مجموعة الكتب المصورة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شرحها الشيخ / محمد محمود ولد احمد الشيخ
الشنقيطي في ثلاث دروس تجدها على اليوتوب او في قناة الشيخ .

بيان الشيخ الألباني لصيغتي الحمد الواردتين في السنة ، وبيان مواضع قول كل واحدة منهما .

هل يدعو الشخص على ظالمه أم يسكت ويحتسب الأمر عند الله ؟

توضيح الشيخ الألباني للمكان الذي يجب أن يقفه الإمام من المحراب في صلاة الجماعة .

بيان الشيخ الألباني لصفة السترة الشرعية في الصلاة ، وثناء الشيخ الألباني على رجل قرأ سورة السجدة إماما وسجد وفق السنة بدون تكبير .

هل إذا وقف الإمام على اليمين أو على شمال المحراب يخالف الحديث ( وسطوا الإمام )؟

نصيحة الشيخ الألباني لطالب بقراءة كتابه تمام المنة في التعليق على فقه السنة وكلامه على أحاديث ضعيفة سندا صحيحة معنى. .

رد الشيخ الألباني على بعض شبه الشيعة مثل زعمهم أن القرآن الذي في أيدينا ناقص.

بيان الشيخ الألباني لمقام الإسناد في ديننا وأن الإسناد هو الذي حفظ الله به هذا الدين .

ذكر الشيخ الألباني لقصص تدل على نفاق علماء السلطان وكذبهم الذي يؤدي لهدم الدين.

ذكرالشيخ لمثال آخر على الأحاديث الموضوعة كحديث الهريسة.

بيان الشيخ الألباني أن السنة بها يفهم القرآن وحجم الخلاف بين المسلمين.

بيان الشيخ الألباني للدرجة التي وصل إليها المسلمون اليوم من الخلاف مع ذكر أق

كلام الشيخ عن تحديه لصوفي ادعى الكرامات باحراقه بالنار التي ادعى أنها لا تؤثر فيه.

ما حكم الدفن فوق قبر قديم ؟

تنبيه الحلبي الشيخ الألباني على تصحيح في لفظ حديث ( واخفهم في الله )

تنبيه الحلبي الشيخ الألباني في تخريج حديث ( منهومان لا يشبعان ) الذي ورد في المشكاة بأنه وجد له طريقا أقوى.

الكلام على ضبط ألفاظ حديث ( ولا ترفع عصاك على أهلك وأخفهم في الله ) (مناقشة)

سؤال الشيخ الألباني الحلبي عن الموضع الذي تكلم فيه عن الاحتجاج بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال

مناقشة بين الشيخ الألباني والحلبي في نسبة عبارة " ولا فرق في العمل بالحديث في الأحكام أو في الفضائل إذ الكل شرع " لقائلها وفي أي كتاب وردت

استئناف: المناقشة بين الشيخ الألباني والحلبي على نسبة عبارة " ولا فرق في العمل بالحديث في الأحكام أو في الفضائل إذ الكل شرع " لقائلها وفي أي كتاب وردت .

كلام الشيخ الألباني عن حديث سينقله من الضعيف إلى الصحيح .

كلام الشيخ الألباني مع طالب يدعي بأنه يخشى أن يلبس على بعض الناس بسبب بعض فتاويه عن الجمعيات

هل زوج الشقيقة التي رضعت من شقيقتها يحرم على الشقيقة المرضعة حرمة أبدية؟

إخبار طالب الشيخ الألباني

افتتاح الشيخ بخطبة الحاجة .

كلام الشيخ على خوارق العادات وأقسامها باعتبا ر من صدرت منه والتنبيه على بعض غلاة الصوفية وعلى الكرامات المزعومة .

تنبيه الشيخ على كثير من الأباطيل الواردة في بعض الكتب كما في كتاب طبقات الأولياء للشعراني .

ذكر الشيخ لقصة حصلت له مع بعض هؤلاء الدجالين قديما .

تعليق الشيخ على بعض كتب جماعة التبليغ والتنبيه على ماتقع فيه هذه الجماعة من البدع .

كلام الشيخ على منهج الدعوة السلفية بمناسبة قراءته لمقال في مجلة المجتمع الكويتية والتعليق على قول صاحبها قبل أن نرجع بدستور الأحوال الشخصية لابد من تهيئة المسلمين لذلك بحجة أن الاسلام يؤخذ كله ولا يترك منه شيء .

تعليق الشيخ على كلام صاحب المقال بأنه لابد قبل تعديل القوانين إلى أحكام الشرعية بأن تعدل الأوضاع الاجتماعية ورد الشيخ عليه .

تنبيه الشيخ على أن لشيخ الا سلام ابن تيمية بحثا مفيدا جدا في التفريق بين المصلحة المرسلة التي يؤخذ بها وبين التي لا يؤخذ بها .

ضرب الشيخ لمثال على المصالح التي لا يجوز الأخذ بها كالأذان في غير الصلوات الخمس مما لم يرد .

رجوع الشيخ إلى مناقشة صاحب المقال في مسألة جمع الزكاة .

كلام الشيخ على بعض الأحزاب الذين أرسلوا وفدا إلى القذافي لمناقشته في مسألة الأخذ بالقرآن فقط ورفض السنة وتعليق الشيخ على بيانهم الصادر بعد المناقشة .

استفتاح الشيخ بخطبة الحاجة .

كلام الشيخ على حديث أبي هريرة في الفتن الذي رواه مسلم ( بادروا بالأعمال ستا طلوع الشمس من مغربها ........) .

تنبيه الشيخ على الفائدة اللغوية وهي مجيء (أو) بمعنى الواو .

كلام الشيخ على العلامة الأولى من علامات الساعة الكبرى وهي طلوع الشمس من مغربها .

كلام الشيخ على العلامة الثانية وهي الدخان وما يتعلق به وبماهيته .

تنبيه الشيخ على الفرق بين الدخان الوارد في قوله تعالى: ( فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين ) وبين ما ورد في الحديث .

مواصلة الشيخ لشرح حديث أبي هريرة في مجلس آخر وتتمة كلامه على العلامة الثانية وهي الدخان .

كلام الشيخ على العلامة الثالثة وهي خروج الدجال وبيان ما ورد فيه من الأحاديث وما فيها من صفاته .

رد الشيخ على كثير من الكتاب اليوم الذين يزعمون أن الدجال هو كثرة الشر ومنهم الدجال ميرزا غلام القادياني .

كلام الشيخ على أن الساعة لا تقوم إلا على شرار الخلق وكما ورد في الحديث ( لا تقوم الساعة وعلى وجه الأرض من يقول الله ) .

استفتاح الشيخ لمجلس جديد بخطبة الحاجة .

شرح الشيخ لباب البخل من كتاب الأدب المفرد وتحته حديث جابر مرفوعا أن النبي صلى الله عليه

خطبة الحاجة

شرح الشيخ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه " حق المسلم على المسلم خمس..."

ذكر الشيخ حكم رد السلام على المسلم .

ذكر الشيخ حكم ابتداء المسلم بالسلام .

بيان الشيخ حكم إلقاء السلام على الكافر .

ذكر الشيخ حكم تحية الكافر بغير تحية الإسلام .

بيان الشيخ حكم رد السلام في حق الجماعة .

بيان الشيخ حكم السلام على المصلي والسنة في كيفية ردها حال الصلاة .

ذكر الشيخ حكم السلام على قارئ القرآن .

كلمة للشيخ في الحث على إفشاء السلام .

فقد الشخصية الإسلامية في المجتمع الإسلامي .

إعتناء الإسلام بالباطن والظاهر وارتباط كل منهما بالأخر .

بيان خطورة التشبه بالكفار .

الحكم على حديث " أحبوني لثلاث لأنني عربي..." وحديث " سبق المفردون..." وحديث " المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم..."

ردالشيخ رحمه الله على من انتقد كتابه " صفة الصلاة "

ما حكم سماع الأناشيد الدينية ؟

هل يجوز للمصلي إذا عطس أن يحمد الله ؟

هل هناك دليل من الكتاب والسنة على دوران الأرض ؟

كلمة الشيخ العيد عباسي حول موضوع السلفية حقيقتها، تاريخها،وموقفها من الدعوات الأخرى .

ذكر الشيخ سبب اختلاف طريقة الخلف عن طريقة السلف .

ذكر الشيخ خطورة أخذ شيئ من العلوم الدينية عن الأمم الأخرى وجواز الإستفادة منهم في العلوم الدنيوية .

رد الشيخ شبهة أن الدعوة السلفية دعوة طارئة وأن أقدم من تنتسب إليه هوشيخ الإسلام رحمه الله .

ذكرالشيخ لأهم الأصول التي تركز عليها الدعوة السلفية .

بيان الشيخ لحقيقة التوحيد وأقسامه .

بيان الشيخ لحقيقة الإتباع للنصوص الشرعية وأقسام الناس في ذالك .

رد الشيخ على بعض من يتهم السلفيين بأنهم يوجبون الإجتهاد على كل أحد واتهامات أخرى .

ذكر الشيخ لمسألة التزكية النفسية والتصفية الروحية عند الصوفية .

بيان الشيخ لأهمية الرد على البدع وأهلها .

تنبيه الشيخ لضرورة التحذير من الأحاديث الضعيفة والموضوعة .

تعليق الشيخ الألباني على كلمة الشيخ العيد عباسي

كلام الشيخ على ما جاء في المحاضرة من أن الشيخ محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله كان سلفيا .

كلام الشيخ على قوله " إن المشركين كانوا يعتقدون في الله أنه حكيم " ورده على الأشاعرة الذين ينكرون هذه الصفة .

تعليق الشيخ على ما ج

شرح الشيخ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة..." .

بيان الشيخ للجماعة التي يكون لها فضيلة سبع وعشرين درجة .

بيان الشيخ حكم تكرار الجماعة في المسجد الواحد .

قياس الشيخ صلاة الجماعة على صلاة الجمعة في تحريم تكرار الجماعة في المسجد الواحد .

ذكر الشيخ إتفاق الأئمة على عدم مشروعية تكرارالجماعة في المسجد الواحد الذي له إمام راتب و مؤذن راتب ؟

بيان الشيخ أن الواجب نحو النصوص الشرعية حمل مطلقها على مقيدها وعامها على خاصها .

ذكر الشيخ مسألة التسوية بين الرجال والنساء في الحقوق ومنها الإمامة و القضاء .

ذكر الشيخ مسألة خروج النساء للدعوة إلى الله وبيان أن هذا من البدع التي لا يعرفها كثير من الناس اليوم .

هل يتابع الإمام فيما خالف فيه السنة في الصلاة ؟

بيان الشيخ أن الإقتداء بالإمام من أسباب تقريب الخلاف بين المسلمين .

تفريق الشيخ في مسألة الإقتداء بين الإمام الذي يقلد إمامه ولم يتبين له الحق وبين من يعرف السنة ويخالفها عمدا .

بيان الشيخ أهمية إضافة قيد " على منهج السلف الصالح " في قولنا "الرجوع إلى الكتا

مناقشة الشيخ لأدلة ابن القيم رحمه الله في مسألة الهوي إلى السجود على الركبتين والرفع منه بالإعتماد عليهما .

ذكر الشيخ سبب بعد ابن القيم رحمه الله عن تحقيق الصواب في هذه المسألة .

بيان الشيخ ضعف شريك وأقوال بعض المحدثين فيه .

بيان الشيخ أن البعير حين وقوفه يكون واضعا يديه ورجليه على الأرض فكيف يقال إنه إذا برك فأول ما يضع على الأرض يديه .

بيان الشيخ أن البعير إذا برك فأول ما يضع على الأرض المفصلين الذين في مقدمتيه وهما ركبتاه باتفاق علماء اللغة والحديث والسيرة .

رد الشيخ شبهة ابن القيم بأن السجود على اليدين يؤدي إلى علو الظهر على الرأس حال السجود وهذا مايشبه بروك البعير .

بيان الشيخ أن حديث وائل بن حجر الذي هوضعيف بسبب شريك يخالف الزيادة الصحيحة من حديث أبي هريرة " وليضع يديه قبل ركبتيه " ويخالف أيضا حديث مالك بن حويرث أن النبي صلى عليه وسلم كان إذا نهض في وتر من صلاته قام معتمدا على يديه .

بيان الشيخ أن نهوض البعير إنما يكون باعتماده على ركبتيه .

بيان الشيخ أن كتب اللغة تنص على أن ركبتي البعير في مقدمتيه وكذلك في السيرة يوجد ما يدل على ذلك في قصة ملاحقة سراقة للنبي صلى الله عليه وسلم في هجرته

*⭕ مجلة لؤلؤة البحرين - العدد الثاني - السنة الأولى - رجب ١٤٣٧ - أبريل ٢٠١٦*

*📍المحتويات:*

▪السيّد ماجد البحرانيّ (السيرة والمسيرة).
✏ السيد علي السيد باقر الموسى.

▪إجازات العلّامة الأديب السيد ماجد الصّادقيّ البحرانيّ.
✏ الشيخ إسماعيل الكلداري.

▪أوراق من ديوان السّيّد ماجد الجدحفصي.
✏ تحقيق: الشيخ علي يعقوب، والشيخ محمد علي ابن الشيخ عيسى قاسم.

▪وقفنامه.
✏ تحقيق: السيد علي السيد باقر الموسى.

▪مقالة في العامّ المخصَّص
✏ تحقيق: الشيخ محمد عيسى آل مكباس.

▪رائية السيد ماجد الجدحفصي.
✏ د. حسين السماهيجي

=====================

▪رسالة في حكم السمكة في جوف سمكة أخرى للشيخ علي الستري (١٣١٩)
✏ تحقيق: الشيخ محمد باقر خليل الشيخ.

▪قرية بوري البحرانية
✏ أ. يوسف مدن.

▪العلّامة الشيخ محمد بن يوسف الخطّيّ المقابي.
✏ الشيخ محمد جواد البستاني.

من اليمين الجالسون في الوسط:
السيد محمد كلانتر
الشيخ محمد الغروي اليوسفي
الشيخ محمد تقي الجواهري
السيد علي البعاج
السيد محمد صادق الصدر
السد محمد البجنردي
السيد محمد البحر
الشيخ احمد مراد
الشيخ علي العفي
الشيخ نثارحسين الكشميري
الشيخ علي سرور
هؤلاء اساتذة والباقي طلاب
هكذا افادنا سماحة السيد عماد كلانتر حفظه الله والصورة في السبعينات تقريبا

08 - 8 - الكتب التي تعين على الرد على شبهة كتابة الحديث في العصر العباسي - الشيخ صالح آل الشيخ.m4a

شارك في معرفة هذه الأسماء الأستاذ علي جهاد والاستاذ احمد الحلي والسيد حسين الكشميري والسيد عبد الأمير السيد.ناصر السيد.هاشم السلمان والحاج جاسم ابو المكائن
الصورة في مكتبة الكتبي الواقعة في قيصرية علي اقا
من يمين الناظر الأفندي الأستاذ الوائلي معلم في مدرسة الطالبية ثم الشيخ كاظم الكتبي في مكتبته ثم الشيخ كاظم كاتب الطريحي ثم الشيخ شاكر القرشي ثم الشيخ احمد الحلي ابن اخ وصهر الشيخ حسين الحلي ثم السيد محمد باقر ابن السيد هادي الخرسان ثم الشيخ محمد علي النجار وقيل الشيخ مهدي يقرأ القرآن في الفواتح ثم المعقل عبد العزيز البغدادي رحمهم الله جميعا

لو يتم وضعها ويشار إلى أن الشيخ لم يراجعها
في حال وافق الشيخ على ذلك حفظه الله وأمد في عمره على طاعته

ممكن خدمة بسيطة


جدنا الشيخ جعفر بن الشيخ محمد بن الشيخ عبدالله البحراني الستري الجدعلاني (جد جدي مباشرة) له كتاب اسمه (جذوة الحق) وكان عبارة عن اجابات لأسئلة اخيه الشيخ علي وهذا الكتاب طبعه جدي الشيخ علي بن الشيخ جعفر (ابن المصنف) في بغداد


هل يمكنك البحث عنه والحصول على نسخة منه ؟

اهتمام الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
في العقيدة
الشيخ علي الشبل

رسالة في الرد على وحدة الوجود والموجود

🖋الشيخ علي نقي بن الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي

تحقيق وتعليق الشيخ/ أحمد بن حسين العبيدان الأحسائي

لجنة إحياء تراث مدرسة الشيخ الأوحد الأحسائي

نسخة مكتبة الشهيد علي باشا في تركيا برقم 2152 عليها خط الشيخ الأكبر، وخط الشيخ القونوي، فهي نفيسة تعتمد في التحقيق، إلا أن عليها تحذير بسقمها؛ وذلك أن ناسخها لم يكن على دراية بهذا العلم، فغلط كثيراً في النسخ، فحرَّف، وأن الشيخ الأكبر كان في حال مرض فلم يدقق فيها، وحسَّن الظن في صاحب النسخة، فوضع خطه على الغلاف.

سلسلة الرد على بهتان الشيخ ربيع أو أتباعه :

(نقاش أهل الازدراء في قضية زلات الشعراء وغلو أتباع الشيخ ربيع في الإطراء).

مع تقديم فضيلة الشيخ /
أبي عبد الرحمن عبد الرقيب بن علي الكوكباني حفظه الله.