" مَـقهـىٰ الكـُتُب ْ"

-- من رواية أعراس آمنة

رندة تظل تقول لي: واحد مثل غسان كنفاني يا آمنة، يجب أن يسمحوا له أن يكتب رواية واحدة على الأقل بعد الموت.
وتقول لي: هل تعتقدين أنه لا يعرف ما يدور الآن في غزة؟ إنه يعرف أكثر منّا كلّنا، لكن الشيء الذي يعذبه أنه لا يستطيع أن يكتب زي زمان.

أعراس آمنة للكاتب إبراهيم نصر الله

لا شيء يخيفني أكثر من الارتباط برجل تقليدي بحت .. ذوقه رديء في الملابس والكلمات .. رجل بليد لا مشكلة لديه بأن يفوت ولادة طفلنا الأول أو ذكرى زواجنا من أجل مباراة فريقه المفضل ..
لا يقرأ، لا يكتب، ليس لديه مايفعله وقت فراغه عدا التمدد وحشو معدته.. ممل ، تصرفاته متوقعة ، لا يعرف كيف يدهشني حتى في أبسط الأشياء كالكلمات الغزلية ..
لا يراني أكثر من امرأة تطبخ له في النهار وتدلله في المساء
وما بين الاثنين أكون " لا شيء "
رجل كهذا آمل أن يكون قد انقرض !!??

لا شيء يخيفني اكثر من الارتباط برجل تقليدي بحت ..
ذوقه رديء في الملابس و الكلمات.. ونظرته للحب لا تتجاوز السرير والطعام..
رجل بليد لا مشكلة لديه بأن يُفوّت ولادةَ طفلنا الاول .. او ذكرى زواجنا .. من اجل مباراة فريقه المفضل ..
لا يقرأ .... لا يكتب… لا يمارس الرياضة… ..
ليس لديه ما يفعله في وقت فراغه عدا التمدد وحشو معدته بالدهون..
يخجل من مناداتي ( حبيبتي ) ويستبدلها بكلمات خاوية من المشاعر كـ ( ام العيال ) او ( الاهل ) ..
مُـمِـلّ ……. تصرفاته متوقعة ....
لا يعرف كيف يُدهشني حتى في أبسط الاشياء .. كالكلمات الغزلية ..
لا يراني اكثر من امرأة تطبخ له في النهار .. وتدلّله في المساء ..
وما بين الاثنين .. أكون لا شيء ..
رجل كهذا .. آمَـلُ ان يكون قد انقرض…
.
.
من رواية ( ليتني امرأة عادية ) لـ هنوف الجاسر

@Riko94

عن الحب والموت📘

✍باتريك زوسكيند🌴


حصل مرة أن راح زوسكيند ينقب في الكتب بحثاً عن مادة يوظفها في كتابة سيناريو لفيلم يعمل عليه وأنتج عام 2005، فقاده البحث المضني للبحث عن سؤال جوهري لطالما شغل البشرية واالفلاسفة منذ زمن بعيد
( لماذا الحب متصل بالموت وعلى نحو جوهري لا فكاك منه، منذ القِدم وحتى يومنا هذا؟ )
و هنا كانت نقطة الإنطلاق التي شرع منها زوسكيند في كتابة هذا الكتاب

يتحدث باتريك زوسكيند في كتابه عن الحـب والمـوت
وهو دراسة أقرب إلى الرواية، عن ثنائية طالما أتقن تناولها في أعماله الأدبية. هو هنا يقارب بينهما حتى تشعر وكأنه يتكلم عن وجهين لعملة واحدة. صراع إيروس وثاناتوس الأزلي، فلا الحب يستوعب الموت، ولا الموت يستثني الحب. كلاهما عدو متربص بالآخر إلى الأبد. قناة مكتبة 11:11📚. في روايته الأشهر (العطر) التي ترجمت إلى نحو 46 لغة، وبيع منها ما يقرب من 15 مليون نسخة، وتحولت إلى فيلم سينمائي عام 2006، يكون الموت النهاية الطبيعية لكل فتاة يستخلص البطل عطرها الذي يلخص صِفاتها ولحظات الحب التي عاشتها. يرحل الحب، ويبقى الموت جاثماً لا

رواية عشق بلا قيود
رشا الخيالية
روايه سعوديه نجديه بفكره جديده السرد بالفصيح والحوارات باللهجه العاميه النجديه،،..

تبدأ القصه حينما يعود بطلنا "عاشق الصحراء" من رحلة قنص في ليله ماطره ..ويفاجأ بسياره متوقفه في منتصف الصحراء..
والمفاجأه الاكبر حينما يعرف ان هذه السياره تقل اربع بنات تائهات وخائفات في الصحراء..
فيحاول مساعدتهن..
و يفاجأ بعد ذلك ان هؤلاء البنات هم بنات اعداء الماضي الذي قد نسيه..ولكن هل انتهت العداوه او ستبدأ من جديد.
حينما يعرف ان احداهن تكرهه واهله و تملك بصدرها من الحقد والعداوه للدرجة انها تتمنى قتله..

كيف سيوصلهن لاهلهن..وماذا سيحدث له ولهن ؟


ابنة عم البطل الاول ولكن لا تعرف ابناء ولا بنات عمها وهي بطله من ابطال الروايه، كانت طالبه مبتعثه.. يرميها والدها عند والده واخته في البر لسبب ما ..ماهو هذا السبب ، كيف ستتأقلم...وماذا ستتعرض له هناك

بطل اخر هو ابن عم البطل الاول ..يكره النساء لسبب ماهو هذا السبب. وهل ستتغير نظرته للنساء ام كرهه سيزداد حينما يعرف بالسبب الذي جعل عمه الذي لا يعرفه يرمي ابنته في البر ويتبرأ منها ..ماذا سوف تكون ردة فعل بطلنا الغاضب والشكاك..
ومالذي ينتظر البطله من

رواية عشق بلا قيود
رشا الخيالية
روايه سعوديه نجديه بفكره جديده السرد بالفصيح والحوارات باللهجه العاميه النجديه،،..

تبدأ القصه حينما يعود بطلنا "عاشق الصحراء" من رحلة قنص في ليله ماطره ..ويفاجأ بسياره متوقفه في منتصف الصحراء..
والمفاجأه الاكبر حينما يعرف ان هذه السياره تقل اربع بنات تائهات وخائفات في الصحراء..
فيحاول مساعدتهن..
و يفاجأ بعد ذلك ان هؤلاء البنات هم بنات اعداء الماضي الذي قد نسيه..ولكن هل انتهت العداوه او ستبدأ من جديد.
حينما يعرف ان احداهن تكرهه واهله و تملك بصدرها من الحقد والعداوه للدرجة انها تتمنى قتله..

كيف سيوصلهن لاهلهن..وماذا سيحدث له ولهن ؟


ابنة عم البطل الاول ولكن لا تعرف ابناء ولا بنات عمها وهي بطله من ابطال الروايه، كانت طالبه مبتعثه.. يرميها والدها عند والده واخته في البر لسبب ما ..ماهو هذا السبب ، كيف ستتأقلم...وماذا ستتعرض له هناك

بطل اخر هو ابن عم البطل الاول ..يكره النساء لسبب ماهو هذا السبب. وهل ستتغير نظرته للنساء ام كرهه سيزداد حينما يعرف بالسبب الذي جعل عمه الذي لا يعرفه يرمي ابنته في البر ويتبرأ منها ..ماذا سوف تكون ردة فعل بطلنا الغاضب والشكاك..
ومالذي ينتظر البطله من

الطريقة العلمية لتخريج الحديث


سألت عنها المحقق الشيخ الهجري حفظه الله فقال:

هذا نموذج مبسط:

• المحاسن: ج١/ ص١٩٦/ ح٢١، عنه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله (ع)، عن آبائه (ع)، قال: قال رسول الله (ص) : «إن الله ليبغض المؤمن الضعيف الذي لا دين له».

• الكافي: ج٥/ ص٥٩/ ح١٥، علي بن إبراهيم، [عن أبيه، خ.ل] عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد الله (ع) قال: قال النبي (ص) : «إن الله (عز وجل) ليبغض المؤمن الضعيف الذي لا دين له، فقيل له: وما المؤمن الذي لا دين له؟ قال: الذي لا ينهى عن المنكر».

• المعاني: ص٣٤٤/ ح١، حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (ر) قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (ع)، قال: قال النبي (ص) : «إن الله (تبارك وتعالى) ليبغض المؤمن الضعيف الذي لا زَبْرَ له.
وقال: هو الذي لا ينهى عن المنكر».

مثلاً: تخرِّجه هكذا ..

حديث الإمام الصادق(ع) خرَّجه البرقي في
المحاسن، من رواية النوفلي، عن السكوني،
عنه(ع) .. واقتصَر على طرَفه.

وله شاهِدٌ خرَّجه الكليني بالكافي، من رواية
مسعدة بن صدقة، عنه(ع). من طريق علي
بن إبراهيم، [عن أبيه، خ.ل]، عن هارون بن
مسلم، عنه .. وزاد عليه حَرْفاً.

وتُوبِعَ عليٌّ [أو أبوه]، في المعاني للصدوق،
تابعَه محمد بن الحسن الصفار، من طريق
ابن الوليد، عنه، عن هارون .. بزيادة حَرْفٍ.

ثم تحكُم على الحديث وزيادته بما يناسبه،
ولك أن تحكُم على كل طريق منفرداً، وبعدُ
تحكُم على الأسناد مجتمعة.

والطَّرَف: بعض ألفاظ الحديث الواردة بكل
طُرقه. فمثلاً هنا «إن الله ليبغض المؤمن
الضعيف الذي لا دين [زَبْرَ: القوة، والعقل،
والرأي] له».

الحَرْف: الجملة الكاملة في لفظ الحديث،
وقد تكون زائدة عليه، أو ناقصة منه. مثلاً:
«هو الذي لا ينهى عن المنكر».

في هذه المقدمة السلسة والقصيرة جدًّا، يناقش نايجل ووربيرتن عددًا كبيرًا من القضايا الخلافية المتعلقة بحرية التعبير، بدءًا من إنكار الهولوكوست والمواد الإباحية وحتى وضع قانون حقوق التأليف الحالي. يقدم الكتاب دليلًا موجزًا للعديد من الموضوعات بشأن حقِّنا في الحديث بحرية، ومن بينها: هل ينبغي لمجتمع متحضر أن يفرض قيودًا على حرية التعبير؟ كيف نوازن بين حرية التعبير وما قد تثيره من حساسية لدى الأقليات والمجموعات الدينية؟ كيف غيَّرت التكنولوجيا الرقمية وشبكة الإنترنت طبيعة النقاش الذي يدور بشأن حرية التعبير؟

الإستبرق في رواية ورش عن نافع

هذا الكتاب في رواية ورش عن نافع من طريق الأزرق من طريق الشاطبية، اعتمد فيه المؤلف رواية حفص أصلاً، ثم ذكر خلاف ورش له، وقد احتوى على أصول رواية ورش وفرش الكلمات، مُحرِّرًا طرق الرواية ما استطاع إلى ذلك سبيلاً.

رواية: العطر - قصة قاتل.
تأليف : باتريك زوسكيند.
من قسم: كتب عالمية مترجمة.

ما عاد يشم أي شيء بعد، فقد خدرته المواد الأثرية التي استنشقها، ولم يعد قادرًا على تمييز ما ظن في بداية تجربته أنه قد توصل إلى تحليله بمنتهى الدقة والثقة. إنه لن يتوصل إلى معرفة صيغة هذا العطر المركب حسب الموضة الجديدة، اليوم على الأقل لن يتوصل إلى أي شيء، ولا غدًا عندما يرتاحأانفه إن شاء الله. لم يسبق له أبدًا أن تعلم طريقة الشم التحليلي التفكيكي. وكان يجد في عملية تجزئ العطر كريهًا مشؤومًا. كيف يجرؤ شغال المرء على تفكيك الكل المتكامل إلى مركباته أو حتى الأقل تكامل البسيطة! لم يهمه هذا العمل في شيء، ولم يرده لنفسه.

رواية “العطر” هي الأولى للكاتب الألماني باتريك زوسكيند، بعد مجموعة كتابات متفرقة. ومع ذلك، فقد حظي مؤلفها بشهرة عالمية، وترجمت روايته هذه إلى أكثر من عشرين لغة.
غرنوي.. هو اسم بطل رواية العطر..
وهو اسم سيكون له الأثر الفعّال في توجيه نظرة الناس إلى ما هية الرائحة، وما هية العلاقات المترابطة بين الكائنات في جميع صورها، فإذا كانت هناك مراجعة لجميع العلاقات الناشئة بين البشر وما يحيط بهم من كائنات، وبينهم وبين بعضهم فإن غرنوي سيكون دليلاً سياحياً جيداً لمثل هذه الرحلة. وكونه شخصية رواية فلن تمنعه هذه الصيغة من القيام بهذه المهمة، فالشخصية الرواية تنفر من وجودها الكتابي لتتحول إلى وجود يملأ الفراغ بأبعاده الجسدية والنفسية ويؤسس بعداً فلسفياً لمقولاته،وفي الوقت نفسه تنبه آخرون لعظمة هذه الأداة فاقتفوا أثرها ليتوصلوا إلى طرق كانت غير معروفة بتاتاً..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محتاج بحوث عن هاذا المحكمة
حكم شهير أصدرتة المحكمة الأوربية في عام ١٩٧٩النزاع الذي حصل بين صحيفة صنداي تايمز البريطانية والحكومة البريطانية، غلبت المحكمة الأوروبية جانب الحق في حرية التعبير على الرأي على المناوئة الجنائية للحكومات والمحاكم بأن اعتبرت قيام الصحيفة بنشر مادة من عقار طبي على الرغم من ان أمر محكمة بريطانية بالامتناع عن النشر بمثابة ممارسة مشروعة للحرية التعبير عن الرأي.