عَنِ الصَّادِقِ ع أَنَّ يَوْمَ النَّيْرُوزِ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أَخَذَ فِيهِ النَّبِيُّ ص لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع الْعَهْدَ بِغَدِيرِ خُمٍّ- فَأَقَرُّوا لَهُ بِالْوَلَايَةِ فَطُوبَى لِمَنْ ثَبَتَ عَلَيْهَا وَ الْوَيْلُ لِمَنْ نَكَثَهَا و ... (وسائل الشیعه 8: 173)
حدیث فوق در باب نوروز نقل شده که فضایل و ویژگیهای این روز را برشمرده است. یکی از مهمترین اتفاقات این روز، تقارن نوروز شمسی با واقعۀ غدیر خم (18 ذی حجۀ سال 10 قمری) است. برخی از فضلا این حدیث را مجعول توصیف کردهاند؛ اما محاسبات تقویمی نشان میدهد که غدیر خم سال دهم هجری، بهراستی در ایام نوروز واقع شده است.
در محاسبۀ فوق ـ که در سامانۀ تبدیل تاریخ نرمافزار نورالسیره انجام شده است ـ غدیر روز 28 اسفند است؛ نه اول فروردین؛ اما توجه به دو نکته ضروروی است:
1. در گاهشماری کهن ایرانی، هر سال 12 ماه و هر ماه 30 روز بود ( 360=30*12) و پنج روز باقیماندۀ سال را پنجۀ دزدیده یا خمسۀ مسترقه مینامیدند. این پنج روز ملحق به جشن نوروز محسوب میشد. بنا براین 28 اسفند ملحق به نوروز محسوب میشود.
2. واقعۀ غدیر خم از ظهر 18 ذیحجه شروع شد و سه روز به طول انجامید تا افراد و گروههای مختلف بتوانند به طور مستقیم و رودررو با پیامبر و امیرالمؤمنین علیهما السلام بیعت کنند. یعنی پایان مراسم غدیر 21 ذیحجه، معادل اول فروردین بوده است (الغدیر 1: 270).
http://www.salis110.ir/content-site/context/ArtMID/499/ArticleID/431/