🔸محقق مجلسی و صوفیه
🔹سؤال: عبدالله انصاری در الهی نامه خود بيان فرموده که: «الهی! اگر ابليس آدم را بد آموزی کرد، گندم آدم را کِه روزی کرد؟! فرمودی که بکن و نگذاشتی، و گفتی مکن و بر آن داشتی» چه معنی دارد؟
🔸و ديگر، در نفحات الانس از زبان مولانای رومی، ملاّ جامی بيان کرده است که او گفته که: «من هفتاد و سه ملّت يکی ام» چه معني دارد؟
🔸و ديگر، شيخ در رساله خود فرموده است که: «وجود واحد است، و اهل وحدت را مذهب آن است که وجود واحد است» و دليل ها گفته‌اند. اميد که شرح بطلان و صحّت اين مذاهب را قلمی نمايند.
🔸و مولانا جامی شرحی بر فصول الحکم شيخ محيی الدين نوشته، اکثر مشتمل بر وحدت وجود، و دلايل و مثال کثير نقل نموده است.
🔹جواب:
🔸ظاهر کلام عبدالله مذهب اشاعره است، و مشهور است که اين کلام از جامی است نه از عبدالله، و علی أيّ حال قابل تأويل هست.
🔸و اين سخن از مولانا ثابت نيست، و اگر گفته باشد مأوّل است.
🔸و معنی وحدت وجود مذکور شد که به طريق عقل نمی‌توان يافت.
(کتاب عرفان مجلسی، به نقل از مسؤولات ملا کلبعلی بروجردی، شاگرد مولانا محمد تقی مجلسی).
https://t.me/bazmeghodsian/15054
🔹سؤال: عبدالله انصاری در الهی نامه خود بيان فرموده که: «الهی! اگر ابليس آدم را بد آموزی کرد، گندم آدم را کِه روزی کرد؟! فرمودی که بکن و نگذاشتی، و گفتی مکن و بر آن داشتی» چه معنی دارد؟
🔸و ديگر، در نفحات الانس از زبان مولانای رومی، ملاّ جامی بيان کرده است که او گفته که: «من هفتاد و سه ملّت يکی ام» چه معني دارد؟
🔸و ديگر، شيخ در رساله خود فرموده است که: «وجود واحد است، و اهل وحدت را مذهب آن است که وجود واحد است» و دليل ها گفته‌اند. اميد که شرح بطلان و صحّت اين مذاهب را قلمی نمايند.
🔸و مولانا جامی شرحی بر فصول الحکم شيخ محيی الدين نوشته، اکثر مشتمل بر وحدت وجود، و دلايل و مثال کثير نقل نموده است.
🔹جواب:
🔸ظاهر کلام عبدالله مذهب اشاعره است، و مشهور است که اين کلام از جامی است نه از عبدالله، و علی أيّ حال قابل تأويل هست.
🔸و اين سخن از مولانا ثابت نيست، و اگر گفته باشد مأوّل است.
🔸و معنی وحدت وجود مذکور شد که به طريق عقل نمی‌توان يافت.
(کتاب عرفان مجلسی، به نقل از مسؤولات ملا کلبعلی بروجردی، شاگرد مولانا محمد تقی مجلسی).
https://t.me/bazmeghodsian/15054
