تالیف محمد بن مقیم بارفروشی مازندرانی (مدفون در مسجد و مدرسه کاظم بیک بابُل)
قرن 13 ق
شمس المعارف في العلوم الغريبة للبوني
نسخة نفيسة للغاية ومذهبة كتبت سنة 831 هجرية بخط ابراهيم بن محمد السبكي
المصدر : مكتبة عاطف افندي - تركيا
عماد البلاغة
تأليف : الشيخ عبد الرءوف محمد المناوى المصرى المتوفى سنة 1031 هجرية
مصدر النسخة : مكتبة عاطف افندي - تركيا
الوفا في فضائل المصطفى لابن الجوزي . كتبه محمد بن علي بن الياس الموغاني التبريزي سنة 726 هجرية . المصدر : مكتبة عاطف افندي - تركيا
الوفا في فضائل المصطفى لابن الجوزي . كتبه محمد بن علي بن الياس الموغاني التبريزي سنة 726 هجرية . المصدر : مكتبة عاطف افندي - تركيا
@erfaneeslami1
به هر صورت بعد از ابن علقمی این نسخه در سنت علما و مشایخ بزرگ شیعه باقی مانده و سال ها بعد در تملّک شهید اول محمد بن مکی عاملی (شهید 786 ق) در آمده بوده و تملّک او بر پشت صفحۀ اول نسخه آمده است. و در قرن دهم نیز این نسخه به تملّک شقیق روحی شهید اول یعنی شهید ثانی در آمده بوده و در نهایت در قرن یازدم به تملک مرحوم علامۀ مجلسی صاحب دائرة المعارف حدیثی شیعه یعنی بحار الانوار در آمده بوده، و خطوط تمامی این بزرگان در صفحات این نسخه مشهود می باشد.
فقط دوستان اهل تخصص در زمینۀ میراث مکتوب ارزش و جایگاه این دُرّ گران بها با چنین تاریخ و مقابله و خطوط را می فهمند و می دانند.
خلاصۀ کلام کاتب سطور به طور خاصّ قطعۀ لعنیۀ زیارت عاشورا را در نسخه های خطی¬ی که برایم دستیاب می شد، مراجعه می کردم، ولی با کمال تأسّف با مرور این نسخه با امری غریب روبرو شدم و آن که تمام قطعات لعن این زیارت از این نسخه پاک شده بود و جای آن با مرکبی کاملا جدید و پر رنگ عبارات قبلی با حروفی کشیده و بسیار ناشیانه کتابت شده بود.
شاید همین نسخه با چنین تصرّفی قرن ها بعد به دست بعضی از کاتبان رسیده بوده و در هنگام نسخه برداری از آن این زیارت را با این تحریف و تصرّف نا بخردانه در نسخۀ خود انتقال داده اند و بعد از این خود کاتب و یا شخصی دیگر وقت تصحیح و عرضۀ نسخه با نسخۀ معتبر دیگر جهت تصحیح نسخۀ خود با نصّ صحیح و سالم زیارت روبرو می شده و عبارات پاک شده را در هامش نسخۀ خود ثبت و ضبط می کرده.
قطعا این حذف خیانتی به میراث علمی و فکری شیعه به شمار می آید و اگر فردی نقدی به این عبارات داشته حقّ این گونه تصرّف را نداشته و فقط می توانسته در هامش تذکری در نقد و ردّ این عبارات داشته باشد نه آنکه آن را از حافظۀ علمی شیعه پاک کند.. مگر آنکه بعضی از صاحب این نسخه در قرن های قبل در مناطقی سنی نشین با تقیۀ شدیدی می زیسته و این عبارات را به جهت تقیه حذف و پاک کرده بوده نه از باب دیگری..
وإلی الله المعوّل والمعین..
سید حسن موسوی بروجردی
@majlesilib
@litera9
عماد البلاغة
تأليف : الشيخ عبد الرءوف محمد المناوى المصرى المتوفى سنة 1031 هجرية
مصدر النسخة : مكتبة عاطف افندي - تركيا
نسخه خطی، قرن ۱۴ق
احادیث و آداب شیعی
ترجمه شده به فارسی
همراه با طریقه قرائت زيارت عاشورا مرحومين ميرزا شيرازي و سيد محمد كاظم يزدي
💠1،331_داناود نسخه خطی، قرن ۱۴ق
احادیث و آداب شیعی
ترجمه شده به فارسی
همراه با طریقه قرائت زيارت عاشورا مرحومين ميرزا شيرازي و سيد محمد كاظم يزدي
↖️↖️
@yortchi_bosjin_pdf
🔺دانلود
#دانلود_نسخه_خطی_قرن_۱۴ق
#احادیث_و_آداب_شیعی
#ترجمه_شده_ب_فارسی
#همراه_با_طریقه_قرائت_زيارت_عاشورا #مرحومين_ميرزا_شيرازي_و_سيد_محمد کاظم_يزدي
نسخه خطی، قرن ۱۴ق
احادیث و آداب شیعی
ترجمه شده به فارسی
همراه با طریقه قرائت زيارت عاشورا مرحومين ميرزا شيرازي و سيد محمد كاظم يزدي
نسخه خطی، قرن ۱۴ق
احادیث و آداب شیعی
ترجمه شده به فارسی
همراه با طریقه قرائت زيارت عاشورا مرحومين ميرزا شيرازي و سيد محمد كاظم يزدي
به هر صورت بعد از ابن علقمی این نسخه در سنت علما و مشایخ بزرگ شیعه باقی مانده و سال ها بعد در تملّک شهید اول محمد بن مکی عاملی (شهید 786 ق) در آمده بوده و تملّک او بر پشت صفحۀ اول نسخه آمده است. و در قرن دهم نیز این نسخه به تملّک شقیق روحی شهید اول یعنی شهید ثانی در آمده بوده و در نهایت در قرن یازدم به تملک مرحوم علامۀ مجلسی صاحب دائرة المعارف حدیثی شیعه یعنی بحار الانوار در آمده بوده، و خطوط تمامی این بزرگان در صفحات این نسخه مشهود می باشد.
فقط دوستان اهل تخصص در زمینۀ میراث مکتوب ارزش و جایگاه این دُرّ گران بها با چنین تاریخ و مقابله و خطوط را می فهمند و می دانند.
خلاصۀ کلام کاتب سطور به طور خاصّ قطعۀ لعنیۀ زیارت عاشورا را در نسخه های خطی¬ی که برایم دستیاب می شد، مراجعه می کردم، ولی با کمال تأسّف با مرور این نسخه با امری غریب روبرو شدم و آن که تمام قطعات لعن این زیارت از این نسخه پاک شده بود و جای آن با مرکبی کاملا جدید و پر رنگ عبارات قبلی با حروفی کشیده و بسیار ناشیانه کتابت شده بود.
شاید همین نسخه با چنین تصرّفی قرن ها بعد به دست بعضی از کاتبان رسیده بوده و در هنگام نسخه برداری از آن این زیارت را با این تحریف و تصرّف نا بخردانه در نسخۀ خود انتقال داده اند و بعد از این خود کاتب و یا شخصی دیگر وقت تصحیح و عرضۀ نسخه با نسخۀ معتبر دیگر جهت تصحیح نسخۀ خود با نصّ صحیح و سالم زیارت روبرو می شده و عبارات پاک شده را در هامش نسخۀ خود ثبت و ضبط می کرده.
قطعا این حذف خیانتی به میراث علمی و فکری شیعه به شمار می آید و اگر فردی نقدی به این عبارات داشته حقّ این گونه تصرّف را نداشته و فقط می توانسته در هامش تذکری در نقد و ردّ این عبارات داشته باشد نه آنکه آن را از حافظۀ علمی شیعه پاک کند.. مگر آنکه بعضی از صاحب این نسخه در قرن های قبل در مناطقی سنی نشین با تقیۀ شدیدی می زیسته و این عبارات را به جهت تقیه حذف و پاک کرده بوده نه از باب دیگری..
وإلی الله المعوّل والمعین..
سید حسن موسوی بروجردی
@majlesilib
به هر صورت بعد از ابن علقمی این نسخه در سنت علما و مشایخ بزرگ شیعه باقی مانده و سال ها بعد در تملّک شهید اول محمد بن مکی عاملی (شهید 786 ق) در آمده بوده و تملّک او بر پشت صفحۀ اول نسخه آمده است. و در قرن دهم نیز این نسخه به تملّک شقیق روحی شهید اول یعنی شهید ثانی در آمده بوده و در نهایت در قرن یازدم به تملک مرحوم علامۀ مجلسی صاحب دائرة المعارف حدیثی شیعه یعنی بحار الانوار در آمده بوده، و خطوط تمامی این بزرگان در صفحات این نسخه مشهود می باشد.
فقط دوستان اهل تخصص در زمینۀ میراث مکتوب ارزش و جایگاه این دُرّ گران بها با چنین تاریخ و مقابله و خطوط را می فهمند و می دانند.
خلاصۀ کلام کاتب سطور به طور خاصّ قطعۀ لعنیۀ زیارت عاشورا را در نسخه های خطی¬ی که برایم دستیاب می شد، مراجعه می کردم، ولی با کمال تأسّف با مرور این نسخه با امری غریب روبرو شدم و آن که تمام قطعات لعن این زیارت از این نسخه پاک شده بود و جای آن با مرکبی کاملا جدید و پر رنگ عبارات قبلی با حروفی کشیده و بسیار ناشیانه کتابت شده بود.
شاید همین نسخه با چنین تصرّفی قرن ها بعد به دست بعضی از کاتبان رسیده بوده و در هنگام نسخه برداری از آن این زیارت را با این تحریف و تصرّف نا بخردانه در نسخۀ خود انتقال داده اند و بعد از این خود کاتب و یا شخصی دیگر وقت تصحیح و عرضۀ نسخه با نسخۀ معتبر دیگر جهت تصحیح نسخۀ خود با نصّ صحیح و سالم زیارت روبرو می شده و عبارات پاک شده را در هامش نسخۀ خود ثبت و ضبط می کرده.
قطعا این حذف خیانتی به میراث علمی و فکری شیعه به شمار می آید و اگر فردی نقدی به این عبارات داشته حقّ این گونه تصرّف را نداشته و فقط می توانسته در هامش تذکری در نقد و ردّ این عبارات داشته باشد نه آنکه آن را از حافظۀ علمی شیعه پاک کند.. مگر آنکه بعضی از صاحب این نسخه در قرن های قبل در مناطقی سنی نشین با تقیۀ شدیدی می زیسته و این عبارات را به جهت تقیه حذف و پاک کرده بوده نه از باب دیگری..
وإلی الله المعوّل والمعین..
سید حسن موسوی بروجردی
@majlesilib
✅ با سلام و سپاس،
سه نکته،
۱. عزیزان توجه داشته باشند این گروه برای گفتگو درباره نسخ خطی و رفع مشکلات پژوهشی محققان راه اندازی شده است و کانال دیوار مهربانی نسخ خطی، نیز برای درج فایلهای نسخ خطی.
۲. ضمن سپاس، از آنجا که کانالهای نسخ خطی (فاتح، عاطف افندی و مانند آن)، در دسترس عزیزان گروه است، لذا ارسال گسترده این فایلها در گروه وجهی ندارد.
۳. فایلهای درج شده در گروه تراثی، به دیوار مهربانی منتقل میشود
با سپاس ادمین💐
شمس المعارف في العلوم الغريبة للبوني
نسخة نفيسة للغاية ومذهبة كتبت سنة 831 هجرية بخط ابراهيم بن محمد السبكي
المصدر : مكتبة عاطف افندي - تركيا
عماد البلاغة
تأليف : الشيخ عبد الرءوف محمد المناوى المصرى المتوفى سنة 1031 هجرية
مصدر النسخة : مكتبة عاطف افندي - تركيا
الوفا في فضائل المصطفى لابن الجوزي . كتبه محمد بن علي بن الياس الموغاني التبريزي سنة 726 هجرية . المصدر : مكتبة عاطف افندي - تركيا
عماد البلاغة
تأليف : الشيخ عبد الرءوف محمد المناوى المصرى المتوفى سنة 1031 هجرية
مصدر النسخة : مكتبة عاطف افندي - تركيا
الوفا في فضائل المصطفى لابن الجوزي . كتبه محمد بن علي بن الياس الموغاني التبريزي سنة 726 هجرية . المصدر : مكتبة عاطف افندي - تركيا
نسخه خطی، قرن ۱۴ق
احادیث و آداب شیعی
ترجمه شده به فارسی
همراه با طریقه قرائت زيارت عاشورا مرحومين ميرزا شيرازي و سيد محمد كاظم يزدي
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com