گفتگوهای تراثی (آرشیو) - خزانة الفوائد

Hossein Mottaqi

Mankdim

اين هم مقاله خوبي از همان مؤسسه که به موضوع اخلاق ناصري هم پرداخته است که در همين دوره حضور وي در قهستان نوشته شده است??

Hossein Mottaqi

Mankdim

Hossein Mottaqi

Mankdim

Nasir al-Din Tusi, one of the foremost Muslim scholars of the 7th AH /13th CE century, produced a number of theological, philosophical and scientific works under Ismaili patronage in Iran, and later, amongst the Mongols. The Rawda-yi taslim is Tusi’s last and most comprehensive Ismaili work.

Hossein Mottaqi

Mankdim

گويا در اينجا اسماعيلي بودن خواجه را تصريح دارد

M. A.
??

مستخدم مجهول

Hossein Mottaqi

Mankdim

مقاله اي هم با همان رويکرد در اين مؤسسه نوشته اند درباره موضوع تأويل از ديدگاه خواجه که به نظر ميرسد قابل مطالعه باشد??

Hossein Mottaqi

Mankdim

Nasir al-din Tusi (13th century) has left us some of the most distinctive writings on the esoteric interpretation of words, whether written or spoken. The paramount role of ta’wil in the teachings of Ismaili Shi‘ism, from the earliest phase of its history until now, has been recognised both by experts on Ismaili studies and members of the Ismaili community alike. While Marshall Hodgson in his Order of the Assassins identifies the ta’wil as the “hallmark of the Fatimid Ismailism,” Henry Corbin has rightly pointed out that such a phenomenon cannot be considered as only “a Shi‘i tendency or a phenomenon which emerged relatively late” (Histoire de la philosophie, p. 20). Ta’wil emerged from the basic teachings of the Qur’an and attracted the attention of a substantial number of Muslim intellectuals, while Ismaili scholars who personally adhered to ta’wil expounded upon it in a more technical and specific manner. This paper will attempt to place Nasir al-Din Tusi in both historical and intellectual context by first reviewing the basic topic of ta’wil, then introducing the specific developments of ta’wil under the Fatimids and continuing into its further refinement under Nizari Ismailism. Tusi’s writings on ta’wil will be highlighted and analysed.

Hossein Mottaqi

Mankdim

عنوان مقاله: “Nasir al-Din Tusi on Ta’wil”

Hossein Mottaqi

Mankdim

البته بايد توجه داشت که دلائل اماميه اثني عشري بودن خواجه، چه درون متني و چه برون متني در آثار وي آنقدر زياد است که جاي هيچ شبهه اي را نميگذارد؛ اما به هر حال اسماعيليه ظاهرا مانورش روي متون آثاري است که خواجه در دوره حضورش در قهستان نوشته است.

mojtaba moghadasi

دوستان عزیز، آیا از کتابی تحت عنوان « تاریخ احمد شهریور» که زنده یاد میرزا محمد تقی بهار ( ملک الشعرا ) در کتاب تاریخ احزاب سیاسی مرتب به آن استناد می کند، اطلاعی دارید، آیا چنین کتاب و چنین شخصی واقعا وجود داشته است ؟