دیوار مهربانی نسخ خطی

الناسخ ابن الخزرج: ترجمة أولية:
*****************

لـم أجد له ترجمة فيما بحثت فيه، وما سأكتبه هنا عنه يمكن اعتباره أول ترجمة له، ومعتمدي فيها هو الاستنتاج مما ورد في المصادر المخطوطة التي سيرد ذكرها في ثنايا هذه الترجمة.

هو يوسف بن عواض بن عبد الله بن الحسين بن زعكم بن ظهير بن رافع بن عدي، بن الخزرج - كما في نسختَي: (تيسير المطالب) و(المسائل في الخلاف)- أو «الخزرجي» كما في نسخة (المحيط بالإمامة). و«زعكم» بالزاي فيما يبدو لي وكما ضبطها هو في نسخة (المحيط بالإمامة).

عاش في النصف الثاني من القرن السادس والنصف الأول من السابع الهجريين، وعاصر دولة الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة (ت 614هـ) والإمام الداعي يحيى بن المحسِّن بن محفوظ (ت 630هـ).

ويبدو أنه كان على درجة من العلم والمعرفة في فنون العلم؛ فقد اطلعت على عددٍ من المخطوطات كُتبت بخطه - وهو خط نسخي جيد- تتمتع وفق ما لاحظته بالإتقان والضبط، وبالأخص ما كان منها في علم الكلام، ففيها ما يشير إلى ذلك؛ إذ الناسخ العادي لا يتقن كل ما ينسخه وإن كان الأصل المنسوخ عنه مُتقنًا، فقد يشوبه كثير من التصحيف والتحريف، أما من له معرفة بالفن الذي ينسخه - إضافة إلى معرفته بفنون الكتابة والإملاء والعربية- فالأخطاء التي قد تشوب ما ينسخه قليلة، وهو ما يلوح لمن اطلع على النسخ التي بخط ابن الخزرج.
وفاته لعلها كانت بعد سنة (628هـ) السنة التي فرغ فيها من نساخة النصف الأول من كتاب (المحيط بالإمامة).

وهل احترف مهنة الوِراقة؟ ربما قد كان ورَّاقًا وربما لا. ومما حضر ذهني من المخطوطات التي بخطه (بحوزتي نسخ مصورة منها):

* مجموع مخطوط نفيس في علم الكلام، ت. خ: (599هـ)، أغلبه بخطه، بمكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض برقم (2691)، ويضم:
- (تهذيب التحصيل في التوحيد والتعديل) للشيخ الحسن الرصاص (ت 584هـ).
- (الموجز في أصول الدين) للشيخ الحسن الرصاص.
- (تحكيم العقول في تصحيح الأصول) للحاكم الجشمي (ت 494هـ).
- (الأجوبة المرتضاة عن المسائل المنتقاة) للفقيه الحسين بن مسلم التهامي (ق 7هـ)، سأله الشيخ أحمد بن محمد الرصاص (ت 621هـ).

* و(تيسير المطالب في أمالي السيد أبي طالب) للإمام الناطق بالحق أبي طالب الهاروني (ت 424هـ)، ت. خ: (600هـ)، نُسخت لخزانة الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة (ت 614هـ)، بمكتبة قبة المهدي بصنعاء، ومنها نسخة مصورة بمعهد المخطوطات العربية رقم (196) فيلم (32).

* و(المسائل في الخلاف بين البصريين والبغداديين) للشيخ أبي رشيد سعيد بن محمد بن سعيد النيسابوري (ت ؟)، في اللطيف، نسخة برلين (Glaset 12). ت. خ: ربيع الآخر سنة (627هـ)، نُسخت لخزانة الشيخ عمران بن الحسن بن ناصر الشِّتْوي، قال في آخرها: «نسخته من نسخة وردت من الديلم كتبت في ذي القعدة من سنة ثلاث وستين وأربعمائة، بخط علي بن الحسن بن علي الزيدي العدلي».

* و(المحيط بالإمامة) تأليف علي بن الحسين الديلمي سياه/ شاه سريجان/ سربيجان (ق 5هـ)، النصف الأول، ت. خ: (628هـ)، نسخة مصورة بمؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية- صنعاء.

هذا مما عاينته واطلعت عليه مما هو بخطه، وفي (مجموع إجازات القاضي المسوري- مخطوط: 171) كُتبت حاشية على إسناد الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة لكتاب (الأمالي الخميسية) للإمام المرشد بالله، تنص على أن نسخة المنصور بالله من هذه الأمالي - وتسمى أيضا: (الأربعون النبوية والتوابع الرياضية)- قد كتبت بخط ابن الخزرج، وهو ما صورته:

«وقد رتب هذه الأمالي على الأبواب الشيخ محمد بن أحمد بن الوليد القرشي رحمه الله تعالى، وقال فيما كتب بخط يده على النسخة التي نسخت للإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة # التي فرغ من نسخها يوسف بن عواض بن عبد الله بن ظهير بن رافع بن عدي الخزرجي، عشية يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر رمضان من سنة ستمائة- ما لفظه ...». انتهى.

فهرست تأليفات حاکم جشمي و شرح حالی از او بر اساس يک سند قديمی


اين اطلاعات در نسخه کتاب تحفة الأبرار من أخبار العترة الأطهار از احمد بن سعد الدين مسوري، موجود در کتابخانه آمبروزيانا (ش F۲۷۸ ) آمده است:

۱۶۶ الف: کتاب تحفة الأبرار من أخبار العترة الأطهار التي ضمّنها الحاکم أبوسعد مفرّقة کتابه جلاء الأبصار في الأخبار.

...ولد في شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وأربع مائة وتوفي شهيداً في رجب سنة أربع وتسعين وأربعمائة. فهذه عمره إحدی وثمانون سنة إلا شهرين وکان ولده (در حاشية: للحاکم ولد إسمه معين الدين محمد روی عن أبيه وروی عنه أبو جعفر الديلمي وروی عن أبي جعفر القاضي العلامة جعفر بن أحمد بن أبي يحيی رضي الله عنه) بعده الفضل بن الحاکم المحسن بن محمد عالماً قرأ عليه أبو الحسين زيد بن الحسن بن علي البيهقي البروقاني الزيدي الوارد إلی اليمن لزيارة قبر الهادي إلی الحقّ عليه السلام في سنة أربعين وخمسمائة ومات زيد بن الحسن بن علي البيهقي المذکور في تهامة بموضع يقال السنحان (؟) من مخلاف الشرفاء آل سليمان (در حاشية: الموجود بخطّ الشیخ عمران بن الحسن في ذکر هذا الموضع الذي توفي فيه زيد بن الحسن ما صورته: توفي بتهامة بالشيخان (؟ السنحان) من مخلاف بني سليمان، انتهی...) وکان ذلک الموضع خلاء فأصبح مأهولاً وقبره به مشهور مزور وذلک حتی رجوعه من اليمن إلی بلده وهو أحد شيوخ الإمام الأعظم المتوکل علی الله أمير المؤمنين أحمد بن سليمان سلام الله عليه وجشم الذي منهم الحاکم قبيلة... وفي نسخة أنّه ولد ومات في هذا الموضع وأنّه قرأ علی الشيخ أبي حامد(در حاشيه: هو أحمد بن محمد بن إسحاق النجّار المذکور في متن هذا الکتاب) وبعد وفاة أبي حامد علی الشيخ أبي الحسن علي بن عبد الله ومن تصانيف الحاکم التهذيب في التفسير وکتاب السفينة وجلاء الأبصار والعيون عيون المسائل وشرحه وکتاب تنزيه الأنبياء والأئمة وکتاب تنبيه الغافلين في فضائل الطالبيين وکتاب التأثير والمؤثر وکتاب تحکيم العقول في الأصول والتفسير المبسوط بالفارسية والتفسير الموجز بالفارسية والرسالة الغراء وغنية المبتدي وتذکرة المنتهي وکتاب العقل وبستان الشرف وکتاب الأسماء والصفات ونصيحة العامة والرسالة القاهرة علی الفرقة الخاسرة والحقائق في الوثائق والمنتخب في فقه الزيدية والمختلف والمختصر الحسني في الأصول والفروع واختلاف الأصحاب ونواظر الناظر في التذکير والتجارات إلی تصانيف أخر کثيرة قيل أنّه حرّر تصانيفه فبلغت نيّفاً وأربعين تصنيفاً في الأصول والتفسير والفقه والغريب في الآثار وغیره ووجد له في کل يوم من عمره منذ ولد إلی أن مات کراسة وزيادة کراریس وله رسالة الشیخ إبليس إلی إخوانه المناحیس. قیل أنّ المجبرة قتلوه بسبب هذا الکتاب في حرم الله تعالی شهيداً وکان رحمه الله یرجع إلی مذاهب الزيدية وأظهر فضائل العترة وصرّح بفضل الزيدية وللحاکم رحمه الله کتاب الإمامة علی مذهب الزيدية...

كتاب المحيط بالإمامة شرح الدعامة للإمام أبي طالب ع
تأليف: العلامة علي بن الحسين الديلمي الزيدي رحمه الله تعالى.
ج1 كاملا، ما عدا بتر في أوله.
خط في سنة 620هـ

المحيط بأصول الإمامة شرح الدعامة في الإمامة على مذهب الزيدية (الجزء الأول)

المؤلف: الشيخ العلامة علي بن الحسين بن محمد الزيدي شاه سريحان
الشيخ العلامة علي_بن_الحسين_الزيدي_شاه_سريحان
مخطوط مبتور من أوله، خط سنة 620هـ
مخطوطات_يمنية

المحيط بأصول الإمامة شرح الدعامة في الإمامة على مذهب الزيدية
المؤلف: الشيخ العلامة علي بن الحسين بن محمد الزيدي شاه سريحان
الشيخ العلامة علي_بن_الحسين_الزيدي_شاه_سريحان
مخطوط