The Butterfly Effect

انا شغلت نفسي في التفكير بقصة !
تتكلم عن المخاوف الغامضة من طبيعتنا
و توقظ رعبا مثيرا
تجعل القارئ يخشى ان ينظر من حوله
....لتحرك الدم و تسارع ضربات القلب
Mary Shelley's Frankenstien 1994
تلك الكاتبة البيضاء ذات العيون الصغيرة ماري شيلي تكتب باسلوب نفسي عميق عن شخصية من مخيلتها تسمى فيكتور فرانكشتاين ذلك الشاب الذي ترعرع في الساحة الفارغة لقصر ابيه الفخم و الذي اقحم كل ما لديه من قوى عقلية في الطب و سعى لكل شيء يخص الطب..يصعد الجنون عنده فيحاول ان يصنع كائن كتجربة لاعادة احياء البشر و كلما سأله صديقه الحميم عن سبب قيامه بهذا الامر اجابه:
"لكي تعيش كل عمرك مع من تحب"
لا يعلم مصدر المواد التي صنع منها الجسم و الخيوط التي خيط بها هل هي من خير أم شر ؟ ما عاقبة هذا الكائن من سيصبح والده !
يجسد العملاق روبيرت دينيرو دور هذا الكائن الفرانكشتايني القبيح المظهر هذا الكائن الذي لا تعرف ما تضمر سجيته من حب او حقد و لا يعلم سبب مجيئه الى هذه الحياة فيقول في داخله:
"لماذا انا ؟ لماذا انا بالذات انفرضت علي تلك التجربة !"
يحاوره ذلك العجوز الاعمى فيقول له:
-هل لديك اصدقاء ؟
-نعم لدي
-هل تزورهم ؟
-لا
-لماذا ؟
-لأني جدا جدا قبيح......

الجزء السابع
@rwayate
(تحسن كنان و طلع من المشفى بعد اسبوع بس خلال هالاسبوع ماحكا مع حدا من اهلو الا عمر )
بعد شهر
كنان:عمر انا مسافر
عمر:نعم!!!لوين و ايمتى
كنان:انا لازم ابعد لارتاح و يصفى ذهني وراجع حساباتي
عمر:واهلك
كنان:اهلي مارح يعرفو الا بعد يومين من سفري..انا كتبت رسايل لامي و عليا و ولاء وبدي منك توصلهن بعد سفري
عمر:بس انت مالك زمان متحسن
كنان:ماتاكل هم انا بعرف اعتني بحالي...انا رايح جهز حالي للسفر...ببعتلك رقمي الجديد لنتواصل و تطمن اهلي عني
عمر:لوين مسافر
كنان:على مكة
عمر:مكة؟!
كنان:اي مكة.....هنيك بس رح ارتاح و فرغ كل الحزن يلي جواتي..طيارتي بعد 3 ساعات..متل ماوصيتك ها
عمر:تروح وترجع بالسلامة
(سافر كنان و ترك وراه كل شي...ترك امل مع ندم كبير
وعليا يلي مالحقت تشبع منو...و ولاء مع ذنب ياكلها من جوا...بعد يومين من سفرو سلم عمر الرسايل يلي كاتبها لصحابهن)
//الى عليا
امك ثم امك ثم امك
اتساءل لماذا لم يقال ابنك ثم ابنك ثم ابنك....اعلم انك جبرت ان تتخلي عني..لكنك لم تجبري على عدم التواصل معي...لم تجبري على كل هذا البعد
هل بمقدوري ان القبك امي؟!هل باستطاعة جيناتي التي ورثتها عنك ان تتهرب منك؟وتنكر انك امي
كيف انكرك وقد جئت فارضة نفسك بكل قوة...فارضة مكانة الام وتلعبين هذا الدور و تتقنينه افضل اتقان
لا انكر اني شعرت بشيء يربطني بك لاول وهلة رأيتك بها
ماهذا الحب الذي تحملينه لي في قلبك الذي يجعلك تعطينني ملامحك كلها وفي ذات الوقت امكنك البعد عني..تاركة وراءك طفلا بحاجة كل دفء منك امي
انا راحل كما رحلت عني...ادع لي الله..يقال ان دعوات الامهات تستجاب..ادع لي ان اهتدي الى الصواب..ان اهتدي الى الحبل السري الذي قطع بيننا لارجع و اوصله مرة اخرى و ارجع ابنك
الى ذلك الحين....الى ذلك اللقاء..لك مني السلام امي
كنان///
(ضمت عليا الرسالة وشمتها وبوستها...وبكيت..بكيت ودعت رب العالمين يرجع ابنها لحضنها)
//
امي الغالية امل
اعلم انك تملصت من هذه الصفة ظاهرا" واعلم ان قلبك لا يزال يحملني في رحمه...كما لم يحملني رحمك يوما"
ان كنت تنكرين اني ابنك و ان كنت لا احمل دمك في شراييني...ف انا احمل حبك رغما عني
رغم كل شيء انا لم اعهد غيرك اما" لي فلا تعهدي لغيرك بهذه الصفة يا امي...انت امي ان اردت ذلك ام لم تريدي...وها انا ذا افرض نفسي عليكي ابنا" كما فرضت نفسك علي اما" ذات لحظة حنان....لن اسمح لك ان تقطعي هذه الصلة..ف انت امي..انت من ربتني وصبرت على طفولتي و مراهقتي وجنوني و انت من جعلتني الرجل الذي انا عليه...انا راحل لاجعلك تعرفين طعم بعدي..هل ستصبرين عليه؟!ان صبرت فلك بعدي الى الابد
وان لم تصبري...فنداءك سيجلبني لك و لو كنت في اخر الدنيا
الى لقاءنا...لك مني السلام...ابنك كنان
(قرأت امل الرسالة ودموعها مغرقين عيونها...عرفت انها غلطت لما تخلت عنو ولما سمحت لغضبها وغيرتها يعمو على عيونها و يكرهوها بكنان ....ندمت و عضت على اصابعها ندم وتمنت يرجع كنان لحضنها)
//
سيدة قلبي الغالية
ولاء
اعلمي اني احببتك اشد مايكون من الحب..واعلمي اني تمسكت بك و بحبي لك....لكنك يا طفلتي لم تعي ذلك و تلاعبتي بحبي لك كما تتلاعب الطفلة الصغيرة بدميتها
تذكري اني لم اكن لاتخلى عنك الا عندما تتخلين عني...وحبنا ماكان لينتهي لولا ان نهيته بيدك ويؤسفني يا عزيزتي انك فعلت مابوسعك كي تنهي
ذلك الحب...انا اسف يا ولائي...لم اعد استطيع البقاء بمكان اشاركك الهواء فيه...فعبق انفاسك يخنقني لما فيه من عطرك...احببتك لدرجة لم اتخيلها يوما"
احزنني تصرفك...ليتك قلت لي من البداية من تكونين وتأكدي اني كنت لاحبك...في اي مكان و اي زمان وتحت اي ظرف كنت لاحبك بالتأكيد...لست قويا بما فيه الكفاية لاقاوم سحرك...لطالما شعرت ان حولك هالة من السحر تشدني لك بكل قوة
اصبحت متعلقا" بك كما الوطن...وملزما" كما النفس
ومحقونا" بحبك حتى اخر نقطة دم في جسدي
اغفري لي رحيلي عنك...عل ذلك الرحيل ينسيني كل شيء و يجدد العشق الطاهر في قلبي الذي لم يدنسه شيء...علي ارجع لك كما كنت قبل كل تلك المطبات
كوني كما عهدتك فراشة تحلق في سماء الفرح ولاتدعي ابتسامتك للذبول...لانني سأرجع ذات شوق...ذات لهفة لاحتضنك بكل ما اوتيت من حزن خلفته في يا حلوتي
الى ذلك اللقاء اريد منك طلبا...اريد ان تتحجبي اريد ان ترتدي الحجاب كي تخفي حسنك عن غيري كي لايقع بحبك غيري..كي تصبحي اجمل
لوقتها لك مني كل الحب
كنان
(كانت رسالة كنان لولاء قاسية كتير مع انها حملت كتير حب و مشاعر...قررت ولاء تتمسك بكنان و ماتتخلى عن ولا تترك هالحب يضيع مهما صار)

((طالما الحرب قد فرضت عليك ، فلا ترضَ أن تخرج منها إلا منتصرا ))

📒 سلسلة نضال
(الحلقة الأولى)

للكاتب : زايد الشامي " جيل الصحوة "

🔷 شخص يدعى نضال يعيش في إحدى الأرياف القديمة

كان نضال شخص مجتهد و مواظب على الصلاة في المسجد
ولكن المسجد كان بعيداً قليلاً من منزله وكان يمر بمناطق زراعية يكثر فيها الحيوانات وخاصة الكلاب !

كان هناك كلب مشهور بإسم ( جر ) شرساً بعض الشيء ويمنع نضال من المرور إلى المسجد حتى يؤدي الصلاة !

كان نضال يذهب إلى المسجد كل يوم نهاراً و يخشى من الكلب ليلاً ،
كان يتغيب عن صلاة المغرب والعشاء والفجر أيضاً .
Telegram: @rwayate
نضال يخاف من (جر) عندما تبدأ السماء بالظلام فهذا الكلب يستغل خوف نضال منه ، فهناك موهبة للكلاب بشم رائحة هرمون الإدرينالين الذي يفرز في جسم الأنسان عند الخوف ، و يقوم بملاحقة نضال كل يوم في صلاة المغرب !

نضال كان يغضب من هذا الكلب ، وكان ينتقم منه في النهار ويأخذ الحجارة و يرمي بها على جر ، و كان يفكر دائماً كيف يمكن له التخلص من هذا الكلب .
أشتد الخصام بين الكلب ونضال ..!

وفي يومٍ من الأيام سمع نضال قول إمام المسجد : لا يتخلف عن صلاة العشاء و الفجر إلا منافق…!
فكر نضال جيداً و قال: هل انا منافق!

فذكر قصة روتها له أمه تقول له: أسمع يا بني لم أُسمك نضال عبثاً يا بني ، فأنت يجب أن تفكر وتناضل و تعمل حتى تنجح ..!!
فجلس نضال يفكر ..
كيف لي أن أغلب هذا الكلب ؟! الذي يمنعني من الصلاة كل يوم
فقد جربت جميع الطرق ولم أنجح .. ماذا أصنع ؟!
Telegram: @rwayate
فخطر على بالِ نضال المصالحة ، أن يقوم بمصالحة الكلب ولكن كيف.؟
ذهب نضال إلى الكلب (جر) وبيده قطعة من اللحم رمى اللحم إلى جر ولكن جر لم يتناولها ! فكان في ذهن جر أن نضال يريد تسميمه ، فكان نضال كل يوم يمر ويرمي للكلب قطعة من اللحم ، حتى بدأ الكلب رويداً رويداً !
بتآلف على نضال
فقرر نضال الذهاب إلى صلاة المغرب فأخذ قطعة من اللحم معه ، ورماها على جر ، فلم يصدر جر. . أي صوت ، فذهب نضال إلى المسجد ثم عاد ، وجر لم يفعل شيئاً !
فكانت الخطة ناجحه!

نجح نضال في تحقيق هدفه ، و أيضاً الكلب تخلص من الحجار التي ترمى عليه يومياً!

فهناك أمور يجب التعامل معها بالعقل
وليس بالقوة.

أفلح من أستعمل عقله
وشقى من أستعمل قوته ..

و قد أسمعت إذ ناديت حياً ولكن لا حياة لمن تنادي

يتبع . . .

هل ما زال بالامكان انقاذ الإنسانية والحضارة ، أم انهما محكومتان بالفساد واللامبالاة بصورة لا يمكن اصلاحهما بعدها ؟
تعلمت من خلال صحبتي مع كتب نيتشه أن افضل طريق الى صاحب الشارب الكث ، هي تلك التي تمر عبر نیتشه الانسان . وان الوصول اليه لا يتم إلا من خلال اختراق الأقنعة العديدة التي كان يرتديها والتي حيرت قراءه ومحبي فلسفته . الم يعترف هو نفسه بأن :" كل فلسفة ، تخفي كذلك فلسفة اخرى ، وكل فكرة مخبأ وكل كلمة هي ايضا قناع " .
يقول زراداشت لرفاقه: " إنني وحدي أذهب يا رفاقي ! وانتم وحدكم أذهبوا ! أنا أريد ذلك . في الحقيقة أعطيكم هذه النصيحة : ابتعدوا عني كثيراً ، واعتقوا أنفسكم مني ! والخير لكم أن تخجلوا مني . . . أنتم تقولون أنكم مؤمنون بي ، ولكن ماذا يهمني أيمانكم يا من آمنتم بي ، بل ماذا يهمني كل المؤمنين ! أنتم لم تبحثوا بعد عن أنفسكم ، ولذلك وجدتموني ، هكذا يقول المؤمنون كلهم . ولهذا أرى أن كل ايمان هو شيء ضئيل حقير . والآن ، آمركم أن تفقدوني لتجدوا أنفسكم ." .
يتركنا نيتشه في جدالنا الذي لا ينتهي حول أهميته ، وهل هو اديب ؟ ، وهل كان ديمقراطيا ام متعصباً؟ .. يتركنا بعد ان يوصينا بانه من الأفضل قراءة الكتب بدلاً من محاولة النميمة حول الكاتب .. في كل صفحة من كتبه سنشاهد صورته ذات الملامح الصارمة وسنسمع صوته يؤكد أن الافكار عندما تخرج على الورق ليست اكثر من آثار احد السائرين على الرمال ، حيث نرى جيدا الطريق الذي سلكه هذا الفيلسوف ، ولكي نعرف ما الذي رآه على الطريق يجب ان ننظر الى هذه الطريق بعينيه ، ونتتبعه وهو يردد أنشودته في تمجيد الحياة الفياضة ، مناضلاً حتى النهاية . ورغم الألم الذي غلب على عقله ، لكنه لم يستطع أن يقهر ارادته الواعية .

5

رواية إلى ما لا نهاية 📘

✍ ساندرا سراج 🌴


رواية إلى ما لا نهايةرواية أسطورية، يمتزج فيها الخيال بالواقع، فلا تعرف أين هي الحقيقة، الخيال أم الواقع، قصة حب ملحمية، تتحول فجأة إلى رحلة تبحر معك إلى التاريخ، تطوف بك الدنيا وتتركك متلهفاً لاكتشاف النهاية التي حتماً ستفاجئك

لم أنو النهوض من فراشي اليوم..
ليست لدي الطاقة لمواجهة العالم أبداً..
أريد بعضا من السلام والهدوء...
خارت قواي
هلكت من التفكير ومحاولاتي المستميته في إدعاء أن كل شيء على ما يرام..
أريد أن أصرخ أنه لا شيء بخير
أنا لست بخير
وحياتي لو أرادوا ايجاد مفهوم آخر للفوضوية ستكون هي الإختيار الأمثل
لا شىء كما من المفترض أن يكون
اشعر بالغضب والسخط على هذا العالم...
لماذا عليه أن يكون بهذا السوء

 هذا الكتاب يضم كل النصوص التي خصصها فيتغنشتاين لمواضيع الأخلاق و الدين و السحر. و ترجع أهمية هذه الأعمال إلى كونها من إنتاج المفكر الذي يعتبر مؤسس الفلسفة التحليلية، و كذلك إلى كونها تساعد على فهم بعض الأفكار الأساسية الواردة في أعمال فيتغنشتاين، لا سيما "رسالة في المنطق و السياسة" و "بحوث فلسفية" و توضح هذه النصوص، بالإضافة إلى المقدمات و الشروح التي وضعها المترجم، كيف ترتبط تصورات فيتغنشتاين للدين و الأخلاق و السحر بأعماله الأخرى، سواء أتلك المرتبطة بفلسفته الأولى أم فلسفته الثانية.
كما تبرز الأثر لكل من القديس أغسطين و آرثر شوبنهاور على مقاربته للظواهر التي كان يعتبرها توجد خارج العالم.

* آليات الكتابة السردية *

المُؤلف : امبرتو ايكو
عدد الصفحات : 162

للأسف فإن كلمة ما بعد الحداثة تصدق على كل شيء ( وَ أنا أنظر إلى ما بعد الحداثة كما أقترحها الأمريكيون ، أي بإعتبارها مقولة أدبية ، وَ ليسَ المقولة العامة التي جاء بها ليوطار ) .
أعتقد أن هذهِ المقولة يستعملها كلٌ
حسب هواه ، وَ يبدو من جهة ثانية أن
هناك محاولة تريد أن تسحبها على ما
مضى فقبل ذلك لم تكن هذه المقولة
تصدق إلا على بعض الكتاب أو الفنيين
المنتمين إلى العشرين سنة الماضية ،
إلا أنها أصبحت شيئاً فشيئاً تصدق على كتاب من بداية القرنن ثم إتسعت دائرتها
أكثر فأكثر ، وَ لا يستبعد أن يوصف
هوميروس بالما بعد حداثي ...
وَ أعتقد أن ما بعد الحداثة ليس إتجاهاً
يمكن أن نحدده كرونولوجياً لكنه مقولة
روحية أو هو طريقة في العمل .
وَ يمكن القول إن لكل مرحلة و ما بعد الحداثة خاصة بها ، كما أن لكل مرحلة
صنعتها ، حتى و إن كنت أتساءل إن لم
تكن ما بعد الحداثة إسماً عصرياً للصنعة بإعتبارها مقولة ميتا تاريخية .

إحدى التفصيلات الصغيرة في رائعة سارماجو "العمى" التي لم يضعها سارماجو هكذا من فراغ، أو تكملة عدد في شخصيات العمل.
هي شخصية الأعمى المُصاب بالعمَى مُسبقًا قبل أن يُصاب به الجميع. وكان اشبه بمستشار لقائد فريق المخربين الذي فرضَ سيطرته وقوته على الحجر الصحي.

إن رجعنا للفريق الأخر الذي يضم الدكتور، وزوجته والعاهرة، والطفل، و.... إلخ. سنجد أهم شخصية في الفريق إن لم يجدها الكثيرين هي الأهم في العمل بأكمله هي شخصية زوجة الدكتور. لن أتحدث عنها هنا.. فكل من قرأ العمل يعرفها جيدًا. وبعد الإنتهاء من العمل أجمع الكثيرين أن هذه الشخصية وضعها سارماجو ليخبرنا أن هناك بعض الأشخاص في الحياة، لازالوا على شخصيتهم النقية التي لم تلوث بوسَخ الحياة. و في أحلك الظروف التي تمر عليهم ظلوا على سجيتهم أيضًا أو الأصح.. ظلوا على إنسانيتهم.

إن انتهى العمل هكذا، اعتقد أنه كان سيُصبح ناقصًا غير مكتمل.. لأنه كما وضع مثال، وصور صورة الخير النقيّ في شخصية زوجة الدكتور. التي ظلت محتفظة بإنسانيتها في أشد الأوقات، كان لابد من وجود النقيض.
كان لا بد من وجود صورة او مثال للشر الخالص.
وهنا يأتي دور شخصية هذا الأعمى المُصاب بالعمَى مسبقًا. لماذا لم تصبح هذه الشخصية في فريق الأخيار؟
لماذا انضم إلى الأشرار بل واصبحَ مُستشارًا لهم ؟
ببساطة يجيب سارماجو على هذه التساؤلات في سياق العمل يخبرنا أن هذا الأعمى تحديدًا هو نقيض الخير في شخصية زوجة الدكتور، هذه الأعمى هو هؤلاء الأشخاص الذين منذ ظهورهم على وجه الأرض وهم غارقون في ملوثات ومفاسد هذه الحياة إن لم يكونوا أسبابًا لها.

يقول سارماجو "عندما نكونُ في محنة كبيرة وقد أُصبنا بوباء الألم والكرب عندئذٍ يصبح الجانب الحيواني في طبيعتنا أكثر وضوحًا."
البعض منا إنسان حتى يتعرَّض إلى محنة فيتحوّل إلى حيوان، بل في بعض الحالات كما رأينا يصبح في درجة أقل من الحيوان. وهذا الإنسان يمكن أن يكون أنا، انت، صديقك الذي لا يترك فرضًا في المسجد، .. إلخ. وحالة الحيوانية هذه التي تتلبّس البعض في أوقات المِحن تكون حالة مؤقتة غير مستديمة. لا تلبث أن تنتهي المحنة حتى نعود إلى حالتنا الطبيعة و صورتنا البشرية المعتادة.

ولكن ماذا عن هذه الحيوانات التي على النقيض منا؟
هذه الحيوانات التي تتلبس حالة الإنسانية لفترة مؤقتة، ثم لا تلبث ان تعود إلى طبيعتها الحيوانية.
هذه الحيوانات التي لا تحتاج إلى مِحن لتخرج ما بداخلها من شر مدفون.
ومن هذه النقطة كان لابد لسارماجو أن يضع شخصية الأعمى المصاب مُسبقًا بالعمى لكي يزن كفة العمل أو يمكننا القول يزن كفة الحياة.
فكما يوجد خير نقي.. يوجد أيضًا شر خالص.
والصراع بينهما قائم و مستمر ما دامت هذه الحياة.

- عبد الرحمن نصر.

إفتخروا أنتم بإمهاتكم التي أنجبتكم إلا أنا سأفتخر بأُمي بغداد .فبعد كل هذا الحزن الذي خيم على قلبها بقيت جميلة كأنها قطعة من الجنة .فكلما نظرت إليها شعرت بالفخر فأنا ابن تلك الاميرة التي حلم الجميع أن يكون خادما لها.حتى عندما ترتدي السواد على إخوتي الشهداء تبدو في أبها صورها .وبعد كل هذه السنين لازالت تحتظنني وكأنني طفلٌ صغير .لم يكن بوسعي أن أرد جميلها لكنني سأستمر على تقبيل ترابها لأنها مقدستة في جميع عيون عشاقها.

أسعد - العراق

(1)

متى ينتهي هذا الصراع ..صار الحلم أمرا مبتذلا ..حقيقة انا لا أعرف ما أريد ..أنا أتوق للاشيء ..اتخبط كالمسعور ..وحين ينهكني التعب ..أنام في حضرة الموت ..أغفوا على كتفه ليوقظني في الصباح ..ويقول لي لم يحن دورك بعد !
أعلم أنني لم أقدم أي شيء ذا قيمة لهذا العالم ..حتى الله الذي أحبه بحجم الوجود لم أعبده كما أمرني ..لكني أحبه وأرجوا أن تشفع لي محبته...
أي مجزرة هذه التي أعيشها ، وأين سأواري كل هذه الجثث ..أي مقبرة ستسع الوطن الميت بداخلي ! وكم من الزهور أحتاج حتى أزرع الربيع من جديد ..
أنا لم أقترف العيش بملإ إرادتي..هذا العالم يعذبني يا أمي أردت التعالي على هبة الحياة ..أردت الهرب من الوجود لكني سُحبت الى داخله ..
وها انا الآن محبط ..خائر القوى ..ماذا أفعل بكل هذه الأشياء التي حولي ..بكل هذه الأصوات ..حركات الأيدي ..صوت الرصاص ..رائحة الموت ..بكل هذا الصمت والتلعثم والسواد ..

ريتشارد - كربلاء

إذا أردت أن تقارن، فلا مجال لمقارنة النتائج؛ لسبب بسيط وهو أن نتائج الرؤية لم تتحقق بعد؛ وفي حال أدخلت النتائج في المقارنة فسيكون هذا مأخذ عليك. ولكن قارن المعطيات والمنطلقات، ومن ثم يمكنك أن تتنبأ (إلى حد ما) بنتائج الرؤية بناء على توفر المعطيات والمنطلقات التي حققت النتائج في التجارب الأخرى.

أما بعد:
فإن مصائب الحياة لم تغير وجهتي أو تتحكم بي مطلقا .
أنا من جعلت من مصائب الحياة جسرا للعبور.
أنا التي جمعت نفسها بعد كل خيبة وألم دون أن تنتظر من أحد السند.
استطعت بفضل ما لدي من عزيمة أن أصل الى أحلامي.
أما عن أحلامي فلم يكن حلمي يوما نجمة دائما سعيت أن أنال القمر..
أردت أن أحصل على الأفضل وبذلت من أجل ذلك الأفضل..
لم تسعني الأرض يوما فأحلامي لم يكن لها حدود..
أحلام تخطت حدود الأرض وتجاوزت عنان السماء..
أحلام كتب لها أن تتحقق رغم كل ما مرت به من صعاب.
كنت دائما على يقين أن ما تزرعه هو ما تحصده وإن طال زمن حصاده ..
أردت دوما أن أقولها يوما أنا هنا في المكان الذي لطالما أردت أن أكون فيه...
آمالي وأحلامي لم تعد اليوم حبيسة صدري لقد أصبحت واقعا أعيشه...
فالسلام على حلم طالما أصبحت وأمسيت وأنا أفكر فيه ...

لم أتذكر أنْ هنالكَ مراجعة، أو أن هناكَ أكواماً منْ الدروس تنتظرني.. أردت الخروج من تلك الدوامةِ.
كل ما قمت بهِ هُو التوَجه نحو ذلكَ الشيء، مربع الشكل، أخذني الفضول لأعرف ماهي القصة، يبدو أن صاحبته قد عاشت الكثير.
(المريضة الصامتة) كان غلافة مشبعاً بالحزن تلك المرأة مسكينة!!
جَلستُ على الكرسي لأعرف ما الذي يحدث، ففتح الكتاب لي أبوابه، ولم أرَ نفسي إلا داخله...

كان عالمها كوردة التي تتفتح في ضوء الشمس و تُغلق عند الغروبِ، هناك سرٌ ما تخفيهِ من صغرها لا أحد غيرها يعلمه.
وفي يومها المشؤوم الذي غير حياتها بمعنى الكلمة، أصبحت بعدهُ صامتة، ثابتة على قرارها، أردت فقط في تلك اللحظة أن أدخل داخل عقلها، وأدفقَ لهم كل تلك المعلومات، ولكن هناك من يعرف كل شيء! نعم  يعرف كل شيء.
في هذه الرواية أصبحتُ المحققة، وأعرف من القاتل الحقيقي، فقط سأذهب إلى مسرح الجريمة مراراً ، و سأذهب إليها بعد جلسات كثيرة بيننا، ستتكلم و سأعرف من القاتل لأنني _أنا الوحيدة الذي يمكنني جعلها تتكلم_ و هي الوحيدة التي تعرف كل شي.

- لمينة أحمد