نویسنده: راس ویلسون
مترجم: پویا ایمانی
@litera9
?تاریخ خانقاه در ایران
✍محسن کیانی
کتاب تاریخ خانقاه در ایران اثری منحصر به تصوف و عرفان است. این کتاب به طور خاص، به تاریخچه تاسیس خانقاه و جایگاه آن در میان صوفیان چه در ایران و چه در سرزمینهای غیرایرانی پرداخته است.
در این کتاب که در هفت فصل تدوین شده، تاریخ خانقاهها و نقش آنها در حیات معنوی، فرهنگی و اجتماعی ایران به تفصیل مورد بررسی قرار گرفته است.
- فصل نخست، به پیشینه عرفان در ایران و مسائل نظری و عملی آن میپردازد.
- در فصلهای دوم و سوم کتاب، مراکزی که در دوره اسلامی برای انجام دادن مراسم خانقاهی مورد استفاده قرار میگرفت، مناطقی که خانقاهها در آن قرار داشتند و مشخصات ساختمانی خانقاه معرفی میشود.
- موضوع فصل چهارم، منابع اقتصادی و درآمد خانقاههاست.
- در فصل پنجم، نظام اداری خانقاه و آداب و اعمال آن شرح داده میشود.
- فصل ششم به مسائل مربوط به مریدان و صفات عمومی آنان و وظایفشان اختصاص دارد.
- عنوان فصل هفتم کتاب، «ارتباطات خانقاهیان» است که در آن مباحثی چون «سلسلههای صوفیان و رابطه مشایخ و خانقاهیان با یکدیگر»، «رابطه صوفیان با افراد اجتماع»، «رابطه خانقاهیان و صوفیان با رجال سیاسی» و «رابطه صوفیان با علمای دینی» مورد بررسی قرار میگیرد.
یک جنگ، یک نگاه
یکی از جذاب ترین مجموعه های تراثی جنگهای ادبی هستند که می توان آنها را به سفرنامه ها تشبیه کرد، از آن جهت که گزارشهایی در آنها وجود دارد که در جای دیگری یافت نمی شود، اشعاری که انتخاب شده شاعرانی که گردآورنده با آنها مصاحبت داشته و حتی در برخی موارد به درخواست صاحب جنگ شعری به خط شاعر آن در جنگ تحریر گردیده، گاه اشعاری از دیوانها و کتابهایی نقل شده که اصل آنها از بین رفته و حتی نام و یاد شاعر نیز از خاطره تاریخ ادبیات این سرزمین محو گردیده است.
جنگ حاضر مجموعه ای است نفیس در موضوعات مختلف که برخی از آنها به صورت رساله مستقل فهرست شده و اشعار پراکنده آن با عنوان جنگ گزارش گردیده است.
متن کامل این مقاله که به کوشش محمدعلی صالحی در شماره 79-80 میراث شهاب منتشر گردیده است در فایل زیر بخوانید.@manuscript
جاودانه تاریخ؛ شخصیت امیرالمومنین علی (ع) در بیان حضرت آیت الله العظمی خامنه ای
نویسنده: محمد محمدیان
ناشر: انتشارات انقلاب اسلامی
تاریخ چاپ: 1393
مکان چاپ: تهران
خلاصه: کتاب حاضر شامل سخنرانی های حضرت آیت الله العظمی خامنه ای ( مدظله العالی) رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره ی شخصیت امیر المومنین - علی بن ابیطالب - (علیه السلام) است که به همت حجت الاسلام و المسلمین محمد محمدیان با این عنوان جمع آوری گردیده است. وجود امیرالمومنین، از جهات متعدد و در شرایط گوناگون، برای همه ی نسل های بشر، یک درس جاودانه و فراموش نشدنی است.
وجود امیرالمومنین - علی ابن ابیطالب - (علیه السلام)، از جهات متعدد و در شرایط گوناگون، برای همه ی نسل های بشر، یک درس جاودانه و فراموش نشدنی است؛ چه در عمل فردی و شخصی خود، چه در محراب عبادتش، چه در مناجاتش، چه در زهدش، چه در محو و غرق شدنش در یاد خدا، و چه در مبارزاتش با نفس و شیطان و انگیزه های نفسانی و مادی. کتاب حاضر که شامل سخنرانی های حضرت آیت الله العظمی خامنه ای ( مدظله العالی) رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره ی شخصیت امیر المومنین است در بیست و شش فصل با توجه به تبیین ابعاد متعدد شخصیت حضرت در بیانات مقام معظم رهبری تنظیم شده است. فصل اون و دوم کتاب به نامتناهی بودن شخصیت آن امام همام و آوازه ی عالمگیر ایشان اختصاص یافته است. در فصول سوم، چهارم و پنجم شرح احادیثی که از زبان پیامبر اکرم، امام مجتبی و امام صادق (علیهم السلام) در توصیف امام علی (ع) وارد شده، مورد استفاده قرار گرفته است. در فصول ششم و هفتم با جامعیت و توازن شخصیتی حضرت آشنا می شویم و هرکدام از فصول هشتم تا بیست و سوم به شرح یکی از ویژگیهای بارز ایشان اختصاص دارد. عنوان فصل بیست و چهارم کتاب، «امیرالمومنین (ع)؛ قدرتمندی مظلوم» است و در آن به مظلومیتهای ایشان به وجود قدرتمندی و جنگ آوری حضرت، اشاره می شود. «رابطه ی عاشقانه ما با امیرالمومنین (ع)» موضوع فصل بیست و پنجم کتاب است که در آن، به دلدادگی ما به ایشان و لوازم این محبت پرداخته شده، و فصل آخر کتاب به بحث نیاز ما به الگویی همچون امام (ع) اختصاص یافته است.
از ویژگیهای این اثر، تحقیق گسترده ای است که در زمینه ی منابع آن انجام شده است. بخش پیوستها و نمایه های کتاب نیز، بهره مندی مخاطب از اثر را افزایش میدهد.
فهرست فصل های کتاب:
فصل اول: شخصیتی با ابعاد نامتناهی
فصل دوم: آفاق عالم پر از فضایل امیرالمومنین
فصل سوم: امیرالمومنین از زبان پیامبر
فصل چهارم: امیرالمومنین در کلام فرزندش امام حسن مجتبی (ع)
فصل پنجم: سخنی از امام صادق (ع) در معرفی حضرت امیرالمومنین
فصل ششم: جامعیت شخصیت امیرالمومنین
فصل هفتم: توازن شخصیت امیرالمومنین
فصل هشتم: ایمان امیرالمومنین
فصل نهم: اخلاص و تقوای امیرالمومنین
فصل دهم: صبر و بصیرت امیرالمومنین
فصل یازدهم: عبادت المومنین
فصل دوازدهم: امیرالمومنین فارغ از خودیت و منیت
فصل سیزدهم: اثار و انفاق امیرالمومنین
فصل چهاردهم: زهد طاقت فرسای امیرالمومنین
فصل پانزدهم: تسلیم در برابر پیامبر (ص)
فصل شانزدهم: امیرالمومنین و انتخاب سخت ترین ها
فصل هفدهم: تلاشگری و جهاد امیرالمومنین
فصل هجدهم: امیرالمومنین پرچمدار عدالت
فصل نوزدهم: شجاعت بی نظیر امیرالمومنین
فصل بیستم: اصولگرایی و صلابت امیرالمومنین
فصل بیست و یکم: قاطعیت امیرالمومنین در جنگهای داخلی
فصل بیست و دوم: مراقبت های امیرالمومنین از بیت المال
فصل بیست و سوم: یتیم نوازی امیرالمومنین و توجه به فقیران
فصل بیست و چهارم: امیرالمومنین قدرتمندی مظلوم
فصل بیست و پنجم: رابطه ی عاشقانه ی ما با امیرالمومنین
فصل بیست و ششم: نیاز ما به الگوی علوی
جاودانه تاریخ؛ شخصیت امیرالمومنین علی (ع) در بیان حضرت آیت الله العظمی خامنه ای
نویسنده: محمد محمدیان
ناشر: انتشارات انقلاب اسلامی
تاریخ چاپ: 1393
مکان چاپ: تهران
خلاصه: کتاب حاضر شامل سخنرانی های حضرت آیت الله العظمی خامنه ای ( مدظله العالی) رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره ی شخصیت امیر المومنین - علی بن ابیطالب - (علیه السلام) است که به همت حجت الاسلام و المسلمین محمد محمدیان با این عنوان جمع آوری گردیده است. وجود امیرالمومنین، از جهات متعدد و در شرایط گوناگون، برای همه ی نسل های بشر، یک درس جاودانه و فراموش نشدنی است.
وجود امیرالمومنین - علی ابن ابیطالب - (علیه السلام)، از جهات متعدد و در شرایط گوناگون، برای همه ی نسل های بشر، یک درس جاودانه و فراموش نشدنی است؛ چه در عمل فردی و شخصی خود، چه در محراب عبادتش، چه در مناجاتش، چه در زهدش، چه در محو و غرق شدنش در یاد خدا، و چه در مبارزاتش با نفس و شیطان و انگیزه های نفسانی و مادی. کتاب حاضر که شامل سخنرانی های حضرت آیت الله العظمی خامنه ای ( مدظله العالی) رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره ی شخصیت امیر المومنین است در بیست و شش فصل با توجه به تبیین ابعاد متعدد شخصیت حضرت در بیانات مقام معظم رهبری تنظیم شده است. فصل اون و دوم کتاب به نامتناهی بودن شخصیت آن امام همام و آوازه ی عالمگیر ایشان اختصاص یافته است. در فصول سوم، چهارم و پنجم شرح احادیثی که از زبان پیامبر اکرم، امام مجتبی و امام صادق (علیهم السلام) در توصیف امام علی (ع) وارد شده، مورد استفاده قرار گرفته است. در فصول ششم و هفتم با جامعیت و توازن شخصیتی حضرت آشنا می شویم و هرکدام از فصول هشتم تا بیست و سوم به شرح یکی از ویژگیهای بارز ایشان اختصاص دارد. عنوان فصل بیست و چهارم کتاب، «امیرالمومنین (ع)؛ قدرتمندی مظلوم» است و در آن به مظلومیتهای ایشان به وجود قدرتمندی و جنگ آوری حضرت، اشاره می شود. «رابطه ی عاشقانه ما با امیرالمومنین (ع)» موضوع فصل بیست و پنجم کتاب است که در آن، به دلدادگی ما به ایشان و لوازم این محبت پرداخته شده، و فصل آخر کتاب به بحث نیاز ما به الگویی همچون امام (ع) اختصاص یافته است.
از ویژگیهای این اثر، تحقیق گسترده ای است که در زمینه ی منابع آن انجام شده است. بخش پیوستها و نمایه های کتاب نیز، بهره مندی مخاطب از اثر را افزایش میدهد.
فهرست فصل های کتاب:
فصل اول: شخصیتی با ابعاد نامتناهی
فصل دوم: آفاق عالم پر از فضایل امیرالمومنین
فصل سوم: امیرالمومنین از زبان پیامبر
فصل چهارم: امیرالمومنین در کلام فرزندش امام حسن مجتبی (ع)
فصل پنجم: سخنی از امام صادق (ع) در معرفی حضرت امیرالمومنین
فصل ششم: جامعیت شخصیت امیرالمومنین
فصل هفتم: توازن شخصیت امیرالمومنین
فصل هشتم: ایمان امیرالمومنین
فصل نهم: اخلاص و تقوای امیرالمومنین
فصل دهم: صبر و بصیرت امیرالمومنین
فصل یازدهم: عبادت المومنین
فصل دوازدهم: امیرالمومنین فارغ از خودیت و منیت
فصل سیزدهم: اثار و انفاق امیرالمومنین
فصل چهاردهم: زهد طاقت فرسای امیرالمومنین
فصل پانزدهم: تسلیم در برابر پیامبر (ص)
فصل شانزدهم: امیرالمومنین و انتخاب سخت ترین ها
فصل هفدهم: تلاشگری و جهاد امیرالمومنین
فصل هجدهم: امیرالمومنین پرچمدار عدالت
فصل نوزدهم: شجاعت بی نظیر امیرالمومنین
فصل بیستم: اصولگرایی و صلابت امیرالمومنین
فصل بیست و یکم: قاطعیت امیرالمومنین در جنگهای داخلی
فصل بیست و دوم: مراقبت های امیرالمومنین از بیت المال
فصل بیست و سوم: یتیم نوازی امیرالمومنین و توجه به فقیران
فصل بیست و چهارم: امیرالمومنین قدرتمندی مظلوم
فصل بیست و پنجم: رابطه ی عاشقانه ی ما با امیرالمومنین
فصل بیست و ششم: نیاز ما به الگوی علوی
تصوف ایرانی و عزاداری عاشورا
نقش صوفیه، اهل فتوت و قلندریه در بنیان گذاری آیین های محرم
پدیدآور: محمد مشهدی نوش آبادی
ناشر: نشر آرما
تاریخ چاپ: ۱۳۹۶
مکان چاپ: اصفهان
آیین های عزاداری دربردارنده ی صورت های مختلف آداب و رسومی است که در ایام عزاداری حسین بن علی و دیگر معصومان (ع)، به ویژه در ماه های محرم و صفر، در ایران انجام می گیرد. منظور از «آیین» در اینجا فعالیت های دینی رسمی است که صورت آداب و مراسم دارد. منظور از «ایران» به طور عمده حوزه ی فرهنگی ایران بزرگ یا ایران فرهنگی است که بخش وسیعی از کشورهای مجاور ایران امروزی را نیز در بر می گیرد که روزگاران نه چندان دور، جزو قلمرو ایران بوده است.
صوفیه و اهل فتوت و قلندریه که قرار است تأثیر آن ها در آیین های عزاداری محرم بررسی شود، در عنوان کلی، صوفی خوانده می شوند؛ زیرا گروه هایی مانند قلندریه و اهل فتوت در تاریخ فرهنگ ایران و اسلام با صوفیه مرتبط بوده اند و زیرمجموعه ی آن به حساب می آیند. این سه گروه به رغم تفاوت هایی که در طول تاریخ با یکدیگر داشته اند، به تعبیر صاحب نظران، همه در اصل، دو روی یک سکه اند و عناصر مشترک و مقومی دارند که آن ها را از دیگر گروه های دینی وفرهنگی متمایز می کند. اما آنچه به عنوان تأثیر این گروه ها در عزاداری محرم مدنظر است، به طور عمده به دو گروه اهل فتوت و قلندریه مربوط است. علتش آن است که اولا این هردو گروه وارث بسیاری از سنت های ایرانی و شرقی و واسطه ی انتقال آن به فرهنگ اسلامی اند و ثانیا شأن اجتماعی و آیینی این دو گروه از صوفیه بارزتر است و پایگاه قوی تری در میان مردم کوچه و بازار دارند. بنابراین با توجه به اهمیت این دو گروه و نیز ناشناخته بودن جهت گیری آنان در سیر و تطور تاریخی شان، در فصول آغازین این پژوهش به تفصیل درباره ی آنان بحث شده و گرایش آیینی و شیعی آنان بررسی شده است. اما علت اینکه در این کتاب درباره ی نسبت تصوف به معنای خاصش با تشیع مباحثی طرح نشده، کثرت آثار و نوشته های مربوط به این موضوع است، لذا از تکرار مکررات پرهیز شده است. نکته ی دیگر در این باره نقش اساسی اهل فتوت و قلندریه در برپایی این آیین هاست که پرداختن به مباحث تاریخی و نظری مربوط به آنان را الزامی می نماید. در این کتاب بدون پیش داوری و ارزش گذاری خاص، به تأثیر این گروه ها بر عزاداری محرم پرداخته شده است. اما برخی آیین ها که تأثیر صوفیانه ی آن را بررسی می کنیم، ممکن است رونق دوره های پیشین را نداشته باشد، یا اینکه در معرض فراموشی باشد، اما ممکن است این قبیل آیین ها از طریق تأثیر بر آیین هایی که امروزه زنده و پویا هستند، حضور خود را در عزاداری ها حفظ کرده باشند.
در این کتاب ابتدا ضمن معرفی موضوع و دسته بندی و مرور منابع، سابقه ی عزاداری در سنت اسلامی و ایرانی مطرح شده است. سپس در خصوص اهل فتوت، اعم از فتوت صوفیانه و عیاری، و نیز نسبت آنان با تصوف بحث شده است. نیز در فصلی مجزا به گرایش های شیعی و آیینی فتوت نامه ی سلطانی پرداخته شده است. پس از آن در فصولی مختلف، آیین های عزاداری محرم که گروه های صوفی در آن نقش ایفا کرده اند، بررسی شده است؛ به این ترتیب که هریک از این آیین ها معرفی شده، سپس جایگاه تاریخی اش در ارتباط با گروه های صوفی تبیین شده و سرانجام صبغه و سابقه ی صوفیانه ی آن در عزاداری های محرم نشان داده شده است. همچنین در فصولی مجزا به نقش صوفیه درهنرهای آیینی مربوط به واقعه ی عاشورا پرداخته شده است. تأثیر دولت صفویه بر آیین های محرم و همچنین بررسی دو عنصر مهم «تکیه» و «بابا» که در آیین های عزاداری اهمیت دارند و در اصل عنصری صوفیانه اند، از دیگر موضوعات بحث برانگیزدر این کتاب است.
فهرست فصل های کتاب:
بخش اول: زمینه ها و نشانه ها
فصل اول: عزاداری در اسلام و ایران
فصل دوم: اهل فتوت و گرایش به جانب آیین های شیعی
فصل سوم: تشیع و عاشورا در فتوت نامه ی سلطانی
فصل چهارم: نقش قلندریه در برپایی آیین های شیعی
فصل پنجم: قلندرنامه ها
فصل ششم: نزاع حیدری و نعمتی
فصل هفتم: «بابا»
فصل هشتم: تکیه
فصل نهم: نقش صوفیان صفوی در گسترش آیین های عزاداری محرم
بخش دوم: آیین ها
فصل دهم: سقایی
فصل یازدهم: جریده برداری
فصل دوازدهم: آیین سنگ زنی
فصل سیزدهم: آیین توغ برداری
فصل چهاردهم: نخل برداری
فصل پانزدهم: خودآزاری آیینی و قمه زنی
فصل شانزدهم: قصه خوانی
فصل هفدهم: روضه خوانی
فصل هجدهم: نقالی
فصل نوزدهم: تأثیر تصوف بر تعزیه (شبیه خوانی)
فصل بیستم: جمع بندی نهایی
@litera9
در این کتاب تاریخی آمده است از مادها تا به امروز تاريخ جنگهاي ايران را از پيش از اسلام، پس از اسلام و انقلاب اسلامي به زبان ساده و روان براي عموم مردم جامعه در يك جلد ارايه ميدهد گنجينه تاريخ نظامي ايران خوب است؛ اما در اين زمينه اطلاعات تاريخي بسيار كم است و جزييات آن به شكل گسترده ارايه نشده تا ايرانيان بيشتر با اين جنگها آشنا شوند. در اين كتاب، جنگهاي ايران از 2700 سال گذشته تا امروز را بررسي كرده و با تحليلهايي ارايه ميشود تا علاقهمندان به جنگهاي تاريخي ايران بيشتر از تاريخ نظامي ايران آگاهي يابند. جنگهاي كوروش براي بسط قلمرو هخامنشي، جنگ بابل نبرد كوروش و نبونيد پادشاه بابل، جنگ ماراتن نبرد داريوش اول پادشاه هخامنشي با يونانيان، جنگ ترموپيل نبرد خشايارشا با آتنيها، جنگ سالامين نبرد خشايارشا با يونانيها، جنگ اوليس دومين جنگ اعراب با يزدگرد سوم ساساني، جنگ چالدران نبرد شاه اسماعيل صفوي با سلطان سليم عثماني، جنگ جهاني دوم و اشغال ايران توسط متفقين، جنگ ايران و عراق و... از جمله جنگهاي تاريخ ايران محسوب ميشوند كه در اين كتاب به تفسير درباره آنها توضيح داده شده است. سال جنگ با رم، 350 سال جنگ با عثماني، از جمله جنگهاي مفصل و بزرگ تاريخ ايران محسوب ميشود كه در اين كتاب تاريخي به شرح آنها پرداخته شده است.
@litera9
این كتاب، پژوهشي است درباره تكامل معنای موسيقی. تاريخ نيست، ولي ضرورتاً بايد موضوع را به شيوهای تاريخی بررسی كند و تصوری از چگونگی جذب تجربهها، مسايل و انديشههای نو با دخالت موسيقی در ذهن خواننده بيافريند.جز مختصر بحثی كه درباره سرچشمههای موسيقی میشود، در اين كتاب، موسيقی اروپا در 500 سال گذشته و مسايل موسيقی در آمريكای امروز بررسی میشود. اين، با داستان تمام و كمال موسيقی خيلی فاصله دارد.
@litera9
تاریخ شاهی کتابی به پارسی درباره دوران حکومت سلسله قراختائیان کرمان در سده هفتم است. ناصرالدین منشی، مؤلف تاریخ شاهی را خواجه شهابالدین ابوسعید معرفی کرده است. تاریخ شاهی مشتمل بر فصول متعددی است و در دو بخش تنظیم شده است. مباحث بخش نخست عبارت است از: سیاست مدن، اخلاق و خصال پادشاهان و وزیران، لزوم دبیر و وزیر و آداب خدمتگزاری، همچنین رسالهای کوتاه از خواجه نصیرالدین توسی در آیین کشورداری و ترجمه فصلی از جاویدان خرد ابوعلی احمد بن محمد مسکویه از عربی به پارسی. بخش دوم کتاب در باره تاریخ کرمان است و مؤلف ضمن شرح رویدادهای سلطنت قُتلُغ ترکان، به اهتمام او در امور وقفی و ذکر موقوفاتش پرداخته است. آخرین فصل کتاب که ناتمام مانده، با وقایع ۶۶۸ به پایان رسیده است. نثر تاریخ شاهی به دور از تکلف و عبارات پیچیده و همراه با تمثیلهای شعری است. تاریخ شاهی با تصحیح و مقدمه محمدابراهیم باستانی پاریزی در 1355 شمسی در تهران چاپ شده است.
تاریخ اتحاد شوروی از آغاز تا پایان
پیتر کنز
ترجمه علی اکبر مهدیان
کتاب حاضر طی 10فصل گزارش و تحلیلی است از تاریخ پر فراز و نشیب اتحاد شوروی، از زمان پیروزی در انقلاب 1917تا فروپاشی که طی آن، مولف کوشیده است علل و زمینههای توفیق اولیه و اضمحلال پایانی را معرفی کند . کتاب با مقدمهای آغاز میشود که در آن به اجمال از تاریخ روسیه قبل از شوروی سخن میرود .فصل اول به مطالبی در باب سالهای آغاز و پیروزی انقلاب، از 1917تا 1921اختصاص دارد .در فصل دوم، سیاستهای جدید اقتصادی در سالهای 1921تا 1929، همچنین نظام سیاسی، سیاستهای فرهنگی، نهادهای اجتماعی در این دوره تشریح میشود .در فصل سوم، مولف نخستین برنامه پنج ساله شوروی را ارزیابی میکند .اشتراکی سازی، صنعتی سازی، ایجاد نیروی کار شهری، کشاورزی اشتراکی و انقلاب فرهنگی مباحث اصلی این فصل را تشکیل میدهند .موضوع فصل چهارم دوران وحشت استالین گرایی است .در فصل پنجم، وضعیت و سرگذشت مردم و دولت شوروی در دوران جنگ جهانی دوم بررسی میشود . در فصل ششم، مولف ضمن بررسی دوران حضیض شوروی از 1945تا 1953، از تاثیر جنگ سرد و فرهنگ سیاسی و سیاستهای فرهنگی شوروی در این دوره، میگوید.
جنگ_های_ایران_و_روم
اثر: پروکوپیوس
ترجمه: محمد_سعیدی
کتاب جنگهای ایران و روم بخشی از کتاب«تاریخ جنگها» اثر پرو کوپیوس مورخ رومی است و یکی از مهمترین مآخذ تاریخ ایران بشمار می رود.
پروکوپیوس که در جوانی سمت مشاور قضائی و منشی مخصوص«بلیزاریوس» فرمانده سپاه ژوستینین امپراطور روم را داشت در همه جنگ هایی که سردار مزبور در آفریقا با«واندالها» و در ایتالیا با«گوتها» و در مشرق با ایرانیان کرده است همراه او بود و حوادثی را که در این کتاب شرح می دهد همه را به چشم دیده است.
@literature9
تجربهٔ مدرنیته:
هر آنچه سخت و استوار است
دود میشود و به هوا میرود.
(به انگلیسی: All That Is Solid Melts Into Air ; Experience Of Modernity)
این کتاب به بررسی تاثیرات اجتماعی، هنری و سیاسی مدرنیته در جوامع مختلف میپردازد.
در فصل اول کتاب به تاثیر روند مدرنیزاسیون بر فاوست گوته میپردازد. شخصیت فاوست نمونهٔ یک توسعهگر است که برای توسعه و پیشرفت، مجبور است تراژدی بیافریند.
در فصل دوم برمن با بررسی مانیفست کمونیست مارکس، به وجه خودمخرب مدرنیزاسیون توجه میکند. وی با نقل عباراتی از مانیفست کمونیست که در آن مارکس به تجلیل از بورژوازی میپردازد نشان میدهد که چگونه بورژوازی رسالت تاریخی مهمی در روند پیشرفت بشریت را ایفا میکند.
در فصل سوم با شعرهای شاعر فرانسوی، شارل بودلر مواجه میشویم. بخصوص شعرهای وی در مورد بلوارها و خیابانهای مدرن.
فصل چهارم به نوع خاصی از مدرنیسم که برمن آن را مدرنیسم توسعهنیافتگی نام میگذارد، میپردازد. این مدرنیزاسیون از بالا، با نمونهٔ بارز آن یعنی شهر پترزبورگ و بلوار معروف نووسکی و نقش آن دو در ادبیات روسیه (پوشکین، گوگول، ماندلشتام، داستایوسکی) معرفی میشود...
@litera9
در این کتاب گروهی از کارشناسان برجسته در زمینههای گوناگون تاریخ و فرهنگ ایران، خلاصهای از دستآوردهای سیاسی و هنری ملت بسیار بااستعدادی را فراهم کردهاند که هویت ملی خود را در دورهای بیش از ۲۵۰۰ سال حفظ کرده است. دو فصل آغازین به تاریخ سلسلهها و سیاسی ایران اختصاص دارد. فصل نخست خواننده را از زمانها دیرین تا پایان جنگ جهانی اول به همراه خود میکشد و فصل دوم به شرح کارهای برجستهای که از آن زمان تاکنون صورت گرفته میپردازد. فصول دیگر به شکوه و عظمت ایران اسلامی، ادبیات غنی آن و هنرهای تصویری در هر دوره تاریخ ایران ـ نقاشی، معماری، سفالگری و قالیبافی ـ تخصیص یافته است.
نام کتاب: سه دریاچه، یک گهواره؛ تاریخ تمدن در آذربایجان از ابتدا تا پایان عصر آهن.
سیدمرتضی حسینی
چکیده
پژوهش حاضر کنکاشی است در موضوع ظهور و افول تمدن در جغرافیای واحد فرهنگی بین سه دریاچه (دریاچههای گویجه گول در ایروان، دریاچهی وان و دریاچهی ارومیه) از ابتدا تا پایان عصر آهن، با محوریت جغرافیای آذربایجان. هدف از نوشتن این کتاب گفتگو با مقطعی از تاریخ این جغرافیای واحد فرهنگی و آذربایجان است که داغ پیش از تاریخ خورده و به کنج فراموشی رانده شده است. کتاب به ارائهی تصویر و پرترهای کلی تا حد امکان مطابق با واقعیت از وضعیت اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی منطقهی مورد مطالعه کوشیده است.
نویسنده برخلاف سنت و عادت رایج بین تاریخنویسان، در تالیف و تحریر این کتاب به هیچ وجه از منابع تاریخی و نگاه تاریخنگارانه و روایی بهره نجسته بلکه این کتاب با استناد به مدارک و گزارشات روشمند و مستند باستانشناسی نوشته شده و کاریاست متفاوت از تاریخهای قصهوار معمول. روش و بینش نویسنده در این پژوهش به کلی با روش و بینش کلاسیک موجود در تاریخنگاریهای رایج، از جمله تاریخنگاریهای ایدئولوژیک و ملیگرایانه متفاوت است.
فصل اول به تشریح جغرافیای شرق نزدیک، منطقهی مورد بحث و آذربایجان اختصاص یافته است. فصل دوم به رابطهی باستانشناسی و تاریخ پرداخته و به تبیین نقش و اهمیت باستانشناسی در مطالعات و پژوهشهای تاریخ اعصار کهن کوشیده است. فصل سوم محوطههای حاوی بقایای تمدنهای کهن در منطقه را معرفی کرده. فصل چهارم به بررسی سیمای کلی تمدن در منطقه پیش از عصر مفرغ پرداخته است. فصل پنجم به عصر مفرغ و فرهنگ کور- ارس تمرکز ویژه نموده است. در فصل ششم فرهنگ استپها یعنی فرهنگ قورقان به اختصار بررسی شده. فصل هفتم کتاب به عصر آهن پرداخته و علاوه بر بحث مفصل دربارهی این دوران بسیار مهم، نظریهی ورود هندواروپائیان آریایی با استناد به سفال خاکستری بررسی و نقد شده است. فصل هشتم به مطالعه و ارزیابی تمدن مکشوفه در تپه حسنلو؛ نماد فرهنگ و تمدن عصر آهن آذربایجان اختصاص یافته است. فصل نهم به مسئلهی انهدام کامل و سراسری تمدنهای عصر آهن منطقه پرداخته، عاملین آن را جستجو کرده و نتایج آن را مورد بحث قرار داده است. فصل دهم و پایانی کتاب نیر خلا و رکود تمدن در منطقه پس از انهدام تمدنهای عصر آهن منطقه را بررسی کرده و به این نکتهی بسیار مهم تاکید کرده است؛ آنجا که تاریخ روایی دوران تاریخی ایران آغاز میشود، به واقع تاریخ تمدن در منطقه پایان یافته است؛ زیرا مطالعات روشمند باستانشناسی نتوانستهاند آثار شایان توجه و قابل مطالعهای از پس انهدامهای عصر آهن شناسایی و معرفی کنند و به تلویح یا تصریح بر این خلا تمدنی اشاره و تاکید کردهاند.
https://t.me/Tabsocialstructure
تصوف ایرانی و عزاداری عاشورا
نقش صوفیه، اهل فتوت و قلندریه در بنیان گذاری آیین های محرم
پدیدآور: محمد مشهدی نوش آبادی
ناشر: نشر آرما
تاریخ چاپ: ۱۳۹۶
مکان چاپ: اصفهان
آیین های عزاداری دربردارنده ی صورت های مختلف آداب و رسومی است که در ایام عزاداری حسین بن علی و دیگر معصومان (ع)، به ویژه در ماه های محرم و صفر، در ایران انجام می گیرد. منظور از «آیین» در اینجا فعالیت های دینی رسمی است که صورت آداب و مراسم دارد. منظور از «ایران» به طور عمده حوزه ی فرهنگی ایران بزرگ یا ایران فرهنگی است که بخش وسیعی از کشورهای مجاور ایران امروزی را نیز در بر می گیرد که روزگاران نه چندان دور، جزو قلمرو ایران بوده است.
صوفیه و اهل فتوت و قلندریه که قرار است تأثیر آن ها در آیین های عزاداری محرم بررسی شود، در عنوان کلی، صوفی خوانده می شوند؛ زیرا گروه هایی مانند قلندریه و اهل فتوت در تاریخ فرهنگ ایران و اسلام با صوفیه مرتبط بوده اند و زیرمجموعه ی آن به حساب می آیند. این سه گروه به رغم تفاوت هایی که در طول تاریخ با یکدیگر داشته اند، به تعبیر صاحب نظران، همه در اصل، دو روی یک سکه اند و عناصر مشترک و مقومی دارند که آن ها را از دیگر گروه های دینی وفرهنگی متمایز می کند. اما آنچه به عنوان تأثیر این گروه ها در عزاداری محرم مدنظر است، به طور عمده به دو گروه اهل فتوت و قلندریه مربوط است. علتش آن است که اولا این هردو گروه وارث بسیاری از سنت های ایرانی و شرقی و واسطه ی انتقال آن به فرهنگ اسلامی اند و ثانیا شأن اجتماعی و آیینی این دو گروه از صوفیه بارزتر است و پایگاه قوی تری در میان مردم کوچه و بازار دارند. بنابراین با توجه به اهمیت این دو گروه و نیز ناشناخته بودن جهت گیری آنان در سیر و تطور تاریخی شان، در فصول آغازین این پژوهش به تفصیل درباره ی آنان بحث شده و گرایش آیینی و شیعی آنان بررسی شده است. اما علت اینکه در این کتاب درباره ی نسبت تصوف به معنای خاصش با تشیع مباحثی طرح نشده، کثرت آثار و نوشته های مربوط به این موضوع است، لذا از تکرار مکررات پرهیز شده است. نکته ی دیگر در این باره نقش اساسی اهل فتوت و قلندریه در برپایی این آیین هاست که پرداختن به مباحث تاریخی و نظری مربوط به آنان را الزامی می نماید. در این کتاب بدون پیش داوری و ارزش گذاری خاص، به تأثیر این گروه ها بر عزاداری محرم پرداخته شده است. اما برخی آیین ها که تأثیر صوفیانه ی آن را بررسی می کنیم، ممکن است رونق دوره های پیشین را نداشته باشد، یا اینکه در معرض فراموشی باشد، اما ممکن است این قبیل آیین ها از طریق تأثیر بر آیین هایی که امروزه زنده و پویا هستند، حضور خود را در عزاداری ها حفظ کرده باشند.
در این کتاب ابتدا ضمن معرفی موضوع و دسته بندی و مرور منابع، سابقه ی عزاداری در سنت اسلامی و ایرانی مطرح شده است. سپس در خصوص اهل فتوت، اعم از فتوت صوفیانه و عیاری، و نیز نسبت آنان با تصوف بحث شده است. نیز در فصلی مجزا به گرایش های شیعی و آیینی فتوت نامه ی سلطانی پرداخته شده است. پس از آن در فصولی مختلف، آیین های عزاداری محرم که گروه های صوفی در آن نقش ایفا کرده اند، بررسی شده است؛ به این ترتیب که هریک از این آیین ها معرفی شده، سپس جایگاه تاریخی اش در ارتباط با گروه های صوفی تبیین شده و سرانجام صبغه و سابقه ی صوفیانه ی آن در عزاداری های محرم نشان داده شده است. همچنین در فصولی مجزا به نقش صوفیه درهنرهای آیینی مربوط به واقعه ی عاشورا پرداخته شده است. تأثیر دولت صفویه بر آیین های محرم و همچنین بررسی دو عنصر مهم «تکیه» و «بابا» که در آیین های عزاداری اهمیت دارند و در اصل عنصری صوفیانه اند، از دیگر موضوعات بحث برانگیزدر این کتاب است.
فهرست فصل های کتاب:
بخش اول: زمینه ها و نشانه ها
فصل اول: عزاداری در اسلام و ایران
فصل دوم: اهل فتوت و گرایش به جانب آیین های شیعی
فصل سوم: تشیع و عاشورا در فتوت نامه ی سلطانی
فصل چهارم: نقش قلندریه در برپایی آیین های شیعی
فصل پنجم: قلندرنامه ها
فصل ششم: نزاع حیدری و نعمتی
فصل هفتم: «بابا»
فصل هشتم: تکیه
فصل نهم: نقش صوفیان صفوی در گسترش آیین های عزاداری محرم
بخش دوم: آیین ها
فصل دهم: سقایی
فصل یازدهم: جریده برداری
فصل دوازدهم: آیین سنگ زنی
فصل سیزدهم: آیین توغ برداری
فصل چهاردهم: نخل برداری
فصل پانزدهم: خودآزاری آیینی و قمه زنی
فصل شانزدهم: قصه خوانی
فصل هفدهم: روضه خوانی
فصل هجدهم: نقالی
فصل نوزدهم: تأثیر تصوف بر تعزیه (شبیه خوانی)
فصل بیستم: جمع بندی نهایی
در تاريخ اسلام، آرمان بازگشت به روزگار سلف با جريان فكري اصحاب حديث كليد خورد و در ميان حنابله و با ظهور ابن تيميه به اوج خود رسيد. بي شك تفكر سلفي يكي از چالش هاي خطرناك پيش روي جهان اسلام است. اثر حاضر با نام انديشه سلفي در گذر زمان تلاش كرده است تا با بررسي سير تاريخي اين انديشه و تطورات آن با دو رويكرد سلفي سنتي و نو، گذشته و حال، اين پديده را مورد كنكاش قرار دهد كه اين مهم در قالب دو جلد و ٨ فصل به انجام رسيده است.
فصل اول درباره معرفي تاريخ و پژوهه تاريخي و انديشه وحدت اسلامي و ماجراي سقيفه صحبت شده است. فصل دوم با عنوان " اصحاب حديث، داعيان پيروي از سلف" ، به چگونگي تشكيل جريان سلفي قديم مي پردازد. فصل سوم جريان نوحنبلي و ظهور ابن تيميه را بررسي ميكند. فصل چهارم به سلفيه ي وهابي اختصاص دارد. فصل پنجم مربوط به " سلفي صوفي دهلويه ي هند و خاندان آلوسي عراق" است. فصل ششم برآمدن انديشه ي نوسلفي را بررسي ميكند. فصل هفتم از مبسوط ترين فصول اين پژوهش به بررسي مقوله سلفيه جهادي- تكفيري مي پردازد. در نهايت فصل هشتم آن تفكر سلفي گري در ايران را بررسي ميكند.
این کتاب در دو مجلد توسط نشر منیر منتشر شده است.
⭕️⭕️
معرفی وفایل کتاب
معرفی کتاب شیعه درهند
🔹در این کتاب در باره تشیع از ابتدا ی شکل گیری بحث شده است.
🔸دوران خلافت و دوران جانشینان امام حسین(ع) از فصول اصلی کتاب است.
🔹در فصل دیگر کتاب به بررسی زندگی بزرگان شیعه از ابوذر و سلمان تا ابان بن تغلب مطالبی ذکر شده است.
🔸فصل پنجم کتاب به مولفان شیعه اختصاص دارد. بعد از این فصل تشیع در هند بررسی شده است.
🔸ابتدا تشیع در شمال هند و کشمیر و سپس دکن و بیجاپور وتشیع در دوران بابر و اکبر بررسی و بیان شده است.
🔹شخصیت هایی مانند شاه نعمت الله ولی و شاه فتح الله شیرازی، قاضی نورالله شوشتری، میر محمد استر آبادی دیگر بخش های مهم کتاب است.
#معرفی_کتاب
@yortchi_bosjin_pdf
⭕️⭕️
🔸معرفی اجمالی کتاب
جنگ جمل در سال 36 هجری بین علی _علیه السلام_ از یک طرف و عایشه و طلحه و زبیر از طرف دیگر در بصره روی داد.
🔹 این جنگ با پیروزی سپاه علی(ع) و شکست فتنه گران به پایان رسید.
🔸 فصل اول کتاب به زندگی، آثار و تالیفات شیخ مفید اختصاص دارد. در فصل دوم معرفی کتاب، نسخه های مختلف و روش تدوین کتاب بیان شده است.
🔹 درفصل بعدی آراء فرقه های مختلف درباره شرکت کنندگان در جمل مطرح شده است.
در فصول بعدی مراحل جنگ و خطبه های امام و دیگران بیان شده است.
#معرفی_کتاب
@yortchi_bosjin_pdf
⭕️⭕️
#معرفی_و_ارائه_کتاب
🔸این کتاب در واقع شامل سه جلد و یک ضمیمهاست. جلد اول شامل یازده فصل است.
🔸 دراین جلد فروغی تاریخ فلسفه و علم را از حکمای پیش از سقراط تا دکارت و سده هفدهم میلادی به شکلی مجمع توضیح و تشریح میکند.
🔹فصل اول به حکمای پیش از سقراط مانند تالس، آنکسیمنس، هراکلیت، فیثاغورس و... میپردازد.
🔸 فصول دوم و سوم تشریح دیدگاههای سقراط، افلاطون و ارسطو هستند.
🔹فصل سوم به بررسی ارسطو میپردازد. فصل چهارم دوران یونانی گری یا هلنیسم را که شامل فلسفه اپیکور، کلبی، رواقی و شکاکان است بررسی میکند.
🔸 فصول هفتم و هشتم به بررسی ظهور مسیحیت و فلسفه مدرسی (اسکولاستیک) پرداخته که اندیشههای آباء اولیه کلیسا قبل آنسلم و آلبرت کیسر مطرح شده و شرحی مختصر از فلسفه آکوینامس آمدهاست.
🔸نکته جالب اینکه از آگوستین جز نامی اشارهای به آراء او نشدهاست.
🔹فصل نهم بحث رنسانس و تجدید حیات علمی اروپاست که در فصل دهم یکی از فیلسوفان تجربی که آغاز گر تحولی مهم در علم و فلسفه باشد.
🔸 به نام فرانس بیکن بررسی میشود.
🔸تاکید بیکن بر علوم تجربی و کسب علم به منظور کاربرد آن است.
🔹فلسفه دکارت به شکلی مفصل تر در فصل یازدهم تشریح میشود.
🔹 بخش ضمیمه کتاب نیز ترجمه رساله دکارت به نام گفتار در روش راه بردن عقل را شامل میشود. مختصراً میتوان گفت که دکارت در این رساله به روش شناسی میپردازد و اینکه انسان چگونه میتوان کسب علم و دانش کند.
#معرفی_کتاب
@yortchi_bosjin_pdf
تصوف ایرانی و عزاداری عاشورا
نقش صوفیه، اهل فتوت و قلندریه در بنیان گذاری آیین های محرم
پدیدآور: محمد مشهدی نوش آبادی
ناشر: نشر آرما
تاریخ چاپ: ۱۳۹۶
مکان چاپ: اصفهان
آیین های عزاداری دربردارنده ی صورت های مختلف آداب و رسومی است که در ایام عزاداری حسین بن علی و دیگر معصومان (ع)، به ویژه در ماه های محرم و صفر، در ایران انجام می گیرد. منظور از «آیین» در اینجا فعالیت های دینی رسمی است که صورت آداب و مراسم دارد. منظور از «ایران» به طور عمده حوزه ی فرهنگی ایران بزرگ یا ایران فرهنگی است که بخش وسیعی از کشورهای مجاور ایران امروزی را نیز در بر می گیرد که روزگاران نه چندان دور، جزو قلمرو ایران بوده است.
صوفیه و اهل فتوت و قلندریه که قرار است تأثیر آن ها در آیین های عزاداری محرم بررسی شود، در عنوان کلی، صوفی خوانده می شوند؛ زیرا گروه هایی مانند قلندریه و اهل فتوت در تاریخ فرهنگ ایران و اسلام با صوفیه مرتبط بوده اند و زیرمجموعه ی آن به حساب می آیند. این سه گروه به رغم تفاوت هایی که در طول تاریخ با یکدیگر داشته اند، به تعبیر صاحب نظران، همه در اصل، دو روی یک سکه اند و عناصر مشترک و مقومی دارند که آن ها را از دیگر گروه های دینی وفرهنگی متمایز می کند. اما آنچه به عنوان تأثیر این گروه ها در عزاداری محرم مدنظر است، به طور عمده به دو گروه اهل فتوت و قلندریه مربوط است. علتش آن است که اولا این هردو گروه وارث بسیاری از سنت های ایرانی و شرقی و واسطه ی انتقال آن به فرهنگ اسلامی اند و ثانیا شأن اجتماعی و آیینی این دو گروه از صوفیه بارزتر است و پایگاه قوی تری در میان مردم کوچه و بازار دارند. بنابراین با توجه به اهمیت این دو گروه و نیز ناشناخته بودن جهت گیری آنان در سیر و تطور تاریخی شان، در فصول آغازین این پژوهش به تفصیل درباره ی آنان بحث شده و گرایش آیینی و شیعی آنان بررسی شده است. اما علت اینکه در این کتاب درباره ی نسبت تصوف به معنای خاصش با تشیع مباحثی طرح نشده، کثرت آثار و نوشته های مربوط به این موضوع است، لذا از تکرار مکررات پرهیز شده است. نکته ی دیگر در این باره نقش اساسی اهل فتوت و قلندریه در برپایی این آیین هاست که پرداختن به مباحث تاریخی و نظری مربوط به آنان را الزامی می نماید. در این کتاب بدون پیش داوری و ارزش گذاری خاص، به تأثیر این گروه ها بر عزاداری محرم پرداخته شده است. اما برخی آیین ها که تأثیر صوفیانه ی آن را بررسی می کنیم، ممکن است رونق دوره های پیشین را نداشته باشد، یا اینکه در معرض فراموشی باشد، اما ممکن است این قبیل آیین ها از طریق تأثیر بر آیین هایی که امروزه زنده و پویا هستند، حضور خود را در عزاداری ها حفظ کرده باشند.
در این کتاب ابتدا ضمن معرفی موضوع و دسته بندی و مرور منابع، سابقه ی عزاداری در سنت اسلامی و ایرانی مطرح شده است. سپس در خصوص اهل فتوت، اعم از فتوت صوفیانه و عیاری، و نیز نسبت آنان با تصوف بحث شده است. نیز در فصلی مجزا به گرایش های شیعی و آیینی فتوت نامه ی سلطانی پرداخته شده است. پس از آن در فصولی مختلف، آیین های عزاداری محرم که گروه های صوفی در آن نقش ایفا کرده اند، بررسی شده است؛ به این ترتیب که هریک از این آیین ها معرفی شده، سپس جایگاه تاریخی اش در ارتباط با گروه های صوفی تبیین شده و سرانجام صبغه و سابقه ی صوفیانه ی آن در عزاداری های محرم نشان داده شده است. همچنین در فصولی مجزا به نقش صوفیه درهنرهای آیینی مربوط به واقعه ی عاشورا پرداخته شده است. تأثیر دولت صفویه بر آیین های محرم و همچنین بررسی دو عنصر مهم «تکیه» و «بابا» که در آیین های عزاداری اهمیت دارند و در اصل عنصری صوفیانه اند، از دیگر موضوعات بحث برانگیزدر این کتاب است.
فهرست فصل های کتاب:
بخش اول: زمینه ها و نشانه ها
فصل اول: عزاداری در اسلام و ایران
فصل دوم: اهل فتوت و گرایش به جانب آیین های شیعی
فصل سوم: تشیع و عاشورا در فتوت نامه ی سلطانی
فصل چهارم: نقش قلندریه در برپایی آیین های شیعی
فصل پنجم: قلندرنامه ها
فصل ششم: نزاع حیدری و نعمتی
فصل هفتم: «بابا»
فصل هشتم: تکیه
فصل نهم: نقش صوفیان صفوی در گسترش آیین های عزاداری محرم
بخش دوم: آیین ها
فصل دهم: سقایی
فصل یازدهم: جریده برداری
فصل دوازدهم: آیین سنگ زنی
فصل سیزدهم: آیین توغ برداری
فصل چهاردهم: نخل برداری
فصل پانزدهم: خودآزاری آیینی و قمه زنی
فصل شانزدهم: قصه خوانی
فصل هفدهم: روضه خوانی
فصل هجدهم: نقالی
فصل نوزدهم: تأثیر تصوف بر تعزیه (شبیه خوانی)
فصل بیستم: جمع بندی نهایی
ین کتاب شامل هفت فصل است. در فصل اول نویسنده مختصری از تاریخ مغول و تیموری آورده و در فصل دوم به ادبیات این دوره تاریخی اشاره کرده است. در فصل سوم تاریخنگاری و پیوند آن با مکتوبات و متون نثر فارسی مورد بررسی قرار گرفته است. در فصل چهارم و با عنوان «تاریخ دیوانسالاری ـ اجتماعی ایران» که یکی از فصول اصلی کتاب را شامل می شود، لغاط دیوانی ـ اجتماعی، کارکردها، تشکیلات و مناصب کشوری و اجتماعی، لشکری و دیوانسالاری به طور مفصل آورده شده است. در فصل پنجم لغاط و اصطلاحات وقفنامه ربع رشیدی مورد مطالعه قرار گرفته است. فصل ششم و هفتم لغاط و اصطلاحات دیوانی به ترتیب حروف الفبای فارسی با تعاریف و تاریخ آنها آمده است که برای سندشناسی دوره تاریخی ایلخانی و تیموری مهم و مورد نیاز است.
فصول و ابواب کتاب، در عین اینکه، مجزا و مستقل هستند؛ اما تمامی بخشهای آن، مکمل یکدیگرند و تلاش نویسندگی این کتاب بر آن بوده است که شرایط ادبی ـ تاریخی، لغتشناسی و تاریخنگاری مستند را با تکیه بر منابع نثر فارسی واسناد مکتوب تاریخی بهنحو گستردهای تأمین و پوشش دهد تا شاید قدری و اندازهای این کتاب، برای اهل ادب و تاریخ مفید فایده بوده باشد.
این کتاب در قطع وزیری و جلد سخت در 726 صفحه در بهار 1395 توسط موسسه و انتشارات ندای تاریخ به چاپ رسیده است.☝️
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com