A Brief Analysis of Sustenance (رزق)
📝Ayatollah Hasanzadeh Amoli:
📍“Sustenance and livelihood is different than material property. In the narrations it teaches that sustenance and livelihood are apportioned. Meaning, every person’s sustenance is already allocated for them.
📍To the spiritual dimension of the universe, sustenance is allocated based on the capacity of a person, whether that be related to physical/material matters or spiritual matters, such that if a person exceeds that apportioned amount and acquires property like an ant (who stores more than what it needs), then that exceeded amount is not part of his sustenance but rather it is simply material possessions that he has acquired. Thus, acquired (excess) wealth is different from acquired sustenance.
📍Sustenance is that amount which is necessary for living. Similarly, it is the amount of breaths that a body absorbs and requires to function (which is counted part of sustenance), not more or less. Likewise, (it is also not part of sustenance) if a person buys a one thousand meter square home when he really needs a portion of that for his living.
📍In this manner, the spiritual dimension of the universe does not consider the one thousand meter square home to be the home of the individual, but rather considers only that amount of it which the person actually needs to be his home. And the excess from that will be noted in his account. Similar to how the length of a person’s life is apportioned in the spiritual dimension of the universe, to that extent one’s sustenance is also allocated.”
📝آیت اللہ حسن زادہ آملی:
رزق و روزی غیر مال است. در روایت فرموده اند: روزی و رزق مقسوم است. یعنی روزی هر کسی تقسیم شده است. در باطن عالم روزی را برای افراد به مقدار و سعت وجودی هر شخصی - چه در امور مادی و چه در امور معنوی - تقسیم کرده اند، که اگر شخصی بیش از آن اندازه معيّن پرسه بزند و مانند مورچه مال به دست بیابد، آن مقدار دیگر روزی اش نیست بلکه فقط مالی است که به دست آورده است، زیرا مال به دست آوردن، غیر از روزی به دست آوردن است. «روزی» آن مقداری را می گویند که شخص برای زنده ماندن به آن محتاج است. (همانند تنفس که بدن فقط آن مقدار لازم را جذب می کند نه بیشتر و نه کمتر از آن را)، همانند اینکه فردی خانهای به طول هزار متر مربع برای خود بسازد در حال که فقط به قسمتی از آن برای زندگی کردن نیازمند باشد. در این صورت، باطن عالم این خانهای هزار متر را منزل آن فرد نمی داند، بلکه فقط آن مقداری که شخص یرای زندگی به آن نیاز دارد را منزل او میداند و مابقی را اضافه به حساب می آورد. همان طور که در باطن نظام عالم، میزان عمر هر شخصی معيّن شده است، به هان مقدار هم رزق و روزی او تنظیم شده است.
منبع: شرح مراتب طهارت / علامه حسن زاده آملي، ص۵۰
رزق پر مختصر تجزیہ (رزق)
📝آیت اللہ حسن زادہ آملی:
📍 "رزق اور معاش مادی ملکیت سے مختلف ہے۔ روایات کے مطابق رزق اور روزی کی تقسیم مقرر ہے۔ یعنی انسان کا رزق اس کے لیے پہلے ہی سے مختص ہے۔
📍عالم معنوی کے مطابق، رزق کسی شخص کی وسعت کی بنیاد پر مختص کیا جاتا ہے، چاہے اس کا تعلق جسمانی/مادی معاملات سے ہو یا معنوی معاملات سے، جیسے کہ اگر کوئی شخص اس مقررہ مقدار سے زیادہ جمع کر لےاور چیونٹی کی طرح جائیداد حاصل کر لے (جو اپنی ضرورت سے زیادہ ذخیرہ کر لیتی ہے)، پھر یہ ضرورت سے زیادہ حصہ اس کے رزق میں شمارنہیں ہوتا، بلکہ یہ صرف مادی ملکیت ہے جو اس نے حاصل کی ہے۔ چنانچہ، اضافی دولت اس کے لیے مختص کردہ رزق سے مختلف ہے۔
📍 رزق وہ مقدار ہے جو زندگی گزارنے کے لیے ضروری ہے۔ اسی طرح، انسانی جسم کے لیے سانس کی مقدار بھی معین ہے (جو رزق کا حصہ شمار ہوتا ہے)، نہ زیادہ نہ کم۔اسی طرح، (یہ بھی رزق کا حصہ نہیں ہے) اگر کوئی شخص ایک ہزار مربع میٹر مکان خریدتا ہے جب کہ اسے دراصل اس کے محذ کچھ حصے کی ضرورت ہوتی ہے۔
📍 اس طریقے سے معنوی دنیا کے لحاظ سے ایک ہزار مربع میٹر گھر اس فرد کا گھر شمار نھیں کیا جاتا، بلکہ اس کا صرف اتنا ہی حصہ گھر شمار کیا جاتا ہے جو انسان کو درحقیقت اپنی زندگی گزارنے کے لیے ضروری ہے۔ اور اس کی زیادتی اس کے کھاتے میں لکھی جائے گی۔ جس طرح کسی شخص کی زندگی کا دورانیہ عالمِ معنی میں تقسیم کیا جاتا ہے، اسی حد تک اس کا رزق بھی مختص ہوتا ہے۔"
@AbodeofWisdom