کانال کتاب (yortchi) pdf

@yortchi_bosjin_pdf

‍ 📹 لحظات جانسوز وداع همسر #شهید_مدافع_حرم وحید فرهنگی

حال بگویید قیمت این لحظات چند ...؟!

@yortchi_bosjin_pdf
.
.
@yortchi_bosjin_pdf.

🛡 #صوت_جلسه_دوم_اقسام_اسم


#آموزش_عربی
@yortchi_bosjin_pdf

🛡#صوت_جلسه_دوم_اقسام_اسم
#آموزش_عربی
@yortchi_bosjin_pdf

🛡 #صوت_جلسه_دوم_اسم_جمع

#آموزش_عربی
@yortchi_bosjin_pdf

🛡#صوت_جلسه_دوم_اسم_جمع

#آموزش_عربی
@yortchi_bosjin_pdf

3⃣#جلسه_سوم 3⃣

💠 #اسماء_مشتق 8 دسته هستند

🔸1. اسم فاعل
🔹2. اسم مفعول
🔸3. اسم زمان
🔹4.اسم مکان
🔸5. صفت مشبهه
🔹6. اسم مبالغه ( صیغه مبالغه )
🔸7. اسم تفضیل
🔹8. اسم آلت

#آموزش_عربی
@yortchi_bosjin_pdf

🛡 1. اسم فاعل :

👈 اسمی است که بر انجام دهنده ی کار دلالت می کند.

📌 اسم فاعل (در زبان عربی) = صفت فاعلی (در زبان فارسی)

📌 مثل : کاتب ( نویسنده ) / معلم ( تعلیم دهنده )


📌 اسم فاعل به دو دسته تقسیم می شود ؛

🔆 اسم فاعل مجرد / اسم فاعل مزید

📌 اسم فاعل مجرد ؛
🔅 بر وزن فاعل است.
مثل : علم 👈 دانست ← عالم ( دانا )
کتب 👈 نوشت ← کاتب ( نویسنده )

#آموزش_عربی
@yortchi_bosjin_pdf

2⃣ اسم مفعول ؛

*⃣ اسمی است که بر انجام شدن یا واقع شدن دلالت می کند.

*⃣ اسم مفعول (در زبان عربی) = صفت مفعولی (در زبان فارسی)

- نوشته شده (زبان فارسی) = مکتوب (زبان عربی)
- کشته شده (زبان فارسی) = مقتول (زبان عربی)

🖍🖌🖌

❇️اسم مفعول نیز به دو دسته تقسیم می شود ؛

❇️ اسم مفعول مجرد / اسم مفعول مزید

اسم مفعول مجرد ؛
🔅 بر وزن مفعول می آید.
مانند : مکتوب ، مضروب ، مقتول

#آموزش_عربی
@yortchi_bosjin_pdf

‍ ✳️ #جلسه_پنجم_معرب_مبنی ✳️


⚛ شناخت کلمات معرب و مبنی :

🌀 کلمات معرب :
- کلماتی هستند که آخر آنها تغییرپذیر باشد. یعنی حرف آخر کلمه تغییرپذیر باشد.

🌀 کلمات مبنی :
- کلماتی هستند که آخر آنها تغییرناپذیر است.
#آموزش_عربی

@yortchi_bosjin_pdf

‍ ✳️ #جلسه_پنجم_شناخت_مبنی ✳️

☯ شناخت کلمات مبنی :

🔆 حکم معرب یا مبنی بودن در اقسام سه گانه کلمه : یعنی اسم _ فعل _ حرف

🌀 حروف تماما مبنی هستند. یعنی در بین حروف، هیچ حرف معربی وجود ندارد.

🌀 بیشتر افعال هم مبنی هستند.
- به این صورت که در بین اقسام سه گانه فعل، ماضی، مضارع و امر، تمام فعل های ماضی و امر مبنی هستند.

🌀 و همچنین در بین صیغه های فعل مضارع، جمع های مونث (یعنی صیغه های ۶ و ۱۲) مبنی هستند.
- و ۱۲ صیغه از فعل مضارع، معرب هستند.

🌀 بیشتر اَسماء هم معرب هستند. یعنی بالعکس فعل و حرف.
- و فقط انواع خاص و محدودی از اَسماء، مبنی هستند.

✴️ که مهم ترین اسم های مبنی عبارتند از :
🔅۱. ضمیر
🔅۲. اسم اشاره
🔅۳. اسم موصول
🔅۴. اسم استفهام

#آموزش_عربی
@yortchi_bosjin_pdf

‍ 💠743_آیه تطهیر در ایینه شعر عربی-دکتر زهره اخوان مقدم


@yortchi_bosjin_pdf

‍ 📌دانلودبرنامه 100 درس آموزش مکالمه عربی فصیح به شیوه book2
🎧همراه با فایل صوتی و ترجمه فارسی
کاربردی عالی
قران پژوهی


↖️↖️


@yortchi_bosjin_pdf

🔺دانلود

‍ 💠 زفره‌: تاریخ و جغرافیا.شرح حال علما و شعراء. آداب و رسوم. محمدحسن رجائی‌زفره‌ای.
@yortchi_bosjin_pdf

💠 بررسی آیه "بسم الله الرحمن الرحیم" از منظر علم صرف.

🔸نکته صرفی کد در مورد این آیه بیان می کنیم، در مورد دو کلمه "رحمن" و "رحیم" است: 🔺آیا این دو کلمه، صفت مشبهه هستند یا صیغه مبالغه؟

🔹عده ای از علماء معتقدند صیغه مبالغه بودن این دو کلمه صحیح نمی باشد زیرا:

▪️مراد از مبالغه یا در علم نحو است و یا در علم بیان:

🔺اما در علم بیان: صحیح نیست، زیرا مبالغه در علم بیان در صفاتی جاری است ک قابل زیاده و نقصان باشد، مانند علم و علام و علامه، ولی در مورد صفات خداوند، چنین چیزی (زیاده و نقصان) محال است.

🔺اما از نظر علم نحو: صحیح نیست، چون اوزان مبالغه محصور می باشد و وزن "فعلان" جزء آنها نمی باشد و وزن "فعیل" نیز فقط در صورتی است ک ما بعدش را نصب دهد.

☑️ پس نتیجه می گیریم ک این دو کلمه صفت مشبهه هستند.

🔹اشکال: در طریقه ساخت صفت مشبهه در علم صرف مقرر است ک از فعل لازم گرفته می شود ن از فعل متعدی.
در حالی ک "رحم" فعل متعدی است، ن لازم. مثلا در آیه 21 سوره عنکبوت مفعول بدگرفته است: (یعذب من یشاء و یرحم من یشاء).
پس چگونه می گویید ک صفت مشبهه است؟

🔹جواب: در جواب این اشکال می گوییم ک علماء برای صفت های مشبهه از این قبیل، دو توجیه ذکر کرده اند:

🔸1. اینکه افعال این صفت ها، از متعدی ب لازم، نقل داده شده اند.
همانند دو صفت مشبهه مذکور ک اصل فعل آنها رحم (به کسر عین) بوده است و بعد نقل به لازم داده شده اند، یعنی شده است رحم (به ضم عین) و سپس از آنها صفت مشبهه ساخته می شود.

🔸2. و یا اینکه فعل متعدی را نازل منزله فعل لازم فرض کرده اند.
#نکات_علمی

‍ #ربا_و_بانکداری_اسلامی
#ایت_الله_مکارم _شیرازی

ابوالقاسم علیان نژادی دامغانی


@yortchi_bosjin_pdf

‍#مبانی_حرام_بودن_ربا


@yortchi_bosjin_pdf

💠 بررسی آیه "بسم الله الرحمن الرحیم" از منظر علم صرف.

🔸نکته صرفی که در مورد این آیه بیان می کنیم، در مورد دو کلمه "رحمن" و "رحیم" است: 🔺آیا این دو کلمه، صفت مشبهه هستند یا صیغه مبالغه؟

🔹عده ای از علماء معتقدند صیغه مبالغه بودن این دو کلمه صحیح نمی باشد زیرا:

▪️مراد از مبالغه یا در علم نحو است و یا در علم بیان:

🔺اما در علم بیان: صحیح نیست، زیرا مبالغه در علم بیان در صفاتی جاری است که قابل زیاده و نقصان باشد، مانند علم و علام و علامه، ولی در مورد صفات خداوند، چنین چیزی (زیاده و نقصان) محال است.

🔺اما از نظر علم نحو: صحیح نیست، چون اوزان مبالغه محصور می باشد و وزن "فعلان" جزء آنها نمی باشد و وزن "فعیل" نیز فقط در صورتی است که ما بعدش را نصب دهد.

☑️ پس نتیجه می گیریم که این دو کلمه صفت مشبهه هستند.

🔹اشکال: در طریقه ساخت صفت مشبهه در علم صرف مقرر است که از فعل لازم گرفته می شود نه از فعل متعدی.
در حالی که "رحم" فعل متعدی است، نه لازم. مثلا در آیه 21 سوره عنکبوت مفعول به گرفته است: (یعذب من یشاء و یرحم من یشاء).
پس چگونه می گویید که صفت مشبهه است؟

🔹جواب: در جواب این اشکال می گوییم که علماء برای صفت های مشبهه از این قبیل، دو توجیه ذکر کرده اند:

🔸1. اینکه افعال این صفت ها، از متعدی به لازم، نقل داده شده اند.
همانند دو صفت مشبهه مذکور که اصل فعل آنها رحم (به کسر عین) بوده است و بعد نقل به لازم داده شده اند، یعنی شده است رحم (به ضم عین) و سپس از آنها صفت مشبهه ساخته می شود.

🔸2. و یا اینکه فعل متعدی را نازل منزله فعل لازم فرض کرده اند.
#نکات_علمی



@yortchi_bosjin_pdf

‍ 💠 جلسه چهارم

✅ تبیین تدابیر دارویی

✅ نکاتی که در تجویز داروها باید دقت داشت ( مبانی تجویز دارو )