الصفحة الأولى من الجزء الرابع الذي شرع فيه بخطّ الوارانيّ
وصف القناة
قناة تهتمّ بالتراث المخطوط.
محمّد لطف زاده التبريزيّ.
@MLotfzadeht
الكشكول
MLotfzadehالكشكول
MLotfzadehالصفحة الأولى من الجزء الرابع
الكشكول
MLotfzadehفهرست الجزء الرابع من النسخة
الكشكول
MLotfzadehالصفحة الأولى من الجزء الثالث
الكشكول
MLotfzadehالصفحة الأخيرة من الجزء الثالث
الكشكول
MLotfzadehمن ذاكرة الأيّام
اليوم يصادف وفاة العالم الجليل والمحدّث الخبير ومؤلف الكتب الجليلة.
العلامةالسيدنعمةالله الجزائري قدس الله سره الخفي.
🔹حقّقنا بعض كتبه ورسائله:
1. رسالة تحقيق التسمية والتحميد.
2. مفتاح اللبيب في شرح التهذيب.
3. قاطع اللجاج في شرح الاحتجاج.
4. نزهة الإخوان وتحفة الخلّان.
🔹وكتبت مقالتين:
1. دراسة عن إجازاته في مكتبة آية الله الحكيم (ره).
2. نسخه پژوهی مفتاح اللبیب.
اليوم يصادف وفاة العالم الجليل والمحدّث الخبير ومؤلف الكتب الجليلة.
العلامةالسيدنعمةالله الجزائري قدس الله سره الخفي.
🔹حقّقنا بعض كتبه ورسائله:
1. رسالة تحقيق التسمية والتحميد.
2. مفتاح اللبيب في شرح التهذيب.
3. قاطع اللجاج في شرح الاحتجاج.
4. نزهة الإخوان وتحفة الخلّان.
🔹وكتبت مقالتين:
1. دراسة عن إجازاته في مكتبة آية الله الحكيم (ره).
2. نسخه پژوهی مفتاح اللبیب.
الكشكول
MLotfzadeh🔹إجازات العلّامة محمّد باقر المجلسيّ (ت 1110 هـ) للسيّد نعمة الله الجزائريّ (ت 1112 هـ).
ذكر الشيخ آقا بزرك الطهرانيّ (ت 1389 هـ) إجازتين من إجازات العلّامة المجلسـيّ للسيّد نعمة الله الجزائريّ بما نصّه:
أ: «إجازته للسيّد نعمة الله الجزائريّ التستريّ مبسوطة على (نهج البلاغة)، تاريخها: شوّال سنة 1096 هـ» . الذريعة 1: 156/ الرقم: 765.
ب: «إجازته له أيضاً كبيرة، أوّلها: (الحمد لله الذي جعل الروايات ذريعة إلى نيل السعادات)، تاريخها: جمادى الأولى سنة 1075 هـ، نقلت صورتها في مستدرك الإجازات عن خط الشيخ محمّد بن عليّ الجزائريّ تلميذ المحدّث الجزائريّ» .الذريعة 1: 156/الرقم: 766.
وقال السيّد محمّد الجزائريّ (ت 1426 هـ):
«كتب العلّامة المجلسيّ لجدّنا الأعلى ثلاثة إجازات، وكانت أبسط هذه الإجازات في آخر كتاب (نهج البلاغة) بخطّه الشريف، وهي إجازة الرواية والاجتهاد» . نابغه فقه و حديث: 157.
وقال السيّد أحمد الإشكوريّ:
«قرأ على العلّامة المجلسيّ شطراً وافياً من العلوم العقليّة والنقليّة وعدّة من كتب الحديث، فممّا قرأ عليه من كتب الحديث كتاب (من لا يحضـره الفقيه) فأجازه فيه في سنة 1075هـ، وكتاب (تهذيب الأحكام)، فكتب له إنهاءاً في آخر كتاب الزكاة منه من دون تاريخ، وكتاب (نهج البلاغة) فأجازه فيه في شوال سنة 1096 هـ» . إجازات الحديث: 510، رقم المجاز: 134.
بناءاً على ما ذكر كانت الإجازات ثلاثة، وبما يلي:
1ـ الإجازة التي كتبها على كتاب (من لا يحضره الفقيه) وتأريخها جمادى الآخرة 1075 هـ.
2ـ الإجازة التي كتبها في آخِر كتاب الزكاة من كتاب (تهذيب الأحكام)، وهي بدون التأريخ.
3 ـ الإجازة التي كتبها على كتاب (نهج البلاغة) وتأريخها شوّال 1096 هـ.
كتبه محمد لطف زاده في النجف الأشرف
@MLotfzadeht
ذكر الشيخ آقا بزرك الطهرانيّ (ت 1389 هـ) إجازتين من إجازات العلّامة المجلسـيّ للسيّد نعمة الله الجزائريّ بما نصّه:
أ: «إجازته للسيّد نعمة الله الجزائريّ التستريّ مبسوطة على (نهج البلاغة)، تاريخها: شوّال سنة 1096 هـ» . الذريعة 1: 156/ الرقم: 765.
ب: «إجازته له أيضاً كبيرة، أوّلها: (الحمد لله الذي جعل الروايات ذريعة إلى نيل السعادات)، تاريخها: جمادى الأولى سنة 1075 هـ، نقلت صورتها في مستدرك الإجازات عن خط الشيخ محمّد بن عليّ الجزائريّ تلميذ المحدّث الجزائريّ» .الذريعة 1: 156/الرقم: 766.
وقال السيّد محمّد الجزائريّ (ت 1426 هـ):
«كتب العلّامة المجلسيّ لجدّنا الأعلى ثلاثة إجازات، وكانت أبسط هذه الإجازات في آخر كتاب (نهج البلاغة) بخطّه الشريف، وهي إجازة الرواية والاجتهاد» . نابغه فقه و حديث: 157.
وقال السيّد أحمد الإشكوريّ:
«قرأ على العلّامة المجلسيّ شطراً وافياً من العلوم العقليّة والنقليّة وعدّة من كتب الحديث، فممّا قرأ عليه من كتب الحديث كتاب (من لا يحضـره الفقيه) فأجازه فيه في سنة 1075هـ، وكتاب (تهذيب الأحكام)، فكتب له إنهاءاً في آخر كتاب الزكاة منه من دون تاريخ، وكتاب (نهج البلاغة) فأجازه فيه في شوال سنة 1096 هـ» . إجازات الحديث: 510، رقم المجاز: 134.
بناءاً على ما ذكر كانت الإجازات ثلاثة، وبما يلي:
1ـ الإجازة التي كتبها على كتاب (من لا يحضره الفقيه) وتأريخها جمادى الآخرة 1075 هـ.
2ـ الإجازة التي كتبها في آخِر كتاب الزكاة من كتاب (تهذيب الأحكام)، وهي بدون التأريخ.
3 ـ الإجازة التي كتبها على كتاب (نهج البلاغة) وتأريخها شوّال 1096 هـ.
كتبه محمد لطف زاده في النجف الأشرف
@MLotfzadeht
الكشكول
MLotfzadeh🔹كتب العلاّمة محمّد باقر بن محمّد تقيّ المجلسيّ الإصفهانيّ (ت 1110 هـ) في آخر كتاب (من لا يحضره الفقيه) إجازةً للسيّد نعمة الله بن عبد الله الموسويّ (ت 1112 هـ) وعبّر العلّامة عنه في مجموع ألقابه التي أعطاها في إجازته بـ: «السيّد الأيّد، المولى الفاضل الكامل المتوقّد، الذكيّ الألمعي اللوذعي، ذا الفطنة النقّادة، والفطرة الوقّادة، الأخ في الله، السيّد نعمة الله، الجزائريّ ـ وفّقه الله تعالى للوصول إلى أعالي درجات الكمال في العلم والعمل».
وقال في كيفيّة أخذ حديثه: «.. طال التردّد لديّ، وأكثر الاختلاف إليّ، أخذ منّي طرفاً صالحاً من العلوم الشرعيّة، وقرأ عليّ شطراً وافياً من المعارف العقليّة والأدبيّة، وقرأ عليّ وسمع منّي أكثر الروايات المأثورة عن الأئمّة الهدى ـ صلوات الله عليهم ـ أخذ إيقان وتحقيق، وقراءة عمق وتدقيق».
@MLotfzadeht
وقال في كيفيّة أخذ حديثه: «.. طال التردّد لديّ، وأكثر الاختلاف إليّ، أخذ منّي طرفاً صالحاً من العلوم الشرعيّة، وقرأ عليّ شطراً وافياً من المعارف العقليّة والأدبيّة، وقرأ عليّ وسمع منّي أكثر الروايات المأثورة عن الأئمّة الهدى ـ صلوات الله عليهم ـ أخذ إيقان وتحقيق، وقراءة عمق وتدقيق».
@MLotfzadeht
الكشكول
MLotfzadehقرأ السيّد نعمة الله الجزائريّ على العلّامة المجلسيّ كتاب (تهذيب الأحكام)، فكتب العلّامة في آخر كتاب الزكاة من (تهذيب الأحكام) له إنهاءً وإجازة بدون تأريخ، وعليها علامات البلاغ والمقابلة وحواشٍ بخطّ السيّد. والنسخة عند السيّد جعفر المروّج الجزائريّ .
ينظر: إجازات الحديث: 510، رقم المجاز: 134، رقم الإجازة: 207.
@MLotfzadeh
ينظر: إجازات الحديث: 510، رقم المجاز: 134، رقم الإجازة: 207.
@MLotfzadeh
الصفحة الأولى من كتاب (الفوائد النعميّة) للسيّد نعمة الله الجزائري (ت 1112 هـ).
بخطّه الشريف.ترجمة العلّامة السيّد نعمة الله الجزائريّ
من كتاب
(أقرب المجازات إلى مشايخ الإجازات) للسيّد علي نقي النقويّ (ت1408هـ)، (ص: 64-66 )
ملخص الترجمة:
هو السيّد نعمة الله الموسويّ الجزائريّ (قده)، ولد في قرية الصباغية من الجزائر في سنة خمسين بعد الألف، وقرأ في بلاده على الشيخ محمد بن سليمان الجزائريّ الفقيه النحويّ، وعلى الشاه أبي الولي الحكيم الإلهي، والميزرا إبراهيم ابن صدر المتألّهين الشيرازيّ، والسيّد هاشم الإحسائي المعبّر عنه في كلماته بـ (شيخنا الثقة)، وغيرهم، وأخذ علوم الحديث عن العلّامة المحدّث المجلسيّ (قده) فنال عنده مكانة سامية ومنزلة رفيعة، وكان ممّن يستعين بهم في تأليف (البحار) و(شرح الكافي)، وبعد عدة سنوات رجع إلى بلاده فأخذ في نشر علوم أجداده الطاهرين وبثّ معارف الشّريعة الحقّة.
ومن مؤلّفاته (الأنوار النعمانية) و(شرح تهذيب الأحكام) و(شرح الاستبصار)، وتوفي (قدّه) في ليلة الجمعة الثالثة والعشرين من شوّال سنة اثنتي عشرة ومائة بعد الألف.
ينظر المزيد من ترجمته في الصفحات الملحقة..??الصفحة الأولى من كتاب (الفوائد النعميّة) للسيّد نعمة الله الجزائري (ت 1112 هـ).
بخطّه الشريف.كتبتُ بفضل الله وكرمه مقالة عن هذه النسخة النفيسة واشتملت مقالتي على:
أ: فهرس المخطوطة .
ب: ستّ إجازات من العلّامة محمّد باقر المجلسيّ (ت 1110 هـ) للكاتب الذي هو من تلاميذه، وهي:
الإجازة الأولى: في 16 شوّال 1074 هـ.
الإجازة الثانية: في جُمادى الآخرة 1075 هـ.
الإجازة الثالثة: تأريخها بعد تأريخ إجازة الثانية.
الإجازة الرابعة: 26 صفر 1076 هـ.
الإجازة الخامسة: ربيع الآخرة 1077 هـ.
الإجازة السادسة: رجب الأصب سنة 1077 هـ.
ج: الأختام.
د: التملّكات.
هـ: البلاغات.
و: العلائم والرموز من الحروف والكلمات الناعمة.
والمقالة في قيد الطبع في مجلّة (مخطوطاتنا).🔹إنهاء وإجازة العلامة المجلسيّ (ت 1110 هـ) للسيّد نعمة الله الجزائريّ (ت 1112 هـ).
@MLotfzadeh🔹 إنهاء وإجازة العلّامة محمّد باقر المجلسيّ (١١١٠ هـ) بخطّه الشريف لتلميذه السيّد نعمة الله الجزائريّ (ت 1112 هـ).
🔹 قرأ على العلّامة المجلسيّ شطراً وافياً من العلوم العقليّة والنقليّة وعدّة من كتب الحديث، فمما قرأ عليه من كتب الحديث كتاب (تهذيب الأحكام)، فكتب العّلامة في آخر كتاب الزكاة من (تهذيب الأحكام) له إنهاءاً من دون تأريخ.
🔹 والنسخة عند السيّد جعفر المروّج الجزائريّ.
🔹 وعليها علامات البلاغ والمقابلة وحواشٍ بخطّ السيّد.
ينظر: إجازات الحديث: 510، رقم المجاز: 134، رقم الإجازة: 207.
وكتبه محمّد لطف زاده في 24 شهر رمضان المبارك 1349 هـ، في النجف الأشرف ـ علی مشرِّفه آلاف التحیّة والسلام ـ.
@MLotfzadehأقدم إجازات العلّامة المجلسيّ
🔸 إجازة العلّامة محمّد باقر المجلسيّ (1110 هـ) للميرزا محمّد إبراهيم النصيريّ، بما نصّه:
«بسم الله الرحمن الرحيم
أنهاه المولى الأولى، الفاضل، الذكيّ، الألمعيّ، ميرزا محمّد إبراهيم النصيريّ ـ أيّده الله تعالى ـ، قراءةً وتصحيحاً وتدقيقاً في مجالس، آخرها بعض أيام شهر ربيع الثاني من شهور سنة أربع وستّين بعد الألف من الهجرة.
وأجزت له ـ دام عزّه ـ أن يروي عنّي كلّ ما صحّت لي روايته وإجازته بحقّ روايتي، وإجازتي عن مشايخي وأسلافي ـ رضوان الله عليهم ـ.
وكتب القاصر الخاسر ابن محمّد تقيّ، محمّد المدعوّ بباقر ـ عفى الله عنهما ـ، حامداً مصلّياً مسلماً».
🔹محلّ النسخة: في المكتبة الوطنية بتبريز .
ينظر: إجازات الحديث: 210، رقم المجاز: 60، رقم الإجازة: 85.
🔹 قرأ الميرزا محمّد إبراهيم النصيريّ على العلّامة المجلسيّ كتاب (الكافي)، فكتب له إنهاءاً في آخر الأصول منه في شهر ربيع الآخر سنة 1064 هـ.
🔹 وعُمر العلّامة المجلسيّ حين كتابة هذه الإجازة 27 سنة، حيث أنّه ولد في سنة 1037 هـ في الأصبهان.
🔹 أعتقد هذه الإجازة من أقدم الإجازات التي كتبها العلّامة المجلسيّ ـ رحمه الله ـ.
✍ وكتبه محمّد لطف زاده في 26 رمضان المبارك من سنة 1439 هـ، في النجف الأشرف.
@MLotfzadehالمجلد الخامس من کتاب غایة المرام في شرح تهذيب الأحكام للسيد نعمة الله الجزائري (ره).
@MLotfzadehنسخة من كتاب تهذيب الأحكام عليها إجازة العلّامة المجلسيّ بخطّه الشريف للسيّد نعمة الله الجزائريّ.
@MLotfzadehالصفحة الأولى من كتاب (الفوائد النعميّة) للسيّد نعمة الله الجزائري (ت 1112 هـ).
بخطّه الشريف.🌸خطّ السيّد نعمت الله الجزائريّ (ت 1112 هـ)، وهذه نسخة من المجلد الآخر لكتاب (من لا يحضره الفقيه) للشيخ الصدوق، كتبها نجم الدین ابن السيّد محمّد بن السيّد عبد الرضا، تمت كتابة باب النوادر في ذي القعدة سنة 1085 هـ و کتاب المشيخة في محرّم الحرم سنة 1086 هـ. وقد كتب السيّد الجزائريّ هذا الاجازة للناسخ السيد نجم الدین في آخر باب النوادر في يوم الخميس من شهر ذي القعدة الحرام سنة 1085 هـ. والنسخة من مخطوطات مكتبة فخر الدين النصيري الشخصية.
📚مصدر الصورة : كتاب ريحانة الأدب 6 : 329.
t.me/torath_alshiaغاية المرام في شرح تهذيب الأحكام، للسيّد نغمة الله الجزائريّ (ت 1112 هـ)، وعليها مكتوب من آية الله المرعشيّ النجفيّ.
@MLotfzadehاشتملت مقالتي على:
أ: فهرس المخطوطة .
ب: ستّ إجازات من العلّامة محمّد باقر المجلسيّ (ت 1110 هـ) للكاتب الذي هو من تلاميذه، وهي:
الإجازة الأولى: في 16 شوّال 1074 هـ.
الإجازة الثانية: في جُمادى الآخرة 1075 هـ.
الإجازة الثالثة: تأريخها بعد تأريخ إجازة الثانية.
الإجازة الرابعة: 26 صفر 1076 هـ.
الإجازة الخامسة: ربيع الآخرة 1077 هـ.
الإجازة السادسة: رجب الأصب سنة 1077 هـ.
ج: الأختام.
د: التملّكات.
هـ: البلاغات.
و: العلائم والرموز من الحروف والكلمات الناعمة.الصفحة الاولى من كتاب (جواهر الغوالي) للسيد نعمة الله الجزائري (ت ۱۱۱۲).
@MLotfzadehالصفحة الأخيرة من كتاب (جواهر الغوالي) للسيد نعمة الله الجزائري (ت ۱۱۱۲).
@MLotfzadehوسيصدر قريبا بإذن الله تعالى مقالة أخرى (إجازاتٌ للعلّامة محمّد باقر المجلسيّ (ت: 1110 هـ)
على نسختين من كتاب (تهذيب الأحكام)
في مكتبة آية الله الحكيم العامّة في النجف الأشرف) في مجلة مخطوطاتنا🔹إنهاء وإجازة العلامة المجلسيّ (ت 1110 هـ) للسيّد نعمة الله الجزائريّ (ت 1112 هـ).
@MLotfzadeh🔹 إنهاء وإجازة العلّامة محمّد باقر المجلسيّ (١١١٠ هـ) بخطّه الشريف لتلميذه السيّد نعمة الله الجزائريّ (ت 1112 هـ).
🔹 قرأ على العلّامة المجلسيّ شطراً وافياً من العلوم العقليّة والنقليّة وعدّة من كتب الحديث، فمما قرأ عليه من كتب الحديث كتاب (تهذيب الأحكام)، فكتب العّلامة في آخر كتاب الزكاة من (تهذيب الأحكام) له إنهاءاً من دون تأريخ.
🔹 والنسخة عند السيّد جعفر المروّج الجزائريّ.
🔹 وعليها علامات البلاغ والمقابلة وحواشٍ بخطّ السيّد.
ينظر: إجازات الحديث: 510، رقم المجاز: 134، رقم الإجازة: 207.
وكتبه محمّد لطف زاده في 24 شهر رمضان المبارك 1349 هـ، في النجف الأشرف ـ علی مشرِّفه آلاف التحیّة والسلام ـ.
@MLotfzadehأقدم إجازات العلّامة المجلسيّ
🔸 إجازة العلّامة محمّد باقر المجلسيّ (1110 هـ) للميرزا محمّد إبراهيم النصيريّ، بما نصّه:
«بسم الله الرحمن الرحيم
أنهاه المولى الأولى، الفاضل، الذكيّ، الألمعيّ، ميرزا محمّد إبراهيم النصيريّ ـ أيّده الله تعالى ـ، قراءةً وتصحيحاً وتدقيقاً في مجالس، آخرها بعض أيام شهر ربيع الثاني من شهور سنة أربع وستّين بعد الألف من الهجرة.
وأجزت له ـ دام عزّه ـ أن يروي عنّي كلّ ما صحّت لي روايته وإجازته بحقّ روايتي، وإجازتي عن مشايخي وأسلافي ـ رضوان الله عليهم ـ.
وكتب القاصر الخاسر ابن محمّد تقيّ، محمّد المدعوّ بباقر ـ عفى الله عنهما ـ، حامداً مصلّياً مسلماً».
🔹محلّ النسخة: في المكتبة الوطنية بتبريز .
ينظر: إجازات الحديث: 210، رقم المجاز: 60، رقم الإجازة: 85.
🔹 قرأ الميرزا محمّد إبراهيم النصيريّ على العلّامة المجلسيّ كتاب (الكافي)، فكتب له إنهاءاً في آخر الأصول منه في شهر ربيع الآخر سنة 1064 هـ.
🔹 وعُمر العلّامة المجلسيّ حين كتابة هذه الإجازة 27 سنة، حيث أنّه ولد في سنة 1037 هـ في الأصبهان.
🔹 أعتقد هذه الإجازة من أقدم الإجازات التي كتبها العلّامة المجلسيّ ـ رحمه الله ـ.
✍ وكتبه محمّد لطف زاده في 26 رمضان المبارك من سنة 1439 هـ، في النجف الأشرف.
@MLotfzadehتهذيب النفس بما ورد من الآداب والوصايا في الإجازات الخمس
للسيد عبد القادر الجنيد باعلوي، دفين دار السلام عاصمة تنزانيا 1427 رحمه الله.
الإجازة الأولى: من عمر بن عبدالله الحبشي للسيد علي بن عبدالرحمن الحبشي.
الإجازة الثانية: من السيد سالم بن حفيظ للسيد حسن بن إسماعيل الحامد.
الإجازة الثالثة: من السيد محمد بن هادي السقاف للسيد سالم بن حفيظ.
الإجازة الرابعة: من السيد محمد بن هادي السقاف للسيد علوي المالكي المكي.
الإجازة الخامسة: من الشيخ محمد بن عوض بافضل للسيد علي الحبشي.
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
Disclaimer
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com