قناة إبراهيم المديهش العلمية

🔹وممن بحث هذه المسألة أيضاً د. خالد السياري - جزاه الله خيراً- في كتابه: ( حلول الزحام في المناسك) ( ص ٢٥٥) ورجح جواز البعد إذا كان يرى المأمومين.
والصواب الأول👇

#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh

📚 تراجم علماء بنقلاديش👇

🔸يقال لك ياطالب العلم:
١- في الشتاء: ليل الشتاء طويل، استفد منه في الطلب.
٢- في الصيف: نهار الصيف طويل، استفد منه في الطلب.

كأنهم يبشرونك بزيادة ساعات اليوم، هي ٢٤ ساعة صيفا وشتاء، لكل منهما احتياج للبدن والنفس، والنفس إما أن يكون إبداعها نهاريا أو ليليا لا يختلف صيفا ولا شتاء.
بعض النصائح قد تؤدي للإحباط.

#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh

🔄 انقلبت الموازين❗️

1️⃣ قديماً يقال:
إن حصل كذا ، فحَقُّ لحيتي أن تُحلَق !

2️⃣ الآن يقال:
احلق شنبي = شاربي إذا حصل كذا !
طوال الشوارب !

✅ الفيصل بينهما حُكم النبي صلى الله عليه وسلم الذي لاينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى : ( أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى ) . أخرجه البخاري ومسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما .
وفي لفظ عندهما: ( خالِفُوا المُشْركين، أحفُوا الشَّوَاربَ، [وأوفُوا/ وفروا] اللِّحَى).
وفي لفظ عند البخاري: ( انْهكوا الشوارِب، وأعْفُوا اللِّحَى) .

📚 من الأولين :
قال إبراهيم الجوزجاني وكذا قال ابن أبي الحواري : سمعت ابن معين يقول: إذا حدَّثتُ في بلدة فيها مثل أبي مُسهر ؛ فيجب [[ وفي لفظ : فحقُّ، ولفظ: فينبغي ]] لحيتي أن تُحلق.
وفي لفظ: ثم أَمَرَّ يدَه على لحيته.
👈 انظر: " الجامع" للخطيب( ١/ ٣١٩) رقم ( ٧٠١) ، " الثقات" لابن حبان ( ٨/ ٤٠٨)، " تهذيب الكمال" ( ١٦/ ٣٧٤)، " سير أعلام النبلاء" ( ١٠/ ٢٣١) .

◼️ من الثاني :
ماتسمعه كثيراً، وما تراه من أصحاب الشوارب البالغة ١٠ سم، المليئة بالأوساخ والفطريات !
يالله العجب ! كيف يأكلون؟ وكيف يشربون، بل كيف يتنفسون ؟❗️

#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh