار که بدن تان را بپوشاند، کافی است.

@shafaqna_farsi

سلام درياي غطمطم يعني درياي بزرگ با اب فراوان در كتاب منتهي الارب امده است

اگر کلمه ای که در آخر آن خط وجود دارد «دهاس رس» بخونیم "دهاس" با توجه به فرهنگ دهخدا به معنی
دهاس . [ دَ ] (ع ص ، اِ) جای نرم که نه ریگ باشد و نه خاک . (منتهی الارب ) (آنندراج ) (ناظم الاطباء). || زن کلان سرین . (از منتهی الارب ) ...
می ده

در ادامه فرمایش استاد بزرگوار در معنای ایحال، تعریف این واژه از دهخدا تقدیم می‌شود:
ایحال
ایحال . در گل افکندن .(منتهی الارب ) (از اقرب الموارد).در وحل افکندن . (تاج المصادر بیهقی ).
◄ ببدی سخت درافکندن کسی را. یقال : اوحله فلاناً سراً. (منتهی الارب ) (از اقرب الموارد). به بدی سخت افکندن کسی را. (آنندراج ).