آدرس جدید litera999@

اطلاعیه جذب پژوهشگر قرآنی
احتراما به استحضار می رساند مرکز مطالعات میان رشته ای جهاد دانشگاهی در نظر دارد تعدادی پژوهشگر علوم قرآن و حدیث را بصورت پروژه ای جذب نماید. همچنیین به تعدادی از دانشجویان و فارغ التحصیلان فعال این رشته در دیگر زمینه ها نظیر کار در حوزه آموزش، سایت، امور اجرایی و ... نیاز است.
علاقمندان می توانند رزومه خود را به ایمیل esmaeili.sadr@gmail.com ارسال نمایند.
با تشکر

لطفا این پیام رو. منتشر نکنید.
فقط برای اعضای گروهه

معرفی کتاب درآمدی بر ادبیات شناسی (راهنمای اصول آموزش و پژوهش در ادبیات فارسی) تألیف دکتر محمود فتوحی

یکی از مسائل بغرنجی که پیش روی دانشجویان و استادان رشته ی زبان و ادبیات فارسی از زمان شکل گیری این رشته تا کنون وجود داشته است، درک نادرست بسیاری از مردم و متخصصان دیگر رشته ها از ماهیّت رشته ی ادبیات فارسی است؛ بدین معنا که این دسته از افراد، زمانی که به یک دانشجو یا دانش آموخته ی رشته ی ادبیات می رسند، گاه تنها توقعی که از او دارند این است که یک بیت شعر برای آن ها بخواند! یا شعری برای سنگ قبر فلان فرد آماده کند. متأسفانه این درک نادرست، در تصمیمات کلان بسیاری از دستگاه ها نیز وجود دارد. آن ها ادبیات را صرفاً یک مسأله ی ذوقی می دانند که دانشجویان این رشته پس از خواندن تعدادی شعر و داستان و.. فارغ التحصیل می شوند. جملاتی مانند "خوش به حال شما که فقط شعر می خوانید و لذت می برید!" جزو جملات پرکاربرد دانشجویان دیگر رشته ها در برخورد با دانشجویان ادبیات است. شاید کمتر دانشجو یا دانش آموخته ای باشد که در دوران تحصیل خود با این مسأله برخورد نکرده باشد. این در حالی است که خواندن ادبیات به صورت تخصصی با این نگاه مرسوم کاملاً متفاوت است. خواندن ادبیات به صورت تخصصی؛ یعنی خواندن یک دانش. دانشی که پهنایی بسیار گسترده دارد و عمر آن به درازنای تاریخ این سرزمین است. شاخه ها و گونه های مختلف رشته ی ادبیات، مثل متن پژوهی، سبک شناسی، نقد ادبی، تاریخ ادبیات و.. آنقدر گسترده و دشوارند که یک پژوهشگر باید عمر خود را صرف یادگیری آن ها کند...
گرچه دانش آموختگان ادبیات در برخورد با این نگاه، همواره سعی کرده اند حقانیت رشته ی خود را اثبات کنند؛ اما کتاب یا نوشته ایی منسجم که ادبیات را به عنوان یک علم در کنار دیگر علوم انسانی مانند جامعه شناسی، روانشناسی و.. تعریف کند و چشم اندازی از فراز فرودهای آن ارائه دهد، وجود نداشته است. یکی از محققان خوش فکر رشته ی ادبیات که در این سال ها آثار ارزشمندی از وی منتشر شده و کتبش منبع بسیاری از تحقیقات ادبی بوده است، دکتر محمود فتوحی رود معجنی است. نویسنده ی آثار ارزشمندی مانند بلاغت تصویر، نقد ادبی در سبک هندی، صد سال عشق مجازی، نظریه ی تاریخ ادبیات و...
دکتر فتوحی در این سال ها چه در فضای مجازی و یادداشت های ارزشمندش در وبلاگ «کاروند پارسی" و چه در مجلات دانشگاهی و غیر دانشگاهی، سعی کرده است به مسائل و مشکلات رشته ی ادبیات فارسی بپردازد.
اخیرا کتابی از ایشان با عنوان در آمدی بر ادبیات شناسی (راهنمای اصول آموزش و پژوهش در ادبیات فارسی) (1396) منتشر شده است که به خوبی تاریخچه شکل گیری این رشته و ماهیت آن را واکاوی کرده است.
فتوحی در این کتاب که پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی آن را منتشر کرده در شش فصل به طرح و بررسی مباحث پرداخته است.
فصل اول کتاب با عنوان صدسال ادبیات شناسی در ایران، چهار بخش دارد که به مباحثی مانند چگونگی تاسیس نهاد ملی ادبیات و شکل گیری ادبیات به عنوان یک رشته ی دانشگاهی، محققان رشته ی ادبیات و فارغ التحصیلان این رشته، مبانی فکری ادبیات شناسی و ارزش متن پرداخته است.
در فصل دوم با عنوان «رشته ی ادبیات در ترازوی نقد» به بررسی و نقد بنیادهای نظری این رشته و جنبه های روش شناختی آن پرداخته است. در این فصل کاستی هایی مانند "گستردگی موضوع" اکتفا به حفظ و انتقال دانش، اصالت گذشته و تاریخ، صدرنشانی ادبیات تعلیمی و عرفانی، ایدئولوژی سازی ادبیات فارسی، تأکید بر معنای قطعی: انکار متن باز، بحران روش و نظام بندی، ادبیات، بیرون از چالش های علوم انسانی مطرح شده است.
فصل سوم کتاب از علم الادب به سوی ادبیات شناسی است. نویسنده در این فصل به تعریف ادبیات و ارزش های آن پرداخته و در نهایت سعی کرده است که مشخصه های علم ادبیات را به عنوان شاخه ای از علم و یک رشته ی دانشگاهی برشمرد.
فصل چهارم به پژوهش در ادبیات اختصاص دارد. نویسنده در این فصل ضمن تعریف پژوهش ادبی، به اصول نظام بخش در پژوهش های ادبی پرداخته و شاخه های پژوهش در ادبیات فارسی را ذکر کرده است. شاخه هایی مانند تصحیح متن، علم بیان، سبک شناسی، روایت شناسی و..
فصل پنجم به فرایندهای حرفه ای در پژوهش ادبی اختصاص دارد. در این فصل هریک از شاخه های پژوهش در ادبیات و کارکردهای آن ها بررسی شده است.
فصل ششم و پایانی کتاب به کاربران دستاورد پژوهش های ادبی اختصاص دارد. نویسنده در این فصل منفعت پژوهش های ادبی را بررسی کرده است. اینکه نقش ادبیات در رفع نیازها و مقتضیات اجتماعی و فرهنگی جامعه چیست؟
دکتر فتوحی در این کتاب، چشم انداز نسبتا دقیقی از وضعیت رشته ی ادبیات، کارکردها و اهداف آن ارائه کرده است. خواندن این اثر ارزشمند را به همه ی دانشجویان و پژوهشگران رشته ی زبان و ادبیات فارسی پیشنهاد می کنم.

قدرت ضرونی
1397/ 1 / 27

⭕️ کتاب تحلیل روانشناختی پدیده داعش از سعید عبدالملکی توسط نشر علم وارد بازار نشر شد.

سعید عبدالملکی نویسنده کتاب می گوید: هدف از نگارش و تدوین این کتاب در وهله نخست، روشنگری بوده است. هدف دیگر؛ تهیه خوراک فکری برای دانشجویان و اساتید این عرصه می باشد. تلاش شده است رویکردی آکادمیک اتخاذ شود و با بکارگیری غالب نظریه های روان شناسی، این پدیده واکاوی شده، خاستگاه، روند خیزش و چشم‌انداز آن مورد تجزیه و تحلیل قرار گیرد. امید می رود اساتید و دانشجویان دانشکده های روان شناسی، علوم تربیتی، علوم سیاسی، علوم اجتماعی و سایر زمینه های وابسته در کنار منابع مصوب خود، از مباحث این کتاب نیز بهره مند شوند.


@NoorLib

با عرض سلام و خیر مقدم خدمت همه دانشجویان، اساتید و علاقه مندان به مطالعات میان رشته ای!
کانال «مطالعات میان رشته ای؛ معرفی، روش شناسی و نقد و بررسی آثار» به منظور اطلاع رسانی، روش شناسی، نقد و بررسی آثار، و ارائه مشاوره در زمینه مطالعات میان رشته ای تاسیس شده است.
بی شک اهمیت و اولویت این سنخ از مطالعات در داخل و خارج از کشور و پیچیدگی چنین مطالعاتی، راه اندازی چنین جریان هایی را اقتضا میکند. همچنین پایه گذاری محفلی که اندیشمندان و صاحب نظران در زمینه مطالعات میان رشته ای را گرد هم آورده باشد، ایجاد فضای دیالوگ و زبان مشترک میان حوزه های مختلف پژوهشی را تسهیل خواهد گرداند.
مجریانِ این کانال دست یاری خود را به سوی تمام محققین در زمینه مطالعات میان رشته ای گسترانده و از همه اندیشمندان تقاضا دارد تا ایده ها، آثار، و نکات خود را برای ارائه عمومی در اختیار قرار بدهند.
همچنین امکان مشاوره و برقراری ارتباط با متخصصین حوزه های مختلف دانشی از طریق ارتباط با ادمین کانال وجود خواهد داشت.

معرفی کتاب:«میان رشتگی: تاریخچه، نظریه، و عمل» (قسمت اول)
@interdisciplinarity
این کتاب با عنوان انگلیسی «Inerdisciplinarity: History, THEORY & practice»تالیف خانم جولی تامپسون کلاین، استاد دانشگاه وین استیت آمریکا است.بی شک این کتاب در قلمرو 10 کتاب برتر دنیا در زمینه مباحث نظری مرتبط با مطالعات میان رشته ای محسوب میشود.
کلاین در این کتاب بررسی¬ای جامع از مهوم مدرن میان رشته-ای ارائه داده است و مطالعه او در این کتاب، ترکیبی از پژوهش¬های موجود در مطالعات میان رشته¬ای، آموزش و پرورش، بهداشت و درمان و ... می¬باشد. وی معتقد است که فعالیت میان رشته¬ای یک شبکه پیچیده از عواملِ تاریخی، اجتماعی، روانشناسانه، سیاسی، اقتصادی، فلسفی و عقلانی را در برگرفته است . مفهوم میان رشته¬ای مهمترین ابزار برای حل مسائل و پاسخ به سوالاتی است که نمیتوان با استفاده از یک رویکرد و یا روش با آن¬ها مواجه شد.
آن¬چه که این کتاب را از سایر کتابها از این دست متمایز می¬کند کتاب¬شناسی جامعی است که خانم کلاین از پژوهش¬های میان رشته¬ای موجود در انتهای این کتاب ارائه داده¬اند. این کتاب¬شناسی موارد ذیل را در برگرفته است: علوم اجتماعی، علوم طبیعی، علوم انسانی، آموزش و پرورش و ... .
@interdisciplinarity

ارتباط علومِ شناختی با یکدیگر از نگاه چشم پرنده
@interdisciplinarity
در پستهای پیشین به تبیین «نگاه از چشم پرنده» و ضرورت آن در مطالعات میان رشته ای پرداختیم و ارتباط «مطالعات قرآنی» با دیگر رشته ها را از این جهت مورد ارزیابی قرار دادیم. اینک میخواهیم به تبیینِ ارتباط رشته های مختلفِ علومِ شناختی با نگاهی کل نگر و از چشم پرنده بپردازیم:
علوم شناختی را باید رویکردی انتقادی به مکتب رفتارگرایی قرون نوزده و بیست دانست(thagard, 2005: 6). روان شناسی، هوش مصنوعی و زبان شناسی را باید به عنوان اولین علومی در نظر بگیریم که با نگاهی انتقادی به رفتارگرایی، زمینه های شکل گیری این علم را پدید آوردند. اجتناب از تحویل¬انگاریِ شناخت به یکی از وجوهِ محتمل آن، اساسی¬ترین ممیزۀ علوم شناختی نسبت به تلاش¬های پیشین مرتبط با فهم شناخت محسوب میشود. همین امر نیز موجب شده است که جامعترین نگاه به مقولۀ شناخت در علوم شناختی محقّق شود.
علوم شناختی ابزار و روش هایی را از روان شناسی، علوم کامپیوتر، زبان شناسی، فلسفه، و عصب-شناسی (و انسان شناسی) ترکیب میکنند تا به توضیح عملکردهای هوش انسانی بپردازند(Pinker, 1994: 17). بنابراین این 6 رشته را باید اصلی ترین رشته های تشکیل دهندۀ علوم شناختی بدانیم. بی¬شک در راه رسیدن به این هدف ناچار خواهیم بود که انزوای پر زرق و برق رشته¬ها را بشکنیم و با یک پژوهش میان رشته ای به پیش رویم. شکل زیر به نوع ارتباط این رشته ها با یکدیگر دلالت دارد. خطوط پیوسته ارتباط مستقیم رشته ها را نشان میدهد و خطوط شکسته به ارتباط غیر مستقیم رشته ها دلالت دارد.
بر این اساس، روان شناسی و زبان شناسی به جهت اینکه با 5 رشته ارتباط مستقیم دارند مهمترین رشته ها در علوم شناختی محسوب میشوند. عصب شناسی به جهت ارتباط مستقیم با 4 رشته در مرتبه دوم قرار دارد. انسان شناسی و هوش مصنوعی نیز به جهت ارتباط مستقیم با سه رشته در مرتبه سوم قرا میگیرند. اما فلسفه تنها رشته ای است که فقط با دو رشته زبان شناسی و روان شناسی ارتباط مستقیم دارد و ارتباط او با دیگر رشته ها غیر مستقیم است.
نکته مهم در ارتباط با علوم شناختی آن است که این رشته جزء معدود رشته هایی است که توانسته است ارتباط خوبی میانِ هر سه دسته از علوم؛ یعنی علوم طبیعی، علوم انسانی تجربی، و علوم انسانی غیر تجربی برقرار نماید.
@interdisciplinarity

@litera9

این کتاب به دنبال به کارگیری ایده‌های داروینی در اندیشه ، احساس و رفتار انسان‌هاست. لازم به یادآوری است ، از آنجا که گفتمان غالب امروز دنیای رفتارشناسی و روان شناسی ، درآمیختن با نیروهای زیست شناختی (به طور خاص داروینیسم) است و کمتر دانشگاه معتبری را می‌توان یافت که مباحث روان شناختی تکاملی در آن تدریس و یا به بحث گذاشته نشود، طرح این موضوع در محافل علمی وطنی بسیار ضروری به نظر می‌رسد. این کتاب میتواند مرجعی باشد برای دانشجویان رشته هایی که رویکرد تکاملی به رفتار در انها از اهمییت ویژه ای برخوردار است، مانند : اکولوژی رفتاری انسان ، سوسیوبیلوژی، روان شناسی تکاملی ، انسان شناسی زیستی ، اتولوژی انسانی و ... .

🔹يكپارچه سازي كتابخانه هاي ديجيتالي با محیطهای يادگيري مجازي
🔸یافته های این تحقیق نشان داد که سه مسئلة اساسی در زمینة یکپارچه سازی کتابخانه های دیجیتالی با محیطهای یادگیری مجازی وجود دارد که عبارتند از مسائل فناورانه، سازمانی و محتوا و منابع. ترکیب کتابخانة دیجیتالی و محیط یادگیری مجازی، امکان دسترسی یکپارچه به منابع و خدمات کتابخانه را برای جامعة دانشگاهی در محیط یادگیری فراهم میکند. کتابداران نیز باید نقش خود را بازتعریف کنند و نقشهای جدیدی را بر عهده بگیرند.
@UT_Central_Library

شماره دوم گاهنامه علمی تخصصی مطالعات حدیثی
شماره ۲

سرمقاله :
پژوهش در زمینه علوم حدیث، امروزه به صورت جدی مورد توجه مجامع علمی قرار گرفته است، دانشگاه ها و مراکز و رشته های تخصصی در مقاطع مختلف تحصیلی، برای فعالیت متمرکز بر حدیث ایجاد شده است.
همچنین امروزه، نرم افزارها و امکانات مناسب برای تتبع و جستجو و جمع آوری و مقایسه حدیث وجود دارد، و در نتیجه پژوهش در مباحث حدیثی را به نسبت سهل و آسان نموده است. همین امور سبب پیدایش حجم عظیمی از پژوهش های حدیثی بوده است.
اما با این وجود به نظر می رسد، با توجه به اهمیت و حساسیت حدیث، -به عنوان حاکی از سنت معصومین علیهم السلام-، که به عنوان پر بسامدترین )گسترده ترین( منبع در شناخت دین، و اخذ معارف اعتقادی، فقهی، اصولی، تفسیری و …به شمار می رود، برای تحقیق و پژوهش در این عرصه کار انجام نشده بسیار است، و پژوهش در این زمینه گستره های نوینی برای آینده خواهد یافت.
از جمله ثمرات پژوهش های جدید در مباحث مرتبط با حدیث، علاوه بر روشن شدن برخی پیچیدگی ها، و در هم تنیدگی های که پیش از این وجود داشته، و یافتن پاسخ بر سؤالاتی که برای پژوهشگران قبل مطرح بوده است، زمینه ها و مسأله های نو برای محققان در این رشته، ایجاد شده است، که هرچند بسیاری از آنها به صورت اجمالی، پیش از این در کتب حدیثیان یافت می شد، اما امروز به صورت واضح و شفاف، و برای یافتن جهت های ناکاویده از آن مسائل مورد توجه قرار گرفته است.
در این جا از جمله به دو مورد از این مباحث اشاره می نماییم:
مباحث میان رشته ای، و جایگاه، تأثیر، اهمیت و کاربرد حدیث در علوم مختلف، اسلامی، انسانی، وحتی علوم تجربی. با توجه به این که حدیث برگرفته از معصومین علیهم السلام، به عنوان آگاهان واقعی به حقایق عالم، سرچشمه گرفته است، جایگاه حدیث در علوم مختلف علاوه بر این که خود به عنوان مؤسس در برخی از آنها نقش داشته است، به عنوان مؤثر در پیشرفت، یا نقد برخی دیگر تأثیر داشته و یا خواهد داشت.
مباحث مرتبط با علوم حدیث، که در این زمینه مطالعات بسیاری آغاز شده است. از جمله مباحث آسیب شناسی حدیث در مراحل مختلف از صدور و نقل تا پژوهش بر آن، به ویژه اسیب های مرحله پژوهش های حدیثی مورد سؤال و پژوهش قرار گرفته است، بهره گیری از روش های نوین در پژوهش های حدیثی، به همراه اهتمام بر نقد روش پژوهش های مختلف در حدیث، و آسیب شناسی آن، خود می تواند فراهم کننده حرکت های وسیع جدید در زمینه مباحث علوم حدیث باشد، و یا این که سرآغاز تحول در پژوهش های حدیثی، و یا نقطه آغاز مکاتب جدید حدیثی باشد.
با این امید، که استمرار حرکت علمی، با نگاهی منصفانه و صحیح، و برای یافتن حقایق در دریای وسیع میراث حدیثی اهل بیت علیهم السلام، فراهم کننده اسباب تمسک به ریسمان محکم الهی، و بهره گیری از معارف وحیانی معصومین علیهم السلام باشد.
🆔 @Y_1360

جزوه کامل فن ترجمه دکتر رامین آموخته

دکتر رامین آموخته مبتکر روش آموزشی (نوام چامسکی- زبان شناس) در ایران توانسته با ابداء رابطه دستور گشتاوری تحول شگفت انگیزی در یادگیری زبان های خارجه به وجود بیارود، دکتر آموخته توانسته با ۱۱ سال تلاش شبانه روز برای بدست آوردن فرمول جامعه زبان انگلیسی در رشته های مختلف اعم از علوم پایه، علوم انسانی، علوم فنی ، فضایی و هنر… هزاران هزار از دانشجویان در مقاطع کارشناسی تا دکترا را در رشته های مختلف تربیت کند ، تدریس این روش محدود به ایشان است.

ارسالی از اقای معینی
از لطفشون تشکر می کنم
🔻🔻


@yortchi_bosjin_pdf

یاد طرح بومی کردن علوم انسانی بخیر
در دولت قبل که بسیاری از استادان مذهبی قدرت داشتند یک طرح بسیار خوب حداقل وِرد زبان ها بود و آن هم بومی کردن علوم انسانی بود. هر چند که به نظر من این پروژه سال ها و بلکه قرن ها طول می کشد که بشود تمام رشته های مختلف علوم انسانی با زیرمجموعه های آن را بومی کرد. اما در این دولت چه؟ انگار که اصلا خبری نیست. هرچند بومی کردن علوم انسانی با همایش و دوسالانه و... نمی شود بلکه در کنج کتابخانه ها و اتاق های دانشجویان و استادان گمنام ساعی رخ می دهد و لاغیر.

🍁چگونه روش تحقیق یاد بگیریم؟

نگاهی به سرفصل آموزشی دوره های کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری رشته های علوم اجتماعی، رفتاری و سلامت نشان می دهد که در بیشتر این رشته ها، توجه اندکی به روش تحقیق شده است تا جاییکه در برخی از مقاطع تنها به 2 واحد بسنده شده است. 2 واحد واقعا" برای یادگیری روش تحقیق کافی نیست. یادگیری روش تحقیق مستلزم مطالعه نظری و تمرین عملی از طریق انجام پژوهش است. روش درست آموزش روش تحقیق، به ترتیب، یادگیری فلسفه علم، فلسفه علوم اجتماعی، جامعه شناسی معرفت، روش تحقیق کمی، روش تحقیق کیفی و روش تحقیق ترکیبی است. از طرفی روش های کمی و کیفی و تلفیقی از تعدد و تنوع قابل توجهی برخوردارند و از طرف دیگر تنها با انجام پژوهش است که دانش روش تحقیق تثبیت می شود. بنابر این همراه نمودن آموزش های نظری روش تحقیق، با انجام طرح های پژوهشی برای یادگیری روش ضروری است. حال پرسش این است که اگر واحد های مذکور در روش تحقیق را نگذرانده باشیم، تکلیف چیست؟ روش شناسان پیشنهاد می کنند هر پژوهشگری برای خودش یک دوره آموزشی طراحی کند که دروس مذکور را در آن گنجانده باشد و اگر امکان انجام پژوهش مسیر نیست، پژوهش های انجام شده در قالب پایان نامه ها، طرح های پژوهشی و مقالات علمی پژوهشی را مطالعه کنیم تا دست کم تجربه غیر مستقیم پژوهشی داشته باشیم.
T.me/smalhoseini2