بزم قدسیان

آیة الله العظمی بهجت از آیة الله العظمی بروجردی نقل فرمودند: آن زمان که ما در نجف بودیم می دیدیم آقای قاضی اشتغالات فقه و اصول داشتند [این نسبت که آقای قاضی به دروس حوزه عنایت نداشت فیه ما فیه].

🔸 مرحوم علامه طباطبائی به این ناچیز فرمودند: ما که نجف مشرّف شدیم در ابتدا مشغول تحصیل فلسفه شدیم، پنج شش سالی طول کشید. بعد رفتیم خدمت آقای قاضی استفاده کردیم.

🔹پرسیدم آقا! چند سال شما شاگرد آقای قاضی بودید؟ فرمود: سه چهار سال.

🔸این قضیه را روزی به آیة الله العظمی بهجت عرض کردم. ایشان فرمودند: پس ما بیشتر بودیم. عرض کردم مگر با هم نبودید؟ فرمودند: سال آخر ایشان با هم بودیم.

🔸 حضرت آیة الله بهجت فرمودند: من با آن آقا (مرحوم قاضی) خصوصی بودم، آقای طباطبائی هم خصوصی بود، بلکه او از ما خصوصی تر بود. او نمی تواند آنچه دارد به ما بگوید؛ قبل از ما بوده است. ما چرا نمی توانیم آنچه داریم به ایشان بگوییم؟ ظاهرا لازم نیست؛ به آدم راه را نشان می دهند خودش می رود و می بیند چه خبر است.

🔹و می فرمودند: هفت هشت ماهی آقای قاضی نماز جماعت را ترک کرده بود و آقای طباطبائی به جای ایشان نماز جماعت می خواند و ما اقتدا می کردیم. همه رفقا اقتدا می کردند. در سجده آخر نماز این دعا را می خواندند:

🔸فاطر السموات والارض انت ولیّی فی الدنیا والآخرة توفّنی مسلماً وألحقنی بالصالحین.

رساله صدوقیه.

🔸حقّ پیشوا

🔹فقیه عارف آیةالله نجابت می فرمودند: کسی به عرفان کامل نمی رسد مگر آنکه همه حقوق را رعایت کند، از جمله حق پیشوای مسلمان ها را . آن کسی که علم اسلام را در دست گرفته و حرکت کرده حقش باید ادا شود.

ّّ🔸مرحوم آیةالله نجابت می فرمودند: حضرت آیةالله العظمی آقای خمینی در خداشناسی از تمام اقران خودشان برتری داشتند. آن مقداری که بشر می تواند در معرفت خدای تعالی قدم بردارد ایشان برداشته بود.

🔹به گفته جناب حجة الاسلام دکتر کاکایی: حضرت استاد آیة الله نجابت از بسیاری از رفقای قدیمی خود که بعضا محضر آیة الله قاضی یا آیة الله انصاری را درک کرده بودند ولی باطنا به امام خمینی ارادت نداشتند و یا تبلیغ کسی دیگر را می کردند بریده بود. یک نمونه آن یکی از دوستانشان در مشهد مقدس بود که محضر آیة الله انصاری همدانی را درک کرده بود ولی پس از انقلاب در برابر امام خمینی خود را صاحب ادعا می دانست.
(حدیث سرو، دکتر قاسم کاکائی).

@bazmeghodsian

🔸افتراءات متوهمان به عارف بزرگ زمان

🔹در پایگاه گوهر معرفت نشر علوم و معارف از دیدگاه آیة الله حسینی طهرانی، در راستای اثبات تفوّق ایشان و تنقیص دیگر عارفان، دو افتراء به عارف بزرگ زمان آیة الله العظمی بهجت وارد شده که هر دو کذب بوده و از اثبات مدعای حضرات قاصر است؛

🔸شیخ محمد شاهرخ همدانی نوشته است:

🔹به قطع باید گفت: آن فاصلۀ رتبی و معرفتی که بین این بزرگان از اهل توحید و مرحوم آقای بهجت هست، بین حضرت علامه طهرانی و ایشان قابل وصف نیست!! بعد از اینکه مرحوم آقای بهجت اعلی الله مقامه از محضر مرحوم قاضی به درخواست والدشان انصراف می دهند [دروغ اول] به جُلگه شاگردان و مُراودین فردی به نام آقا سید عبد الغفار مازندرانی راه پیدا می کنند [دروغ دوم] شخصی که از مخالفین سرسخت توحید و از دشمنان طراز اول آقای قاضی بوده است و چنان آقای بهجت مُرید ایشان می شوند که به نقلی از علامه از وی به «حضرت آقا» تعبیر می کردند و این می رساند که ایشان واقف به مسالۀ "ولایتِ" آقای قاضی نبودند [!!]
علی ایّ حال بعد از اینکه مرحوم آقای بهجت از نزد مرحوم قاضی مرخص می شوند در مساله تهذیب نفس عمدتا با همین آقا سید عبد الغفار مرتبط بودند و بیشتر از وی بهره جستند و این معنا را می توان به خوبی از طریق سلوکی آقای بهجت هم بدست آورد که بیشتر جنبه برزخی و مثالی داشته و توحیدی نبوده است. (پایان مهملات شیخ شاهرخ همدانی)

🔸به گفته جناب حجة الاسلام شیخ علی بهجت به نقل از آیة الله العظمی بهجت، پدر آقای بهجت هیچ گاه ایشان را از درس مرحوم قاضی منع نکرده و علت عدم حصور آقای بهجت در درس مرحوم قاضی نیز به خاطر بی نیازی ایشان از آن درس بوده و حضور در درس مرحوم حاج شیخ محمد حسین کمپانی (که به فرموده آیة الله کشمیری اگر از آقای قاضی بالاتر نبود پایین تر هم نبود).

🔹همچنین حجة الاسلام بهجت از پدرشان نقل کرده که ایشان می فرمودند: من حتی یک جلسه هم درس آسید عبدالغفار شرکت نکردم.

🔸صاحب نور مجرّد نیز که قائل به تفوّق والد خود بر تمام عرفای عصر است در راستای اثبات مدعای خود آورده:

🔹علامه والد از قابلیت مرحوم آیة الله بهجت نیز بسیار تجلیل می کردند و می فرمودند: جوهره ایشان به گونه ای است که اگر به همان منوال سابق در محضر مرحوم آیة الله قاضی می ماندند و استفاده می کردند آیتی عظیم گشته و تحقیقا قاضی ثانی بودند و به مقام توحید مطلق واصل می گشتند!!
چند بار این معنی را با افسوس فراوان بیان فرمودند که پدر آیة الله بهجت... آیة الله بهجت را از اتیان برخی از مستحبات نهی کرده و عملا از تشرف به محضر مرحوم قاضی مانع می شوند و بدین سبب رابطه ایشان با آقای قاضی کم می شود. (روح مجرد ص 101).

🔸این در حالی است که حجة الاسلام بهجت می گوید: پرسیدم: پدر شما چرا شما را از درس آقای قاضی منع کرد؟ فرمودند: نه، از درس آقای قاضی مرا منع نکرد، از نماز شب منع کرد. (العبد ص 27)

🔹ایشان در باره علت عدم حضور در درس آقای قاضی نیز می گوید:

🔸می فرمود: چون دو سال و نیم تدریس مرحوم حاج شیخ محمد حسین با درس آقای قاضی همزمان شده بود و درس آقای قاضی نامرتب بود و تعطیلی زیاد داشت و افراد (شاگردان) هم تغییر کرده بودند و قدما دیگر نبودند و سطح مطالب دیگر مثل قبل نبود ایشان درس حاج شیخ را ترجیح داده بودند.
زمزم عرفان ص 238.

🔹می فرمود: یک جلسه ای پیش ایشان بودم خودم نمی دانستم اما از برخورد آقای قاضی متوجه شدم آخرین دیدار من با ایشان است. اسرار عجیبی را به من گفت و معلوم بود که احساس می کند دیگر مرا نخواهد دید.
(العبد ص 31).

@bazmeghodsian

🔸از دیدگاه عارف بالله مرحوم آیة الله نجابت همه توفیق حضرت امام خمینی از این ناشی میشد که دلاّل خدا بود و همه را به خدا میخواند. دعوت به نفس نمیکرد. از خود هیچ نداشت و فانی در خدا بود.

🔹حضرت استاد آیة الله نجابت از بسیاری از رفقای قدیمی خود که بعضا محضر آیة الله قاضی یا آیة الله انصاری را درک کرده بودند ولی باطنا به امام خمینی ارادت نداشتند و یا تبلیغ کسی دیگر را می کردند بریده بود.

🔸یک نمونه آن یکی از دوستانشان بود که محضر آیة الله انصاری همدانی را درک کرده بود ولی پس از انقلاب در برابر امام خمینی خود را صاحب ادعا می دانست... (حدیث سرو ص 153).

♦️متاسفانه آقای سید محسن طهرانی مطلب را تحربف و چنین وانمود کرده که قطع ارتباط از طرف پدر ایشان بوده چراکه با وجود آن‌که علامه‌ طهرانی مسئله‌ ضرورت پیوستن به حضرت حداد را به طور آشکار برای ایشان تمام نمودند، ایشان از قبول این مطلب استنکاف نمودند! (این در حالی است که آیة الله نجابت از دیدگاه استادش آیة الله انصاری بی نیاز از استاد بودند).

@bazmeghodsian

🔸إنّی أعلم ما لا تعلمون

🔹حجة الاسلام حاج شیخ علی بهجت:

🔸در جلسه ای که مقام معظم رهبری حضور داشتند، آیة الله بهجت فرمود: آقای قاضی چند بار تکرار کرد که بعد از من آقا میرزا ابراهیم شریفی عهده دار این امر است. این سخن آقای قاضی موجب اعتراض شد که افرادی اقدم از آیت الله شریفی داریم. آقای قاضی حرفی نزد اعتراضات بالا گرفت. در نهایت آقای قاضی فرمود: «انی اعلم ما لاتعلمون».

🔹مقام معظم رهبری فرمودند: آقای شریفی همسایه ما بود ولی چیزی اظهار نمی کرد!

🔸آقای بهجت فرمودند: بله از ایشان چیزها می دانم. آقای قاضی روزهای چهارشنبه نمی آمد و کسی هم نمی دانست که ایشان کجا رفته است؛ اما آیة الله شریفی می گفت: الان آقای قاضی فلان جاست؛ الان فلان کار را انجام می دهد و ....

🔹و میفرمود: ایشان در اتاق من بود دو کشف مهم به ایشان دست داد یکی از آنها بسیار مهم بود که از اسرار عالَم بود و گفتنی نبود.

♦️(پس از بازگشت شاگردان مرحوم قاضی به شهرهای خود، ايشان تنها شاگرد مجتهد باقیمانده خود در نجف را بعنوان وصی انتخاب نمود که اين رشته به دست غير اهل علم نيفتد، اما با ادعای وصايت باطنی عملا وصيت ايشان ناديده گرفته شد)

@bazmeghodsian

🔸آیةالله العظمی شیخ علی محمد بروجردی از اعاظم شاگردان آیة الله میرزا علی آقای قاضی بود.

🔹آیة الله العظمی بهجت بعد از فوت آیة الله العظمی حاج آقا حسین بروجردی مردم را به ایشان ارجاع می داد.

🔸علامه طباطبائی نیز در امر تقلید، ایشان و آیة الله العظمی میلانی را معرفی می کرد.

🔹حاج شیخ محمد کریم پارسا: از حضرت علامه طباطبائی پرسیدم: آشیخ علی محمد بروجردی چه طور است؟ فرمودند: ارادت داریم، اهل طریقت است.

@bazmeghodsian

🔸حجة الاسلام شیخ علی بهجت: پدرم فرمود: استاد [آیة الله قاضی] گفته بود که بعد از من آقا شیخ ابراهیم، و بعد از او فلانی است.

🔹من شنیده بودم که مرحوم قاضی، آقا [آیة الله بهجت] را جانشین خود بعد از شیخ ابراهیم قرار داده است لذا پرسیدم: آن فلانی زنده است؟ فرمود: فی الجمله!
معلوم شد که خود ایشان مراد است.

🔸مرحوم آیة الله کشمیری می فرمودند: آیة الله قاضی در میان همه شاگردان خود به آقای بهجت بیش از دیگران عنایت داشت و احترام می گذاشت، و به ایشان بیشتر از سایرین امیدوار بود.

🔹آیة الله کشمیری آیة الله العظمی بهجت را استاد کامل میدانست و سالکان را به ایشان رهنمون می شد [هرچند ایشان کسی را نمی پذیرفت].

🔸آیة الله سعادت پرور: فقیه بزرگوار، عارف عصر، صاحب نفس زکیه، و عالم به علوم خفیه، آیة الله بهجت میفرمود: درب تعلیم و تعلّم این مطالب (عرفانی) بسته شده. گاهی نیز میفرمود: این مطالب طالب زیاد دارد ولی دکان میکنند.

🔹حجة الاسلام علی بهجت: پدرم میفرمود: در مدتی که در قم بودم فردی نیافتم که اسرار را به او بگویم و اسرار را با خود بردم.

@bazmeghodsian

🔸مقام معظّم رهبری: من از حضرت امام پرسیدم که شما مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی را درک کردید؟ ایشان با ابراز تاسف فرمودند: نه؛ افسوس؛ یکی دو جلسه بیش تر نرفتم.

🔹وقتی این مساله را من از ایشان پرسیدم شاید حدود 60 سال از آن زمانی که ذکر می‌کردند گذشته بود با این حال تاسف می‌خوردند و می‌گفتند افسوس که نشد به آن جلسات بروم.

🔸مرحوم آیة الله نجابت از مرحوم حاج آقا معین شیرازی و ایشان از مرحوم سید کمال شیرازی نقل کردند: در محضر آقای خمینی سخن از مرحوم آیة الله انصاری همدانی به میان آمد. آقای خمینی تا اسم ایشان را شنید آهی کشید و گفت: بسیار جای تاسف و تاثر است که موقعی که ما در قم بودیم ایشان هم قم بود؛ ایشان مشغول معرفت خدا و علم توحید شد و ما به فلسفه مشغول بودیم.
@bazmeghodsian

🔸اگر درس خوانده بود چه می شد!

🔹با یكی از علمای مشهور كه مقاماتی هم داشت خدمت آقای بهجت رفتیم.

🔸ایشان گفت: آقا برای رسیدن به مقامات، تحصیل این علوم لازم نیست و ما احتیاج به این حرف‌ها نداریم. فلانی خیلی مقامات دارد، خیلی چیزها را خدا به ایشان داده، عالم هم نیست و هیچ یک از این درس‌ها را هم نخوانده!

🔹آیة الله بهجت عجیب ناراحت شد و فرمود: اگر فلانی درس می‌خواند، چه می‌شد! اگر عالم بود، چه می‌شد!

نشریه خلق، مصاحبه با آقای قائمی از شاگردان آیة الله العظمی بهجت.

🔸[از این بیان معلوم می شود سخنی که از ایشان درباره شاگرد درس ناخوانده آیةالله قاضی نقل شده و او را «سرّ الله» خوانده به معنی برتری او بر شاگردان مجتهد مرحوم قاضی نیست، و ایشان چنانچه تصریح نموده اند شاگردانی همچون آیة الله میرزا ابراهیم شریفی و علامه طباطبائی را شاگردان برتر استاد در مقامات عرفانی می دانستند].

@bazmeghodsian

🔸آیة الله مصباح یزدی: مرحوم آقا مصطفی خمینی می فرمود: حضرت امام معتقدند جناب آقای بهجت دارای مقامات معنویه بسیار ممتاز از جمله دارای موت اختیاری هستند و قدرت دارند که روح را از بدن خلع نموده و باز مراجعت کنند.

🔹از جمله کسانی که درباره حضرت آقای بهجت اعتقاد به کمالات فوق العاده داشت آقا شیخ عباس قوچانی، جانشین مرحوم آقای قاضی بودند.

🔸ایشان می فرمود: وقتی که آقای بهجت خیلی جوان بودند و هنوز محاسنشان درست در نیامده بود به مقاماتی رسیده بودند که ما به واسطه ارتباط نزدیک و رفاقت صمیمانه ای که داشتیم اطلاع پیدا کردیم، و ایشان از من عهد شرعی گرفتند تا زنده هستم آنها را جایی نقل نکنم. و به نظرم همین موت اختیاری را مطرح می کردند.

[جریان طهرانی برای اثبات برتری شاگرد درس نخوانده مرحوم قاضی وانمود می کنند که فقط او در زمان حیات استاد موت اختیاری داشته است!].

@bazmeghodsian

🔸از دیدگاه عارف بالله مرحوم آیة الله نجابت همه توفیق حضرت امام خمینی از این ناشی میشد که دلاّل خدا بود و همه را به خدا میخواند. دعوت به نفس نمیکرد. از خود هیچ نداشت و فانی در خدا بود.

🔹مرحوم آیةالله نجابت می فرمودند: حضرت آیةالله العظمی آقای خمینی در خداشناسی از تمام اقران خودشان برتری داشتند. آن مقداری که بشر می تواند در معرفت خدای تعالی قدم بردارد ایشان برداشته بود.

🔹شهید دستغیب که بزرگوار مردی بود به تمام معنا صاحب علم و وجد و یقین و تقوای کامل، در حقّ آقای خمینی رضوان الله علیه عقیده بلکه علم داشتند که ایشان تمام منازل معرفت را طی کرده و به فناء کامل رسیدند.

🔸بهترین شاهد برای فرمایش شهید دستغیب نسبت به آقای خمینی (مبنی برفناء کامل ایشان) این بود که قلوب اکثر جوانها بلکه تمام جوانها متوجه به مبدأ شدند در اثر هدایت این بزرگوار.

@bazmeghodsian

🔺در مقامات نامه خودنوشت آقای یعقوبی (ص 706) آمده است که یکی از شاگردان علامه طباطبائی علاقمند به شرکت در جلسات ایشان شده، و آقای یعقوبی به او گفته از استادت اجازه بگیر. سپس از طریق معنی توجهی به علامه کرده تا علامه با او آشنا بشود. آن شاگرد بعدا گفته است که علامه طباطبائی فرمودند: لازم است که به جلسات ایشان بروید. بلکه الزم است! شاید من هم به واسطه شما بتوانم به آنجا راه پیدا کنم!!

🔺به نظر می رسد شنیع ترین افترائی که تاکنون به علامه طباطبائی زده شده همین است که علامه جامع علم و عرفان، صاحب المیزان و شاگرد آیة الله قاضی را آرزومند شرکت در جلسات شخصی درس ناخوانده و استاد ندیده که خود را تربیت یافته امام زمان (عج) معرفی می نمود قلمداد نمایند!.

و از این ادعاها در کرامات نامه خودنوشت مزبور بسیار است.

🔹حضرت آیة الله امجد درباره آیة الله العظمی بهجت می فرماید: بزرگترین کرامت او این بود که کراماتش رابپوشاند. او رفت و همه چیز را با خودش برد؛ حالا بعضی ها کرامات خود را مینویسند!

@bazmeghodsian

🌺 آقای فهری زنجانی (قدس سره) می گفتند: ما گاهی اوقات که می رفتیم خدمت آقای قاضی ایشان به ما می فرمودند که اگر می خواهید حجت بر شما تمام بشود و معنای واقعی طلب را بفهمید به جناب آقای شیخ حسنعلی نگاه کنید که با تمام وجودش می آید. یعنی؛ تمام خواسته های شخصی را کنار می گذارد و به معنای واقعی "اَسْلَمَ وَجْهَهُ".

💠مرحوم آقای حاج شیخ عباس قوچانی هجده سال شاگرد مرحوم آقای قاضی و بعد هم وصی ایشان بودند. در مورد مرحوم آیت الله نجابت از ایشان نقل شد که: ما هجده سال اطراف آقای قاضی بودیم ولی آقای شیخ حسنعلی یک ساله آمد و گرفت و برد.

🌹بنده خدمت آیت الله قوچانی عرض کردم از آقای نجابت چه می دانید و آقای قاضی نسبت به ایشان چه می فرمودند؟ فرمود:

🔸خداوند به آقای نجابت عنایتی فرموده که به هر شخص طالب می رسند آن شخص، مجذوب آقای نجابت می شود و این معنی بکرات ثابت شده است.

@Ayatollahnejabat

🔸حق رفاقت

آية الله محسنی ملایری ( متوفی ۱۴۱۶ ق ) نقل کرد:

مرحوم پدرم آية الله میرزا ابوالقاسم ملایری با مرحوم آية الله میرزا علی آقای قاضی ملازم بود. وقتی به نجف رفته بودم مرحوم آقای قاضی فرمودند: پدر شما به ما خیلی نزدیک بود. ما برای همدیگر غذا می بردیم و لباس همدیگر را می شستیم. حالا آن حق بر گردن ما باقی است و تا شما در نجف هستید غذای ظهرتان به عهده من است.

از فردا دیدم ایشان در حالی که دو قرص نان و قدری آبگوشت پخته در میان سفره ای با خود آورد. پس از آن با اصرار و الحاح از من خواستند لباسهایی را که نیاز به شستشو دارد به او داده تا معظم له آن را بشوید!

من ابتدا ابا کردم ولی اطرافیان فهماندند که حداقل یک دستمال کوچک هم که شده شما بدهید ایشان بشویند والا آقای قاضی ناراحت می شوند.

من ناچار شدم چند قطعه لباس خود را برای شستشو به او بدهم.

@bazmeghodsian

🔸از دیدگاه عارف بالله مرحوم آیة الله نجابت همه توفیق حضرت امام خمینی از این ناشی میشد که دلاّل خدا بود و همه را به خدا میخواند. دعوت به نفس نمیکرد. از خود هیچ نداشت و فانی در خدا بود.

🔹مرحوم آیةالله نجابت می فرمودند: حضرت آیةالله العظمی آقای خمینی در خداشناسی از تمام اقران خودشان برتری داشتند. آن مقداری که بشر می تواند در معرفت خدای تعالی قدم بردارد ایشان برداشته بود.

🔸حضرت استاد آیة الله نجابت از بسیاری از رفقای قدیمی خود که بعضا محضر آیة الله قاضی یا آیة الله انصاری را درک کرده بودند ولی باطنا به امام خمینی ارادت نداشتند و یا تبلیغ کسی دیگر را می کردند بریده بود. یک نمونه آن یکی از دوستانشان در مشهد مقدس بود که محضر آیة الله انصاری همدانی را درک کرده بود ولی پس از انقلاب در برابر امام خمینی خود را صاحب ادعا می دانست.
(حدیث سرو، حجة الاسلام دکتر قاسم کاکائی، ص 153).

@bazmeghodsian

🔺نه می‌توانی بشناسی، و نه می‌گذارد که بشناسی!

🔸آیةالله العظمی بهجت می فرمود: وقتی به ایران آمدم قصدم این بود که اصلا از آن آقا (آیة الله قاضی) اسمی نبرم، اما مدتی بعد دیدم کسانی می آیند و دائما از رابطه من و ایشان صحبت می کنند. گمان می کنم آقای خمینی اینها را نشر داده است؛ چون اوایل که به قم آمدم ایشان مرتّب می آمد و از احوالات و نظریات و دستورات و اقوال آن آقا می پرسید.

🔹آیةالله العظمی بهجت آنقدر در کتمان مقامات عالیه خود مصرّ بود که علامه جعفری به فرزند او فرمود: تو عقلت نمی‌رسد که این چه کسی است؟ نه می‌توانی بشناسی، و نه می‌گذارد که بشناسی!

@bazmeghodsian

🔸إنّی أعلم ما لا تعلمون

🔹حجة الاسلام حاج شیخ علی بهجت:

🔸در جلسه ای که مقام معظم رهبری حضور داشتند، آیة الله بهجت فرمود: آقای قاضی چند بار تکرار کرد که بعد از من آقا میرزا ابراهیم شریفی عهده دار این امر است. این سخن آقای قاضی موجب اعتراض شد که افرادی اقدم از آیت الله شریفی داریم. آقای قاضی حرفی نزد اعتراضات بالا گرفت. در نهایت آقای قاضی فرمود: «انی اعلم ما لاتعلمون».

🔹مقام معظم رهبری فرمودند: آقای شریفی همسایه ما بود ولی چیزی اظهار نمی کرد!

🔸آقای بهجت فرمودند: بله از ایشان چیزها می دانم. آقای قاضی روزهای چهارشنبه نمی آمد و کسی هم نمی دانست که ایشان کجا رفته است؛ اما آیة الله شریفی می گفت: الان آقای قاضی فلان جاست؛ الان فلان کار را انجام می دهد و ....

🔹و میفرمود: ایشان در اتاق من بود دو کشف مهم به ایشان دست داد یکی از آنها بسیار مهم بود که از اسرار عالَم بود و گفتنی نبود.

♦️(پس از بازگشت شاگردان مرحوم قاضی به شهرهای خود، ايشان تنها شاگرد مجتهد باقیمانده خود در نجف را بعنوان وصی انتخاب نمود که اين رشته به دست غير اهل علم نيفتد، اما با ادعای وصايت باطنی عملا وصيت ايشان ناديده گرفته شد)

@bazmeghodsian

🔸آیةالله العظمی شیخ علی محمد بروجردی از اعاظم شاگردان آیة الله میرزا علی آقای قاضی بود.

🔹آیة الله العظمی بهجت بعد از فوت آیة الله العظمی حاج آقا حسین بروجردی مردم را به ایشان ارجاع می داد.

🔸علامه طباطبائی نیز در امر تقلید، ایشان و آیة الله العظمی میلانی را معرفی می کرد.

🔹حاج شیخ محمد کریم پارسا: از حضرت علامه طباطبائی پرسیدم: آشیخ علی محمد بروجردی چه طور است؟ فرمودند: ارادت داریم، اهل طریقت است.

@bazmeghodsian

🔺نه می‌توانی بشناسی، و نه می‌گذارد که بشناسی!

🔸آیةالله العظمی بهجت می فرمود: وقتی به ایران آمدم قصدم این بود که اصلا از آن آقا (آیة الله قاضی) اسمی نبرم، اما مدتی بعد دیدم کسانی می آیند و دائما از رابطه من و ایشان صحبت می کنند. گمان می کنم آقای خمینی اینها را نشر داده است؛ چون اوایل که به قم آمدم ایشان مرتّب می آمد و از احوالات و نظریات و دستورات و اقوال آن آقا می پرسید.

🔹آیةالله العظمی بهجت آنقدر در کتمان مقامات عالیه خود مصرّ بود که علامه جعفری به فرزند او فرمود: تو عقلت نمی‌رسد که این چه کسی است؟ نه می‌توانی بشناسی، و نه می‌گذارد که بشناسی!

@bazmeghodsian