قناة

کتابخانه امام حسین عليه السلام

کتابخانه امام حسین عليه السلام
835
عددالاعضاء
8,322
Links
9,464
Files
2,220
Videos
15,627
Photo
وصف القناة
✅ کانال کتابخانه تخصصی امام حسین عليه السلام لینک: https://t.me/+QN7b2Yvid2Dwu0Co ♦️بازفرست یا بازنشر مطالبِ کانال‌ها، به معنی تایید و موافقت یا رد و مخالفت نیست!
Forwarded From Shiabooks
أدب الطّف أو شعراء الحسين (ع) - جواد شبّر - 10 مجلدات
http://mktba.net/library.php?id=9819
Forwarded From Shiabooks
التصوّف الإسلامي (تاريخ - عقائد - طُرق - أعلام) - سليمان سليم علم الدين
http://mktba.net/library.php?id=9820
Forwarded From Shiabooks
الأحادیث المشترکة حول عیسی المسیح (ع) - مهدي منتظر القائم
http://mktba.net/library.php?id=9827
Forwarded From Shiabooks
الألفين في إمامة مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) - العلّامة الحلّي (نسختين)
http://mktba.net/library.php?id=9829
Forwarded From Shiabooks
كشف الستار عن رحيل إبن النبيّ المختار (ص) - الشيخ نهاد الفيّاض
http://mktba.net/library.php?id=9831
Forwarded From Shiabooks
أدوار الإجتهاد عند الشيعة الإمامية - الدكتور الشيخ عدنان فرحان
http://mktba.net/library.php?id=9834
Forwarded From Shiabooks
الإمام المهدي (عج) و الیوم الموعود - الشيخ خليل رزق
http://mktba.net/library.php?id=9835
Forwarded From unknown
دانلود مجموعه اثار شهید مطهری در یک فایل زیپ
شامل ۶۱ عنوان :

احیای تفکر اسلامی / اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب / آزادی معنوی / اسلام و نیازهای زمان جلد ۱-۲ / اصول فلسفه و روش رئالیسم، جلد ۱ـ۵ / امامت و رهبری / امدادهای غیبی در زندگی بشر / انسان کامل / انسان و سرنوشت / آشنایی با قرآن جلد، ۱-۱۴ / آینده انقلاب اسلامی ایران / آیینه جام / بررسی اجمالی نهضت های اسلامی در صد ساله اخیر / بیست گفتار / پاسخ های استاد به نقدهایی بر کتاب مسئله حجاب / پانزده گفتار / پنج مقاله / پیامبر امی / تعلیم و تربیت در اسلام / توحید / جاذبه و دافعه علی علیه السلام / جهاد / حج / حکمت ها و اندرزها، جلد ۱ـ۲ / حماسه حسینی، جلد ۱ـ۲ / خاتمیت / ختم نبوت / خدمات متقابل اسلام و ایران / داستان راستان، جلد ۱ـ۶ / ده گفتار / زن و مسایل قضایی و سیاسی / سیری در سیره ائمه اطهار / سیری در سیره نبوی / سیری در نهج البلاغه / شرح منظومه / شش مقاله / عدل الهی / عرفان حافظ / علل گرایش به مادیگری / فطرت / فلسفه اخلاق / فلسفه تاریخ، جلد ۱ـ۴ / قیام و انقلاب مهدی از دیدگاه فلسفه تاریخ / کلیات علوم اسلامی جلد ۱ـ۳ / گفتارهایی در اخلاق اسلامی / گفت وگوی چهارجانبه
مسئله حجاب / مسئله ربا و بانک به ضمیمه / مسئله بیمه / مسئله شناخت / معاد / مقالات فلسفی / مقدمه ای بر جهان بینی اسلامی، جلد ۱ـ۶ / نامه تاریخی استاد مطهری به امام خمینی/ نبرد حق و باطل (به ضمیمه تکامل اجتماعی انسان در تاریخ) / نبوت / نظام حقوق زن در اسلام / نظری به نظام اقتصادی اسلام / نقدی بر مارکسیسم / هدف زندگی / ولاءها و ولایت ها


حجم فایل : 335 مگابایت
رمز فایل : www .takbook. com
لینک دانلود مستقیم:

[http://dl.takbook.com/pdf/ebook6316[www.takbook.com].zip](http://dl.takbook.com/pdf/ebook6316[www.takbook.com].zip)
Forwarded From بنیاد قم‌پژوهی
💠 قدیمی‌ترین بودجه‌نویسی مربوط به آستان مقدس حضرت معصومه(س) است

شفقنا - کتابچه اعداد نفوس اهالی دارالایمان قم نه تنها قدیمی‌ترین سرشماری شهر قم است بلکه قدیمی‌ترین و جامع‌ترین سرشماری یک شهر در ایران و حتی قاره آسیا محسوب می‌شود.

به گزارش شفقنا، حسین احمدی رهبریان مصحح کتاب "کتابچه اعداد نفوس اهالی دارالایمان قم به انضمام اسناد سیاقی و دیوانی شهر قم" با اشاره به این‌که تصحیح و بازخوانی این کتاب با راهنمایی و تلاش دکتر محسن روستایی از سال ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۷ به طول انجامیده است، مطرح کرد: این سرشماری به منظور اصلاح امور مالیاتی (در سال ۱۲۸۵ قمری مطابق با ۱۲۴۷ شمسی و ۱۹۶۸ م) نه تنها قدیمی‌ترین سرشماری شهر قم است، بلکه قدیمی‌ترین و جامع‌ترین سرشماری یک شهر در ایران و حتی قاره آسیا محسوب می‌شود.

او افزود: از اواخر قرن هجدهم و اوایل قرن نوزدهم سرشماری در کشورهای اروپایی توسعه پیدا کرد و بلافاصله تاثیر خود را در ایران گذاشت، دستورالعمل‌های آن نوشته و به تصویب دولت رسید و هم‌زمان در تهران و قم اولین سرشماری انجام شد ولی سرشماری شهر قم جامع‌تر و دقیق‌تر و مدرن‌تر است و حتی سرشماری‌های دهه‌های بعدی در شهر قم و شهرهای دیگر به این دقت نبوده است. شاید به همین علت است که این سرشماری در جلد اول مجموعه اسناد ناصری در کاخ گلستان ثبت شده است.

این پژوهشگر و سندشناس اسناد تاریخی با اشاره به این‌که این سرشماری سندی ملی است و به همین علت یکی از مستشرقانی مانند دکتر لمبتون در کتاب ارزشمند «مالک و زارع در ایران» این سند را پایه تحلیل‌های خود درباره مسائل اجتماعی در ایران قرار داده است.

مصحح کتاب با اشاره به این‌که، این کتاب به دو بخش تقسیم می‌شود که بخش اول همان «کتابچه اعداد نفوس اهالی دارلایمان قم» است و بخش دوم کتاب «کتابچه‌های سیاقی – دیوانی شهر قم در قرن ۱۲ و ۱۳» است، گفت: بخش دوم کتاب نیز بسیار مهم و ارزشمند است؛ زیرا با اسنادی منحصر به فرد و قدیمی روبه‌رو هستیم.

او افزود: به نظر من این اسناد منحصر به شهر قم نیست و در واقع به نوعی اسناد ملی محسوب می‌شود؛ زیرا قدیمی‌ترین سند بودجه باقی مانده در ایران با خط سیاق بازخوانی شده است. دفاتر بودجه‌نویسی از قرون اولیه اسلامی وجود داشته است ولی به نظر می‌رسد قدیمی‌ترین بودجه موجود در مراکز اسنادی کشور مربوط به بودجه آستانه مقدس حضرت معصومه(س) در سال ۱۱۳۹ تا ۱۱۴۸قمری است که در بخش دوم این کتاب تصحیح و بازخوانی شده است.

مساله دیگری که مصحح کتاب آن را مطرح می‌کند مساله شفافیت و ارائه اصل سند در صفحات پایانی کتاب است تا به نوعی همچنان فضای مطالعه و بررسی این اسناد باز گذاشته شود تا پژوهشگران و محققان را در کلماتی که با تردید خوانش شده و یا خوانده نشده است در چاپ‌های بعدی، به یاری بطلبد.

لازم به ذکر است، کتاب «اعداد نفوس اهالی دارالایمان قم به انضمام کتاب‌های سیاقی - دیوانی شهر قم در قرن ۱۲ و ۱۳ و مقدمه‌ای در علم سیاق» با تصحیح دکتر محسن روستایی و حسین احمدی رهبریان به کوشش بنیاد قم‌پژوهی و همکاری کتابخانه بزرگ آیت الله مرعشی نجفی و سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی استان قم در ۴۲۰ صفحه منتشر شده است.
Forwarded From بنیاد قم‌پژوهی
✅ جمکران و تاریخچه آن (۱)

جَمْكَران‌ ، مسجد، مسجدی منسوب‌ به‌ امام‌ عصر عجل‌اللّه‌تعالی فرجه‌الشریف‌ در محدوده روستای جمكرانِ شهر قم‌. این‌ مسجد، كه‌ به‌ سبب‌ نزدیكی با روستای مذكور، به‌ مسجد جمكران‌ شهرت‌ یافته‌ است‌ و به‌ سبب‌ انتساب‌ به‌ حضرت‌ مهدی، مسجد صاحب‌الزمان‌ نامیده‌ می‌شود. (میرعظیمی، ص ‌58) در گذشته‌ به‌ مسجد قدمگاه‌ نیز مشهور بوده‌ است‌. (فیض‌ قمی، ج ‌2، ص ‌667)
جمكران‌ در گذشته‌ روستای مهمی بوده‌ و نام‌ آن‌ در كتاب‌ تاریخ‌ قم‌ (قرن‌ چهارم‌) بارها تكرار شده‌ است‌. به‌ گفته حسن‌ بن‌ محمد قمی (ص ‌ 60ـ 61) جمكران‌ اولین‌ روستای قم‌ بوده‌ است‌ كه‌ جم‌ ملك‌ آن‌ را بنا كرد. او هم‌چنین‌ انتساب‌ بنای جمكران‌ را به‌ سلیمان‌ بن‌ داوود علیه‌السلام‌ خلاف‌ واقعیت‌ ندانسته‌ و ساخت‌ محله‌ها و بناها و آتشكده‌هایی در این‌ روستا را به‌ شخصی به‌ نام‌ جلین‌ پسر ماكین‌ نسبت‌ داده‌ است‌.
در متون‌ عصر قاجار به‌ مزارع‌ و محصولات‌ كشاورزی جمكران‌ اشاره‌ شده‌ است‌. (كتابچه تفصیل‌ حالات‌ و املاك‌ و مستغلات‌ وقنوات‌ و بلوكات‌ دارالایمان‌ قم‌، ص ‌ 96ـ 97)
به‌ گزارش‌ تاریخ‌ قم‌، اولین‌ مسجدی كه‌ در قم‌، پیش‌ از مهاجرت‌ اشعریان‌ از كوفه‌ به‌ این‌ شهر در اوایل‌ قرن‌ دوم‌، بنا گردید، مسجد قریه جمكران‌ بود كه‌ خَطّاب‌ اسدی آن‌ را بنیان‌ نهاد و در آن‌ به‌ تنهایی نماز می گزارد. (قمی، ص ‌38). مدرسی طباطبایی (ج ‌2، ص ‌ 163ـ 164) احتمال‌ داده‌ است‌ كه‌ مسجد جمكران‌ فعلی همان‌ مسجد خطّاب‌ اسدی باشد كه‌ پس‌ از گریز ساكنان‌ غاضریه‌ از قبیله بنی اسد به‌ جمكران‌، به‌ هنگام‌ قیام‌ مختار در كوفه‌، توسعه بیشتری یافت‌.
قول‌ مشهور در باره ساخت‌ مسجد كنونی جمكران‌ به‌ حكایتی بر می‌گردد كه‌ حاج‌ میرزا حسین‌ نوری (1254 ـ 1320) در كتاب‌هایش‌، از جمله‌ نجم‌ ثاقب‌، با استناد به‌ كتاب‌ تاریخ‌ قم‌ (اثر حسن‌ بن‌ محمد قمی) و نیز كتاب‌ مونس‌الحزین‌ فی معرفة الحق‌ و الیقین‌ (تألیف‌ شیخ‌صدوق‌، متوفی 381)، نقل‌ كرده‌ است‌. بر طبق‌ این‌ حكایت‌، حسن‌ بن‌ مثله‌ جمكرانی در پی رؤیایی كه‌ می‌بیند، در سه‌شنبه‌ 17 رمضان‌ 393 به‌ خدمت‌ امام‌ مهدی علیه‌السلام‌ می‌رسد و در آن‌ جلسه‌ دستورِ ساخت‌ مسجد در مكانی كه‌ برگزیده‌ و در آن‌ نشانه‌هایی قرار داده‌ شده‌، نماز خاص‌ آن‌ مسجد و قربانی كردن‌ یك‌ بز و انفاق‌ آن‌ بر مردم‌ به‌ او ابلاغ‌ می‌گردد. سپس‌ سیدابوالحسن‌، از درآمد زمین‌ مزبور، كه‌ در اختیار حسن‌ بن‌ مسلم‌ بوده‌، به‌ اضافه وجوه‌ حاصل‌ از اراضی رَهَقِ ناحیه اَردَهالِ كاشان‌، مسجد را، با سقفی از چوب‌، احداث‌ می.كند. (نوری، ص ‌ 294ـ 297؛ ناصرالشریعه‌، ص ‌ 234ـ 237).
محققان‌ و علما چندین‌ اِشكال‌ بر این‌ حكایت‌ وارد كرده‌اند كه‌ از آن‌ جمله‌ است‌: وفات‌ شیخ‌ صدوق‌ قبل‌ از وقوع‌ این‌ حادثه‌؛ تألیف‌ كتاب‌ تاریخ‌ قم‌ در 378 و نبودِ نسخه‌ای از اصل‌ عربی آن‌ و ذكر نشدن‌ این‌ حكایت‌ در نسخه فارسی آن‌؛ و اثبات‌نشدن‌ درستی انتساب‌ كتاب‌ مونس‌ الحزین‌ فی معرفة الحق‌ و الیقین‌ به‌ شیخ‌صدوق‌. برخی نیز به‌ این‌ اِشكال‌ها پاسخ‌ داده‌اند. (نوری، ص ‌297؛ ناصرالشریعه‌، ص ‌ 237ـ 239؛ فیض‌ قمی، ج ‌2، ص ‌662ـ 663؛ مدرسی طباطبایی، ج ‌2، ص ‌164؛حاجی تقی، ص ‌55)
در عین‌ حال‌، در دهه‌های اخیر بسیاری از مراجع‌ تقلید و علما برای این‌ مسجد احترام‌ و قداست‌ ویژه‌ قائل‌ شده‌ و برای عبادت‌ در آن‌جا حضور یافته‌ و عبادت‌ در آن‌جا را به‌ دیگران‌ نیز توصیه‌ كرده‌اند. (میرعظیمی، ص ‌ 53ـ 74؛ زندیه‌، ص ‌77 ـ 78؛ ویژه‌نامه جمكران، ص ‌4، 20)
در باره این‌ مسجد در هیچ‌یك‌ از منابع‌ تاریخی سخنی نیست‌ و تنها منشی قمی (ج ‌2، ص ‌1019)، ضمن‌ وقایع‌ سال‌ 986، در شرح‌حال‌ میرغیاث‌الدین‌ محمد میرمیران‌ نوشته‌ است‌ كه‌ او به‌ هنگام‌ توقف‌ در قریه لَنجَرودِ قم‌، گاهی در مَقامِ با احترام‌ حضرت‌ امام‌ صاحب‌العصر و الزمان‌ در جمكران‌ اعتكاف‌ می‌كرد كه‌ به‌ گفته فقیهی (1378، ص‌171) مقصود از آن‌ مقام‌، مسجد جمكران‌ است‌.
اطلاع‌ دیگر، مأخوذ از كتیبه تاریخی مسجد، مشتمل‌ بر شعری با مادّه‌ تاریخ‌ 1167، است‌ كه‌ به‌ تعمیر مسجد در آن‌ سال‌ اشاره‌ دارد. (مدرسی طباطبائی، ج ‌2، ص ‌164 ـ 165؛ فیض‌ قمی، ج ‌2، ص‌ 669 ـ 670؛ ناصرالشریعه‌، ص ‌233) ظاهراً در همان‌ زمان‌ راهی درشكه‌رو برای مسجد احداث‌ گردید (قریشی، ص ‌66)
در اواخر دوره قاجار و اوایل‌ دوره پهلوی، ساختمان‌ مسجد قدیمی و نیمه‌ویران‌ بود (فقیهی، 1378، ص ‌274)

🔹 حسین صادقی
🆔 telegram.me/qompajoohi