✅ الذریعة من تراث المرتضی
عرّف علم الفقه ب«علم الاستدلال».
أو «علم عملیة الاستنباط»، و من أهم المقدمات لهذا العلم، علم أصول الفقه. و عرّف الأصول بـ«أنّه صناعة یعرف بها القواعد التی یمكن أن تقع فی طریق استنباط الاحكام، أو التی ینتهی الیها فی مقام العمل». «علم الاصول هو العلم بالعناصر المشتركة فی الاستدلال الفقهی خاصة التی یستعملها الفقیه كدلیل علی الجعل الشرعی الكلّی».
و قال المحقق الخراسانی فی شأن علم الأصول وشدة الحاجة الیه: «ما من مسألة الا و یحتاج فی استنباط حکمها الی قاعدة او قواعد برهن علیها فی علم الاصول»
و بحمدالله بقی لنا من التراث الأصولی البهیء من آثار السید المرتضی، ما نشیر الیه فی هذا المجال بنحو من الاختصار. http://yon.ir/1Pyz
@manuscript
في القرن الثاني الهجري .
2-النحــو :
أغلب الظن أن مصطلح ” النحو“ ظهر بعد مصطلح ” العربية“ أو ” علم العربية “ وذلك عندما ظهـرت فئة أو طبقة من المعلمين الذين أخذوا يعلمون الناس قواعد العربية لكي تستقيم ألسنتهم بعد تفشي اللحـن فيهم، ،وكـان هذا المصطلـح- أول ما ظهر-يشير إلى القواعد التعليمية التي تعلمها الناس لكي يلحقوا بالعرب الفصحـاء في إجادتـهم العربية . كما تدل كلمة ” نحويين“ على تلك الطبقة من الناس التي أخذت تشتغل بتعليم النحو أي القواعـد التعليميـة ،وهو يختلف عن العربية أو علم العربية الذي كان يشير إلى الدراسة العلمية للغة العربية إلاّ أننا نجد من يسوي بينهما كأبي حيان الذي يرادف بينهما مستدلا بقول سيبويه :"هذا علم ما الكلم من العربية " .
3- علم اللغة :
كان مصطلح ” اللغة“ يدل على نوع من الدراسة المنظمة بخاصة تلك التي تتصل بعمل المعاجم و تأليف الرسائل اللغوية ، و بصورة عامة فإنه يدل على دراسة المفردات و معرفة الدلالات ، و تنظيم ذلك في صورة كتب أو معاجم ، و هو بهذا يختلف عن مصطلح ” العربية“ أو ” علم العربية“ ،كما يختلف عن مصطلح ” النحو“ أيضا.
و استبدل هذا المصطلح فيما بعد بمصطلح جديد و هو ” علم اللغة“ الذي يشمل دراسة الجوانب التالية :
1 – العلاقة بين اللفظ و المعنى
2 – الأصوات أو الحروف التي تتألف منها المفردات
3 – الصيغ الصرفية
4 – الدلالة الوضعية للمفردات( ) .
و يجمع اللسانيون اليوم على أن هذا العلم ، علم معياري (Prescriptive) أي أنه يبحث في جوانب الصواب و الخطأ في استعمال المفردات من حيث الدلالة و البنية ، وليس علما وصفيا (Discriptive) يصف المادة اللغوية في ذاتها دون البحث عن الصواب و الخطأ في الاستعمال .
أما الموضوعـات التي كانـت تدل عليها مصطلحات ” اللغة“ أو ” علم اللغة“ أو ” علم اللغات “ فتتمثل فيما يلي :
1 – جمع المادة اللغوية المتمثلة في المفردات و ترتيبها
2 – عمل المعاجم و بعض الرسائل اللغوية في تنظيم المادة.
3 – دراسة نص الجوانب (صوتية، صرفية ، إشتقاقية).
4 – معرفة اللهجات العربية القديمة و الفروق بينهما.
5 – البحث في نشأة اللغة 1.
4-علم اللسـان :
يعد هذا المصطلـح من المصطلحـات النادرة الإستخدام في الدلالة على الدراسة اللغة في التراث اللغوي العربي، و يعـد ” الفارابي“ (ت 339 هـ) أقدم من إستخدمه في كتابة ” إحصاء العلوم “ و الذي قسمه إلى خمسة فصول و هي :
1 – في علم اللسان و أجزائه
2 – علم المنطق و أجزائه
3 – في علوم التعاليم (العدد ، الهندسة ، علم المناظر ...) .
4 – في العلم الطبيعي و أجزائه .
5 – في العلم المدني و أجزائه و في علم الفقه و علم الكلام .
و نلاحظ أن الفارابي قد وضع في مقدمة هذه العلوم ” علم اللسان “ كأنما هذا العلم عنده هو مفتاح العلوم الأخرى ومصرفها.
أما ما يقصـده الفارابي بمصطلح ” علم اللسان “ و تصوره لموضوعاته و منهجه، فنجد ذلك في الفصل الأول ، حيث يرى أن علـم اللسان ضربـان : أحدهما حفـظ الألفاظ الدالـة عند أمـة ما و علم ما يدل عليه شئ منها.
و الثاني : علم قوانين تلك الألفاظ.
أي أن علم اللسان يتفرع عنده إلى فرعين هما : علم اللسان الاجرائي ذي الغرض التعليمي و علم اللسان النظري الذي يعنى بالقضايا العامة في البنية اللغوية .
أما فروع علم اللسان و هي عنده تقع في سبعة فروع أو علوم – كما أسماها – بعضها عام يشمل كل اللغات و بعضها خاص للغة معينة و هي :
1-علـم الألفـاظ المفـردة:
2-علم الألفاظ المركبة
3-علم قوانين الألفاظ المفردة
4-علم قوانيـن الألفـاظ عندما تتركب :
5-علم قوانين الكتابة (Graphemics):
6-علم قوانين تصحيح القراءة :
7-علم الأشعــار
من خلال ما سبق نستطيـع القول أن الفارابي في عرضه لفروع ” علم اللسان “ يوسع من دائرة هذا العلم بحيث يشتمـل عنده على علوم خاصة و علوم أخرى عامة ، كما أدخل في هذا العلم جوانب تعليمية تطبيقية تنتمي الآن إلى فرع مستقل في اللسانيات الحديثة يطلق عليه اسم اللسانيات التطبيقية ( d’appliqué linguistique ).
وما هذه إلا إطلالة سريعة على التراث اللغوي عند العرب الذي قدم لنا عددا من المصطلحات التي تدل في مجملها على طرق ومناهج متعددة في دراسة اللغة العربية وهي النحو واللغة أو علم اللغة، في حين قدم لنا التراث الفلسفي أو المفهوم العلمي لدراسة اللغة عامة واللغة العربية خاصة كما يتمثل في مصطلح علم اللسان .
ب-قطاعات البحث اللساني عنـد العـرب :
البحث اللغـوي قديم في التـراث العربي، بدأ مع قيـام الحركة العلميـة في القرن الثاني الهجـري، ولقد نشأت الدراسة اللغوية العربية في رحاب التحول الفكري والحضاري الذي أحدثه القرآن الكريم في البيئة العربية، انطلاقا من الشعور بمعجزة البناء اللغوي على المستويين التركيبي و الدلالي .
ولم يكن البحث اللغوي عند العرب من الدراسات المبكرة التي خفوا لها سراعـا ، لأنهم وجهـوا اهتمامهم أولا إلى العلوم الشرعية الإسلامية ، و حين فرغوا منها أو كادوا اتجهـوا إلى العلوم
في القرن الثاني الهجري .
2-النحــو :
أغلب الظن أن مصطلح ” النحو“ ظهر بعد مصطلح ” العربية“ أو ” علم العربية “ وذلك عندما ظهـرت فئة أو طبقة من المعلمين الذين أخذوا يعلمون الناس قواعد العربية لكي تستقيم ألسنتهم بعد تفشي اللحـن فيهم، ،وكـان هذا المصطلـح- أول ما ظهر-يشير إلى القواعد التعليمية التي تعلمها الناس لكي يلحقوا بالعرب الفصحـاء في إجادتـهم العربية . كما تدل كلمة ” نحويين“ على تلك الطبقة من الناس التي أخذت تشتغل بتعليم النحو أي القواعـد التعليميـة ،وهو يختلف عن العربية أو علم العربية الذي كان يشير إلى الدراسة العلمية للغة العربية إلاّ أننا نجد من يسوي بينهما كأبي حيان الذي يرادف بينهما مستدلا بقول سيبويه :"هذا علم ما الكلم من العربية " .
3- علم اللغة :
كان مصطلح ” اللغة“ يدل على نوع من الدراسة المنظمة بخاصة تلك التي تتصل بعمل المعاجم و تأليف الرسائل اللغوية ، و بصورة عامة فإنه يدل على دراسة المفردات و معرفة الدلالات ، و تنظيم ذلك في صورة كتب أو معاجم ، و هو بهذا يختلف عن مصطلح ” العربية“ أو ” علم العربية“ ،كما يختلف عن مصطلح ” النحو“ أيضا.
و استبدل هذا المصطلح فيما بعد بمصطلح جديد و هو ” علم اللغة“ الذي يشمل دراسة الجوانب التالية :
1 – العلاقة بين اللفظ و المعنى
2 – الأصوات أو الحروف التي تتألف منها المفردات
3 – الصيغ الصرفية
4 – الدلالة الوضعية للمفردات( ) .
و يجمع اللسانيون اليوم على أن هذا العلم ، علم معياري (Prescriptive) أي أنه يبحث في جوانب الصواب و الخطأ في استعمال المفردات من حيث الدلالة و البنية ، وليس علما وصفيا (Discriptive) يصف المادة اللغوية في ذاتها دون البحث عن الصواب و الخطأ في الاستعمال .
أما الموضوعـات التي كانـت تدل عليها مصطلحات ” اللغة“ أو ” علم اللغة“ أو ” علم اللغات “ فتتمثل فيما يلي :
1 – جمع المادة اللغوية المتمثلة في المفردات و ترتيبها
2 – عمل المعاجم و بعض الرسائل اللغوية في تنظيم المادة.
3 – دراسة نص الجوانب (صوتية، صرفية ، إشتقاقية).
4 – معرفة اللهجات العربية القديمة و الفروق بينهما.
5 – البحث في نشأة اللغة 1.
4-علم اللسـان :
يعد هذا المصطلـح من المصطلحـات النادرة الإستخدام في الدلالة على الدراسة اللغة في التراث اللغوي العربي، و يعـد ” الفارابي“ (ت 339 هـ) أقدم من إستخدمه في كتابة ” إحصاء العلوم “ و الذي قسمه إلى خمسة فصول و هي :
1 – في علم اللسان و أجزائه
2 – علم المنطق و أجزائه
3 – في علوم التعاليم (العدد ، الهندسة ، علم المناظر ...) .
4 – في العلم الطبيعي و أجزائه .
5 – في العلم المدني و أجزائه و في علم الفقه و علم الكلام .
و نلاحظ أن الفارابي قد وضع في مقدمة هذه العلوم ” علم اللسان “ كأنما هذا العلم عنده هو مفتاح العلوم الأخرى ومصرفها.
أما ما يقصـده الفارابي بمصطلح ” علم اللسان “ و تصوره لموضوعاته و منهجه، فنجد ذلك في الفصل الأول ، حيث يرى أن علـم اللسان ضربـان : أحدهما حفـظ الألفاظ الدالـة عند أمـة ما و علم ما يدل عليه شئ منها.
و الثاني : علم قوانين تلك الألفاظ.
أي أن علم اللسان يتفرع عنده إلى فرعين هما : علم اللسان الاجرائي ذي الغرض التعليمي و علم اللسان النظري الذي يعنى بالقضايا العامة في البنية اللغوية .
أما فروع علم اللسان و هي عنده تقع في سبعة فروع أو علوم – كما أسماها – بعضها عام يشمل كل اللغات و بعضها خاص للغة معينة و هي :
1-علـم الألفـاظ المفـردة:
2-علم الألفاظ المركبة
3-علم قوانين الألفاظ المفردة
4-علم قوانيـن الألفـاظ عندما تتركب :
5-علم قوانين الكتابة (Graphemics):
6-علم قوانين تصحيح القراءة :
7-علم الأشعــار
من خلال ما سبق نستطيـع القول أن الفارابي في عرضه لفروع ” علم اللسان “ يوسع من دائرة هذا العلم بحيث يشتمـل عنده على علوم خاصة و علوم أخرى عامة ، كما أدخل في هذا العلم جوانب تعليمية تطبيقية تنتمي الآن إلى فرع مستقل في اللسانيات الحديثة يطلق عليه اسم اللسانيات التطبيقية ( d’appliqué linguistique ).
وما هذه إلا إطلالة سريعة على التراث اللغوي عند العرب الذي قدم لنا عددا من المصطلحات التي تدل في مجملها على طرق ومناهج متعددة في دراسة اللغة العربية وهي النحو واللغة أو علم اللغة، في حين قدم لنا التراث الفلسفي أو المفهوم العلمي لدراسة اللغة عامة واللغة العربية خاصة كما يتمثل في مصطلح علم اللسان .
ب-قطاعات البحث اللساني عنـد العـرب :
البحث اللغـوي قديم في التـراث العربي، بدأ مع قيـام الحركة العلميـة في القرن الثاني الهجـري، ولقد نشأت الدراسة اللغوية العربية في رحاب التحول الفكري والحضاري الذي أحدثه القرآن الكريم في البيئة العربية، انطلاقا من الشعور بمعجزة البناء اللغوي على المستويين التركيبي و الدلالي .
ولم يكن البحث اللغوي عند العرب من الدراسات المبكرة التي خفوا لها سراعـا ، لأنهم وجهـوا اهتمامهم أولا إلى العلوم الشرعية الإسلامية ، و حين فرغوا منها أو كادوا اتجهـوا إلى العلوم
🌸 به نام خدای مهربان 🌸
تهرانی ها تهرانی ها
سلامتکده طوبی برگزار میکند
دوره مهارت افزایی سلامتکده طوبی
💯 #روغن_گیری -تدبیرالادهان #توسط استاد کوکبی حمیدپور
ارائه گواهی نامه معتبر از سلامتکده طوبی
زمان و مکان :اواخر بهمن ماه ۹۷ سلامتکده طوبی
🔰سرفصل تدریس:
💠 تاریخ استخراج روغن _ ابزار شناسی در تدبیرالادهان(روغن ها) _ درجه قوای ادویه و مصلحات.
💠 تدبیر ما تقدم ادویه_اوقات استخراج دهن_اوقات استعمال دهن _قدر شربت
💠💯آموزش روشهای مرسوم استخراج روغن:
آفتابی
حرارت مستقیم
حمام ماریه بن ماری( آب و خاکستر و شکمبه)
روشهای جاری شدن
فشاری در قدیم
پرس سرد
روشهای آیورودیک چند پشته کردن
ذوب بخار آبی
تقطیری.
تنکیس
قرع و انبیق
قرع افلاطونی
روش فتیله گذاری
💠آموزش استخراج انواع روغن ادویه های نباتی و حیوانی و معدنی:
موالید ثلاث
روغن طلا - نقره - زاج - گوگرد - زرنیخ - خراطین - زالو - جو - گندم - نخود - بنفشه - قسط تلخ و هرگونه گیاه و مواد معدنی و حیوانی دیگر
💠تقسیم بندی به لحاظ جنس و نوع ادویه نباتیه. تدبیر استخراج از ادویه صمغیه و سمیه. ادویه منبسط شونده. ادویه معدنیه ذوالاجساد و ذوالارواح. تدبیر استخراج دهن از لبوب و بزور ریشه اقطار و و...
💠تقسیم بندی دهن حیوانیه به لحاظ اجزا و اندامهای حیوانیه و نوع روش مرسوم استخراج خاص هر اندام و جزو.
💠قانون مراعات استعمال و منع استعمال و قانون تضاد ادهان در ترکیب ادویه
💠قانون ترکیب ادویه در استخراج دهن ادویه ترکیب
💠روشهای اسانسگیری.
💠قوا و افعال و مزاج دهن ادویه مفرد و مرکب
💠بدست آوردن مزاج کلی ادویه مرکب.
💠آموزش استخراج یک مدل عطر (هدیه)
🔰سر فصل دوره تخصصی :
✅💯قوانین ترکیب روغن های مرکب
✅💯مزاج داروهای مرکب
✅💯علت ترکیب روغن های مفرد
✅💯ممنوعات ترکیب روغن ها
✅💯تدابیر ماتقدم ترکیب
✅💯اخذ روغن اجزای معدنیه با تقطیر
✅💯روغنهای مرکب
✅💯تصفیه و رنگ بری و بو گیری
✅💯۵۰ نمونه ساخت روغنهای مرکب آبدست:
روغن معرق - روغن محلل- مسکن اوجاع - منوم - ضد لک - ملحم-مسمن و....
021-66952218
09123242356
نشانی :تهران خ فلسطین حدفاصل میدان فلسطین و خ بزرگمهر سلامتکده طوبی حکمت سرای ایرانیان
🌸 به نام خدای مهربان 🌸
تهرانی ها تهرانی ها
سلامتکده طوبی برگزار میکند
دوره مهارت افزایی سلامتکده طوبی
💯 #روغن_گیری -تدبیرالادهان #توسط استاد کوکبی حمیدپور
ارائه گواهی نامه معتبر از سلامتکده طوبی
زمان و مکان :اواخر بهمن ماه ۹۷ سلامتکده طوبی
🔰سرفصل تدریس:
💠 تاریخ استخراج روغن _ ابزار شناسی در تدبیرالادهان(روغن ها) _ درجه قوای ادویه و مصلحات.
💠 تدبیر ما تقدم ادویه_اوقات استخراج دهن_اوقات استعمال دهن _قدر شربت
💠💯آموزش روشهای مرسوم استخراج روغن:
آفتابی
حرارت مستقیم
حمام ماریه بن ماری( آب و خاکستر و شکمبه)
روشهای جاری شدن
فشاری در قدیم
پرس سرد
روشهای آیورودیک چند پشته کردن
ذوب بخار آبی
تقطیری.
تنکیس
قرع و انبیق
قرع افلاطونی
روش فتیله گذاری
💠آموزش استخراج انواع روغن ادویه های نباتی و حیوانی و معدنی:
موالید ثلاث
روغن طلا - نقره - زاج - گوگرد - زرنیخ - خراطین - زالو - جو - گندم - نخود - بنفشه - قسط تلخ و هرگونه گیاه و مواد معدنی و حیوانی دیگر
💠تقسیم بندی به لحاظ جنس و نوع ادویه نباتیه. تدبیر استخراج از ادویه صمغیه و سمیه. ادویه منبسط شونده. ادویه معدنیه ذوالاجساد و ذوالارواح. تدبیر استخراج دهن از لبوب و بزور ریشه اقطار و و...
💠تقسیم بندی دهن حیوانیه به لحاظ اجزا و اندامهای حیوانیه و نوع روش مرسوم استخراج خاص هر اندام و جزو.
💠قانون مراعات استعمال و منع استعمال و قانون تضاد ادهان در ترکیب ادویه
💠قانون ترکیب ادویه در استخراج دهن ادویه ترکیب
💠روشهای اسانسگیری.
💠قوا و افعال و مزاج دهن ادویه مفرد و مرکب
💠بدست آوردن مزاج کلی ادویه مرکب.
💠آموزش استخراج یک مدل عطر (هدیه)
🔰سر فصل دوره تخصصی :
✅💯قوانین ترکیب روغن های مرکب
✅💯مزاج داروهای مرکب
✅💯علت ترکیب روغن های مفرد
✅💯ممنوعات ترکیب روغن ها
✅💯تدابیر ماتقدم ترکیب
✅💯اخذ روغن اجزای معدنیه با تقطیر
✅💯روغنهای مرکب
✅💯تصفیه و رنگ بری و بو گیری
✅💯۵۰ نمونه ساخت روغنهای مرکب آبدست:
روغن معرق - روغن محلل- مسکن اوجاع - منوم - ضد لک - ملحم-مسمن و....
021-66952218
09123242356
نشانی :تهران خ فلسطین حدفاصل میدان فلسطین و خ بزرگمهر سلامتکده طوبی حکمت سرای ایرانیان
چگونه دانش ما نسبت به یک چیز بیشتر می شود؟
در کتاب الجمع بین رأيي الحكيمين که منسوب به فارابی ست برای شناختن یک چیز راه حلی از افلاطون نقل می کند:
"افلاطون يرى أن توفية الحدود انما يكون بطريق القسمة"
یعنی برای اینکه یک چیز را بشناسیم باید با تقسیم، اقسام مختلف آن را شناسایی کنیم، بعد ما به الاشتراک را استخراج کنیم، اما ارسطو راه دیگری پیشنهاد میدهد:
"ارسطوطاليس يرى أن توفية الحدود انما يكون بطريق البرهان و التركيب"
راهی که ارسطو آن را صراط مستقیم برای کشف ماهیت یک شیء می داند، راه برهان و ترکیب است، یعنی استخراج فصل اشیا، چه اینکه وی محمول برهانی محمولی می داند که بر کل افراد حمل شود، ضروری و ذاتی باشد، علاوه بر این اولی هم باشد:
"ذلك أن ارسطوطاليس لما رأى أقرب الطرق و اوثقها في توفية الحدود هو بطلب ما يخص الشيء و ما يعمه مما هي ذاتية له و جوهرية"
حال صاحب كتاب اين اختلاف ظاهري بين ارسطو و افلاطون را مي خواهد حل كند:
"اكثر كلامه(أي ارسطو) لم يخل من قسمة ما، و إن كان غير مصرح بها فانه حين يفرق بين العامي و الخاصي و بين الذاتي و غير الذاتي فهو سالك بطبيعته و ذهنه و فكره طريق القسمة"
یعنی ارسطو هم اگر بخواهد محمول اولی ضروری ذاتی را، بررسی کند مجبور است تقسیم کند، سپس مصنف این کتاب شریف پرده برداری می کند از روش افلاطون:
هو لم يعد المعاني التي يرى افلاطون استعمالها حين يقصد الى أعم ما يجده مما يشتمل على الشيء المقصود تحديده فيقسمه بفصليين ذاتيين ثم يقسم كل قسم منهما كذلك و ينظر في أي الجزئين يقع المقصود تحديده ثم لايزال يفعل كذلك الى أن يحصل أمر عامي قريب من المقصود تحديده و فصل يقوم ذاته و يفرده عما يشاركه و هو في ذلك لايخلو من تركيب ما، حيث يركب الفصل على الجنس و ان لم يقصد ذلك من اول الامر"
اين نوع تحليل نسبت به كتب افلاطون مغفول هست، تحليل بصورت تز و آنتي تز واقعا تحليل نازلي هست.
سرفصول بخشی از آموزش تخصصی تدبیرالادهان
۱_قوانین ترکیب مفردات
۲ ده چرا ؟از ترکیب مفردات استفاده میکنیم و از یک مفرد استفاده نمیکنیم
۲_ قوانین منع ترکیب ادویه مفرده
۳_ قوانین منع ترکیب ادویه مرکبه
۴_طریق اسخراج دهن از احزا حیوانیه به تفکیک اجزا
۵_طریق استخراج دهن از ادویه معدنیه به اعتبار ذوالاجساد و ذوالارواح بودن آنها
۶_طریق استخراج دهن مرکب از اجزا نباتی و حیوانی
۷_طریق استخراج دهن مرکب از اجزا نباتیه و معدنیه
۸_ طریق استخراج دهن از اجزا حیوانیه و معدنیه
۹_ طریق استخراج دهن مرکب از اجزا ثلاثه
۱۰_ طریق محاسبه مزاج دهن مرکب
۱۱_دهن مفرداتی که با قرع و اتبیق و تنکیس و تقطیر حاصل میشود به تفکیک اجناس ثلاثه
۱۲- اوقات استخراج دهن
وحمام ماریه با آب و خاکستر و شکمبه حیوانات و ...
۱۳_قوا و افعال ادهان مرکب
۱۴_ دسته بندی ادهان مرکب به تفکیک خوراکی و غیر خوراکی
۱۵_ قوانین منع استعمال دهن همزمان با تدابیر دیگر . که این موضوع در بحث علاج است و خیلی اندک به آن پرداخته میشود.
۱۶_ چندین نمونه با توضیح جهت استخراج و تولید دهن مرکب قریب به بیست روغن مرکب پر کاربرد.
و منابع آموزشی
سلام و عرض ادب واحترام🌸🌸🌸
بنا به درخواست عزیزان دوره مقدماتی
تدبیرالادهان دوباره برگزارمیشود☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
💥زمان برگزاری کلاس اواخر آذرماه 💥
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
متقاضیان عزیز برای ثبت نام با شماره 09378008212 تماس بگیرید .با سپاس ازشما 🌱🌱🌱🌱🌱🌱
سرفصول آموزش دوره مقدماتی 🌾
۱_تاریخ استخراج دهن از بقراط حکیم
۲_ابزار شناسی در تدبیرالادهان.
۳_درجه قوای ادویه و مصلحات.
۴_تدبیر ما تقدم ادویه_اوقات استخراج دهن_اوقات استعمال دهن _قدر شربت و....
۵_مفردات گیاهی ذوالادهان
۶_ساختار گیاهان از بزور تا حبوب و ریشه و...
۷_تقسیم بندی مکاتب استخراج دهن.
۸_روشهای مرسوم استخراج دهن_آفتابی _حرارت مستقیم_حمام ماریه بن ماری_روشهای جاری شدن _فشاری در قدیم_ پرس سرد در حالا_روشهای آیورپدیک چند پشته کردن_ذوب بخار آبی.
۹_تقسیم بندی دهن ادویه نباتیه و دهن حیوانیه و دهن معدنی و اگر موردی در تقسیم بندی صلاح میدونید.
۱۰_تقسیم بندی به لحاظ جنس و نوع ادویه نباتیه. گیاهان لزاع و جسبنده تدبیر استخراج از ادویه صمغیه و سمیه. ادویه منبسط شونده. ادویه معدنیه ذوالاجساد و ذوالارواح. تدبیر استخراج دهن از لبوب و بزور ریشه اقطار و و...
۱۱تقسیم بندی دهن حیوانیه به لحاظ اجزا و اندامهای حیوانیه و نوع روش مرسوم استخراج خاص هر اندام و جزو.
۱۲_تقسیم بندی به لحاظ ادهان مفرد و مرکب.
۱۳_قانون مراعات استعمال و منع استعمال و قانون تضاد ادهان در ترکیب ادویه_
۱۴_قانون ترکیب ادویه در استخراج دهن ادویه ترکیب
۱۵_روشهای اسانسگیری.
۱۶_تصفیه ادهان. رنگ بری. بو گیری. پالایش. نگهداری
۱۷_اصطلاحات در ادهان.
۱۸_قوا و افعال و مزاج دهن ادویه مفرد.
۱۹_قوا و افعال و مزاج دهن ادویه مرکب.
۲۰-بدست آوردن مزاج کلی ادویه مرکب.
و چند نمونه روغن کشی از گیاهان و طبق دستور قدما و حکما رایج در طب سنتی
۲۱_ابزارهای حکما در کیمیا قرع و انبیق و قابله و.... افلاطونی و روش تنکیس و تقطیر و دسته بندی مفرداتی که با این روشها روغنگیری میشود با شرح طریق استخراج چند نمونه دهن.
💠💠💠💠💠💠💠
@kelstebamokamel
💠﷽💠
✳️خبرگزاری طبنا ↙️
[https://t.me/tebnaa
بسم الله الرحمن ارحیم
تاریخچه مختصری از تدبیرالادهان یا روغن گیری
شیخ داوود انطاکی رحمه الله عنه گفته ادهان از تراکیب قدیمه بوده و قدمت آن را به ارسطو و افلاطون و قبل از آن میدانسته و سلسله وار تدبیر استخراج آنها را از استاد و شاگرد به انبیا و اولیای خدا و داوود نبی و سلیمان نبی برگردانده. میفرماید وقتی ابراهیم نبی به مکه مراجعت کرد از برای دیدن فرزند خود اسماعیل نذر کرده بود و عهد بسته بود به همسر خود که از مرکب فرو ننشیند به همین سبب همسر اسماعیل مرکب را کنار سنگ بزرگی برد و ابراهیم نبی پای بر روی سنگ نهاد و همسر اسماعیل نبی به رسم ادب بهر تیمارداری میهمان و زدودن گرد و غبار از روی میهمان موهای
مبارک نبی را پس از پیراستن از گرد و غبار و پالودن با روغن معطر تدهین و تطهیر نمود.
آورده اند که در زمان باستان و هخامنشیان و بعضی به رسم دین زردشت مردگان را قبل از نهادن در طابوت غسل تدهین به اد هان خصوصا روغن برگ مورد میکردند.
و گفته اند که در زمان مصر باستان در آیین های مذهبی خود از ادهان برای غسل و تدهین اسفتاده میکردند
پیشینیان و قدما از برگ و پوست درخت بان و شکوفه خرما که کفری میگویندبرای رفع فساد ادهان دیگر استفاده میکردند و ترکیب ادهان مختلف برای بالابردن عمر روغن ها استفاده میکردند زیرا عمر روغن بان و کفری تا شصت سال میباشد
♦️ تهیه و تنظیم توسط استاد کوکبی کارشناس روغن گیری
✳️خبرگزاری طبنا ↙️
[https://t.me/tebnaa
🌸🌸 به نام خدای مهربان 🌸🌸
📣📣📣📣 توجه توجه توجه
💯برگزاری کامل ترین دوره #روغن_گیری ایران در شهر زیبای #شیراز توسط استاد #کوکبی_حمیدپور به روش حکما
💯دوره ای کاربردی و درآمدزا ویژه کارآفرینی💯
🔰سرفصل تدریس:
💠 تاریخ استخراج روغن _ ابزار شناسی در تدبیرالادهان(روغن ها) _ درجه قوای ادویه و مصلحات.
💠 تدبیر ما تقدم ادویه_اوقات استخراج دهن_اوقات استعمال دهن _قدر شربت
💠💯آموزش روشهای مرسوم استخراج روغن:
آفتابی
حرارت مستقیم
حمام ماریه بن ماری
روشهای جاری شدن
فشاری در قدیم
پرس سرد
روشهای آیورودیک چند پشته کردن
ذوب بخار آبی
تقطیری
تنکیس
قرع و انبیق
قرع افلاطونی
پنتال جنتر
💠آموزش استخراج انواع روغن ادویه های نباتی و حیوانی و معدنی:
روغن طلا - نقره - زاج - گوگرد - زرنیخ - خراطین - زالو - جو - گندم - نخود - بنفشه - قسط تلخ و هرگونه گیاه و مواد معدنی و حیوانی دیگر
💠تقسیم بندی به لحاظ جنس و نوع ادویه نباتیه. گیاهان لزاع و چسبنده تدبیر استخراج از ادویه صمغیه و سمیه. ادویه منبسط شونده. ادویه معدنیه ذوالاجساد و ذوالارواح. تدبیر استخراج دهن از لبوب و بزور ریشه اقطار و و...
💠تقسیم بندی دهن حیوانیه به لحاظ اجزا و اندامهای حیوانیه و نوع روش مرسوم استخراج خاص هر اندام و جزو.
💠قانون مراعات استعمال و منع استعمال و قانون تضاد ادهان در ترکیب ادویه
💠قانون ترکیب ادویه در استخراج دهن ادویه ترکیب
💠روشهای اسانسگیری.
💠قوا و افعال و مزاج دهن ادویه مفرد و مرکب
💠بدست آوردن مزاج کلی ادویه مرکب.
💠آموزش استخراج یک مدل عطر (هدیه)
🔰سر فصل دوره تخصصی :
✅💯قوانین ترکیب روغن های مرکب
✅💯مزاج داروهای مرکب
✅💯علت ترکیب روغن های مفرد
✅💯ممنوعات ترکیب روغن ها
✅💯تدابیر ماتقدم ترکیب
✅💯اخذ روغن اجزای معدنیه با تقطیر
✅💯روغنهای مرکب
✅💯تصفیه و رنگ بری و بو گیری
✅💯۵۰ نمونه ساخت روغنهای مرکب آبدست:
روغن معرق - روغن محلل- مسکن اوجاع - منوم - ضد لک - موبر و ....
فقط ۱ روز مهلت دارید. ظرفیت ۲ نفر
🗓زمان : ۲۰ و ۲۱ پنج شنبه و جمعه اردیبهشت
💵 هزینه: ۳۵۰ هزار تومان
↙️جهت ثبت نام به ایدی زیر مراجعه کنید:
@Tebecohan
تماس :
09176145818
⚜⚜ بسمه تعالی ⚜⚜
♦️♦️گروه علمی سینا طب تقدیم میکند ♦️♦️
مروری بر تاریخ طب سنتی ایرانی اسلامی با محوریت
اموزش تخصصی علمی تحلیلی #روغن_گیری بر اساس منابع طب ایرانی به روش حکما
تدریس توسط استاد #کوکبی_حمیدپور
💯دوره ای کاربردی و درآمدزا ویژه کارآفرینی💯
🔰سرفصل تدریس:
💠 تاریخ استخراج روغن _ ابزار شناسی در تدبیرالادهان(روغن ها) _ درجه قوای ادویه و مصلحات.
💠 تدبیر ما تقدم ادویه_اوقات استخراج دهن_اوقات استعمال دهن _قدر شربت
💠💯آموزش روشهای مرسوم استخراج روغن:
آفتابی
حرارت مستقیم
حمام ماریه بن ماری
روشهای جاری شدن
فشاری در قدیم
پرس سرد
روشهای آیورودیک چند پشته کردن
ذوب بخار آبی
تقطیری
تنکیس
قرع و انبیق
قرع افلاطونی
پنتال جنتر
💠آموزش استخراج انواع روغن ادویه های نباتی و حیوانی و معدنی:
روغن طلا - نقره - زاج - گوگرد - زرنیخ - خراطین - زالو - جو - گندم - نخود - بنفشه - قسط تلخ و هرگونه گیاه و مواد معدنی و حیوانی دیگر
💠تقسیم بندی به لحاظ جنس و نوع ادویه نباتیه. گیاهان لزاع و چسبنده تدبیر استخراج از ادویه صمغیه و سمیه. ادویه منبسط شونده. ادویه معدنیه ذوالاجساد و ذوالارواح. تدبیر استخراج دهن از لبوب و بزور ریشه اقطار و و...
💠تقسیم بندی دهن حیوانیه به لحاظ اجزا و اندامهای حیوانیه و نوع روش مرسوم استخراج خاص هر اندام و جزو.
💠قانون مراعات استعمال و منع استعمال و قانون تضاد ادهان در ترکیب ادویه
💠قانون ترکیب ادویه در استخراج دهن ادویه ترکیب
💠روشهای اسانسگیری.
💠قوا و افعال و مزاج دهن ادویه مفرد و مرکب
💠بدست آوردن مزاج کلی ادویه مرکب.
🗓زمان : 30_31خرداد ماه
✅محل برگزاری مشهد
✅اسکان بانوان رایگان
تعرفه صدور مدرک جداگانه محسوب میشود
↙️جهت ثبت نام و کسب اطلاعات با شماره در تلگرام و یا تماس برقرار کنید :
09388891256
⚜⚜ بسمه تعالی ⚜⚜
♦️گروه علمی سینا طب تقدیم میکند ♦️
مروری بر تاریخ طب سنتی ایرانی اسلامی با محوریت
اموزش تخصصی علمی تحلیلی #روغن_گیری بر اساس منابع طب ایرانی به روش حکما
تدریس توسط استاد #کوکبی_حمیدپور
در مشهد مقدس🕌
💯دوره ای کاربردی و درآمدزا ویژه کارآفرینی💯
🔰سرفصل تدریس:
💠 تاریخ استخراج روغن _ ابزار شناسی در تدبیرالادهان(روغن ها) _ درجه قوای ادویه و مصلحات.
💠 تدبیر ما تقدم ادویه_اوقات استخراج دهن_اوقات استعمال دهن _قدر شربت
💠💯آموزش روشهای مرسوم استخراج روغن:
آفتابی
حرارت مستقیم
حمام ماریه بن ماری
روشهای جاری شدن
فشاری در قدیم
پرس سرد
روشهای آیورودیک چند پشته کردن
ذوب بخار آبی
تقطیری
تنکیس
قرع و انبیق
قرع افلاطونی
پنتال جنتر
💠آموزش استخراج انواع روغن ادویه های نباتی و حیوانی و معدنی:
روغن طلا - نقره - زاج - گوگرد - زرنیخ - خراطین - زالو - جو - گندم - نخود - بنفشه - قسط تلخ و هرگونه گیاه و مواد معدنی و حیوانی دیگر
💠تقسیم بندی به لحاظ جنس و نوع ادویه نباتیه. گیاهان لزاع و چسبنده تدبیر استخراج از ادویه صمغیه و سمیه. ادویه منبسط شونده. ادویه معدنیه ذوالاجساد و ذوالارواح. تدبیر استخراج دهن از لبوب و بزور ریشه اقطار و و...
💠تقسیم بندی دهن حیوانیه به لحاظ اجزا و اندامهای حیوانیه و نوع روش مرسوم استخراج خاص هر اندام و جزو.
💠قانون مراعات استعمال و منع استعمال و قانون تضاد ادهان در ترکیب ادویه
💠قانون ترکیب ادویه در استخراج دهن ادویه ترکیب
💠روشهای اسانسگیری.
💠قوا و افعال و مزاج دهن ادویه مفرد و مرکب
💠بدست آوردن مزاج کلی ادویه مرکب.
🗓زمان : 30_31خرداد ماه
✅محل برگزاری مشهد
✅اسکان بانوان رایگان
تعرفه صدور مدرک جداگانه محسوب میشود
↙️جهت ثبت نام و کسب اطلاعات در تلگرام پیام و یا تماس برقرار کنید :
09159009239
09388891256
⚜⚜ بسمه تعالی ⚜⚜
🍃🌸 گروه علمی سینا طب تقدیم میکند 🌸🍃
مروری بر تاریخ طب سنتی ایرانی اسلامی با محوریت
آموزش #تخصصی علمی تحلیلی
✨✨ #روغنگیری بر اساس منابع طب ایرانی به روش حکما ✨✨
👨🏫 تدریس توسط استاد :
🍃 آقای #کوکبی_حمیدپور
در #مشهد🕌مقدس
💯دوره ای کاربردی و درآمدزا ویژه کارآفرینی💯
📒 سرفصل تدریس :
☘ تاریخ استخراج روغن _ ابزار شناسی در تدبیرالادهان(روغن ها) _ درجه قوای ادویه و مصلحات.
☘ تدبیر ما تقدم ادویه_اوقات استخراج دهن_اوقات استعمال دهن _قدر شربت
💯آموزش روشهای مرسوم #استخراج_روغن 👇 :
🌱 آفتابی
🌱 حرارت مستقیم
🌱 حمام ماریه بن ماری
🌱 روشهای جاری شدن
🌱 فشاری در قدیم
🌱 پرس سرد
🌱 روشهای آیورودیک چند پشته کردن
🌱 ذوب بخار آبی
🌱 تقطیری
🌱 تنکیس
🌱 قرع و انبیق
🌱 قرع افلاطونی
🌱 پنتال جنتر
🏵 آموزش استخراج انواع #روغن ادویه های #نباتی و #حیوانی و #معدنی :
🏵 #روغن طلا - نقره - زاج - گوگرد - زرنیخ - خراطین - زالو - جو - گندم - نخود - بنفشه - قسط تلخ و هرگونه گیاه و مواد معدنی و حیوانی دیگر
🏵 تقسیم بندی به لحاظ جنس و نوع ادویه نباتیه . گیاهان لزاع و چسبنده تدبیر استخراج از ادویه صمغیه و سمیه. ادویه منبسط شونده. ادویه معدنیه ذوالاجساد و ذوالارواح. تدبیر استخراج دهن از لبوب و بزور ریشه اقطار و و...
🏵 تقسیم بندی دهن حیوانیه به لحاظ اجزا و اندامهای حیوانیه و نوع روش مرسوم استخراج خاص هر اندام و جزو.
🏵 قانون مراعات استعمال و منع استعمال و قانون تضاد ادهان در ترکیب ادویه
🏵 قانون ترکیب ادویه در استخراج دهن ادویه ترکیب
🏵 روشهای اسانسگیری.
🏵 قوا و افعال و مزاج دهن ادویه مفرد و مرکب
🏵 بدست آوردن مزاج کلی ادویه مرکب.
🗓زمان : 7 / 8 تیر ماه
✅ محل برگزاری #مشهد
🏠 اسکان #بانوان رایگان
🎓 تعرفه صدور #مدرک جداگانه محسوب میشود .
↙️جهت ثبت نام و کسب اطلاعات در تلگرام و یا تماس برقرار کنید :
09388891256
آموزشگاه تکلیس:
✅ برگزاری کامل ترین دوره روغن گیری با تدریس استاد کوکبی حمیدپور
💯دوره ای کاربردی و درآمدزا
🔰سرفصل تدریس:
💠 تاریخ استخراج روغن _ ابزار شناسی در تدبیرالادهان(روغن ها) _ درجه قوای ادویه و مصلحات.
💠 تدبیر ما تقدم ادویه_اوقات استخراج دهن_اوقات استعمال دهن _قدر شربت
💠💯آموزش روشهای مرسوم استخراج روغن:
آفتابی
حرارت مستقیم
حمام ماریه بن ماری
روشهای جاری شدن
فشاری در قدیم
پرس سرد
روشهای آیورودیک چند پشته کردن
ذوب بخار آبی
تقطیری
تنکیس
قرع و انبیق
قرع افلاطونی
پنتال جنتر
💠آموزش استخراج انواع روغن ادویه های نباتی و حیوانی و معدنی:
روغن طلا - نقره - زاج - گوگرد - زرنیخ - خراطین - زالو - جو - گندم - نخود - بنفشه - قسط تلخ و هرگونه گیاه و مواد معدنی و حیوانی دیگر
💠تقسیم بندی به لحاظ جنس و نوع ادویه نباتیه. گیاهان لزاع و چسبنده تدبیر استخراج از ادویه صمغیه و سمیه. ادویه منبسط شونده. ادویه معدنیه ذوالاجساد و ذوالارواح. تدبیر استخراج دهن از لبوب و بزور ریشه اقطار و و...
💠تقسیم بندی دهن حیوانیه به لحاظ اجزا و اندامهای حیوانیه و نوع روش مرسوم استخراج خاص هر اندام و جزو.
💠قانون مراعات استعمال و منع استعمال و قانون تضاد ادهان در ترکیب ادویه
💠قانون ترکیب ادویه در استخراج دهن ادویه ترکیب
💠روشهای اسانسگیری.
💠قوا و افعال و مزاج دهن ادویه مفرد و مرکب
💠بدست آوردن مزاج کلی ادویه مرکب.
💠آموزش استخراج یک مدل عطر (هدیه)
🔰سر فصل دوره تخصصی :
✅💯قوانین ترکیب روغن های مرکب
✅💯مزاج داروهای مرکب
✅💯علت ترکیب روغن های مفرد
✅💯ممنوعات ترکیب روغن ها
✅💯تدابیر ماتقدم ترکیب
✅💯اخذ روغن اجزای معدنیه با تقطیر
✅💯روغنهای مرکب
✅💯تصفیه و رنگ بری و بو گیری
✅💯۵۰ نمونه ساخت روغنهای مرکب آبدست:
روغن معرق - روغن محلل- مسکن اوجاع - منوم - ضد لک - موبر و ....
🗓زمان برگزاری : 4و5 مردادماه (پنج شنبه و جمعه)
💵 هزینه: ۳۵۰ هزار تومان
🏠اسکان رایگان
🔹حدنصاب برگزاری دوره : 10 نفر
جهت ثبت نام :
02537849424
0912051624۹
📣📣قابل توجه عطاران، اطبا و فعالان علاقمندان طب سنتی📣📣
گروه آموزشی
❇️آوا طب تفتان❇️
برگزار میکند:
💠برگزاری کامل ترین دوره روغن گیری ایران در شهر تهران توسط (استاد کوکبی حمیدپور) به روش حکما💠
💫دوره ای کاربردی و درآمدزا ویژه کارآفرینی💫
🔰سرفصل تدریس:
☑️ تاریخ استخراج روغن _ ابزار شناسی در تدبیرالادهان(روغن ها) _ درجه قوای ادویه و مصلحات.
☑️ تدبیر ما تقدم ادویه_اوقات استخراج دهن_اوقات استعمال دهن _قدر شربت
☑️ آموزش روشهای مرسوم استخراج روغن:
آفتابی
حرارت مستقیم
حمام ماریه بن ماری
روشهای جاری شدن
فشاری در قدیم
پرس سرد
روشهای آیورودیک چند پشته کردن
ذوب بخار آبی
تقطیری
تنکیس
قرع و انبیق
قرع افلاطونی
پنتال جنتر
☑️ آموزش استخراج انواع روغن ادویه های نباتی و حیوانی و معدنی:
روغن طلا - نقره - زاج - گوگرد - زرنیخ - خراطین - زالو - جو - گندم - نخود - بنفشه - قسط تلخ و هرگونه گیاه و مواد معدنی و حیوانی دیگر
☑️ تقسیم بندی به لحاظ جنس و نوع ادویه نباتیه. گیاهان لزاع و چسبنده تدبیر استخراج از ادویه صمغیه و سمیه. ادویه منبسط شونده. ادویه معدنیه ذوالاجساد و ذوالارواح. تدبیر استخراج دهن از لبوب و بزور ریشه اقطار و و...
☑️ تقسیم بندی دهن حیوانیه به لحاظ اجزا و اندامهای حیوانیه و نوع روش مرسوم استخراج خاص هر اندام و جزو.
☑️ قانون مراعات استعمال و منع استعمال و قانون تضاد ادهان در ترکیب ادویه
☑️ قانون ترکیب ادویه در استخراج دهن ادویه ترکیب
☑️ روشهای اسانسگیری.
☑️ قوا و افعال و مزاج دهن ادویه مفرد و مرکب
☑️ بدست آوردن مزاج کلی ادویه مرکب.
☑️ آموزش استخراج یک مدل عطر (هدیه)
🔰سر فصل دوره تخصصی :
✅ قوانین ترکیب روغن های مرکب
✅ مزاج داروهای مرکب
✅ علت ترکیب روغن های مفرد
✅ ممنوعات ترکیب روغن ها
✅ تدابیر ماتقدم ترکیب
✅ اخذ روغن اجزای معدنیه با تقطیر
✅ روغنهای مرکب
✅ تصفیه و رنگ بری و بو گیری
✅ ۵۰ نمونه ساخت روغنهای مرکب آبدست:
روغن معرق - روغن محلل- مسکن اوجاع - منوم - ضد لک - موبر و ....
🗓زمان : 9 و 10 شهریور 97
💵 هزینه: 400 هزار تومان
🎓با امکان ارائه گواهی از دانشگاه آزاد، پیام نور، علمی کاربردی و....
🚫هزینه مدارک جدا محاسبه می شود🚫
مشاوره:
☎️09127596980
ثبت نام:
☎️09226015242
🌸 به نام خدای مهربان 🌸
ظرفیت در دوره اسفند ۹۷ در حال تکمیل شدن میباشد. آخرین فرصت برای ثبت نام فقط تا ۱۴ اسفند . این تاریخ تمدید نمیشود.
تدریس فقط در دو روز جمعه و مناسب برای شهرستانی ها
سلامتکده طوبی برگزار میکند
دوره مهارت افزایی سلامتکده طوبی
💯 #روغن_گیری -تدبیرالادهان #توسط استاد کوکبی حمیدپور
ارائه گواهی نامه معتبر از سلامتکده طوبی
مکان :سلامتکده طوبی
🔰سرفصل تدریس:
💠 تاریخ استخراج روغن _ ابزار شناسی در تدبیرالادهان(روغن ها) _ درجه قوای ادویه و مصلحات.
💠 تدبیر ما تقدم ادویه_اوقات استخراج دهن_اوقات استعمال دهن _قدر شربت
💠💯آموزش روشهای مرسوم استخراج روغن:
آفتابی
حرارت مستقیم
حمام ماریه بن ماری( آب و خاکستر و شکمبه)
روشهای جاری شدن
فشاری در قدیم
پرس سرد
روشهای آیورودیک چند پشته کردن
ذوب بخار آبی
تقطیری.
تنکیس
قرع و انبیق
قرع افلاطونی
روش فتیله گذاری
💠آموزش استخراج انواع روغن ادویه های نباتی و حیوانی و معدنی:
موالید ثلاث
021-66952218
09123242356
نشانی :تهران خ فلسطین حدفاصل میدان فلسطین و خ بزرگمهر سلامتکده طوبی حکمت سرای ایرانیان
سلامتکده طوبی برگزار می کند.
💯 #روغن_گیری (تدبیر الادهان) به روش حکما توسط #استاد_کوکبی مبتکر سبک های جدید #روغن_گیری
ارائه گواهی نامه از سلامتکده طوبی
🔰سرفصل های تدریس:
💠 تاریخ استخراج روغن _ ابزار شناسی در تدبیرالادهان(روغن ها) _ درجه قوای ادویه و مصلحات.
💠 تدبیر ما تقدم ادویه_اوقات استخراج دهن_اوقات استعمال دهن _قدر شربت
💠 آموزش روشهای مرسوم استخراج روغن:
آفتابی
حرارت مستقیم
حمام ماریه بن ماری( آب و خاکستر و شکمبه)
روشهای جاری شدن
فشاری در قدیم
پرس سرد
روشهای آیورودیک چند پشته کردن
ذوب بخار آبی
تقطیری.
تنکیس
قرع و انبیق
قرع افلاطونی
روش فتیله گذاری
💠آموزش استخراج انواع روغن ادویه های نباتی و حیوانی و معدنی: موالید ثلاث
روغن طلا - نقره - زاج - گوگرد - زرنیخ - خراطین - زالو - جو - گندم - نخود - بنفشه - قسط تلخ و هرگونه گیاه و مواد معدنی و حیوانی دیگر
💠تقسیم بندی به لحاظ جنس و نوع ادویه نباتیه. تدبیر استخراج از ادویه صمغیه و سمیه. ادویه منبسط شونده. ادویه معدنیه ذوالاجساد و ذوالارواح. تدبیر استخراج دهن از لبوب و بزور ریشه اقطار و و...
💠تقسیم بندی دهن حیوانیه به لحاظ اجزا و اندامهای حیوانیه و نوع روش مرسوم استخراج خاص هر اندام و جزو.
💠قانون مراعات استعمال و منع استعمال و قانون تضاد ادهان در ترکیب ادویه
💠قانون ترکیب ادویه در استخراج دهن ادویه ترکیب
💠روشهای اسانسگیری.
💠قوا و افعال و مزاج دهن ادویه مفرد و مرکب
💠بدست آوردن مزاج کلی ادویه مرکب.
💠آموزش استخراج یک مدل عطر (هدیه)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔰سر فصل دوره تخصصی :
✅💯قوانین ترکیب روغن های مرکب
✅💯مزاج داروهای مرکب
✅💯علت ترکیب روغن های مفرد
✅💯ممنوعات ترکیب روغن ها
✅💯تدابیر ماتقدم ترکیب
✅💯اخذ روغن اجزای معدنیه با تقطیر
✅💯روغنهای مرکب
✅💯تصفیه و رنگ بری و بو گیری
✅💯۵۰ نمونه ساخت روغنهای مرکب آبدست:
روغن معرق - روغن محلل- مسکن اوجاع - منوم - ضد لک - ملحم-مسمن و....
اطلاعات بیشتر و ثبت نام:
+989123242356
زمان برگزاری دوره مقدماتی:
۱۲ و ۱۳ اردیبهشت در تهران.
كتاب السياسة / لـ ارسطوطاليس
عن الكتاب .. 📕
انتقل ارسطو بعلم السياسية من أسلوب
المحاورات المعروفة ” أفلاطون ” إلى أسلوب
المحاضرة المعروفة بدقتها والتي تظهر
بشكل ادبي مميز. اتبع ارسطو منهجًا
استقرائي واقعي ..
تمثل العائلة في نظر ارسطو الخلية الأولى
في بناء المجتمع وانها وجدت لأشباع
حاجات الأنسان الجنسية ورغبة الأنسان
في حفظ النوع ، هذا بالأضافة الى نظام
الرق الذي يقوم على العلاقة بين السيد
والعبد . اهتم بالاساس الأقتصادي وتوزيع
الثروة في عملية تقسيمة للمجتمع إلى
طبقات اجتماعية، واعتبر إن وجود الملكية
شرطًا أساسيًا للحياة الاجتماعية و
السياسية ..
من القرآن إلى الفلسفة (اللسان العربي وتكون القاموس الفلسفي لدى الفارابي)
جاك لانغاد
انتقال اللسان العربي من الشفوي الى الكتاب , من الشخص الى المجرد , من لغة الأدب الى لغة العلوم , من اللسان المحكي الى اللسان الفلسفي .
ذكم هو موضوع هذا الكتاب الموسوعي , يدرس حركة تطور لغتنا في واحد من مفاصل تاريخنا الفكري الأهم , أي من القرأن الكريم إلى الفارابي " حوالي قرنين و نصف القرن " و نقطة ارتكازه كتاب الحروف للفارابي الذي هو باكورة الدراسات العربية للسان العربي .
و يدرس المؤلف في جملة ما يدرس , بالاضافة الى فكر تلك المرحلة , الفقه و علم الكلام , الحديث و التصوف , و طبعا ترجم افلاطون و أرسطو و صياغة المقولات الفلسفية الأساسية , منها بالدرجة الأولى الجوهر و الغرض , الذات و الموجود .
و ربما أن الفكرة المكرسة لمفهوم الوجود هي الأخطر شأنا بالنسبة للفلسفة . إذ أن " علم الوجود " عند الفارابي , كان من الممكن أت يتكامل ليصير انطولوجيا عربية لم تكتمل مع الأسف . كما كتاب المدينة الفاضلة للفارابي كان من الممكن أن يصير بداية الدراسات العقلية للساسة العربية و هذا أيضا جانب من الموضوع لم يكتمل .
و بكلمة فإن كتابنا هو بمثابة كشف شبه كامل عن بدايات الحضارة العربية , التي ستكتمل مع تطور العلوم و الآداب على الخصوص الطب و مشتقاته و مؤسساته
.
صفحة التحميل: http://www.ketabpedia.com/190085/
الكتب العربية
https://telegram.me/joinchat/AilnHjvz3HEvE8-kVPVy3w
الله والإنسان في القرآن: علم دلالة الرؤية القرآنية للعالم
توشيهيكو إيزوتسو
في هذا الكتاب رؤية واسعة ومقاربة جديدة لبنية التعليم القرآنية التي تحدد العلاقة بين الله والإنسان. ومما يدفع القارئ العربي إلى اكتشاف مضمونه أن واضعه عالم ياباني، من ثقافة لا يكاد يعربي العربي عن نظراتها إلى الإسلام شيئاً.
هناك جمع وثيق الربط بين عمق الرؤية الفلسفية ودقة استخدام علم الدلالة أتاح للمؤلف استخراج ما تستنبطه رؤى ومفاهيم أساسية في القرآن الكريم، كما أتاح له تتبع مساراتها عند العرب، قبل الإسلام وبعد ظهوره. وهو، في ذلك، وافر المراجع، كثير الشواهد، حريص على توثيق ما يذهب إليه
التحميل : https://ketabpedia.com/?p=910669
الاشتراك في قناة المكتبة العربية 📚
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com
