گفتگوهای تراثی (آرشیو)

فرمود هر کس زیارت نماید قبر شهید ما را سپس همان سال بمیرد خدای متعال برای استغفار بر او، هفتاد هزار ملک را تا روز قیامت، وکیل می نماید.
از کتاب فضل زیارت امام حسین تالیف علوی شجری

تصویر زنان عادیه که در لشکر اسکندر بودند
... هر یک زن چنان بودند که اسب از میان پای ایشان بیرون می رفت و در هیچ خیمه در نمی‌توانستند رفت و در هر مصاف هر کس که ایشان را می‌دید می‌رمید و اگر کسی را می‌گرفتند سر از تن می‌کندند یا هر دو پای از هم جدا می‌کردند و میخوردند....
(از دستنویس عجایب المخلوقات، موزه والترز به شماره 593)
@aaadab1397farhang

رابطه خدا و بنده! خدا از بنده اش می خواهد که فقط به او توجه کند و هر کس را که او فرمود توجه کند! سخنی از مرحوم آیت الله احمدی میانجی رحمة الله علیه

قال امیرالمومنین علی صلوات الله و سلام الله علیه:
🌺🌺👌👌قرات التوراه والانجیل والزبور و الفرقان، و اخترت من کل کتاب کلمه، فمن التوراه : من صمت نجا، و من الانجیل: من قنع شبع، و من الزبور: من ترک الشهوات سلم من الافات، و من الفرقان: «و من یتوکل علی الله فهو حسبه» 🌺🌺👌👌 تورات و انجیل و زبور و فرقان را خواندم و از هر کتابی کلمه ای را انتخاب کردم،
از تورات؛ هر کس سکوت کرد، (از بلاها و مهلکه ها) نجات یابد.
و از انجیل: هر کس قانع باشد، سیر گردد.
و از زبور : هرکس شهوات را ترک کند، از آفات در امان خواهد بود،
و از قرآن : هر کس بر خدا توکل کند، خداوند او را کفایت می کند. 🌸🌸🌸

امام جعفر صادق صلوات الله و سلام الله علیه: امر به معروف و نهی از منکر، دو مخلوقند از مخلوقات الهی؛ پس هر کس این دو را یاری نماید خدای متعال او را عزت می بخشد و هر کس کوچک بشمارد خدا هم ذلیلش می نماید

چرا رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، فرمود هر کس من خبر خوش خروج از صفر را بدهد او را به دخول در بهشت بشارت می دهم؟!

فرمود هر کس زیارت نماید قبر شهید ما را سپس همان سال بمیرد خدای متعال برای استغفار بر او، هفتاد هزار ملک را تا روز قیامت، وکیل می نماید.
از کتاب فضل زیارت امام حسین تالیف علوی شجری

هر کس ده آیه از قرآن شریف را در شب قرائت نماید، از غافلین شمرده نمی شود!
این چه قرائتی است
که آن کتابت الهی به دادش می رسد او را از غفلت زدگان نجات می دهد
کتابت الهی به عهده امام هر عصر است
یا مهدی

گوش شنوا و دل بینا می خواهد
شیعه و سنی روایت و تاریخ نقل می کنند که هر کس سلام در کنار قبر پیامبر هدیه نماید، جوابش را از رسول الله می شنود
حتی موقع اذان در مسجد النبی، صدای اذان از قبر رسول شنیدند

حضرت امام جعفر صادق صلوات الله و سلام الله علیه:
خیری نیست در زندگانی مگر دو کس را:
1- عالمی که اطاعت او کنند
2- و شنونده ی که حفظ کند و عمل نماید

هر کس که دعوی این کتاب را نماید تا دروغی باشد ...

دفاع از مالکیت معنوی و نوشتاری!
Protect intellectual and written property!

🍀 يسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ


1-

نفرمود: همه ی مخلوقاتش سوال می کنند بلکه فرمود: هر آن کس که در آسمانها و زمین می باشد، سوال می کنند، لحظه به لحظه از خدا درخواست می کنند!

"مکان" سوال کننده، آسمانها و زمین می باشد!

بهمین دلیل، کل یومٍ هو فی شأنٍ.
فرمود خدای پاسخ دهنده، در هر ظهور و لحظه ی در "شأنی" قرار دارد.

خالق متعال برای پاسخ دهی، نیاز از شأنی به شأن دیگر ندارد و این مخلوق ممکن الوجود است که در ظرف و قالب مکان یا زمان قرار می گیرد.

و چون در این آیه مبارکه، مخلوق در قالب مکان آسمانها و زمین قرار گرفته است، لذا مسئله "شأنیت" خالق متعال نمایان می شود.

پس: شأنیت مربوط به مکان می باشد.
و هر مکانی، شأن خاص خودش را دارد.

2-

اما نکته مهم، "یوم" (در آن آیه مبارکه) می باشد.
"یوم"، مربوط به زمان است.
یعنی پاسخ دهندگی خالق متعال، در قالب زمان است نه مکان.

بعبارت دیگر، "سوال کننده" در قالب "مکان" پرسش و درخواست خود را ابراز می نماید و "پاسخ دهنده" در قالب "زمان" پاسخ و اجابت می فرماید.

3-

"سوال و درخواست"، ذات "مکان" است.
و "پاسخ و اجابت"، ذات "زمان" است.

بعبارت دیگر، هر کس خود را در مکان محصور می نماید، محتاج و فقیر و نیازمند می شود، و دست نیازش همیشه دراز است
و هر کس خود را در زمان محصور نماید، از احتیاجش کاسته شود تا آنکه می تواند آزادانه پرواز نماید چون به خالق بی نیاز وصل می شود.

4-

فرمود: خلایق از او سوال می کنند اما نفرمود من پاسخشان می دهم.
یعنی کلمه "سوال" را به صراحت ذکر می فرماید و اما کلمه ی در مقابلش بیان نمی فرماید.

5-

آیه در دو بخش ظاهرا می باشد:
«یسأله» ، را توسط «کل یوم»
«مَن» را توسط «هو»
«فی السماوات و الارض» را توسط «فی شأنٍ» پاسخ می دهد!

6-

«یسأله» ، را توسط «کل یوم» پاسخ می دهد/
«کل یوم» یعنی چه؟

فضایل سوره قدر.

پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) فرمودند:
هرکس سوره قدر را تلاوت فرماید، مانند کسی هست که در ماه رمضان روزه داشته است و شب قدر را بیدار بود و آن را زنده نگه داشته است.
حضرت ابا عبد الله، امام صادق (صلوات الله و سلام الله علیهم) فرمودند:
وقتی کسی سوره قدر را در نمازش بخواند، خداوند متعال به او می فرماید: ای عبد الله (بنده ی خدا)! گناهان قبلی تو بخشیده شده است، از اول شروع کن و زندگی جدیدی را بساز.
امام محمد باقر (صلوات الله و سلام الله علیهم) فرمودند:
کسی که سوره قدر را تلاوت نماید بصورت بلند و شیوا و واضح و فراگیر و دقیق و با برنامه و طولانی، مانند کسی هست که شمشیرش را در راه خدا به همگان نشان داده است؛ یعنی جنگیدنش برای خدا، برای همگان واضح و علنی شده است.
و همچنین فرمودند: هر کس سوره قدر را ده بار تلاوت نماید، خداوند هزار گناه از گناهانش را محو می نماید.

اعظم اختلافات بشری، در وجود صانع متعال می باشد.
و انسان عاقل نباید از هر اختلافی به وحشت بیافتد و مسیر درست را فراموش نماید!

آیت الله بهجت رحمة الله علیه

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
امام حسين عليه السلام:
هر كس دوستت دارد،تو را [از كار زشت ]باز مى دارد و هر كس دشمنت دارد،تو را [به آن ]برمى انگيزد
مَن أحَبَّكَ نَهاكَ،ومَن أبغَضَكَ أغراكَ
📗بحار ج 78 ص 128
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

فرمود هر کس زیارت نماید قبر شهید ما را سپس همان سال بمیرد خدای متعال برای استغفار بر او، هفتاد هزار ملک را تا روز قیامت، وکیل می نماید.
از کتاب فضل زیارت امام حسین تالیف علوی شجری

خواهش می کنم. بنده نه ایشان را می شناسم که بخواهم توجیه و تفسیر شخصی یا دفاع کنم و نه تخصصی در زبان ترکی استانبولی و آذربایجانی دارم. صرفا برداشت من از این دو پاراگراف بود... و هر کس به گونه ای برداشت یا فهم می کند از متن... زبان در هر سطحی که باشد (حتی منطق صرف) هم همچنان نیازمند تاویل است!!!

🔸عارف کامل آیة الله العظمی بهجت می فرمود: نسخه ما نماز است. و می فرمود: ذکر خدا در نماز افضل است از ذکر در غير نماز.

🔹از نبی اکرم (ص) منقول است: هرگاه روزیِ تو کم شد و کارَت به پراکندگی گرایید حاجتت را به درگاه حق ببَر، و نماز استغفار را ترک مکن؛

🔸 و آن دو رکعت است؛ در هر رکعت حمد و انا انزلناه بخوان، و سپس 15 مرتبه بگو: (أستغفر الله). پس به رکوع برو و ده بار بگو: (أستغفر الله) [و پس از رکوع و در سجده و پس از هر دو سجده نیز ده بار بگو،] همانند نماز جعفر رضی الله عنه تا خداوند همه امورت را اصلاح نماید.

مکارم الأخلاق شیخ حسن طبرسی ج 2 ص 46.

@bazmeghodsian