قناة

قناة محمد علي الحرز للتراث الأحسائي

@harzma
قناة محمد علي الحرز للتراث الأحسائي
1.9k
عددالاعضاء
448
Links
506
Files
2
Videos
1,165
Photo
وصف القناة
قناة تهتم بالتراث العلمي الأحسائي
الصفحة الأخيرة من المخطوط
Link
0
479
20:202018/08/07
🕋 حملة الخلف 🕋
🖱شعار حج 1439 🖱
🚩الحسين (عليه السلام) رسالة الحياة🚩
🎥 منارات حسينية (٢)
▪الأحساء والعلاقة الوثيقة بأهل البيت (عليهم السلام)
https://youtu.be/Dw2fTjPemCc
🎙الباحث الشيخ محمد الحرز
Link
0
506
21:212018/08/08
وقفية الكتب على علماء الأحساء
تمهيد:
من سبل الحراك الثقافي والعلمي، إيقاف الكتب وإتاحتها للجميع ليستطيع الاستفادة منها علمياً لمن ليس له قدرة ومكنة على شرائها، أو لندرتها في البلد، كما أنه يعد من الآفاق الرائعة للوقف ومناخاته التي تتخطى حدود المزرعة والبيت، وقصرها على إحياء الشعائر الدينية، في الوقت الذي هناك حاجة لأبعاد أخر لا تقل عنه أهمية.
وفي الأحساء كان لوقف الكتب إسهامه ودوره في حياة العلماء، خاصة في المناطق التي تنشط فيها المدارس الدينية، ويكثر فيها وجود طلاب العلم، ويكون للكتاب أهميته ودوره، وما لدينا الآن هو نموذج من هذه الوقفيات الهامة الواقعة في قرية( القارة ) بالأحساء التي كانت تعد أحد من أهم المراكز الدينية، وأكثرها من حيث تعداد الأسر العلمية فيها، وقد تم في الوقفية تفصيل طريقة التعاطي مع الوقف، وسبل الاستفادة منه:
الوقف: كتابي :
1- المعتبر في شرح المختصر: أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الحلي( ت676هـ ).
شرح استدلالي على كتاب > المختصر النافع الحمد لله ذي القوة الباهرة، والسطوة القاهرة، والنعمة الغامرة، والرحمة الوافرة المرتفع عن تمثيل الخواطر الخاطرةالحمد الله الذي هدانا لدين الإسلام، وسنَّ لنا الشرائع والأحكام، بوسيله نبيه المختار وأهل بيته الأطهاروفي القوي كل شيء مطلق حتى يرد فيه نهي، والله أعلم بحقائق الأموربسم الله الرحمن الرحيم ، أقول وأنا الفقير إلى الله محمد ابن عبد الله ابن حاجي رحمة ابن الشيخ علي ابن عبد الله ابن ناصر الموالي البحراني:
أني قد وقفت وخلدت هذا الكتاب المسمى بـ( المعتبر)، مع كتاب (المفاتيح) في الفقه على علماء الشيعة المؤمنين، وجعلت النظارة لي مدة حياتي، ثم لأخي أحمد، ثم لأولادي أو أولاده، ثم لصالحي المؤمنين، وإن لم يكونوا علماء، وأشترط على الولي أن لا يبقيه عند المستعير أكثر من شهر، ويأخذه منه، وأن...وجده هكذا، وأن يشترط على المستعير إصلاح ما فسد عنده، وقفاً صحيحاً شرعياً معتبراً مرعياً حتى يرث الله الأرض ومن عليها قربة إلى الله تعالى، لعن الله المخالف لذلك، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.
جرى ذلك شهر جمادى الثاني في السنة 1239، التاسعة والثلاثين بعد المائتين والألف على مهاجرها وآله أفضل الصلاة والسلام، والحمد لله رب العالمين. وكتب الواقف بنفسه غفر الله له ولوالديه وللمؤمنين والمؤمنات، وذلك في بلد سكناه وهي ( القارة ) من قرى الأحساء.
ختمه بيضاوي نقشه:( الواثق بالله محمد بن عبد الله)
Link
0
720
16:162018/08/09
نص الوقفية على كتاب المعتبر والمفاتيح في الفقه
Link
0
715
16:162018/08/09
من المخطوطات والوثائق الأحسائية(6)
مجيب نداء التوالي إلى منتخبات الغوالي
محمد علي الحرز
تمهيد:
لم يكن الناسخ دائماً مجرد ناقل للكتاب، من صورته في النسخة المعتمدة إلى الورق في نسخته لتكون نسخة مكررة للكتاب نفسه فقط، دون أن يكون بينهما أي تمايز أو اختلاف.
وإنما بين الوراقين أعلام أفذاذ، وفقهاء كبار، ومن أهل الرأي والعلم، يتركون بصمتهم وأثرهم على النسخة في هوامشها الجانبية، مع المحافظة على أمانة النقل للكتاب بحيث يستطيع القارئ الكريم التمييز بين ما هو من الأصل، وما هو من بصمات الناسخ ورأيه الذي قد يكون شرحاً، أو إضافةً، أو اختلافاً في الرأي، أو تعديلاً وتصحيحاً.
وتلخيص الكتب وتبسيطها على شكل مختصرات هو أيضاً نوع من أنواع الحراك العلمي التي درج عليها العلماء لتسهيل تداولها، وتناقلها، كما ليستفيد منها صغار الطلبة ومن هم في بداية مشوارهم الدراسي، وهنا وضع السيد محمد بن السيد إبراهيم الموسوي القاري الأحسائي هذا الهدف نصب عينيه ليكون أثره نافعاً للأجيال التي تأتي بعده.
التعريف بالمخطوط:
التعريف بالأصل( غوالي اللآلي):
الكتاب عبارة عن منتخبات ومختارات من كتاب الشيخ محمد بن علي بن أبي جمهور الأحسائي( توفي بعد 909هـ) المعنون بـ( غوالي اللآلي العزيزية في الأحاديث الدينية على مذهب الإمامية)، كما ورد اسم الكتاب عن بعض إجازاته بـ ( عوالي)بدل ( غوالي) لذا كلاهما صحيح.
وهو كتاب جامع لبعض الأحاديث الفقهية مع حذف الأسانيد مكتفياً بما ذكره في أوله من طرق رواياته السبعة، عدّها بعضهم في أكثر من خمسة آلاف حديث، هو في مقدمة وبابين وخاتمة، وقد اختلف الأعلام حول الكتاب بين موثق ومضعف، بسبب نقله روايات عن مصادر غير مذكورة في الكتب المعتمدة.
] التراث العربي المخطوط:9/163[
التعريف بـ المنتخب(مجيب نداء التوالي):
كما وضع له المصنف عنوان آخر وقد استحسنه في هامش نهاية المجلد الأول منه بقوله:> ويحسن أن يسمى بـ(موصل الأوائل والتوالي إلى منتخبات غوالي اللآلي) فهذه أحاديث متفرقة جمعتها من كتاب ابن أبي جمهور الشيخ محمد بن الشيخ زين الدين أبو الحسن علي بن الشيخ حسام الدين إبراهيم بن حسن بن أبي جمهور الأحسائي – رحمهم الله جميعاً- المسمى بـ( غوالي اللآلي) حين رأيته مُعَلِقَاً عليها بعض الحواشي منه( ره ) فأحببت جمعها مع حواشيها في أصل ليتم النفع بها، ولأفوز بالدعاء من أخواني المؤمنين ... وكان الباعث من نقل هذه الأحاديث رجاء الدخول في سلسلة من صدق عليهم الحديث المشهور، وهو قوله صلى الله عليه وآله وسلم:(من حفظ على أمتي أربعين حديثاً ينتفعون بها في أمر دينهم بعثه الله يوم القيامة فقيها عالماً)
Link
0
759
8:082018/08/13
Link
0
690
8:082018/08/13
Link
0
641
8:082018/08/13
Link
0
628
8:082018/08/13
Link
0
634
8:082018/08/13
Link
0
647
8:082018/08/13
مشاركات مشابهة

الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com

الرئیسيه
المجموعات و القنوات
Disclaimer

All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com