مجموعة

گفتگوهای تراثی (آرشیو)

...
گفتگوهای تراثی (آرشیو)
756
عددالاعضاء
2,901
Links
6,052
Files
149
Videos
12,667
Photo
وصف المجموعة
آرشیو گفتگوها و نوشته‌های تراثی (July 2016-June 2019)
باسلام این ارجوزه درتاریخ معصومین ،بعداز احوال ام
سلام
به نظرم از رکابه ها میشه فهمید افتادگی داره یا نه
به نظر میاد که افتادگی داره
Link
0
29
10:102019/03/30
Forwarded From سرزمین تاریخ
معرفی کتاب:
صباح خسروی زاده. تشکیلات و آداب دیپلماتیک در ایران؛ از آغاز قاجار تا پایان دوره ناصری. تهران: وزارت امور خارجه، 1396
@AmirNematiLimaee
Link
0
863
12:122019/03/30
Forwarded From سرزمین تاریخ
بارتولد. زندگانی سیاسی میرعلیشیر نوایی
@AmirNematiLimaee
Link
0
1.5k
12:122019/03/30
Forwarded From گــل ومرغ
سرگرمی شاهان قاجار ؛


?@negarkhaneyegolemorgh
معروفترین دلقکهای دربار
در گذشته و در دباره شاهان علی الخصوص قاجاریان،طلخکها و یا همان دلقکها جایگاه ویژه ایی داشتند و اهمیت آنان به دلیل توانایی در سرگرمی شاهان بود.

در برخی مواقع نفوذ دلقکها در دربار قاجار به حدی بود که بدون کسب اجازه وارد اتاق مخصوص شاه می شدند و یا هر مقامی را حتی وزیر اعظم و یا صدراعظم را مسخره می کردند و کسی جرات اعتراض به آنان را نداشت.

در نوشته زیر معروفترین دلقکهای قاجار نام برده شده است که شهرت بسیاری در دربار قاجار داشتند.

لوطی صالح از آشنایان قدیم آغامحمد خان، سردودمان سلسله قاجار ایران بود. خان قاجار دستور داد تا بینی او را ببرند. گذر لوطی صالح در محدوده بازار تهران به نام اوست.

آغامحمد خان بعد از قتل برادرش جعفرقلی خان، لوطی صالح را در خلوت خواسته گفت بجهت مسخرگی و صحبت هایی که در مجالس اجزای سلطنتی زندیه و در حضور خود وکیل سرمایه و مکنت ترا می دانم، باید راست و بی کم و کاست بگویی و تقدیم کنی تا جان تو به سلامت بماند. لوطی صالح گفت راست میگویم و تقدیم میکنم اما خداوند در وجود تو گذشت خلقت نفرموده می گیری و باز جان مرا تلف میکنی پس از گرفتن مبلغ هشت هزار تومان از او روز دیگر او را خواسته گفت میباید در حق تو رفتاری شود که دیگر روی رفتن مجالس را نداشته باشی حکم شد تا بینی او را بریدند بعد از بریدن بینی چون لوطی صالح آشنا ایام گرفتاری او بود جرات کرد و گفت دیدی خداوند تعالی در وجود تو گذشت نیافریده، آغا محمد خان دستور داد آنچه از او گرفته شده بود رد کردند و به او گفت برو و به عتبات مجاور باش زیرا می ترسم باز از طرف من مغضوب واقع شوی و حرف تو راست شود. لوطی صالح بدون آنکه دیناری ضرر مالی تحمل کند با همان دماغ بریده و کمال تر دماغی رفت و در مشهد کاظمین تا زمان وفات مجاورت داشت.?


?@negarkhaneyegolemorgh
Link
0
383
12:122019/03/30
با عرض سلام و خسته نباشید. کسی میتونی از سایت کتابخانه تهران نسخه دانلود کند؟
Link
0
29
12:122019/03/30
Forwarded From کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
قابل توجه پژوهشگران محترم
دريافت تصویر نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران از طريق تلگرام امکان پذیر است.
درخواست کنندگان لازم است مطابق آنچه در اطلاعیه آمده نسخه را انتخاب و علاوه بر نام، تصویر کارت شناسی خود را هم ارسال نمایند.

@UT_Central_Library
Link
0
8.2k
12:122019/03/30
با عرض سلام و خسته نباشید. کسی میتونی از سایت کتاب
با عرض سلام و احترام. اگر منظورتان کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران است، با شزایط بالا ? فایل نسخه خطی را تحویل می دهند.‌ ???
Link
0
29
12:122019/03/30
Forwarded From Islamic art
? فراخوان مقاله
✅چهارمین جشنواره­ ی بین­ المللی خلاقیت و نوآوری تبریز در هنرهای اسلامی و صنایع دستی (ارسیکا)

?معرفی کنگره:
دانشگاه هنر اسلامی تبریز ومرکز تحقیقات تاریخ، هنر و فرهنگ اسلامی  (IRCICA) وابسته به سازمان بین المللی همکاریهای اسلامی، هم­زمان با چهارمین جشنواره­ ی بین­ المللی خلاقیت و نوآوری تبریز در هنرهای اسلامی و صنایع دستی، کنگره­ ی بین­ المللی نقش زنان در توسعه­ ی صنایع دستی در جهان اسلام را برگزار خواهند نمود. اساتید، پژوهشگران و دانشجویان گرامی می­ توانند با توجه به محورهای پیشنهادی نسبت به ارسال مقاله به دبیرخانه­ ی این کنگره اقدام نمایند.
جشنواره­ ی بین­ المللی خلاقیت و نوآوری تبریز در هنرهای اسلامی و صنایع دستی هر دو سال یک­بار با مشارکت بیش از صد هنرمند و پژوهشگر از سراسر جهان و به­ ویژه از کشورهای اسلامی، در دانشگاه هنر اسلامی تبریز برگزار می­شود. در طی این جشنواره­ ی بین­ المللی اساتید، پژوهشگران و هنرمندان جهان اسلام فرصت مناسبی برای تبادل نظر و تجربه در حوزه­ ی صنایع دستی جهان اسلام به ویژه در دوره معاصر پیدا می­کنند.

?محورهای کنگره:
نویسندگان می­ توانند ابعاد مختلف نقش زنان در شکل­ گیری، تحولات و توسعه­ ی صنایع دستی در جهان اسلام را از زوایای مختلف همچون اقتصاد، آموزش، گردشگری، فرهنگی، تکنیکی، اجتماعی و... در گذشته، حال و آینده مورد مطالعه قرار دهند. بدیهی است مقالات ارسالی بایستی در یکی از رشته­ های صنایع دستی زیر قرار گیرند:
فرش، گلیم و دیگر زیراندازهای دست­بافت.

نگارگری، تذهیب، تجلید، تزئینات سنتی، کاغذسازی سنتی و ابر و باد.

نساجی و پوشاک سنتی.

هنر و صنایع فلزی و زیورآلات.

سفال و سرامیک.

هنر و صنایع شیشه.

هنر و صنایع چرم.

دست­بافته­ ها و صنایع حصیری و سلولزی

هنر و صنایع چوبی 
 
?آخرین فرصت ارسال اصل مقالات: ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۸

? مقالات ارسالي نبايد قبلا در نشریات داخلی یا خارجی چاپ يا در همايشي ارايه شده باشند و نيز به صورت هم زمان براي ساير مجلات يا همايش­ها ارسال نشده باشد.
? کنگره به سه زبان انگلیسی، فارسی و عربی برگزار خواهد شد. با این وجود، مقالات ارسالی به دبیرخانه در آغاز می­بایست به زبان فارسی نوشته شوند. در صورتی­که مقاله جهت ارایه­ ی شفاهی و چاپ پذیرفته شود ضرورتا می­بایست متن کامل انگلیسی مقاله نیز توسط نویسنده به دبیرخانه ارسال شود.
? مقالات پذیرفته­ شده صرفا جهت چاپ، در مجموعه مقالات کنگره و بخشی از آن­ها بعد از داوری مجدد  در نشریات دانشگاه هنر اسلامی تبریز به چاپ خواهند رسید.

?جهت ثبت نام، ارسال مقالات و اطلاعات تکمیلی (مثل فرمت مقالات) به سامانه همایش ها و سمینارهای دانشگاه هنر اسلامی تبریز مراجعه کنید.

http://conference.tabriziau.ac.ir



@tiart
Link
0
3.1k
13:132019/03/30
Forwarded From التراث والتحقيق بين يديك
خزانة المحامي السيد ضياء شكارة في العمارة الذي طبع فهرسها في مجلة معهد المخطوطات العربية، وقد ذكر بعض الفوائد التي تتعلق بها تداولت في گروب دليل المحققين:
١- الأستاذ نزار آل عبد الجبار: اين انتقلت الخزانة؟
٢- أحمد الحلي: سألت عنها فالجواب عنها ذهبت مع الريح وكان صدد السؤال عنها كان عن نسخة شرائع الإسلام التي كتبها محمد بن إسماعيل الهرقلي.
٣- الأستاذ نزار آل عبد الجبار: جزاكم الله خيراً وانا أيضاً أستفسر عن نفس المخطوطة.
٤- الأستاذ مقدام البياتي من العمارة: بالنسبة لمكتبة المرحوم ضياء شكارة فقد سألت عنها بعض القدماء في العمارة فقال:
ضياء شكارة من أهالي بغداد جاء موظفا حكوميا للعمارة في أربعينيات القرن الماضي في دائرة تسوية الأراضي ثم رجع لبغداد .
ما يزال ابنه فريد ضياء شكارة على قيد الحياة وهو من سكنة بغداد وهو كاتب ومترجم ترجم كتاب العودة إلى الاهوار لكافن يونغ وترجمته افضل ترجمة لهذا الكتاب.
٥- العلامة السيد محمد حسين الكشميري: اعتقد انه كان محامياً.
٦- الشيخ محمد لطف زادة: رأيت في بعض الفهارس أن من كتب مكتبته كتاب (جمع الشتات) للميرزا محمد بن عبد الوهاب الهمداني، برقم: 50، ولم أجد هذا العنوان في أي مكتبة سوى مكتبة ضياء شكارة.
٧- الأستاذ المهندس عبد الكريم الدباغ: حدثني شيخي الاستاذ الدكتور حسين علي محفوظ، قال:
زرت الاستاذ ضياء شكارة عندما كان في العمارة، وما ان استقر بي المجلس في داره، واذا بجانبي طاولة عليها مجموعة كتب، الفوقاني منها كتاب (لا اذكر اسمه) وهو الجزء الثاني لكتاب عندي الجزء الاول منه.
فقلت له: هل أنتم بحاجة الى هذا الكتاب، فعندي الجزء الاول منه، فقال: لا، ان احببت فخذه. يقول محفوظ، فقلت له: هل اخذه، فاستدرك شكارة، وقال: لا لعلي احتاجه.
قال محفوظ (رحمه الله)، ليتني لم اقل كلمتي الثانية، فقد أعطاني الكتاب، فلماذا التاكيد. ودفعت ثمن ذلك اذ لم احصل على هذا الكتاب الا بعد اكثر من عشر سنوات.
Link
0
897
13:132019/03/30
Forwarded From التراث والتحقيق بين يديك
Link
0
784
13:132019/03/30
مشاركات مشابهة

الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com

الرئیسيه
المجموعات و القنوات
Disclaimer

All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com