قناة

Abode of Wisdom

Abode of Wisdom
1.2k
عددالاعضاء
1,296
Links
1,567
Files
623
Videos
4,052
Photo
وصف القناة
💠بسم الله الرحمن الرحيم 💠 Path of Erfan through living life
Forwarded From Abode of Wisdom
💠Imām Baqir (peace be with him):
“When Moses separated from the presence of Khidr (peace be with them both), he said to him: ‘advise me.’

✅Khidr responded:
📍‘be attentive in seeking that which will not bring you loss, for surely in comparison to other things, you will not have benefit except from this one.
📍Avoid at all costs: obstinacy, pursuing that which you do not need,
📍and avoid laughing without sudden surprise*.
📍O son of Imrān, do not criticize others based on their sins, and (instead) cry over your own mistakes.’”


📝Note:
There are several kinds of laughter. Laughter involved in teasing, laughter based on arrogance, and laughter intended to make others laugh (comedy). These are discouraged because it diverts a believer from the path of truth and leads toward worldly desires, which is not the goal of a believer. But prophet Khidhr refers to the reaction at sudden surprise as the genuine, original laughter that one might have in response to something that one comes across in life. This means laughter should have a genuine reason that helps man uplift his soul towards a higher spiritual grade; on the other hand one should protect himself from laughter which comes from worldly desires or from useless reasons.

💎 [قصص الأنبیاء علیهم السلام] عَنِ الصَّدُوقِ عَنْ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ وَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ سَدِیرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: لَمَّا فَارَقَ مُوسَی الْخَضِرَ علیه السلام قَالَ مُوسَی أَوْصِنِی فَقَالَ الْخَضِرُ
📍الْزَمْ مَا لَا یَضُرُّکَ مَعَهُ شَیْ ءٌ کَمَا لَا یَنْفَعُکَ مِنْ غَیْرِهِ شَیْ ءٌ
📍إِیَّاکَ وَ اللَّجَاجَةَ وَ الْمَشْیَ إِلَی غَیْرِ حَاجَةٍ
📍وَ الضَّحِکَ فِی غَیْرِ تَعَجُّبٍ
📍یَا ابْنَ عِمْرَانَ لَا تُعَیِّرَنَّ أَحَداً بِخَطِیئَةٍ وَ ابْکِ عَلَی خَطِیئَتِکَ.
📖قصص الانبیا،ص۱۵۷
📖بحارالانوار، ج۷۰،ص۳۸۷،ح۷


🔹 امام باقر علیه السلام فرمودند:
وقتی موسی از خضر جدا شد به او گفت: مرا وصیت و سفارشی بنما. خضر گفت:
📍متوجه چیزی باش که با او بودن به تو زیانی نمی رساند، چنانچه از دیگری جز او برایت سودی نخواهد بود.
📍از لجاجت بپرهیز و دنبال کاری که نیاز به آن نداری مرو
📍و بی شگفتی مخند.
📍پسر عمران! دیگری را به گناهش سرزنش مکن و بر خطای خویش گریه کن.


🔹امام باقر فرماتے ہیں: جب نبی موسی حضرت خضر سے جدا ہو رہے تھے تو جناب خضر سے کہتے مجھے کچھ نصیحتیں فرمائیے۔
جناب خضر کہتے ہیں:
📍اس چیز سے جُڑے رہو کہ جسکے ساتھ ہونے سے تمہیں کوئی نقصان نہ اٹھانا پڑے۔ اور سواے اُسکے کسی اور سے فایدہ نہ ملے۔
📍ضدبازی سے بہت پرہیز کرو، اور جہاں جانے کی ضرورت نہ ہو تو وہاں نہ جائو۔
📍ہنسنے سے بچو سوائے وہاں، جہاں خود سے، تعجب کی وجہ سے ہنسی آجایے۔
📍اے فرزند عمران؛ کسی کو بھی اس کی خطا کی وجہ سے برا نہ کہو اور صرف اپنی خطا پر گریہ کرو۔

@AbodeofWisdom
Forwarded From Abode of Wisdom
✅ The True Shī’ah and False One ✅

🌹Imam Baqir (peace be with him) said to Jābir: O’ Jābir

💠"Is it enough to claim that one is a 'Shia' under the excuse that he loves us (yet does not act upon our commandments)??

💠I swear by God that our Shia are those who have God-wariness and obedience exclusively to God (in that they base their lives on the values sourced from God’s Book and exemplified by the Prophet and his progeny).

💠O, Jabir! They (the true Shi’as) can be identified through their traits:

Modesty, humbleness, safekeeping of trusts (and secrets), much remembrance of God, (adherence to) prayers and fasting, unasked kindness to parents, being diligent toward the poor neighbor, assistive to those who are poor but never seek help from others, supportive to the grief and tragedy stricken, (kind, welcoming, and giving) to the orphans, honesty in speech, studying into (the depths of) Qur’an, safeguarding the tongue (from speech) unless it be for goodness and (means of positive) reformation of people, and (both) to safe keep and be recognized as the righteous safe-keeper and trustee among his close ones.

❌Jabir said: ‘O, son of the Messenger of God, I do not know of even one Shi’a who be as such in this era.’

💠Imām Baqir said: ‘never pursue the groups and creeds who only say: I love Ali’, but they do not practice (his wisdom & teachings), and do not grasp the essence of lifestyle of Imam Ali into his life.

💠And if they (the Ali lovers) say that they love the Prophet (too), then (they should know) the Prophet is greater than Ali (peace be with him). Hence, they do not follow the mannerism (of living) nor apply the practices and traditions of the Prophet into their life, and (as a result) loving him shall not benefit them at all.

💠Therefore, acquire God-consciousness and know that which is with God. There is no kinship between God and anyone. The most beloved to God the exalted is one who is generous in giving, God-conscious, and most obedient to His commands.

💠O, Jabir! Nobody gets near to God except through the means of obedience to Him. And (simply because) you or whoever is with us (to be a Shi’a) does not mean immunity from the hellfire. And nobody can bring any excuse or complain whatsoever (since God has given everyone all the explanations and chances for them to accept the truth).

💠Whoever obeys God is our close friend and intimate.

💠(But) whoever is a person of sin and vice in the presence of God is our enemy.

💠And nobody can reach (the sanctuary of) our guardianship except through action (and not just claim), and diligence in the avoidance of the unlawful”.

📚Reference:📚
-Kafi, vol. 2, p. 74
@AbodeofWisdom

🌹عن جابر، عن أبي جعفر (سلام اللہ عليه) قال: قال لي: يا جابر أيكتفي من ينتحل التشيع أن يقول بحبنا أهل البيت؟
فوالله ما شيعتنا إلا من اتقى الله وأطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر إلا بالتواضع والتخشع والأمانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين والتعاهد للجيران من الفقراء وأهل المسكنة والغارمين والأيتام وصدق الحديث وتلاوة القرآن وكف الألسن عن الناس إلا من خير، وكانوا امناء عشائرهم في الأشياء.
قال جابر: فقلت: يا ابن رسول الله ما نعرف اليوم أحدا بهذه الصفة،
فقال: يا جابر لا تذهبن بك المذاهب حسب الرجل أن يقول: أحب عليا وأتولاه ثم لا يكون مع ذلك فعالا؟ فلو قال: إني أحب رسول الله فرسول الله ﷺ خير من علي (عليه السلام) ثم لا يتبع سيرته ولا يعمل بسنته ما نفعه حبه إياه شيئا.
فاتقوا الله واعملوا لما عند الله، ليس بين الله وبين أحد قرابة، أحب العباد إلى الله عز وجل [وأكرمهم عليه] أتقاهم وأعملهم بطاعته،
يا جابر والله ما يتقرب إلى الله تبارك وتعالى إلا بالطاعة وما معنا براءة من
النار ولا على الله لاحد من حجة، من كان لله مطيعا فهو لنا ولي ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدو، وما تنال ولايتنا إلا بالعمل والورع

@AbodeofWisdom
Forwarded From Abode of Wisdom
حقیقی شیعہ اور جھوٹا شیعہ

🌹 امام باقر سلام اللہ علیہ نے جابر سےسوال فرمایا: اے جابر!

💠کیا کسی شخص کا یہ دعوہ کرنا کافی ہے کہ وہ شیعہ ہے صرف اس بنا پر کہ وہ ہم سے محبت کرتا ہے( جبکہ وہ ہمارے بیان کردہ اصولوں اور احکامات پر عمل نہیں کرتا)؟؟

💠میں پروردگار کی قسم کھاتا ہوں کہ ہمارے شیعہ صرف وہی ہیں جو تقوی الہی رکھتے ہیں اور صرف خدا کی اطاعت کرتے ہیں( وہ اپنی زندگیوں کی بنیاد کتاب خدا سے حاصل کردہ اقدار پر قائم کرتے ہیں جس کی نظیر رسول اللہ اور ان کے اھلبیت ہیں)

💠اے جابر! ان (حقیقی شیعوں) کی پہچان ان خصوصیات کے ذریعے کی جاسکتی ہے:
تواضع، خشوع، رازوں کی حفاظت (رازداری)، ہر لمحہ خدا کی یاد، نماز و روزہ، والدین سے غیر مطلوب شفقت، غریب ہمسایوں کی جانب توجہ، ان لوگوں کی امداد جو غیرت کی وجہ سے کسی کے سامنے ہاتھ نہیں پھیلاتے، غم اور آفت زدہ لوگوں کی معاونت، یتیموں کے لیے شفقت اور مہربانی، صدق گوئی، فہم کے ساتھ تلاوت قرآن، زبان کی حفاظت جب تک کہ وہ خیر اور لوگوں کی اصلاح کے لیے استعمال نہ ہو، اور اپنے تمام خاندان اور کُنبے والوں میں سب سے زیادہ امانت دار پہچانے جانا۔

❌جابر نے کہا: اے فرزند رسول خدا ﷺ، میں اس دور میں اس طرح کے کسی ایک بھی شیعہ کو نہیں جانتا۔

💠امام باقر سلام اللہ علیہ نے فرمایا: کبھی بھی ان گروہوں اور فرقوں کا پیچھا نہ کرنا جو صرف کہتے ہیں، “میں علی سے محبت کرتا ہوں”، لیکن امیر المومنین علیہ السلام کی تعلیمات اور اقدار پر عمل نہیں کرتے، اور اپنی زندگی میں امام علی کی طرز حیات کو نافذ نہیں کرتے۔

💠اگر وہ (امیرالمومنین کے نام نہاد محب) کہتے ہیں کہ وہ رسول اللہ ص سے محبت کرتے ہیں، پھر انہیں معلوم ہونا چاہیے کہ رسول خدا علی سے بہتر ہیں۔ لہذا وہ رسول خدا کی طرز زندگی کی پیروی نہیں کرتے اور نہ ہی ان کے رواج و روایات کا اپنی زندگیوں پر اطلاق کرتے ہیں، تو نتیجہ یہ ہے کہ رسول خدا سے محض محبت کرنے سے ان کو کوئی فائدہ نہ ہوگا۔

💠چنانچہ تقوی الہی اختیار کرو اور اچھی طرح سمجھ لو کہ تمہارے پروردگار کے پاس کیا (موجود) ہے تمھارے لیے۔ خدا اور کسی کے مابین کوئی رشتہ داری اور تعلقات نہیں ہے۔ خدا کی نگاہ میں محبوب وہی ہے جو دینے میں سخاوت کرتا ہے، متقی ہے، اور پوری طرح سے اطاعت گزار ہے۔

💠اے جابر! کوئی بھی خدا کے قریب نہیں ہو سکتا سوائے اسکی اطاعت کے ذریعہ۔ اور جو کوئی بھی ہمارے ساتھ ہے تو اسکا یہ مطلب نہیں کہ وہ جہنم کی آگ سے مستثنیٰ ہے، کوئی بھی شخص کسی قسم کی شکایت یا عذر خدا کے سامنے پیش نہیں کرسکتا( کیونکہ خدا نے ہر ایک سے حق کی وضاحت کردی ہے اور حق کو قبول کرنے کے سارے مواقع بھی فراہم کر چُکا ہے)

💠جو کوئی خدا کی اطاعت کرتا ہے وہ ہمارا دوست اور ولی ہے۔

💠(لیکن)اگر کوئی محضر خدا میں معصیت اور گناہ کرتا ہے، تو وہ ہمارا دشمن ہے۔

💠اور کوئی بھی ہماری ولایت تک نہیں پہنچ سکتا سوائے عمل (نہ کہ محض دعووں سے)، پرہیزگاری اور چھوٹے بڑے گناہوں سے دوری کے ذریعہ۔


🌹عن جابر، عن أبي جعفر (سلام اللہ عليه) قال: قال لي: يا جابر أيكتفي من ينتحل التشيع أن يقول بحبنا أهل البيت؟
فوالله ما شيعتنا إلا من اتقى الله وأطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر إلا بالتواضع والتخشع والأمانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين والتعاهد للجيران من الفقراء وأهل المسكنة والغارمين والأيتام وصدق الحديث وتلاوة القرآن وكف الألسن عن الناس إلا من خير، وكانوا امناء عشائرهم في الأشياء.
قال جابر: فقلت: يا ابن رسول الله ما نعرف اليوم أحدا بهذه الصفة،
فقال: يا جابر لا تذهبن بك المذاهب حسب الرجل أن يقول: أحب عليا وأتولاه ثم لا يكون مع ذلك فعالا؟ فلو قال: إني أحب رسول الله فرسول الله ﷺ خير من علي (عليه السلام) ثم لا يتبع سيرته ولا يعمل بسنته ما نفعه حبه إياه شيئا.
فاتقوا الله واعملوا لما عند الله، ليس بين الله وبين أحد قرابة، أحب العباد إلى الله عز وجل [وأكرمهم عليه] أتقاهم وأعملهم بطاعته،
يا جابر والله ما يتقرب إلى الله تبارك وتعالى إلا بالطاعة وما معنا براءة من
النار ولا على الله لاحد من حجة، من كان لله مطيعا فهو لنا ولي ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدو، وما تنال ولايتنا إلا بالعمل والورع
كافي٧٤/٢
@AbodeofWisdom
Forwarded From Abode of Wisdom
شیعہ راستین و شیعہ دروغین

جابر گويد: حضرت امام محمد باقر عليه السلام به من فرمود: اى جابر آيا براى تشيع همين بس است كه كسى ادعا كند محب ما اهل بيت است؟ سوگند به خدا كه شيعيان ما نيستند مگر افرادى كه تقواى خدا پيشه گيرند و او را اطاعت كنند.
شيعيان ما شناخته نمى‏شوند مگر به تواضع و خشوع دل، و نگاهدارى امانت، و به زياد ياد خدا كردن، و به زياد روزه گرفتن، و نماز خواندن، و احسان به پدر و مادر نمودن، و مراعات فقراى از همسايگان را نمودن، و از حال آنها با خبر بودن، و از حال مسكينان و قرض داران و يتيمان با اطلاع بودن، و به آنها رسيدگى كردن، و در گفتار از راستى تجاوز نكردن، و با دقت و تدبر قرآن خواندن و زبان را از گفتگوى با مردم، مگر چيزهائى كه راجع به خير آنها است‏ بازداشتن، و افراد امين و مورد اعتماد اقوام خود بودن در همه چيزها.

جابر گويد: عرض كردم اى فرزند رسول خدا ﷺ ما در امروز كسى را به اين صفت كه بيان مى‏فرمائى نمى‏شناسيم.

حضرت فرمود: اى جابر آراء و مذاهب، فكر تو را خراب نكند و تو را در شك در نياورد .آيا براى انسان همين قدر كافى است كه بگويد: من على را دوست دارم و ولايت امر او را قبول دارم و در عين حال عمل به دستورات او نكند؟ و اگر كسى بگويد: من رسولخدا را دوست دارم - با آنكه معلوم است كه رسول خدا از على بهتر است - در صورتى كه عمل به سنت رسول خدا نكند اين محبت و دوستى براى او فائده‌‏اى ندارد.
بنابراين تقواى خدا را پيشه سازيد، و به آنچه خدا فرموده عمل بنمائيد. بين خدا و كسى قرابت و خويشاوندى نيست، محبوبترين بندگان در نزد خدا پرهيزكارترين آنهاست، و عامل‏ترين آنها به دستورات خدا.
اى جابر سوگند به خدا بنده‌‏اى نمى‏تواند به خدا نزديك گردد مگر به فرمانبردارى از اوامر او، و با ما چنين قدرت و اختيارى نيست كه كسى را از آتش برى سازيم، و هيچ بنده‌‏اى بر خدا نمى‏تواند حجتى اقامه كند.
كسى كه مطيع خدا باشد او دوست ماست، و كسى كه گناه كند او دشمن ماست، و كسى را قدرتى نيست كه به ولايت ما برسد مگر به عمل صالح و اجتناب از افعال ناپسند.


🌹عن جابر، عن أبي جعفر (سلام اللہ عليه) قال: قال لي: يا جابر أيكتفي من ينتحل التشيع أن يقول بحبنا أهل البيت؟
فوالله ما شيعتنا إلا من اتقى الله وأطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر إلا بالتواضع والتخشع والأمانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين والتعاهد للجيران من الفقراء وأهل المسكنة والغارمين والأيتام وصدق الحديث وتلاوة القرآن وكف الألسن عن الناس إلا من خير، وكانوا امناء عشائرهم في الأشياء.
قال جابر: فقلت: يا ابن رسول الله ما نعرف اليوم أحدا بهذه الصفة،
فقال: يا جابر لا تذهبن بك المذاهب حسب الرجل أن يقول: أحب عليا وأتولاه ثم لا يكون مع ذلك فعالا؟ فلو قال: إني أحب رسول الله فرسول الله ﷺ خير من علي (عليه السلام) ثم لا يتبع سيرته ولا يعمل بسنته ما نفعه حبه إياه شيئا.
فاتقوا الله واعملوا لما عند الله، ليس بين الله وبين أحد قرابة، أحب العباد إلى الله عز وجل [وأكرمهم عليه] أتقاهم وأعملهم بطاعته،
يا جابر والله ما يتقرب إلى الله تبارك وتعالى إلا بالطاعة وما معنا براءة من النار ولا على الله لاحد من حجة، من كان لله مطيعا فهو لنا ولي ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدو، وما تنال ولايتنا إلا بالعمل والورع

@AbodeofWisdom
Message of Imām Ja’far Sadiq to the Shias..

@AbodeofWisdom
Forwarded From Abode of Wisdom
🟩🟩Āyatollāh Shaykh Ishaq Fayyādh has stated a new judicial decree, in which he said age of maturity for girls is thirteen years unless they have shown signs of puberty (earlier). If girls don’t yet have the signs of puberty and are under age of thirteen they are not yet religiously mature.

And if they reach the age of thirteen and still don’t show any signs of puberty, then they are considered mature and should begin their obligatory prayers and other obligatory deeds.

🟩🟩فتوای جدید بزرگ فقيه نجف حضرت آیت الله العظمى فیاض درباره سن تکلیف دختران: ۱۳ سال قمری یا بروز علائم بلوغ

به گزارش شفقنا، فتوای حضرت آیت الله العظمی فیاض درباره سن تکلیف دختران تغییر کرده است.
براساس فتوای جدید، سن تکلیف دختران اتمام ۱۳ سال قمری است البته مشروط به آنکه قبل از این سن علائم بلوغ آشکار نشود.
بنابراین دخترانی که هنوز علائم بلوغ در آنها ظاهر نشده است و کمتر از ۱۳سال سن دارند مکلف نمی باشند.
دخترانی که ۱۳ سال قمری را تمام میکنند ولو اینکه علائم بلوغ در آنها آشکار نشود مکلف هستند.

https://fa.shafaqna.com/news/1152391/
@shafaqna_farsi

🟩🟩نجف اشرف کے با عظمت فقیہ حضرت آیت اللہ العظمی شیخ اسحاق فیاض نے جدیدا فتوا دیا ہے کہ لڑکیوں کے بالغ ہونے کی عمر ۱۳ سال ہے، یا اس سے قبل بلوغ کی نشانیاں ظاہر ہو جائیں۔

شفقنا وبگاہ نے یہ خبر شایع کی ہے: کہ لڑکیاں ۱۳ سال میں بالغ ہوتی ہیں، لیکن اگر ۱۳ سال سے پہلے لڑکیوں میں بلوغ کے آثار ظاہر ہو جاتے ہیں تو وہ بالغ ہونگی۔ یعنی جن لڑکیوں میں ابھی بلوغ کے آثار ظاہر نہیں ہوئے ہیں اور وہ ابھی ۱۳ سال کی بھی نہیں ہوئی ہیں تو وہ ابھی بالغ نہیں ہیں۔

🆔@AbodeofWisdom
Forwarded From Believing Youth
✅Leader of the martyrs Imām Husain (peace be with him) said:
Whoever endeavors a task through the deeds apposing Godly values (committing a sin) will lose quicker what he wanted to achieve and will fall faster in what he wanted to keep himself safe from.


✅قال الامام الحسين سلام الله عليه
مَن حاوَلَ اَمراً بِمَعصِیَةِ اللهِ کانَ اَفوَتُ لِما یَرجو و اَسرَعُ لِما یَحذَرُ
تحف العقول، صفحه ۲۴۸


✅امام حسین سلام اللہ علیه):
کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد ، دیرتر به آرزویش می رسد و زودتر به آنچه می ترسد گرفتار می شود


✅سیدالشہدا امام حسین (سلام اللہ علیہ):
جو انسان گناہ اور مخالفت پروردگار کی راہ سے اگر کچھ پانا چاہے، تو جو پانا چاہتا ہے نہ پائے گا، اور جس سے بچنا چاہتا ہے اُس میں پھنسے گا۔

Join us👇
@BelievingYouth
Master of Believers, Ali (peace be with him): Almighty God, Glory be to Him, has enjoined the sustenance of the poor in the wealth of the rich, therefore no poor goes hungry except that their share is being enjoyed by the rich, and Almighty God will ask about that.

┄┅════••✾💠✾••════┅┄

قال اميرالمومنين علي (سلام الله عليه):
إنَّ اللّهَ سُبحانَهُ فَرَضَ في أموالِ الأَغنِياءِ أقواتَ الفُقَراءِ، فَما جاعَ فَقيرٌ إلاّ بِما مُتِّعَ بِهِ غَنِيٌّ، وَاللّهُ تَعالى سائِلُهُم عَن ذلِكَ
نهج البلاغه حکمت ٣٢٨

┄┅════••✾💠✾••════┅┄

امام على عليه السلام:
همانا خداى سبحان روزى فقيران را در اموال توانگران واجب فرموده؛ و هيچ فقيرى گرسنه نمى ماند، مگر آن كه توانگرى از وى بهره برده است. و خداى تعالى توانگران را از اين، بازخواست خواهد كرد

┄┅════••✾💠✾••════┅┄

اميرالمومنين (سلام الله عليه):
پروردگار عالمین نے دولتمندوں کے مال میں غریبوں کا رزق مقرر کیا ہے۔ اسی لیے کوئی فقیر بھوکا نہیں رہ سکتا مگر یہ کہ اس کے حصہ سے کوئی دولتمند فایدہ اُٹھا رہا ہو۔ اور خدائے متعال اس بارے میں دولتمندوں سے تفتیش کرے گا۔

@AbodeofWisdom