قناة إبراهيم المديهش العلمية

📚 قيل: ثلاثٌ تُورِث المحبةَ:
الدِّين، والتواضع، والبَذل .

👈" المناقب والمثالب" للخوارزمي ( ص ٣٨٨).

#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
‏https://t.me/ibrahim_almdehesh

🔹من مصادر الأحاديث المكذوبة:
أهل السجون ‼️ 👇

🔸قلت: ذاك في القرن ( ٣هـ ) أما الآن فالواتساب بلامنازع خاصة المذيلة بـ انشر تؤجر ، ولاتقف عندك.
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
‏https://t.me/ibrahim_almdehesh

📚 الآن أصبحت الكتب والمكتبات بين الخوف والرجاء، وللخوف عليها أقرب.

١- تذهب للمكتبات التجارية، فتفرح .
٢- تسمع عن المكتبات العامة، والمنزلية - للأحياء والأموات - ، فتحزن وتتحسر .

🟥 الأمر كبير ، والناس في حيرة من مستقبل مكتباتهم.

#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh

🟥 قد يقال بوجوب رد الجواب في الرسائل التقنية ( واتساب) كرد السلام، إلا من عذر .

📚 أخرج: ابن الجعد "الجعديات" رقم ( ٢٤١٥)، وابن سعد ( ٦/ ٣٣٥)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٢٨٠٥٨)، ولوين في "جزئه" (٥٣) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (١١٢١) وفي "التاريخ" (٧/ ٧) من طريق عباس بن ذَريح الكلبي، عن الشعبي، عن ابن عباس - رضي الله عنهما- عاتبه رجل في جواب كتاب، فقال: ( إني لأراه عليَّ حقاً، كردِّ السلام) . أو قال: واجباً.
➖ هذا لفظ ابن الجعد.
ولفظ ابن سعد: إني لأرى ردَّ جواب الكتاب حقاً عليَّ كردِّ السلام.
➖وأخرجه: ابن سعد " الطبقات" ( ٦/ ٣٣٥)، والمحاملي"الأمالي" ( ٢٩١)، والبيهقي في "الشعب" (٨٦٧٦) من طريق عبدالله بن أبي السفر ، عن ابن عباس نحوه.
🔹إسناده حسن وهو موقوف.

♦️وقد روي مرفوعاً من حديث أنس - رضي الله عنه - ، ولا يصح.
➖ أخرجه: ابن عدي، والقضاعي، والديلمي، وابن لال.
👈 انظر: " المقاصد الحسنة" (١/ ٦١٧) رقم (٢٣٢)، " اللالئ المصنوعة" (٢/ ٢٤٨)، " الضعيفة" للألباني (٣١٨٨)، "سلسلة الآثار الصحيحة" للداني الزهوي (٢/ ١٥٧).

📘قال الصنعاني في "التنوير شرح الجامع الصغير" (٤/ ٧٧) عن أثر ابن عباس: ( وفيه أن جواب الكتاب - من أي كاتب - واجب، سواء يضمر سلاماً أو لا . وبوجوبه صرّح جمع. وعليه:
إذا كتب الصديق إلى صديق * فحقٌّ واجب رد الجواب ).

٧- ٦- ١٤٤٢هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh

🔲🔳◾️▪️▫️من الأعذار في عدم الرد على الرسالة:
١- من تكثر عليه الرسائل بالمئات.
٢- من يسأل لاختبار المسؤول.
٣- من يُقطِّع رسائله، كلمة كلمة، ليستجر المسؤول.
٤- من يسأل عن شئ لا يحق له السؤال عنه، كالطالب يسأل عن درجته النهائية، وحقه يطلع عليه حسب النظام.
وكالمراجع يسأل الموظف عن معاملته، خارج وقت الدوام.
٥- من عُرف عنه السوء والمنكر، وخشي منه الضرر، وقد رُد على رسالته ولم يفهم، وكذا من ثبت بقرائن أنه حاسد يريد شراً .
٦- من دلت القرائن على أن سؤاله تجسس، أو يريد فتنة لا علماً كمن يسأل مارأيك بفلان، أو بالفتوى الفلانية؟
٧- من يقدم بين يدي طلبه سؤالاً قبيحاً : وش عندك الوقت الفلاني ؟

🟩 هذا وإني أرى الرد بالعبارات المبرمجة الجاهزة، نصف رد أو أقل.

#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh

📚 العمل بخبر الآحاد لا يخفى على العلماء، إنما يخفى من لم يقف على أحوال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن يأخذ العلم من وراء وراء ❗️ قاله السمعاني👇

#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh