📚 الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
[مقتل صحیح] اثری جامع و مفید برگرفته از مصادر متقدم در مقتل نگاری، مؤسسه دار الحدیث
يکی از منابع کهن در مقتل الحسين (ع) کتاب مقاتل الطالبيين ابو الفرج اصفهانی است. در اين کتاب او از روايات و سنت های مختلف مقتل الحسين استفاده کرده و از جمله از مقتل الحسين نصر بن مزاحم. هم ابو الفرج و هم نصر بن مزاحم زيدی مذهب بودند. متأسفانه تاکنون تصحيح دقيقی از کتاب مقاتل به دست داده نشده. نسخه ای از اين کتاب در کتابخانه مجلس هست که نسخه خوب و نسبتا قديمی است. نسخه ای هم يمنی در کتابخانه برلين هست که از سده هفتم قمری است و من قبلا آن را در کاتبان معرفی کردم. عکسی از هر دو نسخه دارم. آقای سبستين گونتر، استاد دانشگاه گوتينگن منابع مقاتل الطالبيين را در اثری ارزشمند شناسایی کرده. ترجمه کار ايشان به فارسی هم لازم است. ابوالفرج روايت مقتل را عموما از طريق نصر بن مزاحم (و او از عمر بن سعد و او از ابو مخنف)؛ مدائني از ابومخنف و همچنين روايت عمار الدهني از امام باقر (ع) نقل می کند.
https://t.me/azbarresihayetarikhi
يکی از منابع کهن در مقتل الحسين (ع) کتاب مقاتل الطالبيين ابو الفرج اصفهانی است. در اين کتاب او از روايات و سنت های مختلف مقتل الحسين استفاده کرده و از جمله از مقتل الحسين نصر بن مزاحم. هم ابو الفرج و هم نصر بن مزاحم زيدی مذهب بودند. متأسفانه تاکنون تصحيح دقيقی از کتاب مقاتل به دست داده نشده. نسخه ای از اين کتاب در کتابخانه مجلس هست که نسخه خوب و نسبتا قديمی است. نسخه ای هم يمنی در کتابخانه برلين هست که از سده هفتم قمری است و من قبلا آن را در کاتبان معرفی کردم. عکسی از هر دو نسخه دارم. آقای سبستين گونتر، استاد دانشگاه گوتينگن منابع مقاتل الطالبيين را در اثری ارزشمند شناسایی کرده. ترجمه کار ايشان به فارسی هم لازم است. ابوالفرج روايت مقتل را عموما از طريق نصر بن مزاحم (و او از عمر بن سعد و او از ابو مخنف)؛ مدائني از ابومخنف و همچنين روايت عمار الدهني از امام باقر (ع) نقل می کند.
https://t.me/azbarresihayetarikhi
برپایی مجالس سوگواری و مقتل خوانی در ایام محرم فقط در میان شیعیان رایج نبوده است بلکه از قدیم برخی از اهل سنت در ایام محرم با برپایی مجالسی به یادبود امام حسین (ع) به مقتل خوانی و خواندن اشعاری در مرثیه امام حسین (ع) و حتی گریه بر مصائب امام می پرداختند. از مناطقی که این مجالس برپا می شده آناطولی است. در ادامه چند مقتل مشهور که در دوره عثمانی در منطقه آناطولی در میان اهل سنت و شیعیان رواج داشته معرفی می گردد. نویسندگان این مقاتل خود اهل سنت بوده اند.
۱. مقتل حسین (ع)؛ شاذی کاستامونی یا یوسف مداح: نخستین مقتل در زبان ترکی - عثمانی در سال ۷۶۳ق در شهر کاستامون به رشته تحریر در آمده است و به جلال الدین بایزید مفلوج که از حکمرانان بیگ نشین جاندار اوغلو بوده تقدیم گشته است.این مقتل به ترکی ساده و در قالب مثنوی نظم یافته است. بنابر قول شاعر این اثر متشکل از ۳۳۱۳ بیت است.
نگارش این اثر در ده مجلس بوده و احتمالا برای قرائت در جمع عزاداران در ده روز نخست محرم نوشته شده است.منابع مورد استفاده این اثر روشن نیست اما مولف در چندین جا به ابومخنف (در متن ابن مخنف) اشاره می کند که نشان می دهد شاعر مستقیما یا با واسطه از کتاب ابومخنف استفاده کرده است (نمی دانم از نقلیات ابومخنف در تاریخ طبری و منابع دیگر استفاده کرده یا از مقتل ساختگی منسو.ب به ابومخنف).این احتمال است که مولف از کتب فارسی نیز به عنوان منبع بهره برده است. روایت داستانی
این اثر تاثیر مهمی در روند مقتل نویسی در آناطولی از خود بر جای گذاشته و مقاتل بعدی از آن تاثیر گرفته اند. نسخه های مختلفی از این مقتل باقی مانده است. طبق نظر مشهور مولف آن شخص بنام شاذی کاستامونی است البته برخی دیگر مولف آن را «یوسف مداح» می دانند و حتی برخی برای هریک دو مقتل جداگانه نام برده اند. کنعان اوزچلیک در مقاله زیر به بحث در این باره پرداخته است.
@libmazaheb
برپایی مجالس سوگواری و مقتل خوانی در ایام محرم فقط در میان شیعیان رایج نبوده است بلکه از قدیم برخی از اهل سنت در ایام محرم با برپایی مجالسی به یادبود امام حسین (ع) به مقتل خوانی و خواندن اشعاری در مرثیه امام حسین (ع) و حتی گریه بر مصائب امام می پرداختند. از مناطقی که این مجالس برپا می شده آناطولی است. در ادامه چند مقتل مشهور که در دوره عثمانی در منطقه آناطولی در میان اهل سنت و شیعیان رواج داشته معرفی می گردد. نویسندگان این مقاتل خود اهل سنت بوده اند.
کتاب «الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام»
مؤسسه دار الحدیث،
اثری جامع و مفید برگرفته از مصادر متقدم در مقتل نگاری
@gholow2
برپایی مجالس سوگواری و مقتل خوانی در ایام محرم فقط در میان شیعیان رایج نبوده است بلکه از قدیم برخی از اهل سنت در ایام محرم با برپایی مجالسی به یادبود امام حسین (ع) به مقتل خوانی و خواندن اشعاری در مرثیه امام حسین (ع) و حتی گریه بر مصائب امام می پرداختند. از مناطقی که این مجالس برپا می شده آناطولی است. در ادامه چند مقتل مشهور که در دوره عثمانی در منطقه آناطولی در میان اهل سنت و شیعیان رواج داشته معرفی می گردد. نویسندگان این مقاتل خود اهل سنت بوده اند.
📢 معرفی چند مقتل معتبر.
👈 از آنجا که بحث رجوع به مقتل، برای خطباء و مرثیه خوانان یک امر مهم و دغدغه برانگیز است، بعضا به کتب متأخر و بدون منبع و مأخذ رجوع میکنند که این امر مورد پسند نیست. لذا به معرفی چندین مقتل یا کتابی که مربوط به مصیبت کربلا باشد که معتبر و قابل اعتماد است، میپردازیم:
1⃣ أمالی یا مقتل صدوق (ره)
2⃣ الارشاد مفید (ره)
3⃣ کامل بهایی
4⃣ مقتل مجلسی (ره)
5⃣ جلاء العیون
6⃣ نفس المهموم
7⃣ منتهی الامال (تحقیق نظری منفرد پیشنهاد میشود)
8⃣ مثیرالاحزان
9⃣ لهوف
❌ به شهادت محققین بسیار، مقتل أبی مخنف از قرن چهارم به بعد قابل دسترس نیست. مقتل منسوب به او که در دسترس است، دارای اشتباهات فاحشی است. لازم است که کلام محدث قمی (ره) در این باره ذکر شود: «ابومخنف صاحب مقتل معروف است و خود او از بزرگان محدثين و مورد اعتماد ارباب سير و تواريخ است، و اصل مقتل او در نهايت اعتبار بوده، همان گونه كه از نقل بزرگان از علماي قديم از آن و از ساير مؤلفاتش معلوم مي‌گردد. لكن افسوس و آه كه اصل مقتل بي عيب او در دست نيست و اين مقتل موجود منسوب به او مشتمل است بر بعضي مطالب منكره كه شايد از تحریف مخالفان باشد. به اين جهت از درجه اعتبار ساقط است و بر مطالب او هيچ اعتمادي نيست»
📓تحفة الاحباب، چاپ اول، ص ۲۹۹
✅ قابل ذکر است که اگر کتاب دیگری از منابع فوق نقل کرده باشد، قابل اعتماد است.
@ashkvareh
ادمین: @alabd_14
پیش از این مطالبی درباره توجه اهل سنت به مقتل امام حسین (ع) و مقتل خوانی در این کانال ارائه شد👆. در یکی از این یاداشت ها به کتاب عیون المجالس و سرور الدارس از ابوعبدالله طاهر بن محمد البخاری الحدادی (م ۴۶۰ق) اشاره شد، که به سبک مجلس نویسی در موعظه و تذکیر در ۶۰ مجلس تنظیم شده. الحدادی باب چهلم و چهل و یکم آن کتاب را به مقتل امام حسین (ع) اختصاص داده. در ادامه کتابی دیگر که آن هم در قالب مجالس است، معرفی می شود که چند مجلس آن به مقتل امام حسین (ع) پرداخته است.
کتاب «الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام»
مؤسسه دار الحدیث،
اثری جامع و مفید برگرفته از مصادر متقدم در مقتل نگاری
@gholow2
نصر بن مزاحم منقری(م۲۱۲ق) که بیشتر او را از کتاب وقعة صفين می شناسیم،از جمله کسانی است که کتابی در مقتل الحسین(ع) داشته و تعدادی از روایات آن را ابوالفرج اصفهانی در مقاتل الطالبیین آورده و ابن قولویه و شیخ صدوق و مرشد بالله شجری نیز روایات اندکی را از او در این باره نقل کرده اند.
این طور که مشخص است در دار الکتب المصرية یک نسخه مقتل منسوب به نصر بن مزاحم وجود دارد که دانشگاه کربلاء اقدام به نشر و بررسی آن کرده است،معلوم نیست که آیا این نسخه به مانند نُسَخ متعدد مقتل منسوب به ابومخنف،جعلی است و یا اینکه از روی کتبی مانند مقاتل الطالبیین جمع آوری شده و یا اینکه واقعا همه یا بخشی از مقتل الحسین منقری را در بر دارد که این امر می بایست با مطابقت این نسخه با روایات منقول از او در مقاتل الطالبیین تشخیص داده شود،در هر حال باید متن این نسخه بررسی شود و امید است که این نسخه،حداقل بخشی از مقتل نصر بن مزاحم را در بر داشته باشد...
نصر بن مزاحم منقری(م۲۱۲ق) که بیشتر او را از کتاب وقعة صفين می شناسیم،از جمله کسانی است که کتابی در مقتل الحسین(ع) داشته و تعدادی از روایات آن را ابوالفرج اصفهانی در مقاتل الطالبیین آورده و ابن قولویه و شیخ صدوق و مرشد بالله شجری نیز روایات اندکی را از او در این باره نقل کرده اند.
این طور که مشخص است در دار الکتب المصرية یک نسخه مقتل منسوب به نصر بن مزاحم وجود دارد که دانشگاه کربلاء اقدام به نشر و بررسی آن کرده است،معلوم نیست که آیا این نسخه به مانند نُسَخ متعدد مقتل منسوب به ابومخنف،جعلی است و یا اینکه از روی کتبی مانند مقاتل الطالبیین جمع آوری شده و یا اینکه واقعا همه یا بخشی از مقتل الحسین منقری را در بر دارد که این امر می بایست با مطابقت این نسخه با روایات منقول از او در مقاتل الطالبیین تشخیص داده شود،در هر حال باید متن این نسخه بررسی شود و امید است که این نسخه،حداقل بخشی از مقتل نصر بن مزاحم را در بر داشته باشد...
#مقتل
✍🏻 مرحوم محدث قمی رحمه الله، به تأثیر از استادش محدث نوری رحمه الله، حساسیت و دقت زیادی در نقل اخبار مربوط به عاشورا داشت. ایشان در مقدمه کتاب نفیسش "نفس المهموم" به هنگام ذکر مصادر کتاب، از مقتل ابومخنف یاد می‌کند. ایشان نکته جالب توجهی را یاد آور میشود:
🔻«من در این کتاب، از ابی مخنف به "أزدی" تعبیر میکنم تا مردم گمان نبرند از این مقتل معروف به ابی مخنف که با عاشر بحارالانوار به طبع رسیده است نقل کردهام، چون نزد من ثابت و محقق است که این مقتل، از ابیمخنفِ معروف و یا مُورخ معتبر دیگری نیست، و چیزی که در آن مقتل یافت شود و دیگری نقل نکرده باشد اعتماد را نشاید. اما ابومخنف لوط بن یحیی بن سعید بن مخنف ازدی غامدی، از بزرگان اصحابِ خبر بوده و کتب بسیار تألیف کرده، از جمله کتاب مقتل الحسین که علما از آن بسیار نقل کرده و بدان اعتماد کنند؛ اکثر منقولات تاریخ طبری در مقتل، از ابی مخنف گرفته شده است، و هرکس این مقتل معروف را با آنچه طبری و دیگر مورخین نقل کردهاند مقابله و تأمل کند، داند که این مقتل از وی نیست.»
@ashkvareh
💠 مقتل ملهوف
🔹 در میان کتاب‌های مقتـل، «مقتل أبی‌مخنف» قابل اعتناست. اصلا خیلی از روضه‌ها در این مقتل است. ابومخنف شاگرد حضرت امام صادق (علیه السلام) بود. در تاریخ طبری در قسمت تاريـخ کـربـلا عـمـده مـطـالـب از ايـن مـقـتـل نقل شده است.
🔸 در باب مقتـل، «نفس المهموم» حاج شیخ عباس قمی نیز کتاب خوبی است.
🔹 برای آگاهی از احوال انصار اباعبدالله (علیه السلام)، «إبصار العين في أحوال أنصار الحسين علیه السلام» نوشته شیخ محمد سماوی کتاب خوبی است. وی خیلی متتبّع و متقن بود.
🔸 همچنیـن كـتـاب «فـداکاری هفتاد و دو تـن و يـک تـن» يـا «عنصر شجاعت» نوشته مرحوم حاج میرزا خلیل کمره‌ای کتاب خوبی است. وی در تألیف کتابش از مدارک مورد اعتنا نقل کرده است. کتاب دیگر ایشان در باب زندگانی مسلم بن عقیل از بهترین کتب درباره آن حضرت است.
🔹 «مـقـتـل لهـوف» يـا «مـلـهـوف» نیز کتاب خوبی است، منتهی حاجی نوری همه آن را قبول نکرده و معتقـد اسـت کـه سید بن طاوس ایـن مـقـتـل را در سنین جوانی و دوران نپختگی نگاشته است، ولی آقای استادی در نقد شهید جاوید به تناسبی از مقتل سيد دفاع کرده و نوشته است که خود سید در کتاب اقبال که از کتب اخیر و مهم اوست، از کتاب ملهوف به بزرگی یاد و مطالب آن را تأیید می‌کند.
📚 جرعه‌ای از دریا ؛ ج ۳ ص ۲۴۷
@Adropfromthesea
در این فایل روایات برجای مانده از مقتل الحسین (ع) محمد بن زکریا الغلابی گرد آمده و از نظر سندی و محتوایی مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته و در پایان تحلیلی کلی از ساختار این مقتل ارائه شده است.
در این فایل روایات برجای مانده از مقتل الحسین (ع) محمد بن زکریا الغلابی گرد آمده و از نظر سندی و محتوایی مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته و در پایان تحلیلی کلی از ساختار این مقتل ارائه شده است.
کتاب «الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام»
مؤسسه دار الحدیث،
اثری جامع و مفید برگرفته از مصادر متقدم در مقتل نگاری
@gholow2
بحرالانساب از منابع طراز اول در سير تواريخ معصومين ، مقتل و انساب مى باشد
در این فایل روایات برجای مانده از مقتل الحسین (ع) محمد بن زکریا الغلابی گرد آمده و از نظر سندی و محتوایی مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته و در پایان تحلیلی کلی از ساختار این مقتل ارائه شده است.
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com
