قناة

دروس قانون ابن سینا طب سنتی ، دانیال شفاء

دروس قانون ابن سینا طب سنتی ، دانیال شفاء
5.4k
عددالاعضاء
317
Links
7,443
Files
1,591
Videos
4,130
Photo
وصف القناة
طب ایرانی و پایگاه اطلاع رسانی و کانال علمی آموزشی. اطلاع رسانی از نحوه کلاسها و دوره های آموزشی در زمینه طب ایرانی و داروسازی سنتی و کارگاههای آموزشی کوتاه مدت. کتابهای ناب طبی و فلسفی و حکمت و.. https://t.me/danyalshafa
#پرسشگری_سقراطی

✅پرسش هایی که مراجع دانش پاسخگویی به ان ها را دارد.
☑توجه مراجع را به اطلاعات مرتبطی که خارج از کانون تمرکز فعلی او هسنند معطوف می کند.
☑از عینی به انتزاعی تر حرکت می کند
☑به مراجعان کمک می کند با استفاده از اطلاعات جدید نتیحه گیری قبلی را مورد ارزیابی مجدد قرار داده یا ایده جدیدی بسازند.


فرزاد قادری، دکتری روان شناسی
اساسا شرح‌های ابن رشد بر آثار ارسطو، به سه دسته زیر تقسیم می‌شوند:

خلاصه‌های نوشته‌های ارسطو که «جامع» و در جمع «جوامع» نام دارند؛
شرح‌های متوسط موسوم به «تلخیص»؛
شرح‌های مفصل و بزرگ که «تفسیر» یا «شرح» نامیده می‌شوند. که در بالا تصویر آثار چاپ شده ابن رشد درباره نفس را می یابید.


✍ درباره شرح کبیر ابن رشد بر نفس ارسطو شایان ذکر است که شیوه کار ابن رشد در خلاصه‌ها یا «جوامع» چنین است که وی در آنها همیشه از سوی خود سخن می‌گوید؛ درحالی‌که عقاید و نظریات ارسطو را بیان می‌کند و در این رهگذر از نوشته‌های دیگر وی برای توضیح و تکمیل متن در دست، بهره می‌گیرد و از خودش نیز مطالبی بر آنها می‌افزاید. وی در شرح‌های متوسط یا «تلخیص‌ها»، کلمات اول متن ارسطو را نقل و سپس بقیه مطالب را به زبان خودش شرح می‌دهد و توضیحات و نظریات شخصی و مطالبی از منابع فیلسوفان اسلامی نیز بر آنها می‌افزاید؛ به‌گونه‌ای که اثر به‌صورت نوشته مستقلی آشکار می‌شود که گفته‌های ارسطو و ابن رشد، به هم آمیخته شده و نمی‌توان آنها را از یکدیگر تشخیص داد.

اما شیوه کار او در قسم سوم که شرح کبیر ارسطو بر نفس می‌باشد، چنین است که نخست پاره‌هایی از متن ارسطو را از ترجمه عربی آنها نقل کرده و سپس به تفسیر دقیق و ژرف آنها می‌پردازد و در این رهگذر از آنچه از تفاسیر شارحان یونانی ترجمه‌شده به عربی در دست داشته است، بهره می‌گیرد و گاه نیز از آنها انتقاد می‌کند و سرانجام برداشت خود را از متن ارسطو توضیح می‌دهد.

در طی سده‌های میانه و رنسانس عقیده بر این بود که ابن رشد «جوامع» را در جوانی، «تلخیص‌ها» را در میان‌سالی و «تفسیرها» را در دوران سالخوردگی پدید آورده بوده است. رنان نیز بر این عقیده است که ابن رشد تفسیرهای بزرگ را پس از آن دو دسته دیگر نوشته بوده؛ چنان‌که در پایان ترجمه عبری «تفسیر بزرگ طبیعت» ارسطو، که آن را در 582ق/1186م، نوشته بوده است، می‌گوید: «من در جوانی شرح کوتاه‌تر دیگری از این کتاب داده‌ام». وی همچنین در برخی «تلخیص‌ها» وعده می‌دهد که شروح مفصل‌تری بر آنها بنویسد. از سوی دیگر بسیاری از نوشته‌های ابن رشد مانند اثر حاضر، که اصل عربی آنها گم شده، در پایان دارای زیرنویس‌هایی است که در ترجمه عبری آنها حفظ شده و تا اندازه‌ای به تعیین زمان‌بندی آنها یاری کند

الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو، از جمله شروح ابن رشد بر کتاب «النفس» ارسطو می‌باشد که توسط ابراهیم غربی، تحقیق و تصحیح شده است.
همچنین دو مقدمه از عبدالوهاب بوحدیبه، جاک فونتان و مدخلی از محقق، در ابتدای کتاب، افزوده شده و نص منسوب به اسحاق بن حنین و قاموس اصطلاحات و مفاهیم فلسفی، به‌عنوان ملحقات، در انتهای کتاب آمده است.
مجربات مفرد اعضا صابر ملتانی،تشخیص و درمان

زبان اردو
روغن گیری استاد عباس زاده

⬇️⬇️
داروی عسل وسقز
وضماد دیگر واس عارضه ی پوستی وجای خالکوبیها
خیلی کاربردی هست با صدای استادکوکبی
فایل های صوتی نسخه های مجرب
استاد یوسفی

⬇️⬇️