گفتگوهای تراثی (آرشیو)

این پیام‌ها را یکی از دوستان برایم فرستاده است. دور نیست که واقعیت داشته باشد! و اگر اینگونه باشد چه غمگنانه است

حتماً مقاله را می خوانم، سپاسگزارم....
بنده چندیست تعدادی از این متون را تحقیق و بررسی می کنم. دوستان اگر غیر از متون فارسی - یهود موجود در کتابخانه های فرانسه و بریتانیا به متون دیگری دسترسی دارند، از سر لطف و کرم در اختیار بنده بگذارند
با نهایت تشکر

اگر از میان دوستان این گروه کسی هست که آیدی تلگرام یا شماره ی استاد جعفریان را داشته باشد، ممنون می شوم از طرف بنده یک پیام را برای ایشان فوروارد کند. نیازی به دادن شماره یا ایدی ایشان به بنده نیست، صرفا یک فورارد از طرف حقیر برای ایشان.
امری مهم است
سپاس از دوستان

با سلام خدمت دوستان و حضار گرامی
محبت می کنید به این تصویر نگاه کنید و بیت اول این شعر را ببنید برایتان مفهوم است یا نه. حدس اینجانب این است که این بیت فارسی نیست و به یکی از زبانهای محلی است. اگر از دوستان آشنایی احتمالی با زبان های بومی دارند یک دنیا محبت می کنند که توضیحات بیشتری درباره آن بدهند، خصوصی یا در همین جا فرقی نمی کند. ممنونم?????

بله در بیتی که میفرمایید شاخ گل گلرخی است که جام می را که استعاره از گل است در دست گرفته ولی فکر کنم من " چو سامان نو را " شاخان " خواندم ولی در ابیات چاپ شده " سوی ماه نو" تایپ شده. اثری از نسخه بدل یا توضیحی از آن نگارش هم نیست.

سپاس از دوستان
معنا مشکل دارد یا من درک نمی کنم این مصراع را؟

?اندر فواید خط خوش

خط خوب ای برادر دلپذیر است
چو روح اندر تن برنا و پیر است
اگر منعم بود آرایش اوست
وگر مفلس، مر او را دستگیر است

?چلیپایی زیبا بخط میرعماد الحسنی

@tabrizschoolofpersianpainting

مصرع اولش اینه :
اگر از روی خودرأیی نسازد خوی او با من
کنم من سازگاری ............. روا نیست

کنم من سا // زِگاری سَر // چو زیبا خو // یِ او اینَست.

دوستان چنین روایتی از امیرالمومنین تا به حال به گوشتان خورده است یا در منبعی دیده اید؟ حضرت کنار نهر آبی خطاب به همراهانشان می فرمایند اگر مردم سر بر فرمان الهی فرود می آوردند و حکومت را از جایگاهش خارج نمی کردند من از این آب برایشان نور میگرفتم.

سلام دوستان.
این مقاله را بخوانید. در بارۀ اثر حملۀ مغولان بر عزت نفس ایرانیان، و راههای ایرانیان برای جبران این عزت نفس، و اثر این همه بر فهم ایشان از دین است. مقاله فوق العاده زیبا ست و خواندن آن را به همۀ دوستان اهل فضلم توصیه می کنم.

از جناب آقای بیات، برای معرفی این قصیده زیبا و حیرت انگیز تشکر دارم.

با محاسبه من چند مصراع از آن با ماده تاریخ مذکور سازگاری نداشت، گفتم شاید دوستی از سر لطف راهنمایی کند که آیا نکته دیگری جز جمع زدن ارزش حروف با ترتیب "ابجد هوز ..." برای محاسبه عدد ابجد وجود دارد که این مصراعها را حل کند یا چه اشتباهی در محاسبه من صورت گرفته. عجالتا سه مصراع زیر مد نظر است:

این قبه گلبنی است به زیور برآمده، 1223
کز یمن آن به دفتر من جوهر آمده، 1223
تا اسم نرگس آمده و لاله در زمان، 1256

اگر این بحثها سر ارسال فایلی است که من خواهش کردم، تنی چند از دوستان عزیز فرستادند و ماهیگیری هم یادم دادند. باز هم از همه ممنونم.

اگر دسترسی به مجتهد حی یا فتاوی او نیست می توان به آنچه از مجتهد میت نقل شده عمل کرد. این را از عین دست خط فخرالمحققین پسر علامه نقل می کنم.
@jafarian1964

💟💟💟💟💟
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
💌 در محضر صحیفه: ۴۲
دعای هشتم - فراز چهارم

🍀 أَوْ أَنْ نَعْضُدَ ظَالِما🍀 أَوْ نَخْذُلَ مَلْهُوفا🍀
🍀أَوْ نَرُومَ مَا لَيْسَ لَنَا بِحَقٍّ،
و یا اینکه چیزی را بخواهم که حق من نیست.

💗 پناه میبرم به خداوند از اینکه
به حق خود قانع نباشم

💗پناه میبرم به خداوند از اینکه
قصد چیزی را کنم و آن را
برای خودم بخواهم که حق «من» نیست

💠از چنین اراده و خواستنی و
تلاش و حرکت کردنی
 به او پناه میبرم 💟

💠از اینکه مقامی یا موقعیتی یا شهرتی
 را طلب کنم و برای رسیدن به آن
 تلاش کنم
💠که شایستگی آن را ندارم

💠حتی اگر دیگران مرا شایسته بدانند

💗پناه میبرم از طبع حق گریز
💠از نفس خودحق پندار
💠از تکبر و طمع
💠 از جهالت
 که‌ دائما مرا به‌ عبور از حق‌ خویش
و مطالبه بیش از آن میخوانند

💓خدایا پناه میبرم به تو از اینکه
حقی را که متعلق به دیگری است
از آن خود بدانم و تصاحب کنم
و گرفتار حق الناس شوم.

💠💠💠💠💠💠💠💠
@sahifeh_ir

بنده در این دو روز بسیار وقت دوستان را گرفتم . از این جعت عذر خواهی میکنم. ولی نیاز داشتم اعتقاداتم را به فضلا عرضه کنم تا اگر مشکلی دارد، اصلاح کنم. از شما سپاسگزارم.

السلام علیک یا اباعبدالله:
شیخ حمید نصرالله زاده:
این هم به مناسبت روز سعدی :
ندانم کجا دیده ام در کتاب
که ابلیس را دید شخصی به خواب
به بالای صنوبر ، به دیدن چو حور
چو خورشید از چهره می تافت نور
فرا رفت و گفت : ای عجب این توئی
فرشته نباشد بدین نیکویی
تو که این روی داری به حسن قمر
چرا در جهانی به زشتی سمر
شنید این سخن بخت برگشته دیو
بزاری برآورد بانگ و غریو
که ای نیکبخت این نه شکل من است
ولیکن قلم در کف دشمن است . ( بوستان سعدی )

کسی مشکلی برد پیش علی
مگر مشکلش را کند منجلی
امیر عدو بند مشکل گشای
جوابش بگفت از سر علم و رای
شنیدم که شخصی در آن انجمن
بگفتا چنین نیست یا باالحسن
نرنجید از او حیدر نامجوی
بگفت ارتو دانی از این به بگوی
بگفت آنچه دانست و بایسته گفت
به گل چشمهٔ خور نشاید نهفت
پسندید از او شاه مردان جواب
که من بر خطا بودم او بر صواب
به از من سخن گفت و دانا یکی است
که بالاتر از علم او علم نیست
گر امروز بودی خداوند جاه
نکردی خود از کبر در وی نگاه
بدر کردی از بارگه حاجبش
فرو کوفتندی به ناواجبش
که من بعد بی آبرویی مکن
ادب نیست پیش بزرگان سخن
یکی را که پندار در سر بود
مپندار هرگز که حق بشنود
ز عملش ملال آید از وعظ ننگ
شقایق به باران نروید ز سنگ
گرت در دریای فضل است خیز
به تذکیر در پای درویش ریز
نبینی که از خاک افتاده خوار
بروید گل و بشکفد نوبهار
مریز ای حکیم آستینهای در
چو می‌بینی از خویشتن خواجه پر
به چشم کسان در نیاید کسی
که از خود بزرگی نماید بسی
مگو تا بگویند شکرت هزار
چو خود گفتی از کس توقع مدار

این طور نیست که ائمه اطهار علیهم السلام دوستانشان را به حال خود رها کنند ،اگر از دوستان آنها غفلتی سر بزند آن بزرگواران مواظب هستند و بالاخره آنها را نجات میدهند.

اگر عشق آید حیاتم دهد
از این زندگانی نجاتم دهد

چو شبنم شبی را سحر می کنم
سحر سوی گردون سفر می کنم

@bazmeghodsian