قناة

Abode of Wisdom

Abode of Wisdom
1.2k
عددالاعضاء
1,296
Links
1,567
Files
623
Videos
4,052
Photo
وصف القناة
💠بسم الله الرحمن الرحيم 💠 Path of Erfan through living life
Join here👉🏻@AbodeofWisdom
کتاب: طب معصومین
زبان: اردو
ترتیب و تدوین: سید اسد عالم نقوی
ڈاکٹر سید ناصر نقوی
ترجمہ: سید ریحان حیدر تقوی

Join here👉🏻@AbodeofWisdom
Forwarded From Abode of Wisdom
💠Expectations in People💠

🌹Imam Ali (peace be with him) wrote to his son Imam Hasan (peace be with him):

🌻"do not have expectations in the people, for they are such:

🍃If you are a knowledgeable scholar, they will seek from you
But if you are ignorant, they will abandon you

🍃If you go on seeking knowledge, they will say 'he has thrown himself into hardships'.
And if you abandon such endevour, they will claim, 'he was unable/weak willed'.

🍃When you stand firmly in worship of your Lord, they'll say, 'he's a showoff'.
And if your worship is few (in the public eyes), they'll claim, 'he's a disbeliever'.

🍃If you embrace silence, they'll say, 'he is linguistically handicapped'.
And if you speak, they'll claim, 'he talks too much'.

🍃If you share your blessings, they'll say, 'he is an extravagant spender'.
And if save your wealth, they'll state, 'he is stingy'.

🍃If you become in need of that which they have, they will cut you off and pay you through speaking negatively about you.
And if you do not care for them, they'll criticize you of being an apostate.

🌻Yes, my son, these are the specific traits of the people of your time".
📚Bihar ul-Anwar, vol. 77, pg. 234


🍃🍃🍃🍃🌹🍃🍃🍃🍃🌹🍃🍃🍃🍃


🌹‍ از مردم ، توقعی نداشته باش 🌹‍
💠امام علی علیه السلام در وصیت خود به امام حسن علیه السلام فرمودند: از مردم توقعی نداشته باش زیرا مردمی هستند که:

❖ اگر عالِم باشی به تو ایراد می‌گیرند
و اگر جاهل باشی راهنمایی ات نمی کنند،

❖ اگر در طلب علم برآیی، می‌گویند:
خود را به زحمت انداخته است
و اگر از طلب علم دست بکشی، می‌گویند: ناتوان و کودن است.

❖ اگر در عبادت پروردگارت استوار باشی، می‌گویند: خود نما و ریاکار است.
و اگر عبادتت کم باشد می گویند: کافر است.

❖ اگر سکوت اختیار کنی، می‌گویند:
از سخن گفتن عاجز است و اگر سخن بگویی، می‌گویند: پر حرف است.

❖اگر انفاق کنی، می‌گویند: اسرافکار است
و اگر صرفه جویی کنی، می‌گویند: خسیس است.

❖ اگر به آنچه آنها دارند نیازمند شوی، از تو می‌بُرند و به بد گویی ات می‌پردازند
و اگر به آنان اعتنایی نکنی، تکفیرت می‌کنند!

آری پسرم!
این است خصوصیت مردم زمانه ی تو.

📚بحار الأنوار ، جلد ۷۷ ، صفحه ۲۳۴
دوستداران اهلبیت ع


🍃🍃🍃🍃🌹🍃🍃🍃🍃🌹🍃🍃🍃🍃


🌹لوگوں سے انتظار نہ رکھنا🌹
💠امیرالمومنین نے اپنی وصیت میں امام حسن سے فرمایا: لوگوں سے انتظار اور توقع نہ رکھنا کیونکہ لوگ:

❖اگر تم عقلمند ہوئے تو تمہاری غلطیاں نکالیں گے اور اگر جاہل ہوئے تو تمہیں راہ نہیں دکھائیں گے.

❖اگر علم چاہوگے تو کہیں گے، زحمت میں کیوں پڑتے ہو، اور اگر علم حاصل نہ کرو تو کہیں گے ناسمجھ و کم عقل ہو.

❖اگر مضبوطی سے عبادت کرو تو کہیں گے ریا کار اور دکھاوے والے ہو اور اگر کم عبادت کرو تو کہیں گے کافر ہو.

❖اگر خاموشی اختیار کرو گے تو کہیں گے بولنا نہیں آتا اور اگر بولو گے تو کہیں گے بہت باتونی انسان ہے.

❖اگر خدا کے لیے خرچ کرو تو کہیں گے اسراف کار ہو اور نہ کرو تو کنجوس کہیں گے.

❖جو اُن کے پاس ہے اگر تمہیں اُس کی ضرورت ہو تو تم سے مُنہ چُرائیں گے، اور اگر اُن پر توجہ نہ کی تو تمہیں کافر بنانے کے پیچھے پڑجائیں گے

اے میرے فرزند یہ خاصیت ہے تمہارے زمانے کے لوگوں کی

Join here👉🏻@AbodeofWisdom
Join here👉🏻@AbodeofWisdom
Henry Corbin a Lost Professor

“Henry Corbin told me that his philosophical turning point in life was that day when he was at the University of Sorbonne (also known as Univ. of Paris) sitting in (Louis) Massignon’s class. Massignon was aware of Corbin’s interest in philosophy and in (personalities such as) Heidegger and others like him, and he truly understood Corbin’s interest in philosophy.

At the end of class, he pulled out an old (antique) book from his pocket and while handing it to Corbin, said: ‘this is your lost book.’ This book was in lithograph format, named “Wisdom of Illumination” by Shaykh Shahaboddin Suhrawardi. During that time, Corbin had learned Arabic and knew it well.

He said: ‘I began to read this book and it transformed my life, and I understood that my lost self was (attuned) not with Heidegger, but with this book.’

While he was a heavy critic of existentialism, Corbin said: ‘Existence in existentialism is guided toward death, while in the philosophy of Mulla Sadra and Islamic, Iranian philosophy the path opens up to the Exalted (and eternal reality known as God) and the destination is always set facing higher ranks.’”
📚Goftegūh Rāmin Jahānbaglu ba Sayyed Hosein Nasr, page 164



✳️ گمشده پروفسور هانری کربن
@studiesofshia
هانری کربن به من گفت که نقطه‌ی عطف فلسفی زندگی او آن روزی بود که در دانشگاه سوربن سر کلاس ماسینیون نشسته بود. ماسینیون از علاقه‌ی کربن هم به فلسفه و هم به هایدگر و کسانی مانند او آگاه بود و علاقه‌ی معنوی کربن را به فلسفه خوب می شناخت.

او در پایان کلاس ، کتاب کهنه‌ای را از جیب بیرون آورد و در حالی که آن را به کربن می داد، گفت: این کتاب گمشده‌ی توست. این کتاب چاپ سنگی بود از حکمة الاشراق شیخ شهاب الدین سهروردی . در آن زمان کربن زبان عربی را قبلا آموخته بود و آن را به خوبی می دانست.

او گفت: من شروع به خواندن این کتاب کردم و کل زندگی ام دگرگون شد و دریافتم که گمشده‌ی حقیقی من نه هایدگر بلکه این کتاب بود.

او منتقد سرسخت اگزیستانسیالیسم بود زمانی کربن گفت: وجود برای اگزیستانسیالیست ها به مرگ رهنمون می شود، در حالی که در فلسفه‌ی ملاصدرا و فلسفه ایرانی اسلامی راه به تعالی می گشاید و همواره رو به سوی مراتب_بالاتر دارد.
📚گفتگوی رامین جهانبگلو با سید حسین نصر، صفحه۱۵۴

Join here👇
@AbodeofWisdom
Join here👉🏻@AbodeofWisdom
The Master of Believers, Ali (peace be with him): “Nobody acquired God-wariness but that God paved his path of escape (from difficulty).”


قال اميرالمومنين عليه السّلام:
مَا اتَّقى أحَدٌ إلاّ سَهَّلَ اللّه ُ مَخرَجَهُ.
📖غرر الحكم و درر الكلم، ح۹۵۶۵


امیرالمومنین عليه السّلام فرمودند:
هيچ كس پرهيزكارى پيشه نكرد، مگر اين كه خدا راه برون شدن از سختى ها را برايش پیدا كرد.


امیرالمومنین عليه السّلام نے فرمایا:
كوئی ایسا نہیں کہ جسنے خدا کا خیال رکھا ہو اور خدا نے اُس کے لیے راستہ نہ نکالا ہو

Join here 👉🏻@AbodeofWisdom
Join here👉🏻@AbodeofWisdom
Forwarded From انعکاس
💠 ویدئوی ارائه خوان کول در سمینار «رحمة للعالمین»

🗓 برگزار شده در تاریخ: ۶ نوامبر ۲۰۲۱ / ۱۵ آبان

خوان کول (Juan Cole)، است. این کتاب، با روشی بدیع، از قرآن برای استخراج تاریخ زندگی پیامبر اکرم استفاده می‌کند، و کتب سیره را به عنوان منابع دست دوم در نظر می‌گیرد. او در این کتاب، این طور نتیجه می‌گیرد که حضرت محمد، پیامبر صلح بود و در دوران جنگ دو امپراطوری ساسانی و روم، با رویکردی صلح‌طلبانه، به ترویج صلح و همزیستی‌ مسالمت‌آمیز ادیان پرداخت.

فایل نقدهای فرهاد قدوسی و بقیه بخش‌های سمینار به زودی در همین کانال و نیز کانال موسسه برگزارکننده سمینار (AIME) ارسال خواهد شد.

#انعکاس_رویداد
@Inekas
Forwarded From Abode of Wisdom
💠Rights & Rewards of Men & Women in Islam. Part. 2. (English - Arabic)

3️⃣“Beyhaqi narrated from Asma' bint Yazid al-Ansari that she went to the Prophet (peace be with him and his progeny) whilst he was with his companions, and said:

🔹‘May my mother and father be ransomed for you! I come to you representing women, and know - may my soul be sacrificed for you - that there is no woman that exists in the east or the west except that they believe in what I am about to say to you. God sent you with the truth to men and women, so we have faith in you and in your God who sent you.

🔹We women are restricted and limited, confined to your (i.e. all men in general) houses, fulfillers of your desires, bearers of your children, and you men are superior to us because of (joining) the Friday and congregational prayers, visiting the sick, participating in burials, pilgrimage after pilgrimage, and better than all that, struggling in the path of God. When a man from among you goes for the obligatory or voluntary pilgrimage, or is stationed away from home, we protect your property for you, sew your clothes, bring up your children, so what do we share with you in reward, O Messenger of God?’

🔸The Prophet (peace be with him and his progeny) turned his whole face to his companions and said:

🔸'Have you ever heard a woman speaking better than she has in her asking about her religion?'

🔹They said: 'O Messenger of God, we did not think that a woman could be so guided like this!'

🔸The Prophet then turned towards her and said: 'take my message and go, O lady, and inform the women after you that for each and every one of you to be an excellent spouse to her husband, her seeking his complete satisfaction and her following of what he agrees and approves is equivalent to all that you mentioned.'

🔹So the woman left saying: 'There is no God but God and aggrandizing God with utmost delight.'"

📚al Durr al Manthur, v. 2, p.518

. الدرّ المنثور : أخرَجَ البَيهَقيُّ عن أسماءَ بِنتِ يَزيدَ الأنصاريّةِ أنّها أتَتِ النّبيَّ صلى اللَّه عليه وآله وهُو بَينَ أصحابهِ ، فقالَت : بأبي أنتَ واُمّي! إنّي وافِدَةُ النِّساءِ إلَيكَ ، واعلَمْ - نَفسي لَكَ الفِداءُ - أنّهُ ما مِن امرأةٍ كائنَةٍ في شَرقٍ ولاغَربٍ سَمِعَت بمَخرَجي هذا إلّا وهِيَ على‏ مِثلِ رأيِي ، إنّ اللَّهَ بَعَثَكَ بالحَقِّ إلَى الرِّجالِ والنِّساءِ ، فآمَنّا بكَ وبإلهِكَ الّذي أرسَلَكَ ، وإنّا مَعشَرَ النِّساءِ مَحصوراتٌ مَقصوراتٌ ، قَواعِدُ بُيوتِكُم ومَقضى‏ شَهَواتِكُم وحامِلاتُ أولادِكُم ، وإنّكُم مَعاشِرَ الرّجالِ فُضِّلتُم علَينا بالجُمُعَةِ والجَماعاتِ وعِيادَةِ المَرضى‏ وشُهودِ الجَنائزِ والحَجِّ بَعدَ الحَجِّ ، وأفضَلُ مِن ذلكَ الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ ، وإنّ الرّجُلَ مِنكُم إذا خَرَجَ حاجّاً أو مُعتَمِراً أو مُرابِطاً حَفِظنا لَكُم أموالَكُم ، وغَزَلنا لَكُم أثوابَكُم ، ورَبَّينا لَكُم أموالَكُم‏5 فما نُشارِكُكُم في الأجرِ يا رسولَ اللَّهِ ؟

فالتَفَتَ النّبيُّ صلى اللَّه عليه وآله إلى‏ أصحابهِ بِوَجهِهِ كُلِّهِ ، ثُمّ قالَ : هَل سَمِعتُم مَقالَةَ امرأةٍ قَطُّ أحسَنَ مِن مُساءلَتِها في أمرِ دِينِها مِن هذهِ؟ فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ، ما ظَنَنّا أنّ امرَأةً تَهتَدي إلى‏ مِثلِ هذا !

فالتَفَتَ النَّبيُّ صلى اللَّه عليه وآله إلَيها، ثُمّ قالَ لَها : انصَرفي أيَّتُها المَرأةُ ، وأعلِمي مَن خَلفَكِ مِن النِّساءِ أنّ حُسنَ تَبَعُّلِ إحداكُنَّ لزَوجِها وطَلَبَها مَرضاتَهُ واتِّباعَها مُوافَقَتَهُ يَعدِلُ ذلكَ كُلَّهُ فأدبَرَتِ المَرأةُ وهِي تُهَلِّلُ وتُكَبِّرُ استِبشاراً

@AbodeofWidom