اَشِر للحُرِّ مِن بُعدِِ و سَلِّم
فانَّ الحُرَّ یکفیه الاشارَه
🌾🍃🍃@adabvahekmat
من قيود التملك الأحسائية:
العنوان: جوامع الكلم.
تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي(1166-1241هـ).
وهو مجموع كبير جمع فيه الكثير من رسائل الشيخ الأحسائي المتفرقة، قام بترتيبها وجمعها الشيخ محمد تقي التبريزي.
أوله:>الحمد لله على نواله والشكر على نعمه وأفضاله والصلاة والسلام على مظاهر جماله، ومصادر أفعاله سيدنا محمدٍ وآله، وبعدقد دخل في ملك سيد عبد علي ابن السيد أحمد بن السيد حسن..بسم الله تعالى قد دخل هذا الكتاب في حيازة الأقل محمد بن الشيخ محمد علي بن حسين في سنة 1343بسم الله الرحمن الرحيم، قد صار هذا الكتاب مالاً وملكاً إلى الحقيرين الفقيرين حسن وأخيه علي نجل الشيخ محمد بن الشيخ عبد الله بن الشيخ علي بن الشيخ حسين بن عيثان ما عدا الوقف العام المكتوب على هامشهالجزء الأول من جوامع الكلم في حوزة الأحقر الفقير إلى الله عبده الأقل عبد الله بن السيد أحمد بن السيد حسن الحاجي الموسوي التويثيري الأحسائيقد دخل في حوزة مملوك مالك السماوات والأرض الأحقر الفقير إلى الله عبده الأقل عبد الله ابن السيد أحمد ابن السيد حسن ابن السيد عبد الرؤف التويثيري الأحسائي الهجري إلى جناب الأجل الأكرم الأحشم الأشيم الأفخم ..الأخ سيد عبد علي المحترم دام بقائهقد استعرت هذا الكتاب من محمد بن شيخ محمد علي بن جبران وأنا الأقل محمد بن حسين الحاجي دخل في حوزة السيد محمد سلمان الأحمد الحاجي عام 1396هـ
من مخطوطات القرآن الكريم
في الأحساء
الناسخ: الشيخ أحمد بن عبد الرحمن بن الشيخ محمد العبد اللطيف الشافعي الأحسائي.
التعريف بالناسخ:
الشيخ أحمد بن عبد الرحمن العبد اللطيف(توفي بعد ١١٩٥هـ ):
الشيخ أحمد بن الشيخ عبد الرحمن بن الشيخ محمد العبد اللطيف الشافعي الأحسائي، تعد أسرة( العبد اللطيف )من البيوتات العلمية في الأحساء المعروفة، وهي تقطن قديماً منطقة الكوت بالهفوف، تتلمذ على والده الشيخ عبد الرحمن، والشيخ عبد العزيز اليمني، وعمه الشيخ عبد الله بن محمد العبد اللطيف.
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw
من أعلام الأحساء المغمورين:
السيد حسين بن أحمد الحسيني الجبيلي الأحسائي
( توفي بعد سنة ١١٥٥هـ )
السيد حسين بن السيد أحمد الحسيني الجبيلي الأحسائي، من أعلام الأحساء في القرن الثاني عشر ، كان يسكن بلدة الجبيل، ينتمي لأشهر البيوت العلمية فيها، عرف كأحد الأقطاب العلمية الكبيرة فيها، ومن أساتذة الدرس والتدريس، صادق على بعض الوثائق بمحضر ومجلس علمي ربما هم من تلامذته، إذ من العادة إن يتم استقبال الناس وحل مشاكلهم القضائية في المجلس العام بعد الدرس، ويسجل هؤلاء الطلاب كشهود على الواقعة، وهم:
- [الشيخ]عبد الله بن الشيخ محمد بن حسين.
- الشيخ علي بن المرحوم المبرور الشيخ محمد بن حسين بن عيسى.
- [الشيخ] عبد الله بن الشيخ محمد بن حسين- لعله أخو المتقدم- .
- الشيخ حجي بن حاجي ناصر بن علي بن جلواح القاري.
- الشيخ عبد الحسين بن عبد الله الشهير بابن جامع.
- [ الشيخ ] علي بن الشيخ إبراهيم بن محمد.
فمن الملفت جداً عدد طلاب العلم الحاضرين في والوثيقتين القضائيتين، وانتمائهم لبيوتات علمية، مما يؤكد وجود مدرسة علمية كان يتولى السيد الحسيني إدارة شؤونها ويأتي إليه الطلاب من مختلف المناطق المجاورة للأخذ على يديه.
ويعد من القضاة الأحساء المعروفين والبارزين، وصلنا من تصديقاته بين عامي ١١٤٢ – ١١٥٥هـ ، كانت بين بلدتي القارة والجبيل، القريبتين من بعضهما، ختمه ( ياحسين إمام ) :
- حرر وثيقة مبايعة لأرض زراعية بطرف الجبيل بين المشتري الشيخ علي بن المرحوم المبرور الشيخ محمد بن حسين بن عيسى ، والبائع عن القصر المعروف من قبل الشيخ حجي بن حاجي ناصر بن علي بن جلواح ، والشيخ عبد الحسين بن عبد الله الشهير بابن جامع ، في ١٣ جمادى الأولى سنة ١١٤٢هـ ، وكان من شهودها عبد الله بن الشيخ محمد بن حسين، وعلي بن الشيخ إبراهيم بن محمد، والشيخ حجي بن جلواح والشيخ عبد الحسين وكيلا البيع.
- كتب مبايعة لقطعة زراعية بطرف التويثير، في ٥ شعبان سنة ١١٥٤هـ، وصادق عليها وختمه بيضاوي: (ياحسين إمام)، والمبايعة مصادقة وممضاة من قضاة الأحساء الرسميين، وهم الشيخ محمد بن الشيخ حسين العدساني الشافعي، والشيخ علي بن أحمد النجار الشافعي.
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw
ما شاء الله، بحث قيم كعادتك يا شيخنا الحرز .
بعد اذنكم يا شيخنا الفاضل سأضيف هنا بعض من علاقة واهتمام علماء الاحساء بالشيخ البهائي وتراثه :
- تتلمذ السيد محمد بن يحيى بن علي بن أحمد الحسيني النديدي على يد الشيخ البهائي، ونسخ كتاب (الإثنا عشرية في الصوم) لأستاذه البهائي .
- وتتلمذ الشيخ محمد بن مبارك الأحسائي المتوفى سنة ١٠٨٨هـ عن عمر قارب المئة عام، على يد الشيخ البهائي .
—————————————
((نسخ علماء الأحساء لمؤلفات الشيخ البهائي)) :
- نسخ السيد هاشم بن الحسين بن عبدالرؤوف الحسيني المتوفى سنة ١٠٨١هـ ويبدو انه قارب المئة عام عند وفاته حيث انه نسخ بعض الكتب في فترة الثلاثينيات من القرن الحادي عشر، وهذا العالم نسخ عدد من مؤلفات الشيخ البهائي، ولعله كان من تلامذته، حيث نسخ من مؤلفاته - بعد وفاة الشيخ البهائي - الكتب التالية (الإثنا عشرية في الحج) و(الإثنا عشرية في الزكاة) و(الإثنا عشرية في الصلاة) و(والإثنا عشرية في الصوم) و(الإثنا عشرية في الطهارة) و(جهة القبلة) و(مشرق الشمسين واكسير السعادتين) وكذلك (حاشية الشيخ حسن بن زين الدين العاملي على الاثنا عشرية في الصلاة) للشيخ البهائي .
- نسخ الشيخ علي بن أحمد بن محمد بن أحمد الأحسائي الشهير بالوادي كتاب (خلاصة الحساب) وفرغ منه يوم السابع من شهر محرم عام ١٠٥٥هـ، ونسخ كذلك كتاب (زبدة الأصول) وفرغ من نسخه يوم السادس من شهر رمضان عام ١٠٥٥هـ وقرأه في شيراز على يد أستاذه الشيخ صالح بن عبدالكريم البحراني وأجازه بتاريخ ١٩ شوال عام ١٠٦٠هـ .
- نسخ السيد علي بن أحمد الحسيني الأحسائي المتوفى بعد سنة ١٠٦٥هـ كتاب الإثنا عشرية في الصلاة) وكذلك (الأثنا عشرية في الطهارة) .
- نسخ السيد خليفة بن علي الموسوي الأحسائي كتاب (زبدة الأصول) سنة ١٢١٦هـ وكتب تملكه عليه .
————————————-
((تملكات بعض علماء الاحساء لمؤلفات الشيخ البهائي)) :
- كتب الشيخ محمد بن علي الأحسائي تملكه على نسخة من كتاب (الحبل المتين في إحكام أحكام الدين) للشيخ البهائي .
- كتب السيد محمد هاشم الحسيني الاحسائي تملكه على نسخة من (زبدة الأصول) وهي مخطوطة فرغ منها ناسخها بتاريخ ٢٣ رمضان ١٠٩٤هـ .
- كتب الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي (١١٦٦ - ١٢٤١هـ) تملكه على كتاب (مفتاح الفلاح) .
- كتب الشيخ حسن بن علي بن ابراهيم الفاضل المتوفى بعد سنة ١١٩٦هـ تملكه على بعض مؤلفات الشيخ البهائي مثل : (الإثنا عشرية في الصلاة) (والإثنا عشرية في الزكاة والخمس) (والإثنا عشرية في الصوم) (والإثنا عشرية في الطهارة) والكتاب الأخير نسخه السيد علي بن أحمد الحسيني الاحسائي، كما ذكرنا، وهذه النسخ الأربع تملكها فيما بعد الشيخ علي نقي بن أحمد بن زين الدين المتوفى سنة ١٢٤٦هـ .
- كتب الشيخ عبدالله بن مبارك بن علي الحميدان الأحسائي الخطي المتوفى سنة ١٢٤٤هـ تملكه على نسخة من كتاب (زبدة الأصول) يوم الخامس من شهر شوال عام ١٢٣٤هـ .
- كتب الشيخ علي نقي بن أحمد بن زين الدين الأحسائي المتوفى سنة ١٢٤٦هـ تملكه على نسخة من كتاب (الأربعين حديثا) للشيخ البهائي .
—————————————-
- نسخ الشيخ محمد بن منصور الصائغ بعض مؤلفات الشيخ البهائي كما تفضلتم في بحثكم القيم .
وممكن اضافة معلومة وهي انه قام بمقابلة وتصحيح النسخة من كتاب (الإثنا عشرية في الصوم) .
وكذلك صحح وقابل نسخة (الاثنا عشرية في الحج) .
كذلك نسخ كتاب (عيون جواهر النقاد في حجية أخبار الآحاد) للشيخ البهائي، وقام بمقابلة وتصحيح النسخة .
تحياتي للجميع والمعذرة على الاطالة .
مجموع خطي يضم رسالتين:
الأولى: الموجز الحاوي لتحرير الفتاوي:
تأليف: الشيخ أحمد بن محمد ابن فهد الحلي( 757 - 841هـ ).
الثانية: 2- السهو في الصلاة:
تأليف: الشيخ أحمد بن محمد ابن فهد الحلي( 757 - 841هـ ).
الناسخ: محمد بن ناصر العسقاني، كان الفراغ من كتابة المجموع في 3 ذي الحجة سنة 850هـ .
على النسخة تملك الشيخ محمد بن علي الشعبي الأحسائي، والشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.
توجيه الأنظار لتوحيد المسلمين في الصوم والإفطار
#ويليه
الرد علي من قال باختلاف الأهله
الشيخ
#أحمد بن محمد بن الصديق الغماري
#دار الكتب العلميه
توجيه الأنظار لتوحيد المسلمين في الصوم والإفطار
#ويليه
الرد علي من قال باختلاف الأهله
الشيخ
#أحمد بن محمد بن الصديق الغماري
#دار الكتب العلميه
من نسّاخ المصحف الشريف في الأحساء:
الشيخ أحمد بن محمد البغلي
( توفي بعد سنة 1283هـ )
الشيخ أحمد بن الطبيب الشاعر الشيخ محمد بن علي بن علي مليخان آل بغلي الأحسائي ، علم بارز ينتمي إلى أسرة " آل البغلي " من البيوتات العلمية العريقة في مدينة الهفوف، وهم بيت علم وأدب، أنجب هذا البيت عدد من العلماء والشعراء، مما انعكس على شخصيته وصقلها، كما كان من أعلام الوارقين، وأصحاب الفضيلة في البلاد، ويعد من الشعراء والأدباء سالكاً نهج والده.
نشأته:
نشأ وترعرع في أحضان والده الشيخ محمد بن علي البغلي(ت: 1270هـ)، الذي يعد من فحول الشعراء ورموزه في الأحساء، وكانت له رحلات علمية وأدبية إلى الدورق والنجف الأشرف وسيرجان وغيرها من المراكز العلمية، وهنا لا يستبعد أن اصطحب أسرته في بعض تلك الرحلات مما ساهم في تفتح مدارك ابنه الشيخ أحمد وخلق شغفه بالعلم وحب الخوض في حياضه، والشرب من مناهله.
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw
الوجيز في مقتل الإمام الحسين ( عليه السّلام ) تأليف الشيخ حسين علي يعقوب بن يوسف بن أحمد بن يوسف بن محمد بن الشيخ عبد الله
الوجيز في مقتل الإمام الحسين ( عليه السّلام ) تأليف الشيخ حسين علي يعقوب بن يوسف بن أحمد بن يوسف بن محمد بن الشيخ عبد الله
الناسخ والمنسوخ من الحديث
الكاتب: عمر بن أحمد بن عثمان
المعروف بإبن شاهين
تحقيق: الشيخ علي محمد معوض - الشيخ عادل احمد عبد الموجود
نسخة مهمّة للغاية من كتاب الاختصاص المنسوب إلى الشيخ المفيد، وهذه النسبة غير صحيح قطعاً، حيث ورد في الكتاب أسانيد لا علاقة بالشيخ.. ووردت على هذه النسخة ـ التي كانت في حوزة الشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي ـ نكتة مهمّة جدّاً تنبغي الالتفات إليها وهذا نصّ ما جاء عليها: (كتاب الاختصاص للشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان؛ منتخب من الاختصاص لأحمد بن الحسين بن عمران)
ونفس الكلام موجود في مقدّمات بحار الأنوار: (ونقلته [أي الاختصاص] من نسخة عتيقة وكان مكتوبا على عنوانه كتاب مستخرج من كتاب الاختصاص تصنيف أبى علي أحمد بن الحسين بن أحمد بن عمران رحمه الله).
كما وقد نقل عنه ضامن بن شدقم الحسيني المدني (ت 1089 هـ) في كتابه وقعة الجمل منسوباً إلى أبي علي أحمد بن الحسين بن أحمد بن عمران في كتاب الاختصاص ). والظاهر أنّه من الأشعريين القمّيين.
جناب طالبیان دوست گرامی سلام علیکم
جناب سید هاشم بحرانی در کتاب حلیة الابرار می نویسد:
وأما كتاب " رياض الجنان " فهو كتاب يشتمل على أخبار غريبة في المناقب غير مطبوع إلى الآن ، وكان من مصادر البحار ، وأما مؤلفه فهو الشيخ الاجل فضل الله بن محمود الفارسي ، كان فاضلا فقيها ، وعالما كاملا نبيها - ومعاصرا للشيخ الطوسي ، وكان من تلامذة أبي عبد الله جعفر بن محمد بن أحمد الدوريستي الذي كان حيا قبل سنة
الرد على من ذهب إلى تصحيح علم الغيب من جهة الخط لما روي في ذلك من احاديث ووجه تأويلها - ابي الوليد محمد بن احمد بن احمد بن رشد القرطبي المالكي وخرج احاديثها الشيخ مشهور حسن سلمان
جمهرة مقالات العلامة الشيخ أحمد محمد شاكر مع أهم تعقبات الشيخ على دائرة المعارف الإسلامية
المؤلف: أحمد محمد شاكر؛ أحمد بن محمد شاكر بن أحمد بن عبد القادر، من آل أبي علياء، يرفع نسبه إلى الحسين بن علي
المحقق: عبد الرحمن عبد العزيز بن حماد العقل
شرح الورقات في علم أصول الفقه
لجلال الدين محمد بن أحمد المحلى الشافعي
على ورقات أبي المعالي إمام الحرمين
عبدالملك بن يوسف محمد الجويني الشافعي
ومعه
حاشية الشيخ أحمد بن محمد الدمياطي الشافعي
تحقيق
حاشية الشيخ
أحمد بن محمد الدمياطي الشافعي
تحقيق
أحمد مصطفى قاسم الطهطاوي
شرح الورقات تحقيق الطهطاوي.pdf
شرح الورقات في علم أصول الفقه
لجلال الدين محمد بن أحمد المحلى الشافعي
على ورقات أبي المعالي إمام الحرمين
عبدالملك بن يوسف محمد الجويني الشافعي
ومعه
حاشية الشيخ أحمد بن محمد الدمياطي الشافعي
تحقيق
حاشية الشيخ
أحمد بن محمد الدمياطي الشافعي
تحقيق
أحمد مصطفى قاسم الطهطاوي
★التصنيف★
رقم الملف :٤
الكتاب: العوائد الدينية في تلخيص الفوائد المدنية في بيان من يفتى بقوله من متأخري السادة الشافعية للعلامة الشيخ محمد بن سليمان الكردي
المؤلف: الإمام الفقيه الأصولي المتكلم الشيخ شهاب الدين أبو السعادات أحمد كُويا بن الشيخ علي الشالياتي المليباري الشافعي الأشعري القادري
إعتنى به: عبد النصير أحمد الشافعي المليباري
من مخطوطات القرآن الكريم
في الأحساء
الناسخ: الشيخ أحمد بن عبد الرحمن بن الشيخ محمد العبد اللطيف الشافعي الأحسائي.
التعريف بالناسخ:
الشيخ أحمد بن عبد الرحمن العبد اللطيف(توفي بعد ١١٩٥هـ ):
الشيخ أحمد بن الشيخ عبد الرحمن بن الشيخ محمد العبد اللطيف الشافعي الأحسائي، تعد أسرة( العبد اللطيف )من البيوتات العلمية في الأحساء المعروفة، وهي تقطن قديماً منطقة الكوت بالهفوف، تتلمذ على والده الشيخ عبد الرحمن، والشيخ عبد العزيز اليمني، وعمه الشيخ عبد الله بن محمد العبد اللطيف.
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw
من أعلام الأحساء في القرن التاسع الهجري:
الشيخ مبارك بن غنايم البحراني الأحسائي
(كان حياً سنة 877 هـ)
أصله ونسبه:
الشيخ مبارك بن غنايم بن عيسى بن حسين بن إبراهيم بن علي بن حسن بن أبوحسين البحراني أصلاً، الحساوي محتداً، من أعلام البحرين، قدم أحد آبائه إلى الأحساء من البحرين التي تربطها بالأحساء علاقات وطيدة وهجرات مبادلة كبيرة سواء العلمية الاجتماعية.
كانت الأحساء محل ولادته، خلال القرن التاسع الهجري، وفيها نشأ وترعرع، ولعله تلقى فيها أوائل دراسته الدينية.
عصره:
ولد الشيخ مبارك بن غنايم في القرن التاسع الهجري مع بدايات الدولة الجبرية التي انطلقت من الأحساء سنة 820 هـ، ثم امتدت على المناطق المجاورة كالقطيف والبحرين وعمان، في هذه الحقبة التي برز فيها عدد من علماء الأحساء الكبار، أو ممن له أثر في الحراك العلمي الأحسائي من أمثال:
الشيخ حسن المطوع الجرواني الأحسائي ( توفي بعد سنة 806هـ ) ، الشيخ محمد بن عبد الله بن علي بن حسن بن علي بن محمد بن سبع بن سالم بن رفاعة السبعي الرفاعي " القارة " ( توفي عام 815هـ ) ، الشيخ إبراهيم بن ناصر بن جروان ( كان حياً سنة 820 هـ ) ، شمس الدين الشيخ محمد بن جمال الدين الشيخ أحمد بن علي بن محمد الفقيه الأحسائي ( بعد عام 841هـ ) ، الشيخ مغامس بن داغر الأحسائي البحراني الحلي ( حدود سنة 850هـ ) ، الشيخ أحمد بن الشيخ محمد بن عبد الله بن علي بن حسن السبعي " القارة " ( كان حياً سنة 854هـ ) ، الشيخ زين الدين أبي الحسن علي بن الشيخ إبراهيم بن حسن بن إبراهيم بن أبي جمهور" التيمية " ( توفي قبل 895هـ ) ، جمال الدين الشيخ أحمد بن علي بن محمد الفقيه الأحسائي ( من أعلام القرن التاسع )
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com